鸟与人 读后感- -!
本文主要讲述了一只老鸟自投罗网，掉到了人类的网中。
它向人类提出了个要求：我告诉你三句名言，你就会变得有钱，到时你就放了我。
结果，那人因为贪婪所以放了老鸟。
读完这篇文章，我不禁叹息：文中的那位捕鸟者真是太愚蠢了，到嘴边的食物都放走了。
细想一下，导致这样的后果不就是因为他自身的的贪婪吗
当他听到老鸟说这两句名言会让他发财，捕鸟人就受不住诱惑 。
这时，内心的诱惑给捕鸟者带来了“贪婪”这个恶魔，他答应了老鸟。
结果，贪婪使使他陷进了老鸟安排的考验中。
在考验中，老鸟对于自己对人类的耍弄胸有成竹。
有趣的是，他说的每一句名言，恰恰是对他的提醒，被贪婪蒙蔽双眼的人却始终没有意识到。
其实，在生活中，我们常常被贪婪蒙住了眼睛。
就为了得到一样东西而失去了另一样东西，有时还会竹篮打水——一场空。
在生活中，这种例子我们见得不少，也经历过不少。
有时，现实生活中的诱惑实在太多了，是这些诱惑让我们迷失了方向。
只要我们懂得一个词，这些贪婪和诱惑便像猫见到老鼠一样——逃了
而这个词是：满足。
也就是对于某些事物要有知足。
俗话说：知足常乐嘛
我们现在生活在爸爸妈妈的呵护下，在一个温暖而又吃好穿好的地方成长；相比起山区里贫穷的孩子和失去父母的孩子对比起来，我们不是比他们还要幸福一千甚至一万倍吗
难道我们不应该知足吗
我们经常都会埋怨父母的唠叨，说父母对我们不好。
别的孩子每天都有零花钱，而自己却没有。
这不就是一种贪婪吗
父母含辛茹苦的养育我们，我们应该感谢而不是埋怨。
知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。
因此，我们都应该抱有满足这心态去看世界，这样，贪婪便不会让我们迷失了方向。
关于《鸟音》的读后感60字
我读了《鸟音篇文章后，终于明白了，大自然才是鸟儿真正的家园。
我家也曾经鸟儿，是两只活泼可爱的虎皮鹦鹉，一公一母，非人喜爱。
每天，我都会把它们放出来，在客厅，让它们自由自在地翱翔。
日复一日，我发现，它们在笼子里的时候，从来不叫，可就在我放它们出去玩时的一瞬间，它们总是会“啾啾，啾啾”地叫几 有一次我不在家，我爸爸把它们放出来，本以为在这大半年里他们已经不会乱飞了，打开了窗子……回到家，爸爸对我说这件事，这件事我一直伤心在，现在我终于不伤心了，《鸟音》这篇文章给了我启发，告诉我鸟儿回归大自然也没什么不好，它本来就属于大自然。
关在笼子里的鸟儿，它唱的歌令人哀怜；在大自然中的鸟儿，它唱的歌令醉其中。
请大家把鸟儿放回大自然吧，谁会愿意听不自由的鸟儿所唱的悲怜之歌呢?
珍珠鸟的读后感
珍珠鸟课文读后感我很喜欢《珍珠鸟》这篇课文，它使我深受感触，让我觉得人鸟相依的情境是多么美好啊这篇课文讲述的是：我养了一对珍珠鸟，雏鸟在我的呵护下，由陌生到一点点熟悉，到最后小珍珠鸟对我信赖的全部过程。
《珍珠鸟》这一课不仅语言清新、明快，语句生动，而且小珍珠鸟对作者的信赖，使人很感动。
珍珠鸟本来是一种怕人的鸟，为什么它还能和作者成为朋友呢?是信赖!而信赖不是物质上的东西所能换取的，这要用心去感受，动物也有情感，只要你信赖它，对它好，它就会信赖你。
其实，许多动物是很单纯的，很容易取得它们的信赖，可是为什么有许多人做不到叫呢?我们也不应该骗取它们的信赖，因为我们骗了它们很多次，因此，它们不现那么信赖我们。
信赖是从心底里的感受，我一直相信，只要相互信赖，世界就会和平，动物和人也能和睦相处。
文中许多地方令我印象深刻，比如珍珠鸟趴在我肩头上睡着了的情景，这是多么感人的场景啊!从中可以看出小鸟经过多次试探，已经完全信赖了作者，甚至产生了一种依赖，居然会在作者肩头上放心地熟睡，是作者用自己的真爱打动了小鸟，与小鸟之间建立了真挚的友谊，使小鸟去除了防备之心，这才营造出了人和动物如此和-谐相处的美好境界。
不要纯抄写，要自己修改一下
贝壳鸟的读后感
《贝壳鸟》读后感 今天，我终于把《贝壳鸟》这本书读完了。
这本书里有23个小故事，其中贝壳鸟的故事最让我感动。
故事的内容讲的是：在海边有一只贝壳，它希望自己有一双翅膀像小鸟一样在天空中飞翔。
有一天。
它遇到了大鸟“黑羽毛”，小贝壳就向“黑羽毛”借翅膀，“黑羽毛”没有借给它。
冬天来了，小虫们钻进了小贝壳的壳里取暖。
春天，小虫们从贝壳里钻了出来。
贝壳的身体里积了好多泥土，小蟋蟀把一粒种子埋在了小贝壳的壳里。
渐渐的小贝壳身体里长出了两片绿色的叶子，小贝壳能飞了。
小虫们给小贝壳起了个名子叫“贝壳鸟”。
故事讲完了，我觉得做什么事，只要努力坚持到底不放弃，就一定会实现愿望的。
《月光鸟》读后感
月光鸟美极了。
深蓝色的羽毛衬着黑色的细纹，斑点着珍珠似的花纹，尾部的羽毛细长而有光泽，每当月光洒下时，尾部的羽毛便如扇子一般缓缓张开，多么漫长而美丽啊
月光纷纷扬扬的洒在月光鸟的羽毛上，仿佛一双母亲的手在轻柔的抚摸，夜静了，月光鸟带着幸福进入了梦乡。
阳光不知何时变得如此刺眼，月光鸟努力睁开了双眸，它猛地发现，世界不再美丽，四周是一望无际的荒漠，没有树，没有谁，只有孤零零的仙人掌，月光鸟害怕的流下了眼泪，它从来没有想过，一片郁郁葱葱的会在一夜之间消失得无影无踪，取而代之的是虚无缥缈的细沙和碎石，月光鸟抖了抖身子，它迎着风努力煽动翅膀，它要往南飞，因为仙人掌告诉它：一直往南飞吧，会有希望的。
月光鸟的呼吸越加急促，它紧紧抿着嘴巴，不让风沙吹进嘴里，它在猎人的枪林弹雨中九死一生，它在饥渴难耐中奋勇向前，它在一次又一次的失望中想起仙人掌的话：一直往南飞吧，会有希望的。
月光鸟渴望找到生命中的那一抹绿色，那才是它的家。
月光鸟不停的飞着，突然有一天，月光鸟看见了一个碧绿的水湖，犹如一个巨大的翡翠珍珠镶嵌在大地上，微风荡漾，水面上掠起层层波澜，仿佛一位垂暮的老者在轻轻低吟，月光鸟的眼泪夺眶而出，它终于找到希望了，它迫不及待的停在湖边，用它早已干裂的嘴唇去触碰水面，然而，一阵腐臭味刺入鼻梁，月光鸟几乎要昏厥了，它从来没有闻过这么难闻的味道。
它开始明白，这里的水早已被工业排放物腐蚀了，早已失去了那清澈见底的甘甜。
范文：《鸟的天堂》读后感
[范文：《鸟的天堂》读后感]《鸟的天堂》读后感《鸟的天堂》是著名作家巴金先生的作品，范文：《鸟的天堂》读后感。
作者记叙了两次经过“鸟的天堂”的所见所闻。
具体描写了傍晚静态的大榕树和第二天早晨群鸟翻飞，百鸟欢腾的热闹景象。
作者第一次是在一个“太阳落下了山坡，只留下一段灿烂的红霞在天边”的傍晚。
他没看见鸟，只见到高大，充满生机的大榕树。
这部分重点写大榕树的美丽：先写远看榕树以为有许多株，再写近看榕树的根是那么庞大，枝干和叶是那么旺盛，勃勃生机。
作者发出由衷的赞叹：“这美丽的南国的树啊
”作者第二次来到大榕树，是在阳光灿烂的早晨，他见到了百鸟争鸣的热闹情景。
文中写了鸟声，鸟影让人应接不暇；写了鸟的各种姿态——扑飞，扑；最后，又专门写了一只歌声美妙的画眉鸟。
展现了活泼可爱的小鸟在“天堂”自由、快乐生活的情景。
作者赞美这棵美丽的大榕树啊，的确是鸟的天堂。
什么是“天堂”
天堂：比喻美好的生活环境，没有烦恼，只有快乐的天地，那地方如仙境一般，读后感《范文：《鸟的天堂》读后感》。
繁茂的大榕树给了小鸟一个舒适美丽的家。
你看，生活在大榕树上的小鸟没有敌人，没有争吵。
只有快乐、自在、幸福，就像生活在天堂一般。
我的家既舒适又漂亮。
爸爸妈妈都很爱我，这里是我快乐幸福生活的天地
美丽的十一小有最先进的多媒体教室；有亲如妈妈的语文教师；有完美的学习环境，这里是我学习的天堂
20100911…………………………………………写得真好
但我相信，此文并非出自熙熙之手。
可以看出来，这是在课堂时老师所教，最后一段应当有一小部分文字是熙熙所写。
敢如此断言，主要是熙熙的文字造诣还没到这一层次。
今日翻出熙熙的作文簿，发现里面还有不少文字忘记录入，其中就有一些文字相当优美的“范文”。
特此一记。
20110318 〔范文：《鸟的天堂》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
书《鸟的天堂》读后感
我读了《鸟的天堂》这篇文章。
鸟的天堂在巴金爷爷的神笔下变得栩栩如生。
我仿佛看到了那美丽的景象。
当我读到‘真是一株大树’时感到颇为震惊，心中不禁冒出了一个问号。
难道美丽的‘鸟的天堂’是一棵大树
难道一棵树能有这么大的生命力，能承载这么多的鸟儿和哺育那么多的生命
读到‘朋友说：“有许多鸟儿在上面筑巢，农民不许人去捉它。
”’时感到这美丽的景色不仅需要鸟儿，更重要的是人们要保护‘鸟的天堂’这片美丽的净土。
在地球上自然界中人并非是主宰。
地球是所有生命共同的母亲。
人类只有与所有生命和平相处才能使地球更加美丽和谐。
‘第二次经过鸟的天堂是在一个阳光灿烂的早晨。
那时鸟的天堂热闹极了。
像是鸟儿们在开歌唱比赛。
’读到这里我仿佛身临其境，好像看到了艳丽的鸟儿们正在举行它们的时装盛会，鸟儿们此起彼伏的清脆悦耳的歌声仿若一首首天籁之音。
不禁令我陶醉其中，真想亲身去游览鸟的天堂。
让我们大家一起携手保护环境，产生更多鸟的天堂，鱼的天堂，令我们的家园更加美丽。
鸟言兽语读后感40字
当我们用文明的语言交谈，和人平等相处，没有高低贵贱之分，不以貌取人，不以权势取人，不以财取人，这就是所谓的文明人，文明人讲的‘人言人语’。
可是那些仗势欺人，说话恶言恶语，污言秽语的人，为什么要称做‘禽兽’
他们的话就叫‘鸟言兽语’呢
这和那些动物们扯上什么关系了
读了这则故事，难道就不为小鸟小动物打抱不平吗
故事大意麻雀和松鼠听说人们看不起我们这些动物，说他们说的话都是高贵的，而我们讲的话就下贱，相差很远，他们说的话值得写在书上，刻在碑上，或用电视广播送出去，而我们不配。
为了证实这新闻是否真实，麻雀和松鼠决定亲自调查一番。
都市的街道上“我们有手，我们要工作
”“我们有肚子，我们要吃饭
”全体人的喊声融合到一起，非常响亮。
这两句‘人言人语’并不错啊，有手就要工作，有肚子就要吃饭，顶简单顶明白的道理。
“不许喊
你们是什么东西，敢乱喊
再像狗一样乱汪汪，乌鸦一样乱聒噪，我们就不客气了
”一群拿着木棍，腰里别着手枪的人说。
真的如同麻雀所想：人们把自己不爱听的都称作‘鸟言兽语’，小学教科书排斥‘鸟言兽语’也许就是为这一点。
讲到这里，也就是如同麻雀说的，从自己嘴里说出的话都是‘人言人语’，而别人说了自己不愿意听的话就是 ‘鸟言兽语’了
战场上侵略者一方 用咱们的快抢，重炮，飞机，坦克，叫他们服服帖帖地跪在咱们脚底下，说什么保护自己的国土，真是猪乱哼哼，鸭子乱叫唤
保护国土一方 敌人来到咱们的土地上来了，他们要杀咱们，抢咱们，简直比强盗还不如，咱们只有一条路，就是给他们强烈的抵抗。
哪怕只剩最后一滴血
正像麻雀的感动：如果我是人类，凭良心说，这里的人说的话才是‘人言人语’。
侵略者拿着自己所谓的文明的武器，到他们所谓的野蛮人的土地上做什么，烧杀抢掠，他们做的事情还称得上文明吗
所有的人们都把自己的话称作‘人言人语’，根本不去理会别人的感受，而动物的‘鸟言兽语’一是一，二是二，用道理说话，这‘人言人语’和‘鸟言兽语’的区别就在这里。
人言人语是人类交流的语言，鸟言兽语是动物们的交流的语言。
我们不能把自己憎恶别人的话语归结到鸟言兽语之中，毕竟在动物之中没有所谓人类的污言秽语，动物也是人类的朋友，更不能把人的罪恶栽赃到动物身上。
育人先育己，为有一个和谐文明的环境，自己就不应出言不逊，甚至伤害别人。
教育孩子，首先从自己的言语做起，不能总是认为自己是家长，对自己的孩子想怎么教训就怎么教训，孩子也有自己的自尊心，做孩子的朋友，平等的对待孩子，只有这样说出的话语才更具亲和力，孩子也非常喜欢的接受。
孩子在家长的熏陶下，相信那些文明的‘人言人语’也会出自孩子的口中。
自评：读过这则故事，经常出现一些不文明的语言，特别是家长对待孩子的教育中，更不允许有不文明的言语，孩子的成长受父母的熏陶时间最久，做文明人，从自己做起，相信在家长的熏陶下，孩子一定会更优秀，说话时时都是文明用语，在这样和谐文明的环境里，谁还会把‘鸟言兽语’列入不文明的范围呢
