电影《门徒》的观后感
当刚看完门徒这部电影时,我的第一个想法居然是这究竟算不算一个轮回.是不是很荒谬?可是当阿力拿起阿芬的注射器时,这算不算一个轮回?是阿芬的轮回?是每个吸毒者的轮回?还是谁的?也许小女孩从这次的深渊中救出了了阿力,可是她能不能从空虚中救出阿力?贯穿整个片子的问题谁能回答,是空虚可怕,还是毒品可怕?我从来没有尝过毒品,当然了大部分人都如此,可是我却了解空虚,空虚真的很可怕.当阿力继续充当卧底时,这算不算一个轮回?是昆哥的轮回?还是自己的轮回?当阿力做到昆哥的门徒时,他还是一个卧底吗?为了夺取昆哥的信任将毒品卖到台湾去,这算不算错?记得昆哥的一句话,没有警察敢从八楼跳下去的,敢这么干的.只有毒贩.记得片末阿力自己说过,他不会警察的一切,除了作卧底之外,什么都不会,当一个人将戏演入自己的生活时,他还算不算在演戏?此时的阿力,究竟是个卧底,还是另一个昆哥,谁能说的清楚?很奇怪的思考是不是?<二>有关昆哥如果有人问我这部片子里最出彩的究竟是什么时,我会毫不犹豫的告诉他,刘德华.刘天王在这部片子里当真演的很精彩.一个毒枭究竟应该是怎样的?刘天王给了我们最好的回答.一个低调,外强中干的毒枭活灵活现的展现在了我们的眼前.关于昆哥我写不出什么.因为刘德华给了我们最好的答案.<三>有关阿力电影中最喜欢的一个角色.一个富有爱心的人,他在生活中总是尊重一切的生命,从阿芬和她的女儿到街头被闯到的狗.一个很奇怪的卧底,一个会偷偷给老大带零食,一个阻止患有糖尿病老大吃甜食的卧底.不知道为什么看到阿力总会让我想起陈永仁(无间道)同样是卧底,而阿力却显得更有人情味.但其实陈和阿力从本质上来说是相同的.陈自己有时就会分不清楚自己究竟是兵还是贼.而阿力呢,似乎分的很清,他会去文昆哥究竟为什么卖毒品,可是世界却逼着他将毒品卖到外面.他又是兵还是贼呢?一直很奇怪阿力为什么要打开阿芬的毒品盒,后来才想明白原因.空虚.背叛昆哥,阿芬死去和上级的不重视,使得阿力一下子被世界所抛弃.空虚也随之而来.这也正呼应了电影中的那句话,究竟是毒品可怕,还是空虚可怕,阿力最终知道了答案.<四>有关门徒门徒,是电影中的名字,这个名字从开始就吸引着我,门徒究竟代表了什么?昆哥是谁的门徒?是欲望的门徒,因为欲望而去贩毒,因为欲望而去杀人.人类最大的动力是欲望,最大的原罪也是.阿力是谁的门徒?昆哥吗?不是,虽然阿力的身份一直是昆哥的接班人,但阿力却并非昆哥的门徒.阿力是自身的门徒.因为自身的责任让阿力背叛了昆哥,因为自身的不甘让阿力从八楼跳下,只是希望能够完成任务,因为自身的爱情让阿力努力的帮阿芬戒毒.阿芬与他的丈夫是谁的门徒?毒品吗?应该是了.呵呵,实在懒得写了,毕竟门徒又太多的值得我们纪录的东西,可是今天一点感觉都没有,啥也写不出来,so就此打住吧.总之感谢尔冬升让我们看到了这样一部真实,冷酷,尖锐,却还透着几分人情的片子
门徒观后感200字作文
《门徒》应该是属于演绎缉拿毒枭的一部电影。
但我认为片中所表达出的人与人之间的关系与情感也应该是一个看点。
然而我更感兴趣的是所体现出来的“环境影响人\\\/造就人”真实案例。
片子中有几处场景给我很大的感触。
吸毒女阿芬的遭遇，她与她丈夫同为瘾君子，而且互说自己是被对方逼迫而吸毒的，两个人对外同一种言辞，说明一点夫妻就是夫妻。
在最后一刻才得知大毒枭林昆的老婆实际上和丈夫一样是贩卖毒品的，而并不是清白之身，再次说明夫妻就是夫妻。
看完之后，我很感触，难道真是与什么人学什么样吗
环境的影响，与自己最亲近的人的影响就是这么大吗
曾听说过夫妻之间彼此可以同化对方，最后两人会越来越象的。
也许真就是这样的，因为夫妻之间两个人在一起的时间很久，彼此受到对方的影响很大，在没有第三方的影响下，彼此是越来越趋于一致。
片中还有一处，就是最后的镜头。
做卧底的阿力躺在阿芬家的靠椅上醒悟，人们之所以吸毒是因为人们生活的空虚。
正当他要注射毒品的时候，一个小女孩（阿芬的女儿）跑过来，把装有毒品的盒子收起来扔到垃圾桶，然后去抱抱阿力。
这一镜头，给我很大的感触，如果你的影响是好的
《朝花夕拾》好词50个 好句30 句，读后感10篇，跪求了，速度啊
傅雷家书读后感1000 ~浀蔠~亾潵~ 回答:2 人气:2 解决时间:2009-07-23 17:31 当要回头写读后感时，我觉得很不容易。
因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。
所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。
根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。
他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。
也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。
但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。
其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
(找了很多篇，都思想太深邃，就这篇还凑合） 回答人的补充 2009-07-12 10:23 再来一篇 刚接触这本书时，我总觉得有点怀旧的感觉。
因为自己长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
现在网络高速公路是如此便捷，不论是QQ还是Email，只要想起需要回复的亲人，立刻就能把自己思念的情愫得以表达。
但是当年那种“家书抵万金”的成就感已经渐渐从我们的视野中退去……我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。
傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。
傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信（局限于那个特定的年代），于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。
他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。
傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。
这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。
也许便是因为文学和艺术是相同的吧。
不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。
秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。
细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢
于是，在看完这本书后，笔尖不时地流露着一星星墨迹。
希望这封信远方的家人能够早日收到…… 本书通翻最大地觉得父爱给予的帮助和教育，其次才是话题内容。
就傅聪言，正因为傅雷长期不略地写信，努力成了这个更有道德有水平的艺术家；就个人而言，我也多同感，常更老爸谈谈又长知识长道德，真的不错。
傅雷家书是父子爱的结晶，是不作广告的教育宝典。
确实精彩
要回头写读后感时，我觉得很不容易 。
因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何 总结概括都有可能损害这部经典之作。
所以，在这里我只是记录一些 一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。
根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度 因了书信这种表达、交流或写作方式。
只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛 、自然舒畅的作品诞生。
他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。
也正是这种方式而不是其他方式（如论文 ，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。
但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何 大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。
其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。
在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。
即使读书，也不应仅限某某学科。
一般修养的建立和提高即要求 文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。
因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。
各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛 阅读是有好处的。
其实我早就受了***的影响而这么要求 自己了。
除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光
以上 便是一读《傅雷家书》后的一些 感想。
所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。
本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最重要的。
孟子的读后感80字
写读后感诀我们读完一部或一篇文章后,自然到感动,产生感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.
求一部《论语》的评论。
是评论哦不是读后感。
三四百字。
大学要的
..~
