
《红楼梦》每10回的读后感
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 感受: 甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。
及至中秋节,士隐家宴毕,另具一席于书房,步行到雨村住处相邀。
前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可谢前罪,二为旅居僧房的雨村解愁,雨村听了,也不推辞。
由此可见两家关系融洽,士隐也很会做人。
待人接物,显微见著。
喝酒间,雨村提出了盘缠之事,士隐:“何不早言……”,雨村吟诵诗词,博得士隐赏识,趁士隐欢心之时提钱的事,容易成功。
送礼的人,也等到别人有求之意才送,便送到点子上了。
果然,雨村得了钱,不管黄道黑道之日,天没亮就出发了。
雨村与娇杏一见钟情,是本书的第一对男女相遇,一个是“虽无十分姿色,却亦动人之处”,一个是“腰圆背厚,面阔口方,剑眉星眼……非久困之人。
”情场首现二人,是世间常见的类型,算是书的后面才子佳人的引子吧。
士隐投奔丈人,在世俗来说,应算是没出息吧
偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱
这就叫“投人不着”。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 感受 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。
她是书中第一位女性的结局,体现了作者对女性良好的祝愿。
丫鬟命运两济,后面的女主人儿却是一个两个空余恨。
雨村娶了娇杏,还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩。
雨村初入官场,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的现象。
雨村因此被革,为他日后重入官场时“随乡入俗”,乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。
大凡读书人,骨子里都有一个自视甚高的通病,有人受挫后愤然离职,采取“不合作”的态度,有人在挫折中改变初衷,沦为虚情假意,尔虞我诈。
每一种游戏,都有它的游戏规则,明白自己改变不了游戏规则,便只好改变自己了。
“雨村被参后,心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若。
”这种心态是常人难以做得到的,可见是大奸
有人在官场失意后,愤世嫉俗,而雨村被参后,还力谋盐政林如海的西宾,成了黛玉的老师,仅仅是因为盘费不继吗
他是在制造机会与权贵接近,结交
事实证明,他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。
结果是,吃一堑,长一智,做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后,书中出现了一副对联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
这两句,是黑官的心理浓缩:有利可图,挡不住诱惑,一朝东窗事发,命也不保住了,便想着那怕是回家种田也好啊
这副对联,在冷子兴说荣国府前出现,相当于进入某个城市之前的路碑吧
“翻过筋斗来的”一说,自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。
荣国府年纪最长,也就是最高统治者是史老太君贾母,是不是作者出于对女性的偏爱
宝玉出生前,兄贾珠就去世了。
黛玉既出于嫡妻,又克死亲弟,从而有机会读书识字,宝、黛二人一样命硬,一个克弟,一个克兄
此乃天之作,非人力所能左右。
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉与父亲洒泪拜别时,其父如海所言感人。
雨村入荣国府,投的是宗侄名帖,做法不错
得到贾政优待,入情入理,并得到贾政力举终于谋了职位,出而复入,书里写得轻巧,其实中间颇费了一番心机的。
“黛玉常听母亲说过,外祖母家与别家不同”,虽然母女间无话不说,但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢
这倒奇了。
可见,黛玉的性格其实受其母影响。
记得现代育儿学里说到,一个人的性格,在五、六岁以前就基本定型的。
黛玉来到贾府时不过六、七岁光景,便能做到“步步留心,时时在意,不多说一句,多行一步”,哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是绝顶聪明。
对贾府姑娘的描写:迎春“观之可亲”——性情温顺,探春“见之忘俗”——气宇不凡。
黛玉“年貌虽小,举止言谈不俗,怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,什么叫“自然的风流态度”
黛玉称自己从会吃饮食时便吃药,从不间断,这也奇了。
凤姐出场,用黛玉的心理纳罕来导出,也就是说,连小孩子都觉得她“放诞无礼”,接着才写凤姐的衣着打扮:身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。
妙笔
(真不明白,男人们眼里的女人形象,是什么样子的
怎么这么写
体格风骚
)凤姐进来,黛玉连忙起身,这是礼节,同时还听出贾母说“凤辣子”是玩笑话,若是一般小孩子,就顺势接口称之了,黛玉略加迟疑才以“嫂”呼之,足见谨慎。
至此,又以凤姐之口形容黛玉标致,此外“竟不象外孙女、竟是个嫡亲孙女”,难道嫡亲孙就该比外孙长得标致
凤姐从“妹妹几岁”开始,一连串的询问,还真象个管家领导。
吃茶果时,王熙凤与王夫人简洁对话,可看出二人领导与被领导的配合默契,王夫人对凤姐的办事能力较满意。
黛玉见了外婆,接着到母舅家拜访,是礼规。
在去宁国府途中,黛玉还留意所经过的地方“度其房屋院宇,必是荣府中花园隔断过来”,这孩子真是处处留心,贾赦不来接见,但传回话时,黛玉还是要“连忙站起来一一听了”,礼数周全。
刑夫人留饭出于礼数,黛玉婉言谢绝,也是“人情”二字。
来到王夫人屋里,老嬷嬷让黛玉炕上座,黛玉度其位次,便不上炕,只向东边椅子上坐了,又显黛玉识大体。
再过来见王夫人时,在坐位上还是如此,王夫人再四携他上炕,也只是挨王夫人坐,贾政虽不在家,始终是不坐贾政之位的。
宝玉未出场,就先由王夫人口述,黛玉说话再小心,一提到宝玉话就多了。
后王夫人与黛玉过贾母处吃晚饭时,路过贾链家,王夫人指给黛玉看。
贾链与黛玉同辈,不用专程拜访,是这个意思吧。
在贾母处吃饭,饭桌上的布菜让位,又显“人情”,寂然饭毕
宝玉终于登场,之前又先是黛玉心中一阵疑惑。
宝玉来了转一圈就出去,吊人胃口。
宝玉“外客未见,就脱了衣服”,可见其不拘礼节,或是不把林妹妹当外人。
此时,又从宝玉的角度描述黛玉容貌。
宝玉黛玉相见,都有眼熟面善之感,这就是前世缘吧
按宝玉说的傻话:“只作远别重逢”。
贾母听了宝玉的傻话,还赞赏“更好,更好”,若王夫人听此说法,不知该如何表态。
宝玉得贾母纵容,竟走近黛玉身边细细打量,哈。
宝玉送黛玉表字“颦颦”及摔玉,重笔。
贾母:“你生气,打骂人容易,何苦摔那命根子。
”可见在贾母眼里,主人的一块玉儿比下人的尊严还宝贵。
宝玉性情乖僻,自己独有玉,不是孤高自赏,反说“没趣”,摔了玉,贾母哄几句就信了,毕竟还是个孩子。
宝玉睡后,袭人还进去看黛玉,很细心,是个不贪睡的勤快丫鬟。
黛玉到贾府的头一晚,便开始还眼泪了。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 贾雨村一听这案子,就知道头尾。
正要办案,看到有人使眼色,便觉疑怪,先退堂再说。
这里可看出他办事开始老练了。
雨村再次为官,遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊,当故人把他教乖之后,就过河断桥,这点倒是无师自通,难道是与生俱来的官本性
为官须有“护官符”,官官相护,才“作得长远”,连门子都知道,看来此风已是历史悠久
雨村刚看完护官符,“王老爷来拜”,便是王家派人来说情了,虽只“顿饭功夫”,但连说带送(钱)时间已经足够,官场交易,点到即止,虚礼则不必。
“王老爷”来得正是时候,接下来门子所说的话,雨村(及读者)才肯相信,单听一面之辞,雨村不一定信,作者笔墨不多,重点放在门子对案情的分析。
门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出,想以此讨好上司,以示尽忠尽责,博取新来上司的好感,图日后办事能行个方便,甚至还以为雨村还是旧日的书生,教雨村“应相时而动”,一味地替雨村出点子,殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了
门子教了他具体操作办法,他还装着“不妥,不妥”嘿
门子把聪明都显尽了,还不知大难临头,低估了雨村,却不知雨村上次被免职,吃了一堑,这次再复出,心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。
门子既知道英莲之父是雨村大恩人,又不秉公办事,替英莲作主,还知道雨村此次复出补升此任,是贾府之力,这些底细都捏在你门子手里,贾雨村哪里还容得下你
可见,不管是多好的朋友,往日的交情有多深,只要有一方地位变了,人就会变,类似的情况,发生在夫妻之间也屡见不鲜。
作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案,便把雨村之流的为人、作官写明白了。
薛蟠出场了。
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 -------------------------------------------------------------------------------- 本回一开始,引出了宝玉、黛玉、宝钗的交情。
黛玉寄人篱下,宝钗却是“带薪作客”,再说母亲健在,日子当然比黛玉好过多了。
一个人不管长到哪个年龄段,母亲——母爱,都是精神粮食
黛玉虽有贾母疼爱,毕竟隔了一辈,再说了,贾母要管的事情不少,因此,与宝玉朝夕相处了一段时间后,宝玉成了唯一的精神支柱,在意宝玉对自己的态度是理所当然的。
然而,宝玉“在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别”,从上到下的人都当他是宝贝,他当然不觉有别啊
因与黛玉“既熟惯,更觉亲密;既亲密,则……” 联想我们现实中也一样,刚认识时,彼此客气,容易处些,后来惯熟了,却老是吵架,甚至有人发出“情到深处人孤独”之叹,大概就是这个意思吧。
荣、宁府女眷们赏花喝酒,是家常便饭,“并无别样新文趣事可记”,真是好日子
刘心武在电视讲《红》时,特别点到“贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……”,以前看书时都没在意这句话,若不是听了课,实在是看不出这句话的特别之处。
宝玉不喜读书,见了劝人勤学苦练的画《燃藜图》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜读书,怎么看了对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”转身就走
可见,此时的宝玉,未开化,对人情世故不感兴趣。
嬷嬷说叔叔(宝玉)不该往侄儿房睡觉,秦氏没正面反驳,笑道:“嗳哟哟,不怕他恼。
他能多大……”说这话的艺术,一是拿嬷嬷的主子压她,二是暗示,他还是个孩子,不懂那事,三,不用忌讳还是小事,他还是个孩子,惹小孩子生气了,闹到贾母处,可不好收场。
话锋一转,说到兄弟秦忠,果然,封了嬷嬷的嘴,又引起了宝玉要找秦忠的兴趣。
宝玉“眼饧骨软”,连说好香,配上杨贵妃喝醉的画及对联“嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香”,好文笔
会写诗写对,使文章增辉生色,起到锦上添花的妙用。
春色图及细细的甜香,为宝玉梦游太虚幻境做铺垫。
好象有报道,气味可以帮助记忆,还能激起情欲。
书中注解说“作者用香艳故事……渲染秦氏房中陈设,暗示其生活淫靡奢侈”,没能真正理解作者意图。
屋中摆设与挂《燃藜图》画的那间截然相反,作者平白无故写上一间干什么
就是用来对比,表示宝玉不爱读书,不管世事,来到“温柔乡”,就说“这里好。
”秦氏笑:“这屋子神仙也可以住了”,暗指宝玉在这里与神仙会面了。
“春梦随云散,飞花逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。
”妙
最妙是一个“闲”字。
不要闲着没事干,无故寻忧愁,无病呻吟
宝玉梦游太虚幻境,见了神仙姐姐,对话,情景全都是风月、香艳语句
仙境的描写,文笔华丽,仿佛自古以来形容女子容姿的典故、词汇都被用上了。
在这里,文字还有一大功能,就是可以加入读者的想象,书上这么写着,你读的时候,爱怎么想,就怎么想吧。
在这里再次看到“太虚幻境”对联:假作真时真亦假,无为有处有还无,想起第一回已经出现过了,回过头看,原来是甄士隐在第一回曾来到此门前,那是伏笔。
作者的想象力真丰富,凭空想象出幻境内的宫、门、司,“痴情、结怨”,“朝啼、夜怨”,“春感、秋悲”,如何想象得出
“司人间风情月债,掌尘世之女怨男痴……布散相思”,这么说来,凡间的爱恨情仇,均是由天上神仙操作
凡人无能为力了
(打住
不要看书看入魔——把邪魔招入膏盲了) “薄命司”的门对是:春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。
由此可知,不要无事寻愁,不然会短命
反之,快乐才能长寿。
警幻冷笑:“……庸常之辈,则无册可录矣。
”现在我们玩博客,象不象是自己给自己造册
各人的判词,以前看时都是粗略大概,在电视听了刘心武讲课后,才知道原来判词寓意深刻。
参不透,还是等老师讲课吧。
袭人图画里“一床破席”,“席”是谐音罢了,为什么是破的
(隐指婚前曾与宝玉……
) 宝玉看睛文、袭人、香菱的册子时,一看就郑,看到“林、薛”时,多了一句“待要问时……待要丢下,又不舍。
”一字一句,都是精心安排。
书中注解说李纨“判诗”后二句意难定,对“如冰水好空相妒”,我的理解是:冰、水本质相同,只是由于温度相差致使冰坚水柔,“好”,喜欢,爱好。
全句意思,冰与水本是一类,偏偏喜欢无端端的拿来对比,好象海水羡慕浪花,毫无来由。
引伸义,人与人本同是血肉之躯,偏喜欢争名逐利,贪图虚荣,岂不笑话
结合后面判词《晚韶华》的“镜里恩情、梦里功名”,“古来将相……只是虚名儿与后人钦敬”,所以,儿子有出息了,又有什么用
这些都是虚的,年轻守寡,槁木死灰,人生意义何在
“枉与他人作笑谈”罢了
警纪叫仙子们出来迎接贵客(宝玉),仙子们以为是黛玉,兴冲冲的出来,见是宝玉,当着宝玉的面说他是浊物。
宝玉在人间得宠,到了仙境却不怎么地。
宁荣二公之灵云:“先以情欲声色等事警其痴顽”,情欲声色能警痴顽
宝玉入了仙室,闻一缕幽香,问仙姑所焚何物,这是日有所思的结果,刚进秦氏房中先叹“好香”,闻着细细的香甜睡觉,睡着后潜意识在梦里胡思乱想。
在梦境里,宝玉从刚入室,至喝茶,后设酒席,“不禁相问”三次香味来历。
据刘心武老师讲,痴梦仙姑——林黛玉,钟情大士——史湘云,引愁金女——宝钗,度恨菩提——妙玉。
演员扮演人物,皆按“行当”,不能随意混用,现实的工作、生活中,做人的道理亦应如此,明白自己是什么“行当”,摆正自己的位置
“看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命”,遁入空门与枉送性命又有多大差别
人虽活,心已死。
就这5个
爱丽丝的眼泪池读后感
爱丽丝历险记读后感1.放寒假了,姐姐送给我一本名叫《爱丽丝历险记》的书。
拿到手后,我便津津有味的读了起来。
这本书主要讲述了在河岸边、绿草丛里,一只穿着华丽服装的兔子匆匆而过,小姑娘爱丽丝在好奇心的驱使下紧随其后,跳进了一个深不见底的大黑洞。
爱丽丝一直往下落,最后竟然晕晕乎乎的睡着了。
奇迹发生了,爱丽丝醒来以后,闯进了一个五彩缤纷的世界里:渡渡鸟、毛毛虫、假海龟、红心皇后、公爵夫人……一个个人物闪亮登场;小花园、午茶会、冰球尝眼泪池塘、庄严的法庭……一处处场景眼花缭乱。
看完这本书,我的心久久平静不下来,沉静在故事的情境里:《爱丽丝历险记》里的小主人公:爱丽丝是多么活泼可爱惹人喜欢。
公爵夫人和柴郡猫永远印在了爱丽丝小小的心里。
暑假的时候,妈妈送给我了一本新书,书的封面上画着一个美丽漂亮的小女孩,她看起来是那样可爱活泼,我高兴极了,马上打开书阅读起来,读了半截,才知道原来是我向往已久的书——爱丽丝漫游记。
这是卡洛尔给邻居家的小女孩爱丽丝口述的一个童话。
将爱丽丝在梦境中的种种奇遇惟妙惟肖地描绘出来。
一开始,小姑娘——爱丽丝因追赶兔子,掉进了一个奇妙的地下世界,这里的一切都令爱丽丝惊奇不已。
在这里面,喝一口水可以使人变成蜡烛大小,在吃口蛋糕又可以变得比房子还高大。
他还遇见了一群稀奇古怪的人和动物如:三月兔、小老鼠、风帽匠、扑克牌杰克与红桃王后、毛毛虫……一个个新奇有趣的事情真让人感到好玩好笑如果我也能够和她一起去到那神奇的幻境去游玩那该有多好啊!其实,生活中也有一样有许多奇妙好玩的“奇境”呢!只是没有去细心去观察而已。
比如说:池塘里的小鱼、树上的鸟鸣、草的上的蚂蚱……只要我们用心,其实在哪里都能体验到“奇境”的乐趣!我看完这本书心里十分激动,慌忙打电话把这本书介绍给姐姐,姐姐说:“我正在看这本书呢!却是十分好看。
”。
知道一个小女孩的梦多么荒诞离奇吗?一个无聊的午后,一只揣着怀表的兔子就带着这个可爱的小女孩开始了她的奇幻之旅。
这个小女孩是谁呢?她就是《爱丽丝漫游奇境记》中的主人公——爱丽丝。
第一次读《爱丽丝漫游奇境记》之后,我有一种特别新鲜的感觉。
爱丽丝的梦稀奇古怪、荒诞有趣,充满了各种奇特的幻想:能够变大变小的身子,能组成王国的扑克牌,能穿入的镜子世界,使人忘记名字的小树林等等。
这一切就像是我们小孩的一个五彩梦,深深地吸引着我们,也让我们展开想象的翅膀,过足了瘾头。
就像我常常这样幻想:我是一个可爱精灵,整天在宇宙上观察着美丽的地球。
那是多么美妙的感觉啊!我对《爱丽丝漫游奇境记》中的公爵夫人的厨房印象很深。
尤其是爱丽丝和青蛙仆人的对话,让我觉得十分发笑。
再次读《爱丽丝漫游奇境记》这个故事,我又发现爱丽丝是个十分可爱的小女孩。
她天真活泼,充满好奇心;她还有一颗同情心,懂得明辨是非。
在爱丽丝身上,可以看到我们少年儿童纯真的天性。
因为整个故事充满了幻想,而主人公又是那么的可爱,纯真,它多么贴近我们儿童的生活啊,所以我想不光是我喜欢这本书,相信其他小伙伴肯定也会喜欢的。
据说1865年出版的《爱丽丝漫游奇境记》和1871年出版的《爱丽丝镜中奇遇记》一起风靡了整个世界,成为继莎士比亚之后被翻译成各种文字最多的英国作品。
这一切是这部童话故事在历经一百多年后依然在儿童文学中绽放异彩的原因。
而那个善良可爱的小主人公更是其中的一颗明珠。
她也许并不是很聪明,但是她有一颗纯净的爱心,对一只小鹅都彬彬有礼。
加上她那双明亮的眼睛,一个生动的女孩形象跃然纸上。
我相信在将来的一百年后,这部书依然会畅销全世界。
《追寻美的足迹》里的《五彩池》读后感
看了楼上的回答,感多并不符合的要求实这样的小说蛮多呢,只是都不大出《星空倒影》异界大陆,非常具有骑士精神的小说,文笔剧情据佳,完全符合5点要求,不知为什么不大出名。
《天庐风云》异界大陆,作者对爱情的描写很细腻,不过主角是个路痴,经常闹笑话,挺幽默。
符合5点要求。
《末日之翼》书不出名,作者却是武侠界大名鼎鼎的金寻者,星际征战类的小说。
无论是人性还是爱情描写都异常感人。
牛语者的四本书《仙剑神曲》《剑蝶》《仙羽幻境》《一剑惊仙》,不多说了,我觉得牛大还是很出名的。
春上野狐的3本《搜神记》《蛮荒记》《仙楚》,这也不用多说了吧,野狐同学的大名也是如雷贯耳。
以上除仙楚外,其余都是全本,都符合楼主的5点要求,而且我认为文笔情节不比楼主介绍的那些小说差。
刘慈欣的《三体》《三体2,黑暗森林》不符合第二点,但个人认为这两本书如果是科幻爱好者就绝对不能错过《星群》银英风格的小说,不符合第4点,但也可以看看。
希望对楼主有所帮助
求《红楼梦》350-400字的读后感和200字的简介~~ 请大家帮帮忙~文言文是我的死穴啊~完全看不懂==
《红楼梦》读后感《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势.《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧有着深厚的社会内容。
《红楼梦》不是孤立 地描写爱情婚姻事件, 而是在这中心事件的周围配置了一系列贵族、 平民以及奴隶出 身的女子的悲剧, 展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境。
作者是从多方面具有 重大意义的矛盾斗争里, 从无比地错综着的人与人的关系上来充分地描写这个中心事 件的。
小说第 58 回以后,就较少描写爱情了,转而大量地描写环境。
着重表现了四 个问题:①奴隶与主子的对抗性矛盾;②家族的内部矛盾;③家族后继无人的危机; ④经济上入不敷出的危机。
经济危机是前三个矛盾的重要背景。
在中国小说史上从来没有一部作品像 《红楼梦》 这样对一个贵族家庭的经济状况 进行了如此全面、精细而真实的描写,这些描写不仅构成情节的重要背景,而且深深 楔入作品人物的意识, 影响和左右着人与人之间的关系, 成为整个情节发展的动力之 一。
贾家经济来源主要是地租,官俸和爵禄的数额很小,元春的赏赐也有限,贾家主 要指望黑山村这样的庄园的地租。
但贾家的超经济的榨取已经严重破坏了生产力, 这 些贵族庄园本已凋敝, 又加旱涝灾害侵袭, 宁国府八九个庄子, 一年中便旱涝了两处, 黑山村收成较好,但也只有预计的一半。
收入日渐枯竭,可是贾家却不能将就省俭, 他们不能不维持贵族应有的体面。
王熙凤主张裁减侍候小姐的丫鬟, 王夫人认为如今 小姐已没有了往日的排场, 再要裁减就太不像样了。
探春模仿赖大家的花园的经营方 式,想在大观园的花花草草上挣点银子,薛宝钗便立即提醒她不可见利忘义,失了贵 族体统。
这是一幅典型的封建末世贵族地主经济的图景:贵族榨干庄户农民的血汗, 还是满足不了自己的挥霍浪费。
到了后来,贾家中秋宴席上的米饭都要按人头定量; 为了应付贾母八十寿辰, 不得不变卖家用器皿; 贾赦还不起暴发户孙绍祖的五千银子, 竟将女儿迎春嫁他抵债;王熙凤的药方中须用二两人参,荣国府居然就拿不出来。
经 济的恶化,加深和激化了贾家内外各种矛盾,造成缔结“金玉良姻”的客观情势。
作者环绕着贾宝玉描写了以晴雯为代表的女奴们, 为维护自己的人格尊严和 争取人一样的生活而进行的悲剧性的抗争。
这是贾府中的对抗性矛盾。
晴雯和贾府中 的所有丫鬟一样有着自己的悲苦的身世, 但是她和谄媚主子的袭人, 钻营攀附的小红 迥然不同, 她宁愿冒着杀身危险触怒主子, 也不肯低声下气承认自己是可以任人糟践 的奴才。
她敢于顶撞摆主子嘴脸的贾宝玉,随时抨击那些表现奴性的丫鬟,一贯地尖 锐地和媚主求荣的袭人对峙。
到她被赶出大观园即将告别人世的时候, 她怀着对自由 幸福生活的向往极度悲忿地抗议人世的冷酷、 黑暗和不平。
晴雯这样的丫鬟不是孤立 的偶然的存在,她形神都像林黛玉,与贾宝玉建立了超越主奴关系的纯真感情。
她还 有一群绝少奴性的伙伴。
鸳鸯一向沉静温柔, 当她反抗贾赦时却爆发出雷鸣闪电般的 力量,她拒绝做贾赦的小老婆,而且拒绝做任何人的小老婆,她蔑视那个社会作为一 个丫鬟所能得到的最高地位, 表现着誓不承认自己是奴才的平等要求。
司棋与她表弟 偷偷恋爱,这个恋爱被主子发现后,她竟毫无畏惧和羞惭,她是一个人,也要求得到 做一个人的权利。
芳官和她的“小戏子”姐妹们,从苏州被卖到了贾家,但她们内心 没有一天接受奴才地位,没有一天过服贴谦卑的生活,她们随心所欲,闹出一个又一 个的乱子。
晴雯和这些没有奴性的丫鬟,与贾宝玉、林黛玉一道,实际上形成了一股 不容忽视的反抗力量,冲击着已经腐朽了的贾氏家族。
贾氏家族的内部矛盾也在加速着自身的衰亡。
为了权力和金钱, 这个钟鸣鼎 食的诗礼之家内部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫妇、兄弟之间展开了公 开的和隐蔽的、正面的和迂回的斗争,这种斗争有时竟达到你死我活的白热化程度。
王熙凤正处在家族权力斗争的中心,她风流俊俏、口齿伶俐,凭着娘家显赫的地位和 贾母特别的恩宠, 不择手段地聚敛财富和扩张势力; 她扬言自己从不信什么阴司地狱 报应,为了一己之利残害人命亦毫无忌惮。
她作威作福,积怨渐多。
赵姨娘想要为儿 子贾环争夺继承权,不惜使用魇魔法对付她和贾宝玉。
宁国府的尤氏则伺机奚落她, 拉拢她的亲信和仇敌。
邢夫人对儿媳王熙凤极为不满,她在“绣春囊”上大做文章, 实际上是想打击王熙凤。
此外,贾府的仆妇丫鬟早已不能忍受王熙凤的刻薄贪吝,骂 她是“巡海夜叉” ,用合法和非法的方式抵制她的统治。
各种错综复杂的矛盾弄得她 心力交瘁,终于从权力的宝座上跌落下来。
接替她的是三小姐贾探春,她志向远大, 才能出众,无奈贾家大势已去,她又是庶出,地位本不坚实,她的兴利除弊的想法也 得不到那些醉生梦死和愚钝庸碌的老爷们的理解和支持,尽管有李纨和薛宝钗的襄 理,她竭尽全力所进行的改革很快便遭到失败。
经历了这样一场事故的探春,痛心而 清醒地感觉到这个赫赫扬扬的大家庭,再也没有振兴的希望了。
贾家越是接近灭亡, 就越是不能容忍贾宝玉和林黛玉的恋爱, 就越迫切地需要成 就贾宝玉和薛宝钗的“金玉良姻” 。
贾宝玉是贾家子孙中唯一有希望可以中兴家业的 继承人,家长们要把他引上正路,就不能不摧毁他和林黛玉的爱情,就不能不聘娶维 护封建主义的薛宝钗。
陷于困境的贾家不仅渴望薛家金钱的支持, 而且急需能干的薛 宝钗来治理家庭。
贾家男性腐朽不堪,早已是“女性当家” 。
贾母处在贾家的最高权 力地位上, 她是家庭中辈分最高的长者, 更重要的她是贾家的精神领袖。
在她的面前, 贾政连教训儿子的权力也被剥夺了。
在以男性为中心的封建社会中, 一个大家庭出现 这种反常现象,便是衰朽的征兆。
封建社会里, “君子之泽,五世而斩” ,贾氏家族的 旺盛发达恰恰经历了五世,这时,它的子孙虽多,却都只知安富尊荣,尽情享乐,竟 没有一个运筹策划的人。
这个家全靠王熙凤支撑着。
王熙凤下台,探春理家失败,后 继者就只能是薛宝钗。
王夫人请薛宝钗帮助探春理家, 已经表现了对薛宝钗的急迫期 望。
“金玉良姻”体现着贾薛两家的根本利益。
封建势力制造了贾宝玉林黛玉的爱情 悲剧,然而它所强制缔结的“金玉良姻”也没有如愿以偿。
贾宝玉的逃遁使得这个婚 姻成了千古遗憾。
贾宝玉、 林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧反映了追求个性自由的初 步民主主义思想与衰朽的封建主义的矛盾, 它反映了那个时代最主要的社会问题, 是 对封建主义的血泪控诉。
曹雪芹在《红楼梦》中所处理的是社会问题,但他不可能知道是社会问题, 他把《红楼梦》悲剧看作是人生的悲剧。
虽然,他从自己的生活经历里敏锐地感受到 那时代的窒息气氛,深刻体验到社会统治势力的罪恶,但由于历史的局限,他无法认 识到制造悲剧的社会根源。
这样, 他一方面真实地描绘了生活在现实社会关系中的贾 宝玉和社会所造成的爱情婚姻悲剧, 另一方面却又把这一切最后归结为人生的苦痛和 无常。
小说开头描写的神瑛侍者和绛珠仙子的神话、主宰人间风情月债的太虚幻境、 似有若无的甄宝玉和来去无踪的茫茫大士、渺渺真人,给《红楼梦》悲剧蒙上一层感 伤主义和虚无主义的色彩。
曹雪芹的思想明显含有新的民主主义因素,但也没有能够脱离封建主义思想体 系。
他通过《红楼梦》形象体系所表达的思想,在当时历史阶段中是先进的。
但他一 面鼓吹人的“情”“性”或“欲” 、 ,以反对统制文化思想的“理” ,一面还是只能以儒 家经典为依据,为孔孟之学作新的解说。
他一面反对专制主义,一面还只能向往于古 代仁君之政。
曹雪芹的思想有着深刻的苦闷, 他毕竟已经感受到了新时代因素的搏击。
他的孤独是伟大的孤独。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何 心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有 多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》 ,一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走 向衰败的三代生活, 而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落, 指出他们的种 种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也 暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的 主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子; 所同情悼惜的是那些封 建制度下的牺牲者; 所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一 边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是 心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝 玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟, “一个是阆苑仙葩,一个是美 玉无瑕”“质本洁来还洁去” , ,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的 付出为代价,质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到 了造成悲剧的一个重要因素: 林黛玉的清高的个性, 她的个性与当时的世俗格格不入, 无法与社会“融合” ,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
《红楼梦》 中她葬花的一段情节, 是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、 自尊、 自怜在她的《葬花词》中袒露无遗: “花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜
” “一年三 百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻, 阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。
“ 愿侬此日生双翼,随花飞 ” 到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。
质本洁来还洁 去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴,他年葬 侬知是谁
试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
” 一个世俗之人无法明白她的思绪, “尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧
侬今葬 花人笑痴,他年葬侬知是谁
”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸 潸泪下。
在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于 世故的薛宝钗送来了药丸, 而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教 的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭, 把眼睛都哭成了桃儿 一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建 礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。
“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者 通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、 美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱 的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。
在经受了无数摧残之后,生命尽头到 来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》 ,我们不会忘记 黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。
为避免晦气,贾母 把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉, “天尽头
何处有香丘
”无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的 地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是 污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。
我们为 之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。
“一朝春 尽红颜老,花落人亡两不知
”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着 她的那份甜蜜走了。
甜在何处
甜在这个人不接受世界, 世界不接受人的世界上获得 理解和亲爱, 在孤独无依的世界上, 宝玉是她心中永远的温暖; 在情爱无傍的世界上, 宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无” ,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的 一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏 的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。
《红楼梦》读后感 不记得自己是什么时候看的红楼梦,也 不记得第一次接触到的是书还是电视。
不知 道红楼之中每首诗的含义,更看不出红楼的 广博,那些探秘寻踪更是远远相隔,但是还 是不可自拔地喜欢上红楼梦,喜欢里面多彩 的女子,那些才气横溢却注定不会幸福的女 子。
红楼的诗词真正能记得的,也只有葬花 辞和芙蓉诔,竟然都是悲凉之曲,如贾母所 言,终究不太吉利。
喜欢这两首,也是因为 黛玉和晴雯,那两个牙尖嘴利、顾态流连却 终究不讨喜的女孩子。
黛玉的才气,耍小孩 子的脾气,毫不遮掩地在众人面前表现自己 的特别把一个女孩子的小心眼和敏感表现 得淋漓尽致。
晴雯勇敢,利落,任性,尽管 撕扇子、半夜吓人还是挑灯补孔雀衣,临死 前, 把自己的指甲和内衣给了宝玉, “早 说: 知要担这样的名,还不如当初……”我想她 们都很不甘心吧,她们空有了美貌和才气, 却从来没有真正做过什么。
喜欢红楼的人, 除了黛玉和晴雯,就是王熙凤,从来都没有 觉得她恶毒。
很多人说她善于使计,很多人 说她奸险,但是在我的眼中,这个机关算尽 的女人竟然很让人欣赏。
佩服她的能说会 道, 佩服她的运筹帷幄, 佩服她的居高临下, 更佩服她的豪气云天。
因为她的好和坏,彻 底地让人拍手叫好。
我想很多人都想要她的 位子,很多她这种位子的人都会使计,为什 么就容不下一个她呢
无论是掌管贾府、弄 权馒头庵或是设局尤二姐,终究不过是一个 女子,一个无论如何都得不到完整丈夫的女 子。
就算再风光,再繁华,内心深处依然如 生日那天哭倒在贾母眼前一样,落魄而凄 凉。
还有探春,诗词歌赋,理家治人,哪一 点在人后
当抄检大观园的时候,除了她, 有谁敢打那个耳光
有谁敢说出:“百足之 虫,死而不僵,必须先从家里自杀自灭起来 才能一败涂地”
只是这样的她,终究嫁得 千山万水之外,虽说是个王妃,终究不过是 一个交换了的人质 。
想到那些我喜欢或者不喜欢的女子,最 终都逃不了的凄苦命运,真觉得造化弄人。
有貌怎样
有才怎样
有家世又怎样
那 些曾经拥有的一切竟然无法换取一个简单 幸福的生活,这才是她们最大的悲哀。
无论 是有没有学识,无论有没有遵循礼教,无论 性格怎样,无论出身如何,到最后还是逃不 了。
尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未 因此真正快乐过,她深知眼前一切都是过眼 云烟,自己只是一匆匆过客,不会久留。
尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的 金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼 到一息恹恹。
孤身病榻中的黛玉已经无泪可 还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已冷葬明 月西风中。
就在自己情缘湮灭之时,在与自 己的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛 玉,孤零零而来,干干净净而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其实是 红楼梦真正的精神支柱。
无论是晴雯的刚烈 不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、 还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化 身,是黛玉故事的延伸。
黛玉的尊严,就是 红楼梦的尊严。
春梦随云散,花飞逐水流;寄言众儿女, 何必觅闲愁。
曲尽人散,曲中所唱之人, 又有谁逃出这宿命的安排
看完《红楼梦》 心中有一丝悲哀,忽觉秦氏说的一番言语, 实是有理:“月圆则亏,水满则溢。
”世上 无事可“永保无虞”。
就像这朝朝代代,总 是从初期到全盛再到衰败,身边的小事亦是 如此,一生中总有顺心与阴暗的时期,所以 人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常 觉得人生凄苦,可没有这苦,那怎会感受到 成功到来时的快乐
若只知玩乐,终老一 生,死前才去遗憾,“人生何其短,吾还碌 碌无为终老此生。
”。
家道中落,未尝不是 好事,死前至少可以说,“因曾度此落魄生 活,故吾此生没有白活。
” 我甚是欣赏他们对于神说以及命运的 无所畏惧,即使是现今社会,又有何人能真 正做到不满命运的安排,能挑战命运。
想想 社会之中,大多数人们还希望圣人、神仙的 出现,从苦恼将他们解救。
说到赵姨娘,其实她和凤姐一样不该算 作为一个反面人物,很多人讨厌她的阴险小 肚鸡肠及怨妇特有的一切不好的品性,但是 在很大程度上,她身上又有着对时代不满的 反抗,因为是丫鬟出身的小妾,没有王夫人 的高贵身份,自然没有众多丫鬟媳妇和婆子 对之俯首倾听,唯唯是诺,相反,在众人眼 里,她是个尖酸刻薄泼辣无比的恶妇,她的 儿子也总是被大家看轻,享受着作为封建大 族中“庶子”的“待遇”,总觉得如果把王 夫人和赵姨娘换过来,那么王夫人的宝贝儿 子宝玉含玉出生不一定被看做是件有福气 和神奇的事,没准儿被当作是妖孽也不是没 可能的事。
宝玉是个纨绔子弟是毫无争议的 事, 即使他大大咧咧的发表 “女人是水做的, 男人是泥做的”的高论,也不见得他就有多 么值得称赞,(其实我是不明白当下为什么 有那么多的学者和读者这么推崇他这话)。
宝玉和赵姨娘的儿子一样不务正业,不思进 取,不喜欢念书,一样喜欢往姐妹堆里扎, 但是受到的待遇却截然不同。
宝玉在威严的 贾老太太面前撒泼装疯卖傻可以让一家之 主心里流蜜眼里开花,但是贾蔷就惨了,不 小心碰倒巧姐的药罐,遭到嫂子凤辣子的诟 骂,最后还连累到他的的母亲。
在贾府里, 赵姨娘和她的儿子相对来说也是弱势群体, 是封建礼教的牺牲品。
赵姨娘的不守妇道可 以看做是封建礼教下,人性恶的扩张。
同时红楼梦里讲的不仅是宝黛爱情,更 多的是封建制度下人们各种痛苦的生活姿 态,几乎所有的人都是在各种遗憾的状态离 世(除了贾母),尤氏姐妹为情惨死,凤姐 为名利所累,痛苦离世,黛玉是本书的一个 重要角色,在爱情破灭之际悲愤交加,引发 旧疾,喋血孤独死去。
想黛玉初来贾府时, 迎接的场面是何等的热闹,尊到贾母,卑贱 到小丫头都来迎接她,但是在她生命垂危之 际,只有不能参加婚礼的李纨来看看她。
喜 庆的唢呐声是那么的残忍,一点点的湮灭黛 玉的希望,她在绝望中满心凄凉的离开,她 死的静悄悄的,在贾母和宝玉一起给她的打 击中死去。
但是话说回来,黛玉的死,还是 要归根于封建礼教。
黛玉的小家子气不适合 做贾府宝贝儿的媳妇,她不够圆滑,不识大 体,不会世故,宝玉可以“不懂事”,但是 宝玉的妻子却不能不懂事。
这样,完全符合 条件的宝钗是不二人选。
宝钗自身修为,身 世, 家教完全能与贾府对上号, 相比较下来, 黛玉就逊色多啦
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1 在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。
2 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。
古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了; 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了; 君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了; 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了
---- 3 太虚幻境石牌坊联语 一个是阆苑仙范葩,一个是美玉无理瑕。
若说 没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何 心事终虚化?一个枉自磋嗟呀,一个空劳牵挂; 一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多 少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏。
---- 4 ,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
,古今多少事,都付笑谈中。
----5 人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。
这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
”() 6 我不能想象这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想象,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。
() 7 人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。
我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。
8 知道为什么而死,问题就不同了。
明白了这一点的人,也就有了力量。
要是你感到真理是在你那一面,你甚至会的。
英雄的行为就是这样产生的。
9 我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。
我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。
() 10 .每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。
直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静。
() 11 本人系疗养与的居住者。
我的护理员在观察我,他几乎每时每刻都监视着我:因为门上有个窥视孔,我的护理员的眼睛是那种棕色的,它不可能看透蓝眼睛的我。
(《铁皮鼓》) 12 我不能想象这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想象,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。
(《象棋的故事》) 13 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。
铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。
14 当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。
你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
15 生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。
摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样
这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。
山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持
这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
16 倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。
(《先知》) 17 生命中,不断地有人离开或进入。
于是,看见的,看不见的;记住的,遗忘了。
生命中,不断地有得到和失落。
于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。
然而,看不见的,是不是就等于不存在
记住的,是不是永远不会消失
18 石碑上的历史 摇啊摇,摇到外婆桥,外婆请我吃年糕。
大姑子,小舅子,远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡,倒映出无数轮回。
石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田,而歌声依旧。
19 拨开心灵的迷雾 ★大千世界,形形色色的问题摆在我们面前。
它们穿着迷惑的衣服,踩着凌乱的脚步,有时让我们的心灵无所适从。
那笼罩在其上的一层迷雾——我们感情上的亲疏,会左右着我们的主观思想,影响着我们的判断。
20 月是故乡明 ★谁,在白露横江的异乡秋夜里,不知桂花的清香,不理美酒的醇厚,硬是那样偏执地吟出一句别有滋味的诗句来一一月是故乡明。
简简单单,清清浅浅,却一语道破了天机,解释了我们情感与认知之间那奇妙的天秤。
因为深情,所以偏执。
红楼梦的好词好句和读后感
好词好句 石上偈 无材可去补苍天,枉入红尘若许年。
此系身前身后事,倩谁记去作奇传。
自题一绝 满纸荒唐言,一把辛酸泪
都云作者痴,谁解其中味
太虚幻境对联 假作真时真亦假, 无为有处有还无。
中秋对月有怀 未卜三生愿,频添一段愁; 闷来时敛额,行去几回头。
自顾风前影,谁堪月下俦
蟾光如有意,先上玉人楼。
好了歌 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了
古今将相在何方
荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了
好了歌注 陋室空堂,当年笏满床; 衰草枯杨,曾为歌舞场; 蛛丝儿结满雕梁, 绿纱今又在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香, 如何两鬓又成霜
昨日黄土陇头埋白骨, 今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤; 正叹他人命不长,那知自己归来丧
训有方,保不定日后作强梁。
择膏粱,谁承望流落在烟花巷
因嫌纱帽小,致使锁枷扛; 昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长: 乱烘烘你方唱罢我登场, 反认他乡是故乡;甚荒唐, 到头来都是为他人作嫁衣裳
西江月 嘲贾宝玉二首 无故寻愁觅恨, 有时似傻如狂; 纵然生得好皮囊, 腹内原来草莽。
潦倒不通庶务, 愚顽怕读文章; 行为偏僻性乖张, 那管世人诽谤
富贵不知乐业, 贫穷难耐凄凉; 可怜辜负好时光, 于国于家无望。
天下无能第一, 古今不肖无双; 寄言纨绔与膏粱: 莫效此儿形状
两弯似蹙非蹙笼烟眉, 一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁, 娇袭一身之病。
泪光点点, 娇喘微微。
闲静似姣花照水, 行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍, 病如西子胜三分。
宁府上房对联 世事洞明皆学问, 人情练达即文章。
金陵十二钗又副册——晴雯 霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生, 多情公子空牵念。
金陵十二钗又副册——袭人 枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有褔,谁知公子无缘。
金陵十二钗副册——香菱 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤; 自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
金陵十二钗正册——钗、黛 可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
金陵十二钗正册——贾元春 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱; 三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
金陵十二钗正册——贾探春 才自清明志自高, 生于末世运偏消。
清明涕泣江边望, 千里东风一梦遥! 金陵十二钗正册——贾迎春 子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
金陵十二钗正册——史湘云 富贵又何为
襁褓之间父母违; 展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
金陵十二钗正册——妙玉 欲洁何曾洁
云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。
金陵十二钗正册——惜春 勘破三春景不长, 缁衣顿改昔年妆; 可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛旁。
金陵十二钗正册——王熙凤 凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才; 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。
金陵十二钗正册——巧姐 势败休云贵,家亡莫论亲; 偶因济村妇,巧得遇恩人。
金陵十二钗正册——李纨 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰; 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
金陵十二钗正册——秦可卿 情天情海幻情深, 情既相逢必主淫; 漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁。
《红楼梦》读后感 《红楼梦》,一部含笑的社会人生悲剧,反映了一个封建大家族的方方面面,是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。
贾宝玉,一个号称怡红公子的灵魂人物,从小和众多女子们天天在一起吟诗作对,然而在众多金钗之中,有两位非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性孤傲,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,黛玉闻讯气死。
尽管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
我不是天生喜欢看别人的悲剧,只是觉得对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘, 今生偏又遇着他, 若说有奇缘,如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗
她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的。
所以能带着回忆离开他,是一种幸福。
看看宝钗的下场,更不得不说黛玉是幸福的。
以前我是很讨厌薛宝钗的,到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。
可是现在,我竟然不由得同情她了。
其实细想起来,她的悲剧也许比黛玉更令人叹惜。
如果贾府不倒,宝钗至少没了丈夫还有富贵,但如今呢,贾府已经沦落到何等地步,做宝二奶奶还有何等意义呢
没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,独守空房,难道不是更大的悲剧吗
可叹停机德,堪怜咏絮才
玉带林中挂,金簪雪里埋。
在这样一个封建社会,大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人夸赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词赋会样样精通,原是金玉良缘,可偏只念木石前盟,可叹端娴处子,到底误终生;迎春才貌双全,可叹却遇中山狼,一味骄奢淫荡 ,叹芳魂艳质,一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散,去的去,曾经的繁华人生如一场梦
林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。
而曹雪芹先生也正是想抨击当时封建礼教的罪恶,并非单单描述剧中人物性格的悲剧,爱情的悲剧,则是反应了一个时代悲剧和社会悲剧
《幻城》读后感
记: 我匍匐了一, 微笑着焚烧了一百年, 等待与你灰飞烟灭的重逢, 因为你的快乐, 是我生命里全部的信仰 (郭敬明) 幻城所有的人都死了.卡索的冰剑终于刺向自己的身体,在他倒下的地方血液所过之处,红莲一朵接一朵凄艳着绽放...他不再是孤独的,云朵上有他爱的人张开双臂俯视,有爱他的子民虔诚地跪迎.所有的一切化为零,禁锢他的冰城倒塌消融,汇集江河从此无声无息流淌,一千年一万年平静如常.被锁困在炼泅石上的卡索和霰雪鸟的魂终于可以自由地飞翔了. 这是幻城给我最直接的感动:快乐和自由是人类永恒的向往和追逐,人是简单的世事复杂多变,当我们被工作或学习或爱或恨或诸多缘由和情绪所折磨所困扰时候,我们都会在欲望的苦海中回旋痛苦地挣扎. 冰雪神山上幻城就象冰雕玉砌的水晶宫,折射出一种虚空恍惚,浮华唯美但华而不实,一切不过是渊祭掌中一个类似玩具的透明球体.人们不知道幻雪神山秘密的时候,日子就象平静小河水象一组和弦,释是幻城中极不安份的音符.他的反叛源于对卡索浓烈的爱.卡索是他唯一的依恋,他觉得所有的一切对卡索都是不公平的.他要拯救卡索给他最想要的一切.释是幻雪城唯一不需要屏蔽雪的,他的体内有火样的性情,一降十年的大雪灭不掉他对王权的轻蔑.他的妄言造制的尴尬不需要别人的圆场,以至于泫榻的莫名死亡;看到梨落消亡他鼓励卡索找寻他的失落;他觉得岚裳不该属于卡索;对于继承王位他更觉得是对卡索的捆绑束缚.超乎寻常的热爱在他身上凝结成邪恶的火种.在冰雪幻术登峰造极同时,他偷偷的练起最具杀伤力的暗杀和火族幻灵术.一连串不合情理的事发后.他最终毫不设防地死在了亲人的剑下,没有一丝怨恨他把全部的灵力过继给卡索. 在卡索知道一切后,他只能把对释的深爱和歉疚寄希于缥缈的云层和未来.他更忧郁了 他的孤独和落寞和回响在森林里的孩子们的笑,形成强烈的对比.看着他长大的婆婆心痛地抚摸他的长发,而苦于不能对他讲出所有的秘密.灵力高强对他忠诚爱戴的星旧不顾婆婆的反对, 为他解开了这个秘密:在幻雪神山处有座无边无际仞雪城,那才是真正的独一无二的雪城.最平常的宫女灵力也要高出幻城顶尖幻术师的不知道多少倍.听说所有退下位的王都在此处隐居,所有死去的人都可以在那复活. 卡索太想那些死去的他爱的亲人,太思念他的母后.怀着对神山的强烈好奇 他把一切托付给星旧带着幻城里最优秀的占星师星轨,巫乐师潮渊,暗杀师月神以及防护界皇柝等上路了.在幻雪神山里就象一次奇险的旅行,当身边的朋友一个又一个接连消亡 当樱花瓣一次次凄然地在天空飞扬零落,最后卡索终于见到了高高在上的王渊祭.给我影像最深的是朱雀宫的那一节,面对高大的叹息墙 除了它的守护神蝶澈外,别人无法逾越然.而当卡索的意想通过焦尾琴从潮涯超凡的琴技下倾泻时,叹息墙终于在蝶澈失神颓然的眼神里轰然倒塌...人其实就象活在迷雾中,前方一片茫然 .可是只要不停下脚步不在原地空打转,你看到的远方就不会是浊清混乱.当你面对一次又一次艰难抉择的时候,一定要选对方向 找准目标倾尽所能打理好每一个计划,不管它能有多大效应或许是迈向成功的第一步. 在卡索见到渊祭后,看似一切云开雾散,其实不过一切刚刚开始.渊祭答应他让他生命中最重要的一切复活.在面对他们想见的人时他们才能恢复所有的记忆,这残酷的条件为后来冰雪幻城的隐患埋下伏笔.怀揣着一个个温柔的希望,卡索在漫长的等待中.终于剪瞳(梨落)离镜(岚裳)罹天尽(樱空释)相继出现了. 然而命运和卡索开了个残酷的玩笑:当前世为了卡索死在樱花树下的岚裳出现在她日夜思念的王面前时候,王竟然把她错认为梨落,她多想告诉王,她就是前世那个注定为他守一生清白;那个藏在深海宫默默注视着他的岚裳!然而她什么也不能说,她今生注定是离镜是梨落的影子,是开不了口的.她只能每晚提着灯笼站在白雪覆盖的天地间站在长街的尽头,以这种特殊的方式特别的爱为卡索照亮回家的路.她爱她的王她的爱不逊于每个爱他的人.他是幻雪城中最具灵力的王.可是只有在梨落前他才会露出脆弱疲惫的一面,在离镜的心里他就是那个怕黑那个怕迷路的孩子.如果可以,她愿意这样生生世世为他掌灯等他回家...如果说卡索对岚裳更多的是怜惜,那么对梨落是无保留 无尽的爱.那个长街尽头缓缓走来的女子,那个风雪中站在独角兽上 那个双手交叉跪在他面前说王,我来接你回家的梨落是他生命中最温暖最恒久的定格. 而剪瞳那个对卡索致死不渝,那个被封葬在深海宫的梨落.今世却永远失去了卡索的爱.卡索错误认为她就是岚裳,那个让他心怀歉疚的岚裳.她暗示过王可是王看到的还是貌似前世的岚裳.她多想告诉王她就是梨落啊!可是王什么都想不起来,说穿这些又有什么意义?她只有带着让他怜惜的雾霭般的哀怨和忧伤,为卡索在空荡的大殿处理占卜一个又一个琐碎的梦境,在日复一日中消耗自己的灵力.她爱卡索愿意为卡索做一切包括去死.当她看到王一次次回家的背影,她多想对他说:王,其实我也是孤独的... 所有的一切都这么阴差阳错,所有都是个错误的轮回.前世未完结的梦无法弥补的缺憾,今世还不清 扯不断 最让卡索心痛的是樱空释,那个他最爱的最依恋他的弟弟.如果说梨落和岚裳还能以亲人的身份回到他的身边,他最疼爱的释却永远不能再陪伴他左右.他是火族的小王子是罹天尽是与他不相容的敌人.他不屑于当什么王自小便站在城头带着前世未了的宿愿,望着远方白雾中的幻雪城.他的理想在那,摧毁那一片幻雪冰城.他灵力超凡杀伤力超过历史上任何一个王,他是火族千年不遇的奇迹,是冰族无人抵挡的魔星.所有的巫师,占星师,幻术师所有的梦境在他的灵力下四分五裂支离破碎.暗杀术最强的月神和皇柝死了,最强的巫乐师蝶澈和潮涯在释的幻术中灰飞,剪瞳和离镜的亡灵在云朵上对卡索俯视...所有爱着他的人一个个飘惚远离,天空中汇集了太多的冤魂.幻雪城轰然倒塌后所有的一切深深淹没,卡索带着遗恨绝望地举起冰剑...... 漫天的樱花雪无休止飘落,一层又一层纷扬...释站在空旷的雪野上 当卡索和他都明白一切的时候,一切都太迟.当卡索向他无力地伸出手,释抱着卡索哭着说:哥你为什么不等我回来...为什么!...哥,你终于可以自由地...血液流过,红莲心碎着绽开. 一切都象操纵在渊祭手中残酷的幻境,一切象是对卡索对幻雪城一个轻蔑的无情的捉弄.当关上城门的那一刻,谁是谁的救赎,谁又是谁的劫难?



