九牛一毛的读后感150字
汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到的,士气旺盛,心里很高与.这时,许多大臣都凑祝贺皇帝英明,善于用人.后来李陵战败投降,武帝非常生气,原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠.这时司马迁站在旁边一声不响,武帝便问他对此事的意见,司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,却被匈奴八万骑兵围住,但还是连打了十几天仗,杀伤了一万多敌人,实算是一位了不起的将军了.最后因粮尽箭完,归路又被截断,才停止战斗,李陵不是真投降,而是在伺机报国.他的功劳还是可以补他的失败之罪的.武帝听他为李陵辩护,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功,怒将司马迁下在狱里.次年,又误传李陵为匈奴练兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母亲和妻子杀了.廷尉杜周为了迎合皇帝,诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪,竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”.司马迁受到了这种摧残,痛苦之余,就想自杀；但转念一想,像他这样地位低微的人死去,在许多大富大贵的人的眼中,不过像“九牛亡一毛”,不但得不到同情,且更会惹人耻笑.于是决心忍受耻辱,用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写作.古人所谓有大勇的人才有大智,司马迁便是这样的人.他知道在他所处的年代里,死一个像他那样没地位、没名望的人,比死条狗还不如,因此他勇敢地活下去,终于完成了那部空前伟大的历史的著作——“史记”.司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿,后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话,引伸成“九牛一毛”这句成语,用来譬喻某种东西或某种人材仅是极多数里面的一部份,好像九条牛身上的一根毛一样.
九牛一毛的读后感300
【成语】： 九牛一毛【拼音】： jiǔ niú yī máo【解释】： 九条牛身上的一根毛。
比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
【成语故事】：西汉时代有个很有名的大将军名叫李陵，他奉汉武帝的命令，率领军队去攻打匈奴。
后来，因为兵力不足而战败投降。
武帝听到这件事以后非常生气，他觉得李陵不但不能立下大功，反而轻易对敌人投降，其它的大臣们也纷纷指责李陵的不忠。
只有太史令司马迁为李陵打抱不平，他仗义直言说道：李陵将军孤军夺战，每一次出兵攻打敌方都有很好的成绩。
而这一次，他没有得到李广利（担任正面主攻任务的将军）的协助，五千人的步兵虽然被八万匈奴兵团团围住，但是仍然冒死对抗，而且连续打了十几天的仗，还杀伤敌兵一万多人，直到粮草都用尽了，才不得不假装投降，这样的战绩大概没有几个人能做得到，李陵实在是个了不起的将领啊
至少他的功劳能够抵他的罪过吧
汉武帝听到司马迁不但为李陵辩解，而且还讽刺他的亲戚李广利，顿时火冒三丈，立即下令把司马迁打入死牢，接着又判了司马迁当时最残酷、最耻辱的宫刑。
司马迁遭受到如此大的打击，受到这种侮辱，好几次都想自杀一死了之，可是他想到自已这种情形即使死了，在大家眼中也不过就像是九牛之一毛，不但得不到任何人的一丝同情，还会受到大家的嘲笑。
于是，他下定决心、勇敢的活下去，最后终于完成《史记》这部名流千古的史学钜着。
感受：学会审时度势，讲究交流语言
我读九牛一毛,这个故事告诉我们什么
[李嘉诚全传——读后感
]终于把《李嘉诚全传》看完了，李嘉诚全传——读后感
。
也许对超人的了解才刚刚开始。
听过太多关于他的故事了，但看完书才发现我所知道的不过是九牛一毛，而现实中的李嘉诚比书中所描述的经历不知要传奇和复杂多少。
我甚至想象不到。
书中评价李嘉诚之所以能驰骋香港地产业，缘于他有超人的洞察力，有超人的经营魄力，有超人的精心筹划和操作，有超人的永不自满永远寻找新的事业目标并适时付诸实施。
我以为这条成功定律就是目标-思路-行动。
任何人无论做什么事情、无论在何时何地，都会有短期眼前或长远未来的或大或小的目标，即使你在逛商场，如果不知想要消费什么，逛也是徒劳且精疲力尽没有收获，更何况人生了
一个人做什么样的工作、过什么样的生活，千差万别，但关键在于你必须要想清楚你想要什么，你想成为什么，这就是奋斗目标。
有了它，才会有人生进行时的下文，否则无从谈起。
目标的实现有赖于人的眼光，这就是你的思路，正所谓思路决定出路。
不同的思路会将你带到不同的方向和道路。
有了目标、思路，归根结蒂，是要付诸实施，否则都是纸上谈兵，Justdoit。
当然，在我看来，这只是通往成功大道的一段，但就这一段，我都走得很吃力，真的是说起来容易做起来难呀
既然是条定律，为什么不试试呢
不会带来成功，但至少不会带来损失。
成功人士多数被奉为神仙，不是因为他们三头六臂，而是因为他们实践了很多人不敢、懒于、不愿、不曾尝试的事情。
李嘉诚成为华人首富，世人觉得这是情理之中的事情，因为勤奋、坚持、思考、学习是李嘉诚雷打不动的日常行动，早已成为他生活的一种习惯，读后感《李嘉诚全传——读后感
》。
当成功要素成为生活习惯，那你离成功还会远吗
而李嘉诚看到不知道的就学，没有节假日的工作，非常人和凡人企及。
而这也是他的生活方式，即使现在八十高龄，依然未有退休打算，而保持旺盛的工作热情与体力，不能不让人由衷惊叹
首富也许是很多人梦寐以求的，甚至孜孜以求的，但是在我看来，只要有赚钱的头脑，赚多赚少只不过是个时间问题，而多数这样的人是不会为财所困的，李嘉诚就是这样的一个人。
他无时无刻不在用脑赚钱。
为什么这个世界有人比你收入高一百倍、一千倍、一万倍呢
可能你什么也没有做错，但你应该了解成功者都作对了什么
钱是靠头脑赚来的，钱会往有头脑的人的口袋里钻，正所谓脑袋空空口袋空空，脑袋富有口袋就能富有。
事实上最快捷、最明智的赚钱之道就是用别人的钱赚钱。
台湾人常说“人两脚，钱四角”，用钱追钱比人追钱要快得多。
如果还按照传统的思维方式支配自己的行为，不把常规打破，那就会越走越艰难。
因为你是不是能赚到钱，并不在于你投资多少，有多少好的产品，而是你有没有把握社会发展先机的胆量。
想不想开发你的天赋与潜能以智招财，而不是以“苦”换财。
这都会对你的人生经济状况起到决定性作用。
其实人的潜能用得越多，就有越多可以用的潜能，成功者只是比普通人多用了一点潜能，你的潜能可能还没有真正发掘出来。
而最让我发自心底钦佩的是李嘉诚富而不炫富、富而捐慈善、富而不忘本、富而不欺贫，真真正正是一个朴实、不贪婪的富翁。
这源于其传统文化底蕴深厚的家教，更源于生活艰辛对其的磨练。
李嘉诚之人品出众是他事业快速发展的基石，而他贫贱卑微的出身和吃苦不服输的性格造就了他克勤克俭，保守稳健、替人着想的行事风格。
这本书于我来说，重要的不是比之前更加了解李嘉诚这位华商首富，重要的是我明白了工作热情与兴趣是与工作努力和业绩相关联的，有业绩就会有兴趣，即使不是自己擅长的领域；而更重要的是我的理财观、赚钱观被开拓了，原来钱不难赚，难的是怎么赚。
如果无时无刻不在思索这个问题，并急于找到答案，那钱真的就不难赚了。
在这个过程中，人生价值和人生对社会的贡献便被顺理成章的彰显了，而赚到的钱则成为了你价值体现的一个符号而已，如何用好这个符号并创造更大更多的社会价值，那便是你下一步要思考的问题了。
是为读后感
〔李嘉诚全传——读后感
〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
由九牛一毛我联想到了什么50字
《小勋爵》读后感 当你善良的对待一个人的时候，那么你得到的一定是善良的回应。
小勋爵的爷爷老伯爵是一个固执且傲慢的暴君。
当年，小勋爵的爸爸爱上了美国姑娘，即小勋爵的妈妈。
不喜欢美国人的老伯爵将小勋爵的爸爸赶出了家门。
自此，这位热爱家乡的英国绅士为了爱情只身来到美国。
就在小勋爵出生没多久，这位绅士客死他乡。
小勋爵生长在美国贫民区。
他单纯、善良。
在他童真的心里，没有善恶。
当他的爷爷派律师来接他回英国，并一一替他实现了他的梦想：用钱帮他打发走了他的好朋友小擦鞋匠的生意对手，并为小擦鞋匠制办了新的工具；帮一位可怜的妇人付了治疗其老公红热病的医药费；帮一位曾在小勋爵摔伤的时候，给过小勋爵一只苹果的卖苹果的老妇人买了一把遮阳伞；帮他买了一块金表送给了他最好的朋友，杂货店的老板。
这些开销，在老伯爵来说，只是九牛一毛的一毛，而在小勋爵童真的心里，这便是一位善良爷爷的全部体现。
他爱上了这位从没见过面的爷爷，并全身心地信任了爷爷。
终于，他用他的信任和那颗童真而善良的心感动了老伯爵。
老伯爵得到了他这一生所没有得到过的幸福。
小勋爵也得到了当地佃农的爱待。
从此，王子和公主过上了快乐的生活
这是一本值得一读的书。
如果我们都能如小勋爵一样，用童真的心来观照周围的人，那么，我们的生活一定要比现在快乐得多
爱同学、爱师长、爱家人，同时，也要坚信，同学、师长、家人也一样地深爱着我们
朱光潜的《谈美书简》读后感。
高一水平，800左右。
读《谈美》有感什么是美
这个很基本的问题，但毫无意，我们大多数不知道它的确切答案。
其实从另一个方面来说，美并没有一个具体的标准，每个人对于美都有不同的定义。
在《谈美书简》中，朱光潜先生给了我们一个答案，虽然这个答案不一定正确，但至少比毫无头绪要高明许多。
许多人都认为，看过去舒服的就是美的，也许更深一层，会说心灵美也是一种美。
但所有的这些都比较浅显的，而深入研究，又是望尘莫及的事了。
通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥，也研究甚少，关于这些问题，朱光潜先生在此书中都一并回复了，而且回复的很详尽，对于思想，文学，方法，理论等等也有详细的陈述。
对于美，我们看到的都是片面的，也可以说成的表面的，而看完这本书，我对于美则有了全新的看法，这也是读此书的收获吧。
这本书是以信件的方式组成的，大多都是给读者的回信。
（这一点，书中也有提到过）因此也就比较浅显易懂。
在“知识链接”一栏中，编者提到了许多有关学术方面的美的知识。
这让我们也提前了解了一些有关美的知识。
虽然此书不是一本完整的美学著作，却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答，而且在很多方面都很有帮助。
例如在《典型环境中的典型人物》一文中，作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品中人物与环境的关系。
他首先回顾了这一理论产生与发展的历史，进而指出，典型人物是能够体现社会历史发展的某些规律并且具有鲜明个性特点的人物形象，而典型环境则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。
典型人物应生活在典型环境中，而不能与环境相脱节。
在这里，共性是通过个性来表现的，是在特殊中显示一般。
文学之所以能在偶然性中见出必然性，是与再现“典型环境中的典型人物”这一理论分不开的。
（此段有些摘录于原文）类似这样的例子还有许多，在此也就不一一详谈了。
朱光潜先生信奉“三此主义”，即此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推委给旁人。
”“此时应该做而且能够做的事，就该在此时做，不拖延到未来。
”“此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推委到想象中另一地位去做。
”这是朱光潜先生不尚空谈，脚踏实地的治学精神的体现。
这很值得我们青少年去学习。
——————————————————————————————————————一天的光阴转瞬即逝，而在这一天，我却度过了一个有意义的时光：我用一天的时间读完了13封信，而这13封信让我对美学有了一个基本的认识，这就是朱光潜先生在83岁高龄写给青年的美学入门读物《谈美书简》。
朱光潜先生是中国现代美学的代表人物，是开拓者和创新者，在美学领域是全国的权威，他主张美是主观性与客观性的统一。
他运用马克思主义的观点来阐明了美和美感的规律、美范畴等一系列问题。
在前言中，朱光潜告诉我们怎样学美学，但我认为更重要的在于，他对我们人生观的引导，如在前言中朱光潜写到“正路并不一定是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。
哪个重要的科学实验一次就能成功呢
“失败者成功之母”。
失败的教训一般比成功的经验更有益”……这些都呈现出一种积极的人生态度。
通篇读来，其中具有开创性的观点比比皆是，现在简要归纳辑录如下：一人是审美的主体，人在改造客观世界时也改造了人本身，人在审美中具有最高的意义，美离不开人。
二学习美学的方法应是：在应运用马克思主义观点的同时，应多结合其他流派的观点考察美学。
三艺术也是一种生产劳动，在审美中，人有意识的依据美的规律来创造美和发现美，所以，美也是一种生产劳动。
四美是有阶级性的，但同时，美更本质的性质是人性，阶级性是人性中的一部分。
这及时的更正了人们关于美的错误意识。
五美与生理状态的内在联系，并认为美的文艺作品中应有思想性的渗透，但不是直接，而是间接从作品中表现出来。
六现实主义从客观出发，而浪漫主义从主观出发，并据此认为我们不能容忍一个人因一点小过错而失败，从而产生出悲剧感，惊恐和哀怜是悲剧的情感基础，悲剧更为本质，好的喜剧作品中一定有悲剧性。
七崇高是我们由压抑而产生的，它是由恐惧转为振奋的，并在其中体会到一种自尊或愉悦。
崇高侧重于对立和冲突，而秀美侧重于平衡和和谐。
13封信，行云流水，读来浑然天成，却使我对美学有了第一次有了明晰的认识。
每一封信都是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。
最美丽的人生一定有美的人生态度，所以，每个人多应读一读这13封信。
二选一，挑吧~
