景泰蓝的制作读后感
文章自始至终扣住景泰蓝制作过程中手工操作这一特点，不论是在说明每道工序时，还是文章的开头结尾，都不忘突出这一制作特点。
制胎是“打”，掐丝是“粘”，点蓝是“填”，烧蓝是“烧”，打磨是“磨”，镀金是“镀”。
开头点明景泰蓝是“手工艺品”，结尾一再强调“全部工作是手工”。
文章突出“手工”，赞扬了手工艺工人的聪明才智，辛勤劳动和他们的特殊贡献。
景泰蓝的工艺程序是，制胎→掐丝→点蓝→烧蓝→打磨→镀金。
文章严格按照景泰蓝的六大生产工序依次逐项介绍。
所以这篇文章的说明顺序完全是说明对象——“景泰蓝的制作过程”的客观反映。
就每个工序来说，也是按制作程序来说明的。
例如说明“掐丝”这一工序时，依次写“粘铜丝→烧焊→硫酸煮→清水洗”；说明“点蓝”这一工序时，依次写“研磨色料→筛选色料→填上色料→三填三烧”。
在六大工序中，详写掐丝和点蓝，因为这两道工序是决定景泰的独特风格和质量的关键工序。
在详写这两道关键工序时，又能突出其中的重点。
例如，写“掐丝”时，突出了“粘铜丝”（怎样粘铜丝，为什么粘铜丝时要用繁笔，粘铜丝是如何艰难）；写“点蓝”时，突出“填上色料”（盛色料的工具，舀色料的家伙，色料填在什么地方，每个小格填多少，什么时候拿去烧，如何烧，烧了以后又如何填，一共填几回，烧几回）。
综合运用了下定义、举例、比喻、比较说明法。
第一句说明什么叫掐丝，是下定义。
以粘一棵柳树为例，说明如何掐丝，用的是举例。
“每片叶子两笔，像一个左括号和一个大右括号”，是比喻。
最后把掐丝与刺绣比较，说明掐丝的对象和材料，则是比较。
由于多种说明方法互相补充和配合，使“掐丝”这道关键工序的说明比较完整、具体。
线条画一般是繁笔的科学道理有：①“景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。
”②“景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料，铜胎和色料，膨胀率不相同。
要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂”。
③“还有，一种器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落”。
介绍六大工序时，很注意各道工序的衔接，注意使用起过渡作用的词句。
在第1段末总提“现在把它的制作过程说一说”后，第2段由“拿红铜作胎”开始介绍制胎，并在第3段开头点出“制胎”这一术语。
第4段开头“第二步工作叫掐丝”，交代出工序名称，4至9段详细介绍之后，第10段开头用“于是轮到涂色料的工作了，他们管这个工作叫点蓝”，承上启下，转入第三道工序。
第14段开头“现在该说烧的工作了”标志着第四道工序的开始。
第15段“涂了三回烧了三回以后，就是打磨的工作了”。
第16段“可是全部工作还没完，还得镀金”等句都起过渡的作用。
第17段“全部工作是手工”一句以“全部”二字结束了整个制作过程的介绍，条理性十分明显。
文章详细地说明了景泰蓝的制作过程和方法，介绍了景泰蓝制作中手工操作特点，赞扬了手工艺工人的精湛技艺、劳动和智慧，从而赞颂了我们民族的伟大创造才能。
体裁为说明文。
以景泰蓝制作的过程为说明顺序，详写掐丝和点蓝两道工序。
在各道工序的说明中，始终抓住景泰蓝制作中手工操作这一特点。
综合运用了下定义、举例子、打比方、做比较、列数字多种说明方法。
语言准确、简明，文风通俗平实。
《景泰蓝的制作》的全文
《景泰蓝的制作》叶圣陶一天下午，我们去参观北京市手工业公司实验工厂。
粗略地看了景泰蓝的制作过程。
景泰蓝是多数人喜爱的手工艺品，现在把它的制作过程说一下。
景泰蓝拿红铜做胎，为的红铜富于延展性，容易把它打成预先设计的形式，要接合的地方又容易接合。
一个圆盘子是一张红铜片打成的，把红铜片放在铁砧上尽打尽打，盘底就洼了下去。
一个比较大的花瓶的胎分作几截，大概瓶口，瓶颈的部分一截，瓶腹鼓出的部分一截，瓶腹以下又是一截。
每一截原来都是一张红铜片。
把红铜片圈起来，两边重叠，用铁椎尽打，两边就接合起来了。
要圆筒的哪一部分扩大，就打哪一部分，直到符合设计的意图为止。
于是让三截接合起来，成为整个的花瓶。
瓶底可以焊上去，也可以把瓶腹以下的一截打成盘子的形状，那就有了底，不用另外焊了。
瓶底下面的座子，瓶口上的宽边，全是焊上去的。
至于方形或是长方形的东西，像果盒、烟卷盒之类，盒身和盖子都用一张红铜片折成，只要把该接合的转角接合一下就是，也不用细说了。
制胎的工作其实就是铜器作的工作，各处城市大都有这种铜器作，重庆还有一条街叫打铜街。
不过铜器作打成一件器物就完事，在景泰蓝的作场里，这只是个开头，还有好多繁复的工作在后头呢。
第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上。
这是一种非常精细的工作。
掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。
譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸，粘到铜胎上去。
柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去。
他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。
他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画，当然也能按照美术家的设计图样工作。
反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条，可以随意驱遣，到处合适。
美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。
粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。
这里头有道理可说。
景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。
譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条铜丝中间，不至于溢出来。
其次，景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料，铜胎和色料，膨胀率不相同。
要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂。
还有，一件器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落。
现在在表面粘上繁笔的铜丝图画，实际上就是把表面分成无数小块小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。
通常谈文艺有一句话，叫内容决定形式。
咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。
咱们看见有些景泰蓝上面的图案画，在图案画以外，或是红地，或是蓝地，只要占的面积相当宽，那里就嵌几条曲成图案形的铜丝。
为什么一色中间还要嵌铜丝呢
无非使较宽的表面分成小块罢了。
粘满了铜丝的铜胎是一件值得惊奇的东西。
且不说自在画怎么生动美妙，图案画怎么工整细致，单想想那么多密密麻麻的铜丝没有一条不是专心一志粘上去的，粘上去以前还得费尽心思把它曲成最适当的笔画，那是多么大的工夫
一个二尺半高的花瓶，掐丝就要花四五十个工。
咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，刻丝，象牙雕刻，全都在细密上显能耐。
掐丝跟这些工作比起来，可以说不相上下，半斤八两。
刚才说铜丝是蘸了白芨浆粘在铜胎上的，白芨浆虽然稠，却经不住烧，用火一烧就成了灰，铜丝就全都落下来了，所以还得焊。
现在沾满了铜丝的铜胎上喷水，然后拿银粉、铜粉、硼砂三种东西拌和，均匀地筛在上边，放到火里一烧，白芨成了灰，铜丝就牢牢地焊在铜胎上了。
随后就是放到稀硫酸里煮一下，再用清水洗。
洗过以后，表面的氧化物和其他脏东西得去掉了，涂上的色料才可以紧贴着红铜，制成品才可以结实。
于是轮到涂色料的工作了，他们管这个工作叫点蓝。
图上的色料有好些种，不只是一种蓝色料，为什么单叫做点蓝呢
原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料，当时叫点蓝，就此叫开了（我们苏州管银器上涂色料叫发蓝，大概是同样的理由）。
这种制品从明朝景泰年间十五世纪中叶开始流行，因而总名叫景泰蓝。
用的色料就是制颜色玻璃的原料，跟涂在瓷器表面的釉料相类。
我们在作场里看见的是一块块不整齐的硬片，从山东博山运来的。
这里头基本质料是硼砂、硝石和碱，因所含的金属矿质不同，颜色也就各异，大概含铁的作褐色，含铀的作黄色，含铬的作绿色，含锌的作白色，含铜的作蓝色，含金含硒的作红色…… 他们把那些硬片放在铁臼里捣碎研细，筛成细末应用。
细末里头不免搀和着铁臼上磨下来的铁屑，他们利用吸铁石除掉它。
要是吸得不干净，就会影响制成品的光彩。
看来研磨色料的方法得讲求改良。
各种色料的细末都盛在碟子里，和着水，像画家的画桌上一样，五颜六色的碟子一大堆。
点蓝工人用挖耳似的家伙舀着色料，填到铜丝界成的各种形式的小格子里。
大概是熟极了的缘故，不用看什么图样，自然知道哪个格子里该填哪种色料。
湿的色料填在格子里，比铜丝高一些。
整个表面填满了，等它干燥以后，就拿去烧。
一烧就低了下去，于是再填，原来红色的地方还是填红色料，原来绿色的地方还是填绿色料。
要填到第三回，烧过以后，色料才跟铜丝差不多高低。
现在该说烧的工作了。
涂色料的工作既然叫点蓝，不用说，烧的工作当然叫烧蓝。
一个烧得挺旺的炉子，燃料用煤，炉膛比较深，周围不至于碰着等着烧的铜胎。
烧蓝工人把涂好色料的铜胎放在铁架子上，拿着铁架子的弯柄，小心地把它送到炉膛里去。
只要几分钟工夫，提起铁架子来，就看见铜胎全体通红，红得发亮，像烧得正旺的煤。
可是不大工夫红亮就退了，涂上的色料渐渐显出它的本色，红是红绿是绿的。
涂了三回烧了三回以后，就是打磨的工作了。
先用金刚砂石水磨，目的在使成品的表面平整。
所谓平整，一是铜丝跟涂上的色料一样高低，二是色料本身也不许有一点儿高高洼洼。
磨过以后又烧一回，再用磨刀石水磨。
最后用椴木炭水磨，目的在使成品的表面光润。
椴木木质匀净，用它的炭来水磨，成品的表面不起丝毫纹路，越磨越显得鲜明光滑。
旁的木炭都不成。
椴木炭磨过，看来晶莹灿烂，没有一点儿缺憾，成一件精制品了，可是全部工作还没完，还得镀金。
金镀在全部铜丝上，方法用电镀。
镀了金，铜丝就不会生锈了。
全部工作是手工，只有待打磨的成品套在转轮上，转轮由马达带队的皮带转动，算是借一点儿机械力。
可是拿着蘸水的木炭、磨刀石挨着转动的成品，跟它摩擦，还得靠打磨工人的两只手。
起瓜楞的花瓶就不能套在转轮上打磨，因为表面有高有低，洼下去的地方磨不着。
那非纯用手工打磨不可。
1955年3月22日作
景泰蓝的制作 还得焊的得怎么读
1.答：文章自始至住景泰蓝制作过程中手作这一，不论是在说明每道工序时，文章的开头结尾，都不忘突出这一制作特点。
制胎是“打”，掐丝是“粘”，点蓝是“填”，烧蓝是“烧”，打磨是“磨”，镀金是“镀”。
开头点明景泰蓝是“手工艺品”，结尾一再强调“全部工作是手工”。
文章突出“手工”，赞扬了手工艺工人的聪明才智，辛勤劳动和他们的特殊贡献。
2.答：景泰蓝的工艺程序是，制胎→掐丝→点蓝→烧蓝→打磨→镀金。
文章严格按照景泰蓝的六大生产工序依次逐项介绍。
所以这篇文章的说明顺序完全是说明对象——“景泰蓝的制作过程”的客观反映。
就每个工序来说，也是按制作程序来说明的。
例如说明“掐丝”这一工序时，依次写“粘铜丝→烧焊→硫酸煮→清水洗”;说明“点蓝”这一工序时，依次写“研磨色料→筛选色料→填上色料→三填三烧”。
在六大工序中，详写掐丝和点蓝，因为这两道工序是决定景泰的独特风格和质量的关键工序。
在详写这两道关键工序时，又能突出其中的重点。
例如，写“掐丝”时，突出了“粘铜丝”(怎样粘铜丝，为什么粘铜丝时要用繁笔，粘铜丝是如何艰难);写“点蓝”时，突出“填上色料”(盛色料的工具，舀色料的家伙，色料填在什么地方，每个小格填多少，什么时候拿去烧，如何烧，烧了以后又如何填，一共填几回，烧几回)。
一部分：详细请看资料，是叶圣陶老先生的景泰蓝的制作的教师教案，很全面的
叶圣陶景泰蓝的制作有关赏析解读
2．答：景泰蓝的工艺程序是，制胎→掐丝→点蓝→烧蓝→打磨→镀金。
文章严格按照景泰蓝的六大生产工序依次逐项介绍。
所以这篇文章的说明顺序完全是说明对象——“景泰蓝的制作过程”的客观反映。
就每个工序来说，也是按制作程序来说明的。
例如说明“掐丝”这一工序时，依次写“粘铜丝→烧焊→硫酸煮→清水洗”；说明“点蓝”这一工序时，依次写“研磨色料→筛选色料→填上色料→三填三烧”。
在六大工序中，详写掐丝和点蓝，因为这两道工序是决定景泰的独特风格和质量的关键工序。
在详写这两道关键工序时，又能突出其中的重点。
例如，写“掐丝”时，突出了“粘铜丝”（怎样粘铜丝，为什么粘铜丝时要用繁笔，粘铜丝是如何艰难）；写“点蓝”时，突出“填上色料”（盛色料的工具，舀色料的家伙，色料填在什么地方，每个小格填多少，什么时候拿去烧，如何烧，烧了以后又如何填，一共填几回，烧几回）。
快递熊鲜森读后感300
按照时间顺序，从招聘熊鲜森到熊鲜森工作再到熊鲜森的诗，都是按照时间顺序来走的。
时间顺序是文章常见的记叙、说明顺序之一。
即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。
凡是事物的发展变化都离不开时间，如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等，都应以时间为序。
比如中学课本中有一篇《景泰蓝的制作》，它就是按照景泰蓝的制作过程中“做胎――掐丝――烧制――点蓝――烧蓝――打磨――镀金”的时间顺序来说明的。
描述熊鲜森也是如此。
谁有 叶圣陶《景泰蓝的制作》的文章
全文
原文不好找了《景泰蓝的制作》教案参考教学目的一、学习本文按照景泰蓝制作的先后顺序，有详有略地介绍说明事物的方法。
二、了解景泰蓝制作精巧，手工操作的特点，启发学生热爱劳动、热爱劳动人民的思想感情。
教学设想一、本文以景泰蓝的制作程序为序，纵横交错，有详有略，学生不易理解。
要抓住这个重点，反复引导学生体会，绘制本文说明顺序结构图。
二、本文的语言准确、通俗、朴实，可让学生分类整理，加强体会。
三、有条件的，可以出示景泰蓝的图片，帮助学生理解课文。
教学要点一、了解本文常用的说明方法。
二、掌握本文的说明顺序。
三、学习本文扣住“手工操作”这一特征进行说明。
教学方法一、讲读之前，安排课内预习，重视学生自学能力的培养。
二、通过对初中已掌握的三种说明顺序：时间顺序、空间顺序和逻辑顺序的复习，使学生进一步了解说明顺序是因说明对象和说明目的不同而不同的。
三、练习设计重在“双基”的落实，有助于把知识转化为能力，又助于学生智力的发展。
课时安排二课时教学过程及内容。
第一课时一、简要地介绍作者和写作背景二、简要复习初中说明文的文体知识三、展示有关图片，指导学生阅读要求学生掌握文章说明顺序，初步理清文章思路，明确重点与难点，把重点与难点部分标明，边读边思考下列问题：1．为什么叫景泰蓝
2．全文可分为几个部分
课文主体部分又分为几个层次
3．景泰蓝的制作分几道工序
4．为什么用红铜作胎呢
5．为什么有些景泰蓝掐丝要用繁笔
6．为什么详写掐丝和点蓝两道工序
7．在各道工序的说明中，作者运用了哪些种说明方法
四、师生一起分析课文主体部分（2～16段）的第一层（2、3段）铜胎原料是红铜铜胎的打制方法举例——圆盘（打制方法简单，略写。
）——花瓶（做法复杂，需要分段制作，再将它们拼接起来，所以详写。
）——方形或长方形的东西，像果盒、烟卷盒之类（打制方法简单，略写。
）比较景泰蓝的制胎和铜器作坊的工作。
五、作业1．文章怎样自始至终扣住景泰蓝制作过程中手工操作这一特点的。
2．在详写掐丝和点蓝两道工序时，又怎样扣住突出其中的重点。
第二课时一、检查作业1．答：文章自始至终扣住景泰蓝制作过程中手工操作这一特点，不论是在说明每道工序时，还是文章的开头结尾，都不忘突出这一制作特点。
制胎是“打”，掐丝是“粘”，点蓝是“填”，烧蓝是“烧”，打磨是“磨”，镀金是“镀”。
开头点明景泰蓝是“手工艺品”，结尾一再强调“全部工作是手工”。
文章突出“手工”，赞扬了手工艺工人的聪明才智，辛勤劳动和他们的特殊贡献。
2．答：景泰蓝的工艺程序是，制胎→掐丝→点蓝→烧蓝→打磨→镀金。
文章严格按照景泰蓝的六大生产工序依次逐项介绍。
所以这篇文章的说明顺序完全是说明对象——“景泰蓝的制作过程”的客观反映。
就每个工序来说，也是按制作程序来说明的。
例如说明“掐丝”这一工序时，依次写“粘铜丝→烧焊→硫酸煮→清水洗”；说明“点蓝”这一工序时，依次写“研磨色料→筛选色料→填上色料→三填三烧”。
在六大工序中，详写掐丝和点蓝，因为这两道工序是决定景泰的独特风格和质量的关键工序。
在详写这两道关键工序时，又能突出其中的重点。
例如，写“掐丝”时，突出了“粘铜丝”（怎样粘铜丝，为什么粘铜丝时要用繁笔，粘铜丝是如何艰难）；写“点蓝”时，突出“填上色料”（盛色料的工具，舀色料的家伙，色料填在什么地方，每个小格填多少，什么时候拿去烧，如何烧，烧了以后又如何填，一共填几回，烧几回）。
二、在同学对文章思路大体了解的基础上，进一步引导他们做纵深分析，解决难点，理解重点及全部内容（一）课堂讨论1．在说明掐丝这道关键工序时，使用了哪些说明方法
综合运用了下定义、举例、比喻、比较说明法。
第一句说明什么叫掐丝，是下定义。
以粘一棵柳树为例，说明如何掐丝，用的是举例。
“每片叶子两笔，像一个左括号和一个大右括号”，是比喻。
最后把掐丝与刺绣比较，说明掐丝的对象和材料，则是比较。
由于多种说明方法互相补充和配合，使“掐丝”这道关键工序的说明比较完整、具体。
2．第6段中说线条画一般是繁笔的三条科学道理是什么
线条画一般是繁笔的科学道理有：①“景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。
”②“景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料，铜胎和色料，膨胀率不相同。
要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂”。
③“还有，一种器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落”。
“现在在表面粘上繁笔的铜丝图画，实际上把表面分成无数小块，小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。
”三条道理列述之后，作者以文艺常识“内容决定形式”作比较，指出“是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式”。
3．介绍六大工序时，使用了哪些起过渡作用的词句
介绍六大工序时，很注意各道工序的衔接，注意使用起过渡作用的词句。
在第1段末总提“现在把它的制作过程说一说”后，第2段由“拿红铜作胎”开始介绍制胎，并在第3段开头点出“制胎”这一术语。
第4段开头“第二步工作叫掐丝”，交代出工序名称，4至9段详细介绍之后，第10段开头用“于是轮到涂色料的工作了，他们管这个工作叫点蓝”，承上启下，转入第三道工序。
第14段开头“现在该说烧的工作了”标志着第四道工序的开始。
第15段“涂了三回烧了三回以后，就是打磨的工作了”。
第16段“可是全部工作还没完，还得镀金”等句都起过渡的作用。
第17段“全部工作是手工”一句以“全部”二字结束了整个制作过程的介绍，条理性十分明显。
（二）总结1．归结中心意思文章详细地说明了景泰蓝的制作过程和方法，介绍了景泰蓝制作中手工操作特点，赞扬了手工艺工人的精湛技艺、劳动和智慧，从而赞颂了我们民族的伟大创造才能。
2．归结本文写作分析要点：体裁为说明文。
以景泰蓝制作的过程为说明顺序，详写掐丝和点蓝两道工序。
在各道工序的说明中，始终抓住景泰蓝制作中手工操作这一特点。
综合运用了下定义、举例子、打比方、做比较、列数字多种说明方法。
语言准确、简明，文风通俗平实。
三、作业1．完成课后“思考和练习题”2．布置作文练习安排说明文的写作练习，可单项说明，也可综合说明，可简单说明，也可作一般说明。
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景泰蓝是什么?
景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，是一种瓷铜结合的独特工艺品，制造历史可追溯到元朝，明代景泰年间（1450年-1456年）最为盛行，又因当时多用蓝色，故名景泰蓝。
景泰蓝以紫铜作坯，制成各种造型，再用金线或铜丝掐成各种花，中充珐琅釉，经烧制、磨光、镀金等工序制成。
景泰蓝造型特异，制作精美，图案庄重，色彩富丽，金碧辉煌，具有鲜明的民族特色，是我国传统出口工艺品。
二 景泰蓝简介编辑本段 景泰蓝又名珐琅，起源于元朝时的古老京都，盛行于明朝景泰年间（1450年－1456年），因其釉料颜色主要以蓝色(孔雀蓝和宝石蓝）为主，古称为景泰蓝。
景泰蓝是我国著名的传统手工艺品,在我国已有600多年的历史,它集历史、文化、艺术与独特的传统工艺于一身,古朴典雅,精美华贵。
它以独特的民族风格和深刻的民族内涵闻名中外。
景泰蓝是由金银铜贵重金属,集掐丝、烧焊、点蓝、烧蓝、磨光、镀金等十余道工艺精制而成。
珐琅厂生产的京珐牌景泰蓝以其上乘的质量和浓厚的文化品味享誉国内外市场,它制作讲究,技艺精湛,继承了明清两代优秀的传统技艺,并使其得到了更大发展,形成全新简洁,现代时尚的新一代景泰蓝,引领着全国景泰蓝的发展方向和潮流。
三 景泰蓝历史编辑本段 景泰蓝是古代劳动人民智慧的结晶。
在历经元、明、清三代王朝的历史变革中，勤劳智慧的工匠艺人用他们的双手创造了灿烂的景泰蓝文化。
他们用简单的工具锤击紫铜板制成胎型、手工掰丝掐成花卉等各种不同类型的图案、用小铲填充各种彩色釉料、用炉火将釉料烧结在掐好丝的铜胎上、用脚踏带动轮轴转动并手持沙石木炭磨光，在散布在京都和郊外的众多的工艺作房里，制胎、掐丝、点蓝、磨光，用勤劳的双手创造着景泰蓝的灿烂历史文化。
旧时的景泰蓝艺术品专供皇宫贵族享用、她是权力与地位的象征，在昔日的皇室圣地紫禁城、皇家园林颐和园里，游人还可以看到那时的留下来的为数不多的景泰蓝艺术珍品，现今民间亦流传着一些的元、明、清朝代时的景泰蓝珍品。
一件明朝的景泰蓝物件和现今生产的景泰蓝产品相比，用我们现在的质量标准来看，她的差别较为明显，当今的景泰蓝在丝工、蓝工、磨工、外表、润色、铜活、沙眼、工的粗细程度都比前者有明显的改善。
因为现在的生产条件远比五百年前的古代要好上许多倍。
明亮宽敞的车间里清洁的卫生环境使室内的灰尘大大减少，点兰工序不被灰尘所困扰。
使沙眼减少到最低的程度，从而使产品质量大大提高。
现今的景泰蓝仍是手工制作，经过制胎、掐丝、烧焊、点蓝、烧蓝、磨光以及镀金等复杂工艺过程。
新中国成立后，景泰蓝的发展历经了时代的变迁，有了很大的发展，目前品种包括景泰蓝和花丝景泰蓝两大类。
其中景泰蓝产品又分为金地景泰蓝和蓝地景泰蓝两大部分。
花丝景泰蓝又分为金地花丝、银地花丝和蓝地花丝景泰蓝三大部分，同时花丝景泰蓝里还包括金地泡丝、银地泡丝产品。
景泰蓝被世界各国人民所喜爱，已经成为家居生活中不可却少的装饰品和长久不衰的工艺品。
四 景泰蓝特色编辑本段景泰蓝与雕漆、玉器、象牙被称为北京工艺品的四大名旦，她是工艺美术世界里一棵璀灿的明珠。
景泰蓝以其悠久的历史、典雅优美的造型、鲜艳夺目的色彩、华丽多姿的图案、繁多的品种造型、富丽堂皇和精美华贵的视觉感受以及全部为手工完成的、凝结着制作者聪明才智的工艺美术品为北京所特有。
是非常适合于作为家居生活的装饰品和馈赠亲朋好友的礼品以及用于表彰和奖励的奖品和纪念品。
本网站笔者为之赞叹的亦正是她那无可比拟的艺术魅力和光彩夺目的艺术形象。
我们愿为景泰蓝那所特有的古老艺术的健康发展贡献力量。
景泰蓝作为一种美术工艺品，其制法即于铜器器表面上以各色珐琅质涂成花纹，花纹的四周嵌以铜丝或金银丝，再用高火度烧即成。
这项工艺始于明代景泰，而且初创时只有蓝色，所以叫景泰蓝。
现在虽然各色具备，然而仍然使用以前的名字。
因为景泰蓝已变为一种工艺的名称，而不是颜色的名称，据说景泰为宣德之子，宣德重视铜器以及铸冶铜质，景泰在幼年期间耳濡目染，认识极详，且嗜之极深，只是对于铸炼方面，宣德已到达绝顶，没有能力再求突破，就在颜色方面另别辟蹊径，以图出奇制胜。
终于有景泰蓝的创制。
因为事先对颜色的筹谋极费苦心，所以在成功之后，也极端钟爱，所有御用陈饰无不用景泰蓝制作，种类之多不可屈数，凡瓷料所能制器无不尽有，成化时期继承遗业，未改遗风，仍努力烧制，所以景泰蓝的器物在景泰和成化两朝最为常见。
其后经历弘治、正德、嘉靖、隆庆四朝，虽仍然烧制，可是都因循成规，虚应故事，在质量上都不能与景泰和成化年间媲美。
万历以后，虽然偶然有烧制，并非象以前设官置厂视为例务，所以以后出品极少。
终明代一世，都没能复兴。
到清朝乾隆时期，又开始烧制，且品类多，成绩好，虽然不能和景泰、成化时期相比，但是比起弘正以后出品物绝不逊色。
现今虽有康雍的器物出现，然而细细考究竟与乾隆所制器物没有什么不同，实际上是乾隆所制，刻康雍年款，却不是康雍制作的。
大体上说，明代的景泰蓝胎的铜质较好，多为紫铜胎，体略显厚重，故造型仿古的多，主要仿青铜所用的彩釉均为天然矿物质料，色彩深沉而逼真，红像宝石红，绿像松石绿。
此时的丝掐得较粗，镀金部分金水厚。
彩釉上大多有砂眼。
款有“大明景泰年制”或“景泰年制”，底款，边款均有。
清代的景泰蓝工艺比明代有提高，胎薄，掐丝细，彩釉也比明代要鲜艳，并且无砂眼，花纹图案繁复多样，但不及明代的文饰生动，镀金部分金水较薄，但金色很漂亮。
民国时期景泰蓝总体水平不及前代，胎体薄，色彩鲜艳有浮感，做工较粗。
这时只有“老天利”，“德兴成”，制作的景泰蓝工细，质量好。
造型多仿古铜器，或仿乾隆时的精品，款，已都是刻款了。
现在景泰蓝的陈设品多，不做实用品。
现在的景泰蓝工艺大有提高，造型多样，纹饰品种繁多，价格上也让人比较容易接受，因此，已成为我们与国际友人和亲朋好友互相往来的最佳礼品了。
但当代人对景泰蓝工艺画的认识还停留在书本，真正欣赏过景泰蓝作品的为数不多。
张同禄设计制作的“十二生肖景泰蓝”采用传统景泰蓝制作工艺，外形古朴典雅，寓意富贵吉祥，是近年难得的佳作，荣获“中华民族艺术珍品奖”和“天工艺苑百花杯金奖”。
五 景泰蓝原料编辑本段制作景泰蓝的主要原料:是（铜）。
景泰蓝是我国著名的特种工艺品之一。
它是用红铜做胎，在铜胎上用铜丝粘上各种图案，然后在铜丝粘成的各种形式的小格子内填上色彩，经过炼焊、打磨等工序，最后入窑烧制而成的色彩明丽的手工艺品。
景泰蓝釉料随时代变化明代景泰蓝的主要原料是珐琅料，其颜色有蓝、红、黄、绿、黑、白诸种，使用时再用一种进口的油剂调成糊状填涂。
烧成后的器物釉面肥厚、色泽晶莹透亮。
清代景泰蓝多数不用珐琅，而用彩釉料，其釉面缺少光亮。
乾隆时景泰蓝的颜色又以黄、白二色最为常见。
白为车渠石白，黄是一种干黄，而后期的黄发绿或发红。
观赏景泰蓝可以获得独特的精神享受景泰蓝是艺术品，有金属光亮，不同于瓷器、漆器。
和瓷器比，瓷器有陶胎、瓷釉，最好的就是青花瓷，色彩艳丽细腻、光洁。
景泰蓝把铜的延展性和釉的特点紧密结合，有的造型庄重大方,有的纤细、复杂高级。
俗话说：远看造型近看花。
花纹也有不同风格，花卉、图案都能用丝工严谨细腻地表达各种艺术造型。
上釉也能按照造型花纹要求，随位赋彩。
景泰蓝艺术中包含了造型艺术、装饰艺术、环境艺术、空间艺术 在其中，所以欣赏方法又与其它不同。
而且金属有金碧辉煌的特点，感到特别珍贵。
成为世界一流的内衣制造企业新愿景读后感
嗨梦想是企业追求的 ——三论董事长“四个坚守”一个企做到基业长青，必须要有一个伟梦想。
企业的梦想，就是品的未来。
没有品，就没有未来。
董事长深知创立一个强势品的艰难，所以，他必须把目标定得更大，把眼光放得更远。
董事长说：我们的梦想，就是做“百年老店”，把国一金典打造成全国知名品
初建之日，就两个股东。
但董事长始终没有想过这就是两个人的。
董事长的想法是，要把国一打造成一个平台，带领一批有理想、有作为的年轻人，共同创业，开创未来，实现梦想，让更多的人成为的股东。
这决不是喊口号。
因为大家知道，随着企业的快速发展，这几年有很多人才加入到国一团队，并且成为股东。
这无疑极大激发了整个团队的战斗力和凝聚力。
对忠诚，肯吃苦、有才干的员工，也会重点考察，优先发展，从而在机制上保证了企业核心价值观的贯彻实施。
要想让员工永远跟着走，认同机制是必须的。
除了机制，产品是企业的生命线。
企业能走多远，不是靠宣传得多好，而是靠过硬的产品。
过硬的产品才是最高的美誉度。
成立七年来，产品种类越来越多，涉及的领域也越来越广，钱币、邮票、金银器、景泰蓝、瓷器、玉器、书画、瓷板画……异彩纷呈，纷繁多样。
选择哪类?品质怎样
价值几何
有无升值保障
能否为客户带来丰厚的长远利益
这些都是产品上市前需要反复推演的问题。
从产品立项，到上市销售，领导都要从产品源头考察做起，做到材料、品质、成本、价格了然于胸。
品质越好、成本越低，客户将来获得的利益空间就会越大。
著名文物鉴定专家蔡国声说：跟国一合作，我放心，因为你们做的都是货真价实的东西；为国一产品代言，我也很自豪，因为你们始终把客户的利益放在第一位。
董事长说，要做百年老店，每一步都要走得扎扎实实，来不得半点马虎。
想要打造全国知名品，就要把团队建设好，把客户服务好。
“开心工作”，就是有激情，有干劲；“快乐成长”，就是稳步向前，一步一个台阶，从这个目标走向下一个目标。
有朝气、有活力，并且能够长期发展、健康成长，客户就会尊重你、信任你、支持你，跟你走
一买收藏品，就想到上国一。
所有的伟大品都有一个使命，那就是力争成为第一，不做第二。
这也是“开心工作，快乐成长”的最高境界和完美注释。
路漫漫其修远兮。
要做百年老店，就要付诸百年磨一剑的艰辛。
这是个需要不断描绘的伟大愿景。
21世纪是以品竞天下的时代，品竞争已成为以消费者为导向的时代经济潮流的主题。
当下做企业，不再是靠抓住政策转型所带来的机遇，不再是凭勇气率先闯入混沌的商海而获得成功，也不仅仅是靠扎实的产品及服务就无敌天下；当下做企业，是要将产品及品两个主轴同步运行——产品是品的硬件依托和基本支撑，而品则是产品的生命延伸和价值传承。
企业家必须通过品及品背后的价值观，来延续企业的梦想。
做“百年老店”，国一之花将绽放在22世纪的春天里。
为你解除疑惑是我的快乐
