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《故乡在远方》读后感400字

时间:2014-05-21 23:13

故乡在远方100字点评

《故乡在远方》是一篇写故乡的散文,只是与一般写思念故乡的抒情散文不同,张抗抗的文章了借助于自己对几个故乡情感的体悟,更多的是在表达自己对于“故乡”的一种理解,一种故乡的更深意义的探求。

文中一共描绘了作者经历的四个“故乡”。

这四个故乡每一个都是那样的美,然而作者对四个故乡的感受却各有不同。

纵观全文,在张抗抗的笔下,故乡一个接一个变化着的,而自己却是一个处处无“家”的流浪者,不知道哪儿自己自己的故园家乡,甚至觉得“我已没有了故乡”。

到文章最后,我们明白作者笔下的“故乡”不只是单纯的地域,更多的是指“精神的家园”,一个安放感情的地方。

所以,“故乡”随性而动,因情而生;所以“我走过太多地方,我已有太多故乡”;所以只要作者“还会继续流浪”,就会处处无家处处家,她的故乡就会如题目所说,故乡在远方。

故乡在远方 张抗抗 (赏析)

选自的著名小说集,以记忆中的故乡与现实中所见故乡的巨大变化为基本内容,描写了旧时代中国农民的生活遭际与精神上的痛苦,抒写了作者对现实生活中人与人之间存在的隔膜的深沉忧虑,同时也影射出当时社会的黑暗、残酷与冷漠无情。

  小说一开篇,“我”在严寒的冬天回故乡,却发现故乡已变成了萧瑟的荒村,毫无生气,与心中二十年来日日想念的样子已截然不同。

作者心中此时早已被悲凉所占据,儿时的美好记忆变成了现在的一片荒凉,这些都是帝国主义势力,封建势力践踏下的缩影。

可见,当时的社会形势很黑暗,旧中国的农村都处在强大势力的压迫之下,不荒凉又能怎样呢

  而“我”回乡的目的,不仅是为了接母亲和侄子宏儿,还为和一个人道别——闰土。

闰土是“我”从小一起玩的好友,虽然那时“我”是少爷,他是帮工,但我们还是有着纯真的友谊。

少时的闰土可爱单纯,活泼多知,天真无邪,头脑中还没有等级观念,我俩总能一起开心地捕鸟、刺碴,玩得不亦乐乎。

  我们长大后,昔日的朋友还可以保持以往的交情,但和闰土间却有了一层隔膜,就是严重的等级观念。

闰土与迅哥儿见面时,开口第一句就是“老爷”,态度十分恭敬谦卑,生怕有一点儿冒犯。

鲁迅这时感到十分难过,少年时代的纯真友谊已被森严的等级观念所取代,从中也看出闰土遭受了许多精神压迫和痛苦。

另一方面,中年闰土与已经判若两人,面部及肢体上的岁月痕迹明显与他的岁数不相符,反映出闰土的操劳与艰辛,寒酸的穿着及儿子水生脖子上没了银圈,表现出了他生活穷苦窘迫,艰难不堪。

这些都深刻体现了旧社会的黑暗和现实的残酷,生活在那种背景下的农民的生活处于水深火热之中,经济条件的困窘加上等级森严的压迫,使人变得麻木不仁,无奈之下,只能选择顺应那种昏庸的制度与观念。

  而侄子宏儿与水生俨然就是“我”和闰土少时的缩影。

他们两人都还小,依旧是一样的纯真可爱,无忧无虑地在一起开心地玩,他们都不知道等到他们长大了,依然还要上演一出迅哥儿与闰土的悲剧。

这就是当时背景下的人性的悲哀,原本纯真的情感,终究还是要在封建制度的观念下,被打破成无数的碎片,再也拼接不起来。

  小说中另一个妙处是对的刻画,她是旧社会小市民的一个代表人物,在她身上所表现出的尖酸、刻薄、势利、庸俗、贪小便宜、自私自利、无事生非,向阔绰的人家要东西,套近乎,没有得手就造谣……这些都是那个时代大多数小市民的真实写照。

鲁迅先生生动地比喻其为圆规真是恰到好处,不过这背后,依然反映的是封建统治的艰辛生活毒害了人们的心灵世界。

  结尾处作者表达出自己的心声,对未来充满了希望和憧憬:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

这句话饱含哲理,告诉我们:希望就好比地上的路,如果你不去想像,不去奋斗、追求,为之努力,那么有希望也是徒劳。

但如果我们勇于梦想,向希望前进、奔跑,坚持不懈地努力奋斗,就能活出一个精彩的人生。

故乡在远方的背景资料

解读《故乡在远方》  张抗抗,祖籍广东新会,生于杭州,当代著名的女作家,是共和国的同龄人。

出生于江南的她,与那个年代的年轻人一样,一腔热血投奔祖国最需要的地方,上山、下乡锻炼,在黑龙江国营农场一待就是八年。

她在自己的作品中记录了那段生活经历,比如上学期学过的《稀粥南北味》,北方的大碴粥和小米粥就是北大荒艰苦生活的缩影,但是作者并没有悲观、放弃生活,而是将它化作了闯荡世界的精气,可见她是一个很乐观、很顽强的人。

丰富的人生经历、积极向上的人生态度,使得张抗抗兼具南北文化的特性,她的作品和气质,有着南方人的温婉秀丽和细致敏感,她在对人对事的态度上却更像一个爽直而干脆的北方人,作品深处蕴含着北方原野的粗犷与质朴,坚实和柔韧。

  本学期第二单元“故乡情思”中选录了张抗抗的《故乡在远方》,从题目上看,这篇文章不符合单元主题,“故乡在远方”,她的故乡到底在哪里

一直漂泊的她还有没有故乡

对于她来说,故乡到底意味着什么

带着一连串的问题,我走进了张抗抗的《故乡在远方》。

  开篇作者就陷入了一种迷茫:“我总觉得自己是一个流浪者”,接着就连续两个质问“我从哪里来

哪儿是我的故园我的家乡

”自己的根到底在哪里,作者开始了她的寻根之旅。

  与父亲会祖籍广东新会,那是一个静谧、恬淡的小镇,可是老家与作者,已无故园的感觉。

贺知章在《回乡偶书》中写道:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来

”乡音无改,已不识,何况乡音不识,那种感觉犹如被放逐的弃儿,无依无靠,如何去寻根。

  寻根,是炎黄子孙的一种情结。

她始终走在寻根的路上。

  德清的洛舍,是外婆的家,是梦中的故园,那景致是如此的熟悉,如此的美妙,那是外婆的眷顾,童年的欢乐所在。

外婆故去,带走了故乡。

  杭州,“只是我摇篮上的饰带和点缀,我欣赏它们,但它们不属于我。

”为什么会有这样格格不入的感觉,为什么出生地成为儿时的一道风景,离开太久,故乡也成了异乡。

  “我究竟来自何方?”作者在不断的追问自己。

显然,对于北大荒这个第二故乡,她投入了更多的感情。

作者花了大量的笔墨,从多个角度描写了北大荒的冰雪。

视觉上,冰雪纯净如水晶,雪花飘撒、清逸,冰下的青草碧绿如翠玉,炊烟袅袅,缠绵多情,雪地上小动物的脚印在作者的笔下富有情趣,增添了神秘感。

听觉上,泉水叮咚欢歌,落雪声声传情,木板燃烧隆隆作响,还有冰嘣的咔咔声,为寂寞的冬天送去一份热闹和生气。

修辞手法的运用,叠词的生动形象,富于节奏感,都适宜师生有感情的朗读课文,感受北方原野的纯净、自然和清新。

此时的作者正经历着人生最青春、最美好的时节,也是最艰苦的日子,在荒凉的北大荒,冰天雪地,她没有怨天尤人。

今天,她用清丽、动人的笔触回忆、描绘了一幅静谧、纯净、优美的塞北风光,可见作者对北方原野的热爱。

因为正是这“20年的日月,把我这样一个纤弱的江南女子,磨砺的柔韧而坚实起来”,北大荒是她磨砺自己品行和性格的地方。

  文末,作者又写到自己没了故乡,甚至用了“随遇而安、四海为家”等词语形容自己的漂泊和流浪,可是这是否与前文叙述的四个曾经的“故乡”相矛盾呢

她的“故乡”的含义是什么

她要寻觅和创造的精神家园到底有怎样的界定

  “我想只要有亲情有亲人的地方,就是故乡,能够使自己焦虑浮躁的心灵安宁净化的地方就是故乡,能够使你怀着一份虔诚之心去思念去感激去怀想的地方就是故乡。

我想他乡对我们来说更多是付出,而故乡在我们的心目中只有回报,这大概是我们每一个人在潜意识中一个比较确定的遗传基因吧。

很难想象,一个不爱故乡的人会很爱他乡。

他乡和故乡,是在有限的空间里安放无限大的心灵。

”  这是张抗抗在主题为“他乡与故乡”游子文化论坛中对“故乡”的一个阐释,可见,作者笔下的四个“故乡”,不仅是地域上的故乡,充满着诗情画意,更是作者精神上的“故乡” ,“是生命诞生的地方,又是养育成长的地方;既是带给自己童年欢乐的地方,更是‘磨砺’自己品行和性格的地方…….”

读完《故乡》后的感受

篇一:读《故乡》有感谢谢 封建社会下的悲惨人生——读《故乡》有感最近几天看了鲁迅先生的小说《故乡》,读完这篇文章后,我颇有感触。

《故乡》这篇文章以叙述主人公“我”回到家乡迁居的见闻感受为线索,描写了旧中国农民悲惨生活和精神病苦,抒写了作者对人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及改造旧社会,创造新生活的强烈愿望。

在本文中,给我留下深刻印象的是闰土。

在鲁迅先生的笔下,少年闰土的形象与中年闰土的形象有很大差异。

少年闰土是天真、活泼、勤劳、勇敢、机灵的小英雄,而中年闰土的形象是迷信、麻木、好不觉醒的木偶人。

“他站住了,脸上显出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。

他的态度终于恭敬起来,分明的叫道:‘老爷

……’我似乎打了一个寒噤,我就知道,我们之间隔了一层可悲的厚障壁了。

我也说不出话。

”这几句话可以看出闰土见到童年好友是高兴的,但是二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪。

“终于恭敬起来”蕴含深沉的悲哀。

“厚障壁”比喻人与之间的隔膜,封建等级观念的束缚。

从中可以看出中年闰土的性格是封建社会压迫,扭曲的结果,值得同情。

从闰土身上,可以看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活,我为我生活在一个新中国,一个新的社会而感到幸福。

鲁迅先生在文章最后说道:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。

这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

”这句话说明了只有美好的愿望而不去探索、实践,就没有希望。

虽然实现“希望”困难很大,但是只要去不断的探索,实践,就有可能实现“希望”。

我也在想:我们在生活中何尝没有呢

篇二:读《故乡》有感在学习了《少年闰土》这篇文章后,我对《故乡》这篇短文有了浓厚的兴趣,于是就买到了这本书。

回到家,我迫不及待地翻开书,找到《故乡》这篇短文,兴致勃勃地看了起来。

我不知不觉的被这篇文章所吸引。

知道了鲁迅离家一下就是二十多年,与闰土也离开了二十多年。

在他回家的这几天,闰土也到他家来看他。

见面时,闰土并没有以哥弟相称,而是犹犹豫豫地叫了一声“少爷。

”这可让鲁迅打了一个寒噤。

这时,我也很难过。

想一想:二十年前,以哥弟相称的两个人,却在二十年后有了一层可悲的厚屏障。

这难道就是当时社会的黑暗吗

原先的兄弟俩,现在却被迫分离。

因为身份的不同,称呼的改变是不可避免的。

因为当时社会的黑暗,使得人们过的没有尊严,没有权利,没有钱财。

因为这样,使得一些刚刚出世的婴儿悲惨的离开了这个世界。

因为这样,许多老人本来可以享清福,去带着遗憾离开了这个世界。

因为这样,“豆腐西施”成了“圆规”。

而鲁迅在那个时代可以说是一个豪侠,以笔为武器,直刺封建社会的疮疤。

他在《故乡》里写下这样一句话:希望本是无所谓有,无所谓无的。

这正如地上的路;其实地上根本没有路,走的人多了,也便成了路。

这就是鲁迅小说中含着的微言大义吧。

我还不太懂。

篇三:读《故乡》有感这个星期,我有幸读到了鲁迅先生写的《故乡》。

这本书讲述了鲁迅小时候的生活,可以说是鲁迅的童年既快乐又不是真正的快乐。

童年的鲁迅家里忙月时认识了一个玩伴,叫闰土。

鲁迅和他是一见投机,便对对方产生了好感。

闰土非常机灵,也非常聪明,还让鲁迅知道了乡村许多好玩而又有趣的事情,让鲁迅的童年变得丰富多彩。

当鲁迅长大的时候,闰土也长大了。

待闰土再来看鲁迅时,闰土思量了一会,没有叫一声“迅哥儿”,而是称呼鲁迅:“老爷”。

鲁迅愣了,他突然想到了社会的风气和大部分富人的习性,心里不由得一冷,他意识到,闰土的心灵已经被束缚了,他在真正意义上,已经失去自由。

从此,鲁迅开始写一些有意义的文章,不为别的,只为了解放当时社会上最底层人民的心灵,让他们获得自由。

读了这本书,我深有感悟。

我既为那时的人民默哀,在当时,人民得在那么艰苦的环境下生存,还得忍受国民党的压迫,许多人的心灵已变得麻木不仁,人民的生活可以说是雪上加霜;我也为鲁迅勇于为人民写文章而欣慰,鲁迅在国民党的严厉威胁下,仍不屈不服,仍旧写一些能让民心奋起的文章,这个举动真是让我十分敬佩。

这就是我爱读的故事书《故乡》,大家也一起来享受心灵的鸡汤吧

篇四:读《故乡》有感最近,老师又推荐了鲁迅的一篇文章,叫做《故乡》。

在鲁迅的短篇小说集《呐喊》里,我刚刚看完,感触颇深,接下来我就讲一讲我的感受。

《故乡》里的鲁迅,虽然过着丰衣足食的生活,却像一只井底的青蛙,只能看着那四角的天空,在大院里悲哀地念着“之乎者也”;而闰土的生活虽然充满艰辛,但他快乐、自由,有无穷无尽的稀罕事等着他去发现。

当几十年后,朋友已经变成了下人,这呈现出了旧社会的封建制度,以及鲁迅对这种封建制度的憎恶,他希望他的侄子和水生,不要像他和闰土一样,在受这种制度的束缚。

还有最后的那一句:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

”说的是就算前方没有路,我们也可以创造一条路。

鲁迅的书并不怎么深奥,但却是我们几乎一辈子都弄不懂得。

篇五:回不去的故乡_读《故乡》有感一游子,离别故乡二十余载。

一日,因家变故,回到生长之地,竟发出“这不是我二十年来时时记得的故乡

”的哀呼,谓人难断其遇之变故及故乡所生何之大变也。

其处时代,也属可悲,偏偏在中国社会黑暗不净时。

这与他别故乡时的社会已毫无比拟之处。

当时的故乡定是如画之美,起码在作者看来是这样。

当时的现象便是人们日出而作,日落而归,记忆中的杨二嫂、闰土还是那么单纯。

可二十年后所见,本以为一切的人和事还能如人生之初见一样美妙,但他料不到,一切大变。

不净的思想渗入小村,侵入了人人的大脑,将他们的思想拖慢、浊化,才有了他所感的“一层可悲的厚障壁

”其言之言,可谓众人之言。

我与他就有相近的遭遇。

之前出生和成长之处也是美好如一幅古画,有着日夜为伴的好友;有着令人难忘的风景;也有作者文字中的美好情愫。

但由于生活的变故,离了他们。

偶有一两次回见时,也没有了童年的感觉,话只是有一茬没一茬的搭着,好像自己与朋友都被一种不可名状的东西附住了嘴,脑里只是空洞洞的,还有些简单到聊以自慰的话。

若将这些与往后比,可谓极妙哉。

因为总算还见得到几面。

窗前花落花又开,现在是想也回不去。

极思念时,只得对着一片片静得可怕的废墟凭吊,任凭自己如何声声呼唤伙伴的乳名,也只有断断续续的鸟叫声划破灰色的天空。

以至于我常想自己是否有过

老朋友都一一离去,想也想不出个结果,我索性不想了。

不被这厮缠住锁住。

鲁迅也没有被这繁琐的情绪缠住,由此悟出了“这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

”的道理,其实他的心里此时还想着“海边一片碧绿的沙地”。

很无奈,现实中的与记忆中的实在相差太多,而梦中的家长却不知何处去寻了。

我也正如他,只觉得这所有的变故和经历是对自己的一种历练。

在这其中变化的人和事,也只能被埋没在时光的沙壤中,自己务得更好则知足。

那梦中的情愫,也只能留给自己去追溯。

故乡仍是心中最期望去的地方,带着回忆和美好的憧憬,期待明天会更好。

梦中再见时还如初见时的美好。

如冬日冰雪里的那一珠红梅。

远方的海读后感文化苦旅200字

漂泊者是否都如垂死者拼命抓牢救命稻草一般顾念着早已离去远逝的精神故乡

漂泊者又如何确信自己的旅程不再是新生的行脚而重返故乡会不让自己陷入更深刻的失望乃至绝望

漂泊,是出于无奈的选择还是意志坚强凭着信心开始的

希望不是因为有可料定和可见得着的目标才出现的,希望是在前程一片虚无中才迸射出的心地之光,于无所希望的希望中行路,才真得救。

中国的老人大都沉浸在用旧袋装新酒的双重麻醉和快慰中不愿睁眼,结果酒与袋都得不着,他们老了,死了,就是一堆供人凭吊、抒情的朽骨,他们永远也无法体验《老人与海》中那个生命如基督般始终竖起、坚忍、炽烈、无法击败的老人的魂灵,他的信念带着他伸开双臂拥抱一切困境,慢慢走向新的精神彼岸,他死时,是一种救赎式的涅盘。

《唐诗的故事》读后感400字

[唐诗读]在灿如星海的唐宋词中,有星星时时照亮着我,经典唐诗读后感.那是文在临死前吟成的一首千古绝唱——过零丁洋:辛苦遭逢起一经,千戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.文天祥,一个响亮的名字,南宋末年杰出的民族英雄.他的一生,处于元军大举南侵,南宋濒临灭亡的时期.为了救亡图存,他积极组织和领导宋军抗元. 这首诗表现的正是文天祥被俘之后宁死不屈、正气凛然的高尚节操.就是这人生自古谁无死,留取丹心照汗青的千古绝句,表现了他坚强的爱国意志,成为我们热爱祖国,献身祖国的座右铭.每当我吟起《过零丁洋》,就觉得文天祥的一腔浩然正气充溢于天地之间.看文天祥的这首诗,很容易让人联想起《我的自白书》:我渴望自由,但人的身躯怎能从狗洞子里爬出?人人都渴望生命,生欲我所欲,义亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取义可矣!又觉得国亡我不亡就是耻辱,我必须与邪恶斗争.这首词告诉我历史上宋元两朝的盛衰,让我更加地热爱祖国,愿为祖国效力,宁死不当亡国奴.宋词是回味无穷的,宋词给我带来无限的遐想.读唐诗有感乐清育英学校 黄雯雯鹅鹅鹅,曲项向天歌……这首唐诗是我在一年级时学的《咏鹅》.现在我想起这首诗,仍然读得津津有味.我喜欢读唐诗,吟诵起唐诗,就像唱歌一样高兴.因为在唐诗里,我能懂得很多道理,学到很多在课本上找不到的知识.它是祖先留下来的文化遗产.我觉得读唐诗是一种乐趣,它成了我生活中不可缺少的一部分.在三年级的时候,老师给我们每人发了一份《唐诗70首》.我把这本不值钱的书看作宝贝似的,都过了两年多了,还放在我家的书柜里.现在打开它,我读起里面的诗还是那么的着迷.这本厚厚的《唐诗70首》里,我最喜欢、记得最熟的一首就是《静夜思》,它是唐朝著名诗人李白的大作.记得我们最近学的一首歌,歌的歌名是《读唐诗》.这首歌的开头就是朗诵了这首诗:床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.这首诗诉说的是远在它乡的游子李白非常想念自己的家乡.这首诗虽然只是说了李白想念自己的家乡,自己的亲人,可我觉得他也是一个非常孝顺的人.他很想自己的母亲,很想回到遥远的家乡与年老的母亲一起度过这寂静而冷清的中秋之夜.学古诗的好处有很多.读唐诗,丰富我的课外生活,让我知道不少名人故事,也能从中明白许多做人的道理.如:死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.让我感受到陆游这颗深深的爱国之心,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.让我做一个爱惜粮食的人.谁言寸草心,报得三春晖,让我感受到母亲博大的爱,有做一个孝敬父母的人……我读了唐诗以后,觉得自己变得有教养了,不像以前那样孩子气,不懂道理.整个人就像脱胎换骨一样,成了一个小大人.《读唐诗》这首歌里还唱道:唐诗唐诗传家宝,一代一代传到我,文明哟古国……既然唐诗是宝,中国是文明的古国,大家还不快行动起来去读这个宝,去寻我们文明古国的宝!读《论语》,学做人乐清育英学校 陈天杨暑假里,爸爸要我背《论语》,读后感《经典唐诗读后感》.我接过一看, 学而第一四个大字映入我眼帘,下排是学而时习之,不亦悦乎,有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?爸爸郑重地对我说:天杨,以后你每天背两句,要记住圣人的教诲.尽管我心里有一千个一万个不愿意,可看到爸爸那虔诚的神情,我迟疑了片刻,为了不使爸爸失望,我只能装出很乐意的样子,高兴地说:好呀!开始背诵时,我只是勉强应付,死记硬背.到了后面,我才发现,这里面的寓意很深.在前十篇中共出现十五次孝.整部书主要讲的是仁.商鞅还讲过半部论语治天下.我们学的《弟子规》,只是根据《论语》中的一小部分进行扩写的.其中一句——叶公问孔子于子路,子路不对.子曰:汝溪不曰,其为人也.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.意思是:叶公问子路,孔子这个人怎么样,子路不回答.孔子说:你怎么不说呢?我这人呀,发奋时忘记吃饭.高兴时忘记忧愁.不知道老就要来了.如此而已.这句话使我很受感动.孔子,千年一见的奇才,却只说如此而已.做人,不能骄傲,也不能吝啬.《论语》中说过:如有周公之才之美,使骄且吝,其于不足观也已.周公是一个孔子都佩服的圣人,可孔子还说如果他骄傲而且吝啬,那就没有什么可赞扬的了.因为他的缺点像一朵朵乌云掩盖了他的才华这个太阳.《论语》使我受益匪浅.它告诉我如何做人,告诉我治国之道,告诉我孝道,它还告诉我仁义.《论语》,你就像一座用之不完,取之不尽的宝库,从做人到治国,你都说得让人心服口服.你让爱学习的人变得更充实.读唐诗宋词有感乐清育英学校 黄重文唐诗宋词,四书五经…… 当我唱起这首歌,一种自豪便涌上心头.因为我是中国人!唐诗宋词是我们中国一颗璀璨的明珠!它像一条条清泉流进我心窝.它是传家宝,是我们民族的骄傲.岳飞,读过宋词的人都知道,他可不是一个小人物哟!其中,他写的《满江红》使我受益匪浅.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲,白了少年头,空悲切.……虽然只有短短几句话,可它却给了我很大的启示.岳飞的精神实在令人感叹.他精忠报国,忠心不二,把三十多年的丰功伟业只看作是一点微不足道的尘土.回想起平时我的所作所为,我不禁羞愧地低下了头.我平时总是自高自大,有里一点点成功,我就高兴得眉飞色舞.老师夸我几句,我更是趾高气扬.妈妈奖我几元钱,我的尾巴就翘得更高.如今拿来与岳飞这位大英雄比,简直是天壤之别!此刻,岳飞那严肃的神情更让我无地自容,觉得自己是多么渺小,他又是多么高大!唐诗啊唐诗,你是祖先在向我们诉说.是啊,唐诗在我的眼里是再也熟悉不过了.可是,我在它身上却找到了不少宝.锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.想必这首《悯农》大家都很熟悉吧!多么朴素的话语呀,但是却包含着深深的寓意.它让我从中获得了不少知识和道理.米饭是微不足道的,可它却包含着农民伯伯辛勤的汗水,是农民伯伯辛苦劳动的结晶.它告诉我们,一粟一米来之不易,教育我们从小要爱惜粮食唐诗宋词,是你让我明白了做人的道理.读宋词《满江红》有感乐清育英学校 於俊杰三年级的时候,我就认识了宋词.我清楚地记得,当时是由李老师写在黑板上教我们背诵,讲意思给我们听,我们才懂得了其中的道理.宋词是一种依据音乐曲调填写的词,作者很多,并且形成了不同的流派.大致分为婉约和豪放两派.前者多歌唱风花雪月,离人忧伤,情人相思;后者多抒发济世报国之志,或议论古今,感叹人生沧桑.我感受最深的宋词是岳飞的《满江红》.岳飞是一位抗金名将.他英勇杀敌,非常爱国,背上刺着精忠报国四个字.他在词中写道:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头,收拾旧山河,朝天阙.意思是说,想把金人的肉吃了,把金人的血喝干.因为金人打进了大宋,伤害到了许多老百姓,还把皇室的成员抓去.岳飞的心中还有一件事,那就是把金人占领的山河打回来,再去见皇上.他始终认为,自己已经三十多岁了,可是功劳却像尘土一样少.自从我读了这首宋词以后,就觉得岳飞那精忠报国的赤子之心值得我们学习.当前这个时代,这首词依旧可以给我们鼓舞,华夏民族尽管历史上一直很强大,但还是一直生活在虎狼环伺之间,至今尤剧.回望历史,华夏民族曾战败过强大的匈奴、突厥,创造了辉煌的文明,也一样被当时的异族统治过,盛衰之间,只在自强.虎狼之侧,不容懈怠.现在,我们在同一个班级里,就要共同为这个班增添光彩.假如同学们人人都为班级增光,这将是一个多么好的班级呀!现在,我们还要好好学习,将来为祖国增光彩,为保卫祖国的边疆而勇于献身.读了这本书里的《满江红》,我也有了一颗爱国、报国之心.书里还有很多好的宋词,希望大家速去阅读.  〔经典唐诗读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

月是故乡明 季羡林 读后感 200字

快过年了,根据你的要求,我也大体的浏览了一下季慕林的月是故乡明的原文,可能对文章的内容也没有过多的揣摩,单凭题目,我给你写吧,仅抒发月、故乡给我现在带来的感觉。

  在中国的文化中,月亮可以说大部分都是用来代表故乡,故乡因为有亲人显得格外的亲切,但又有多少人每逢佳节只能独自望月,思念远方的亲人和朋友,难免想起往事一幕一幕。

  在我记忆中的故乡不想季先生写的那样四季分明,但也有属于自己的青草蓝天,也有属于自己的乐趣,生在农村,80年代末的农村,那个时候还没有普及那么多的农药什么的,我们的草,我们的水都是完美的几乎,夏季的时候可以看着大人在地里干活,而自己就可以在地边的小河旁和小伙伴们捉鱼捞泥鳅什么的,河水非常的浅,大人也不用担心溺水什么的,像我一个四五岁的小孩,站在水里,水面才到我的膝盖,我和小伙伴们会想办法把小河的水堵起来,然后把自己堵的水全部用瓢舀出去,这样,水里的鱼啊泥鳅什么的,就没得躲了,我们可以随意的把他们捉起来。

装在罐头瓶,然后在河边的草地上打滚,睡觉,捉蝴蝶,扑蜻蜓。

饿了可以拿地里的地瓜在河边烧着吃,一切都是完美的自然。

当然,这些也仅仅是回忆了  现在长大了,无忧无虑的生活也已经不在,独自在遥远的异地打工,中秋节的时候,总是忍不住看一眼天上的月亮,心里也默默的问自己,父母现在是不是也和一样在看月亮

我们眼中的月亮是一样的

是一个月亮吗

他们在家中秋过的好吗

  时间飞逝,中秋已过,现在眼看到年关了,家人估计现在已经开始准备过年了,而自己能不能回去过团圆年都是未知数,若是不能回去,自己孤身一人在离家3000多里的异地,心中难免思绪万千,我那亲爱的父亲,儿子不能陪你喝新年的酒了,亲爱的妈妈,儿子也吃不到您烧的菜了,想必他们心中难免失落。

而我心中不免凄凉  这就是生活,无奈,悲剧,思念亲人构成了我现在心中的一切  时间仓库,先说这么多吧

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