李世默ted演讲观后感200字
李世默为中国网民所熟知是因为其于2013年6月份在TED环球大会上的演讲在网络上的广泛传播。
2013年TED环球大会在爱丁堡举行。
6月13日，李世默在大会上发表演讲，题目为《China and the End of Meta-Narratives》，以亲身经历讲述中国发展的两个三十年故事，突破了以往TED演讲题材，涉及中国崛起的历史、制度、经验等方方面面，引起现场热烈反响，并引发国内热议。
2013年6月19日，李世默现场演讲中英文在观察者网独家首发。
国内外著名媒体TED网站、youtube、《环球时报》、《参考消息》、《南华早报》、新浪网、新华网、凤凰网、优酷网、共识网等纷纷在显著位置发布，仅优酷视频点击就超150万次。
7月16日，新华网摘录演讲部分文字发表，7月17日新浪网全文发表。
视频被转载到国内最热自媒体平台微博之后，更是引发微博网友的激烈讨论。
李世默对“元叙事”教条的颠覆性演讲给听众带去了极大的震撼。
该演讲最终没成为2013TED年度最佳演讲。
该年最佳演讲是印度人Sugata Mitra的《云中建校》 。
我出生在“文化大革命”高潮时的上海。
外婆后来告诉我，她当时抱着襁褓之中啼哭不止的我，心惊胆战地听着“武斗”的枪声。
在我少年时，我被灌输了一个关于人类社会发展规律的大故事，这个“元叙事”是这样说的：所有的人类社会都遵循一个线性的目标明确的发展规律，即从原始社会开始，经由奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会，最终过渡到(猜猜这个终点
)共产主义社会。
共产主义社会是人类政治、社会发展的最高阶段，所有的人类社会，不管民族、文化、语言有何异同，或早或晚都将演进到这一阶段。
人类社会自此大同，彼此相亲相爱，永远过着幸福的生活——人间天堂。
但在实现这样目标之前，我们必须投身于正义与邪恶的斗争，即正义的社会主义与邪恶的资本主义之间的斗争，正义终将胜利
当然，这就是从马克思主义发展而来的社会发展阶段论，这一“元叙事”在中国影响甚广。
我们从小就被反复灌输了这个宏大故事，几乎融化到了血液之中，笃信不疑。
这个“元叙事”不仅征服了中国，也影响了全世界。
世界上曾经有整整三分之一人在它笼罩之下。
然而，忽然一夜之间，苏联崩溃，世界沧桑巨变。
我赴美留学，改宗成为伯克利的嬉皮士，哈哈
就这样，开启了我另一段成年经历，我又被灌输了一个全新的宏大叙事，仿佛我这辈子只经历那一个还不够似的。
这个宏大叙事的完美程度与早前的那一个不分伯仲。
它同样宣称，人类社会遵循着一个线性的发展规律，指向一个终极目标。
叙事故事是这样展开的：所有的人类社会，不论其文化有何异同，其民众是基督徒、穆斯林还是儒家信徒，都将从传统社会过渡到现代社会。
在传统社会中，最基本的社会单位是家庭、氏族、部落等群体；而在现代社会中，最基本的、神圣不可侵犯的社会单位是原子化的个人。
所有的个人都被认定为是理性的，都有同一个诉求：选举权
因为每一个个人都是理性的，一旦有了选举权，必然会选出好政府，随后就可以在好政府的领导下，过上幸福的生活，相当于实现大同社会——又是一个人间天堂。
选举民主制将成为所有国家和民族唯一的政治制度，再加上一个自由放任的市场让他们发财。
当然，在实现这个目标之前，我们必须投身于正义与邪恶的斗争，即正义的民主与邪恶的不民主之间的斗争。
前者肩负着在全世界推动民主的使命，必要时甚至可以动用武力，来打击那些不投票不选举的邪恶势力。
上述宏大叙事同样传播甚广。
根据“自由之家”的统计，全世界采用选举民主制的国家，从1970年的45个已增至2010年的115个。
近20多年来，西方的精英人士孜孜不倦地在全世界奔走，推荐选举民主这一救世良方。
他们声称，实行多党选举是拯救发展中国家于水火的唯一良药，只要吃下它，就一定会实现繁荣，否则，永无翻身之日。
但这一次，中国敬谢不敏。
历史是最好的裁判。
仅仅30多年间，中国就从世界上最贫困的农业国，一跃而为世界第二大经济体，实现6.5亿人脱贫。
实际上，这期间全世界80%的减贫任务是由中国完成的。
也就是说，如果没有中国的成绩，全世界的减贫成就不值一提。
所有老的、新的民主国家的脱贫人口加起来，都不及中国一个零头。
而取得这些成绩的中国，没有实行他们所谓的选举，也没有实行多党制。
所以，我禁不住问自己，我眼前画面到底哪里不对劲儿
我的故乡上海，一切都已今非昔比，新生企业如雨后春笋般发展起来，中产阶级以史无前例的速度和规模在增长。
但根据西方的那个宏大叙事，这一切繁荣景象本不应该出现。
面对这一切，我开始做我唯一可以做的事，即思考它
中国的确是个一党制的国家，由中国共产党长期执政，不实行西方意义上的选举。
按照当代主流的政治理论，人们据此可以生成三个判断，即这个体制一定是僵化的、封闭的、不具合法性的。
但这些论断被证明是完全错误的。
事实恰恰相反，中国的一党制具有与时俱进的能力、选贤
求一篇关于杨澜ted演讲的观后感，英文文章，是观后感，英语写的哈。
急求。
。
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谢谢啦。
啧啧，这年头连杨澜都批不得了吗
╮(╯▽╰)╭ 1.英语口语水平和演讲水平不能划等号，这演讲题目太大内容太空，结构松散是不争的事实。
TED上多的是带较重口音的演讲人，内容比这好的大有人在，更何况，从这场来看，杨澜的英语，至少是口语没多好。
2.我不需要会做菜才能评价一道菜的好坏，也不需要会制冷才能说一台冰箱烂，所以我不需要超越杨澜才能评价她的一篇演讲。
请把基本的逻辑关系搞清楚。
+++++++++++++ 1 不是批评不得，你一句|这演讲大，空，结构松散| 就是很有理有据了么
我只听了一遍，但我觉得她说的很好，她开场用中国苏三大妈的那个例子算有趣吧
然后说到她自己当年毕业应聘的迷茫，然后讲到现在的中国孩子有什么想法，他们的现状，他们的困难，最后是中国的希望，这结构还松散
告诉我，怎样不叫松散
她用了十几分钟时间，把中国的一些热点都说到位了，很hold住好不好
2 你说不会做菜就不能评价好坏，不是的
而是你在批评之后要提出中肯的意见，你不能只说，不好吃
你可以说太咸了或者太淡了或者太油了，你得有理由。
如果这是说不好吃，你就是没有资格评论，因为你不是专业的，所谓术业有专攻，批评别人的时候，要看看自己有没有资本。
人云亦云有意思么
你上面说，杨澜的口语没多好，你知道什么叫口语好么
杨澜侃侃而谈，用词都很到位，说的浅显易懂，口音非常纯正，这已经很好了。
ted演讲主要内容和感想100到150个字
创意人包益民先生在TED大会上的演讲，虽然只有短短的18分钟，但是演讲内容十分精辟的阐述了设计行业现状、可持续发展以及设计师思维转变的问题，自我感觉有很多共鸣的地方，也使我颇受启发。
作为设计工作者，我们大部分总是在给别人做设计，给别人做品牌，但是却很少想到过为自己打造品牌，开发设计属于自己的产品形象，这让我想起了一句话”作为设计师，如果不设计属于自己的产品，那就是浪费才气”，感觉也颇有道理。
在国内，设计师在社会上是很不受尊重的，从某种程度说，设计师的工作并不重要，可有可无，包益民以很强烈的个人色彩阐述了自己对这个行业的见解，同时提出了很多值得我们去思考的地方，那么如何才能体现设计师的价值呢
作为设计师，思路应该有哪些变化呢
其实做一名设计师或做任何事情最难的就是改变思想，所以我希望在接下来的十八分钟，跟大家分享一下我们公司跟我，怎么走过的这二十年，我怎么去 转换自己，我们怎么去看待这个产业。
我以前是从学平面设计开始，然后开始开公司，其实这个转变我一直在探讨，到底设计师在做什么事情
其实设计基本上就像学英文一样，学完以后，其实只有两种人把英文拿来应用。
一 种人就是把英文写成了哈利波特，另外一种人是用英文传简讯，跟他讲我明天要去跟你碰面。
这两种人都是在用英文。
所以我觉得设计师也是一样，我们今天学会了 设计，那我们要拿来做什么是很重要的。
我觉得大部分公司在做的，就是在传简讯，是一个非常不重要的事情。
根本没有做到像哈利波特那样可以有那么大的影响 力。
所以为什么设计师不会受尊重
我们没有影响力，我们也不会在五百强的企业里面，就是因为我们做的事情跟世界上的企业的运作是没有关系的。
所以我觉得大家要认识这一点，我们做的事情其实是不重要的。
这样我们才会开始去做一些比较重要的事情。
在学校我们可能学的只是设计，可是出了校门，就要学着做所有的事情。
就是说我们不能够再把自己跟史塔克 跟 Marc Newson来比，因为这都是设计师。
他们也做得不错，他们一年赚三亿，对很多人来说是很好了。
可是我觉得我们应跟这一群人比，跟 Steve Jobs跟Madonna跟Richard branson，他们是我个人很喜欢的人。
那这些人做了什么东西跟我们设计师不一样呢
做为一名设计师的新标准，不应该只知道设计，因为这个是非常简单的，也是最基本的，大家去念四年大学，然后开始做设计。
但是我们还是需要对社会上的其他事情有所了解的，我认为设计师并不笨，只是我们被教育只做设计，可是我不觉得这个是设计师唯一可以做的到事情。
所以我认为我们的竞争对手，不应该是另外一个设计师或是某个广告公司，我们应该跟科学家、医生、律师、跟很好的政治家等社会上所有的精英分子来 做比较。
那到底我们跟他们比什么呢
你今天称自己是一个设计师，那到底我们在做些什么事情
我们的影响力又是什么
我们能够改变什么
如果不能够改变什 么，我觉得最好第一天就接受，我做的事情其实是没有影响力的，我觉得这样也很好，我们就接受这样的生活，可是不能怪这个社会对设计产业本身的不尊重，因为 我们的确没有办法改变一个咖啡厅倒闭的命运。
ted英文观后感
感觉两不得罪，当然前30年得罪多些
国外问题是大财团低价转移专利权到维京、开曼群岛的避税子公司，再高价向海外分公司授权，逃避累进所得税；同时研发新科技时还游说国会发补贴给自己的公司，如果国会没钱就游说国会发行定向国债，研究出啥专利就归私人公司不可能分一部分股份给国家，所以行程税收倒置，国家收联邦所得税，还国债，变相资助私人公司搞研究拿专利，向离岸公司授权逃税。
应该还有用慈善组织和宗教组织逃税的办法。
所以CPC主义并没有过时。
————苏联问题是债权真空，劳动者参加义务劳动建设国家没有登记投资工分，苏联模式CCCP垄断提名权来变相控制了代议制选“主”活动，但不能说苏联模式下没有选主制，只是苏联模式下CCCP成员提名概率是普通人50倍罢了。
其实选主制是不如随机抽样众裁公平的，容易被提名权垄断，或者搞成靠广告费垄断曝光次数。
我国浙江温岭泽国镇就是随机抽样少量居民，投票决策下一个五年计划是先修路还是先造污水处理厂的，专家们负责解释各个选项的好坏，随机抽样的民众众裁打分来决定（但不清楚是每人正负1分还是正负10分
理论上正负分数多些才能避免孔多塞悖论和阿罗众裁不可能定理，一人一票=一人一分，三个候选项时就容易出现A>B>C>A的循环悖论）。
关于Ted演讲观后感，演讲视频是‘谈猪如何使世界运转’求观后感。
800字以上，非常感谢。
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人类简史 读后感800字
当我看完了这本书，我真的给赫拉利的这套惊艳到了，原史还可以从这种角度进看去理解。
我们人类作为万物之灵，并不是因为单纯的我们拥有语言和会使用工具。
人类之所以凌驾于万物之上，是因为整个地球上唯一突破了邓巴数字的物种。
（当然我们也拥有最复杂的语言和最先进的工具）所以人类崛起的秘密在于集体的协作集体的崛起，并不是个体的崛起。
人类崛起以后我们就开始了出现新的思维，这我们就开始学会讲故事了（所以说谎言从我们开始思考就出现了）。
传说，神话以及宗教就开始出现了。
其中有一个最成功的故事那就是货币，以前我总是不明白一张纸为什么会拥有购买力，现在明白了那是因为这是一个我们共同相信的故事，一个很发达很完善的故事。
所以购买力的强弱就跟讲出这个故事的主人挂钩（这个在经济学上称之为背书）了。
当这个故事的主人（一般是一个国家）他很有实力，相信的人越多，购买力就强。
其中在科技革命有一个很犀利的观点，那就是科学革命的本质就是承认无知的革命。
然后去探索未知，取得新的知识。
这让我想起了我们国家的清朝政府，如果他们当时能够早点摆脱自己是天朝大国的这种思想，承认自己的科学并不能解释所有的问题。
可能就不会出现后来的闭关锁国和被侵略的事情。
但这些都是如果而已了。
引用作者的一句话那就是“历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显”。
最后看这本书让我感受最深的就是当你的知识足够全面足够多时，你就能组成一套自己逻辑正确（一定意义上的正确）地去理解社会和历史，甚至去推演未来。
TED演讲:如何克服生活中的沮丧和焦虑?观后感
Todtod就是演讲如何口服生活中的沮丧啊等等这个都是有用的
