求：《奈保尔家书》奈保尔 的3000字读后感~
坐公车，从住的家晃悠到报社，翻阅。
一本来往于英国牛津与西印度的父子书信集。
听父亲讲自己始终热爱的写作生涯。
他一直默默无闻，做着报纸的记者编辑工作，却始终热爱文学，热爱写作。
他也告诉儿子，不要放任自己默默无闻，但是如果默默无闻了也没关系，只要在做自己的事就可以了。
儿子还在牛津，没看到儿子成为作家，没看到自己的小说出版，他就撒手离开。
但他对儿子，一直有着不可动摇的信心，并宽仁地说：“不要怕当艺术家。
” 儿子早熟地很，从他19岁年纪却能写出如此明透的信就可明了。
翻书时，想到大一时和同学们密集的来信。
其中有一个是后桌，来的信当时不已为然，直到年后翻阅，方才明白其远比自己成熟，当时想得已深密。
这位早熟少年，方向始终明确，成为一名作家。
之后他果真做到名满天下，得了。
不过求学的道路不乏阴云，他为神经焦虑症所困扰，为贫困所累。
还有哮喘。
最主要，是对前途的不确定。
看着这些的信，早上的公车之旅变的漫长而安宁。
所有的感觉，为这穿梭时空的信笺敞开。
愿你的道路漫长。
愿我一直怀有勇气。
是2001年获得者V . S . 奈保尔与其父亲（老奈保尔）和姐姐（卡姆拉）三人之间的通信集。
时间起始为1949年至1957年。
三个通信者分处三地，奈保尔在英国牛津，老奈保尔在家乡（的一个英属岛国），卡姆拉在印度。
这不是一本小说，但完全可以当“书信体小说”来阅读。
也就是说，这本家书在风格上与我们以往熟知的那些家书（如、）是不一样的，它在叙述语言和形式结构上都具备“小说”的诸多元素。
除了前面说到的书信体小说，我还认为，它也具备成长小说和家族编年史小说的形态。
而且更奇妙的是，作为一部“小说”的，并非作者有预见、有目的的刻意而为。
因为事实上，家书的三位作者，从他们开始给对方写第一封信的时候，就只有一个单纯的目的，那就是写信，真实地写信，跟我们所有人写信的目的没什么区别。
只是由于写信人的个人因素，即：三人都爱好文学，其中老奈保尔和小奈保尔都立志成为一个作家，他们在写信的时候，自然而然地喜欢呈现细节，喜欢刻画人物，喜欢将身边发生的事件讲述给对方听，无意中便成就了一部由三人共同“累积”而成的“小说”。
如果我们把《奈保尔家书》当成一部“小说”来看待，那么，它也有可以归纳的“”：在，一个叫奈保尔的中年男人，职业是报纸编辑和记者，业余写写小说，梦想有朝一日成为一名作家。
他有七个子女，女儿卡姆拉在印度求学，儿子维多（即.奈保尔）在英国牛津求学。
这一家人并不富裕，有时还显得比较拮据。
姐弟俩在外求学，靠的是政府资助的奖学金。
老奈保尔勤奋工作，承担着供养家庭的责任。
在为实现自己的文学梦想而努力的同时，更看出儿子维多身上的文学天赋，希望他将来成为一个大作家。
而维多也对此充满自信，野心勃勃地为这一目标做着准备。
至于卡姆拉，她除了要完成自己的学业，也像父亲一样，对弟弟维多的作家梦极其重视，时常给予勉励和鞭策。
他们频繁地给对方写信，除了表达思恋之情，告知生活讯息之外，更多的是在那种艰难的生存环境中，通过这些书信，彼此支撑，相互安慰。
我是在2001年的公布之后，才知道奈保尔这个作家的。
所以，我最先读到的是他的长篇小说，其次是《米格尔街》和《毕斯沃斯先生的房子》。
《河湾》开头的一句话（“世界如其所是。
人微不足道，人听凭自己微不足道，人在这世界上没有位置。
”）就把我吸引了，这句突兀的完全不像小说语言的话，让我为之一震。
而这句话结束之后，马上就进入到十分具体的故事讲述，这种突兀的叙述转折，又让我为之一震。
从那时起，我对能够以这种方式开始一部小说的作家，对他是如何做到这一点的，以及他经历了怎样的写作过程，就怀抱了十分强烈的兴趣。
之后不久，我的朋友韩东在给我的一封电子邮件中，也提到了自己最近正在阅读奈保尔。
他提到了《河湾》和《米格尔街》，并尤其推崇《米格尔街》。
就我所知，写作朋友中，还有顾前和吉木狼格，对《米格尔街》也是爱不释手，如遇“故交”。
这就更让我想要知道，这位仿佛从天外掉进汉语世界的小说家，他打动和启发我们的这些东西，从何而来
以及，它们是怎样修炼而成的
现在，这本《奈保尔家书》似乎可以解开这些谜团了。
至少在我个人来说，这部家书除了让我有阅读“小说”的乐趣之外，也为我再次阅读《米格尔街》及《毕斯沃斯先生的房子》提供了难得的注脚。
奈保尔到达英国之后不久，就在给父亲和姐姐的家书中提出让他们给他邮寄香烟的要求，因为英国的香烟卖得很贵。
尔后，“寄烟”这一细节反复地在三人的通信中出现，关于寄烟的方法，程序；关于海关对烟草的严格规定和高额的关税，等等。
总之，它看上去是一件小事，但又是一件很麻烦的事。
而我从“寄烟”这件事的反复纠葛中，生出许多的感慨，其中的一个感慨就是，作家不是在天上修炼而来的，而是在日常生活中磨练而成的。
当然，《奈保尔家书》可以引申的意义远远不止于此，只是这篇文章所要求的篇幅，已经不容许我罗嗦下去了。
从1952年开始，奈保尔经常性地陷入抑郁状态，他这样跟父亲分析自己的症状：“我当然知道令我一蹶不振的缘由：孤独，情感交流匮乏。
你们应该了解，一个男人不是一段被运送到国外的木头，在上面锯两个凹槽，就当作了接受教育的标志。
不，不是这样，他的要求远不止于此，他有感情，他有思想。
有些人，哎，他们的所思所感超出常人，因此，他们备受煎熬……”这套理论听起来不陌生，回溯起来它似乎是如奈保尔般事业有成的人事后聊以自负的先见。
但不容置疑的是，写下这些话的的确是个艰难而困惑的孩子。
他的出路只有两条：一是纯粹的文学艺术世界，二就是父亲和家人。
值得注意的是，在儿子一次次流露出这种自命的时候，父亲从来没有加以阻止，哪怕是一点点劝诫都没有，也就是说，他几乎从不试图对儿子的性格做出任何校正，至多做些小小的提醒：“你不再是个两三岁大的黄口小儿了……要学会控制自己的情绪。
” 老奈保尔教育子女的方式中最突出的一点（不一定是最好的一点），正如评论家詹姆斯•伍德敏锐指出的那样，“与众多望子成龙的父母不同，他从不让爱子心中承受愧疚之情。
”而是从来有求必应，顺水推舟，很少违逆儿子的主见。
这看似简单的习惯，实际上却是不易做到的——试想，有哪位家长能够承受一种与儿子完全平等的地位
有哪位家长能在经济拮据的情况下给予孩子以充分信任，不去对他大手大脚的消费行为做些许干涉呢
在特立尼达，奈保尔一家的经济并不宽裕，若不是母亲家有几位有钱的亲戚，父亲很难供养得起七个子女。
偏偏这些没文化的亲戚都被奈保尔瞧不起，在英国，能够接济他的近亲远亲无不遭到奈保尔的挖苦和排斥，造成的结果之一，便是在求学生涯的后半程，满欧洲旅游、花钱如流水的奈保尔的生活捉襟见肘，父亲的书信再也不像开始时那样跟他大谈创作，而是家庭的经济状况，谈能够给他多少经济支援——“你必须慎之又慎地对待花钱问题”。
从1952年到次年去世，父亲汇款给儿子的频率日益加快，却不见他对不太体恤家庭的儿子有多少埋怨。
但这理应是一种最容易产生的埋怨，因为在常人看来，这种“愧疚”是做子女的理应承受的，否则就是举孝不足。
在这位把自己纯然当作儿子的“文友”的父亲的看护下，奈保尔艰难地追求环境的认同和接受，把其间的每一桩骄傲和烦恼、每一次振奋与沉沦实践到底。
他从父亲那里得到的看似只是钱和写作上的一点建议，但是，若非父亲有意无意的不介入，奈保尔恐怕无法把自己全然独立的视野维护完整至终。
这对于一位很早显露出资质的小说家而言，实是一笔可贵的财富。
老奈保尔猝然去世的那段情节，《奈保尔家书》犹如一本手法老练的小说，只用寥寥四封相关的短信和一封电报打发掉故事的高潮；那封儿子发回家里的电报，则天然地适合扮演“书眼”的角色：“他是我心目中最值得尊敬的人\\\/一切就此终结\\\/我对他感激不尽\\\/振作起来\\\/我爱你们。
”对一些批评家认为的奈保尔的最佳作品《抵达之谜》（1987），英国名作家萨尔曼•拉什迪尖锐地指出，这本书里通篇看不到一个“爱”字。
对于一个刻意背对阳光，从自己的影子看世界的作家而言，或许也只有《家书》能成为他全部作品中唯一的例外，哪怕它是一本“合著”。
（
文章《疯娘》的作者是谁
写的是真人真事么
王恒绩，男，1969年出生，武汉市首届十大杰出务工青年，2008年2月20日被评为湖北省第二届期刊十大优秀编辑。
3月12日，记者采访了王恒绩。
回想从农村到汉打拼的23年，王恒绩感慨：“回首往事，感谢时代给我带来的机遇。
” 16岁，被贫穷逼到武汉打工 1985年以前，王恒绩生活在偏远贫穷的红安县。
那年月，一家人常为如何吃饱饭而犯愁。
当乡村教师的父亲身染重病，欠下3000多元的债务。
看着卧床的父亲，愁眉不展的母亲和弟妹，王恒绩做出一个决定——放弃读书，打工还债供弟妹上学。
1985年7月3日，16岁的王恒绩背着行囊只身来到武汉。
经姨妈介绍，他在一家建筑工地谋了个小工的活，月工资20元。
苦点累点，他都能忍受，但遗憾的是，尽管平时手一紧再紧，但每个月却基本没有余钱寄回家。
两个月后，他选择了人生的第一次跳槽。
他在三阳路的一个书摊帮忙卖书，一个月可赚30元。
这份活相对轻松，一个月还可省下10元钱邮回家。
但在心满意足了一个月之后，王恒绩又开始找寻薪水更高的岗位。
他在天声街一家酒店找了份洗碗工的活，月工资40元。
洗碗的过程中，他发现厨师的收入较高，于是一边洗碗，一边留心向厨师们偷学手艺。
1987年，王恒绩决定带着在酒店做服务员的女友汤学玲回乡开一家餐馆，但很快，创业失败的王恒绩再次回到洗碗的那家武汉酒店。
又洗了两年碗，1989年，王恒绩转正成了酒店的一名厨师，一个月收入大几百元。
第一篇“豆腐块”得了8元稿酬 在王恒绩当厨师的日子里，除了中午和晚上，其余时间相对清闲，利用这段时间，他喜欢翻翻报纸看看副刊。
看到一篇篇精美的文章，他就憧憬——自己要是能写出来多好啊。
他开始尝试写作，写好后就寄到报社。
遗憾的是，坚持写作3年来，他一篇文章都没有见报，他也曾灰心过，可每每在报社看到窗明几净的环境时，他就坚定了继续写作的决心——一定要干出名堂来，将来也坐办公室。
终于，1992年4月的一天，他的处女作在湖北广播电视报上发表了，那是一篇有关电视剧《雪山飞狐》的读后感，虽然只有100多字，但仍令他欣喜若狂。
领到报社邮寄来的8元稿酬汇款单，他和女友兴奋了好一阵。
第一张汇款单，他到复印店复印下来，一直保存至今。
有了第一篇的成功，王恒绩越发对写文章产生了浓厚的兴趣，写稿子的视野越来越宽，“豆腐块”的面积越来越大。
打工仔成就编辑梦 1995年12月16日，王恒绩迎来了人生中的第一个转折——他的事迹上了《长江日报》，他成了武汉百万外来务工者的典型。
此后，中央电视台等中央级媒体也开始关注王恒绩。
当年12月31日，武汉著名作家池莉将王恒绩介绍加入了武汉市作协。
他和妻子汤学玲在武汉买了第一套房子，8楼，30平米，虽然又高又小，但那是自己的房子。
他没有放弃做厨师，仍然将写作作为副业，当然这以后，他的文章中多了些思考的东西。
随着一篇篇文章的见报，王恒绩在武汉的影响力也越来越大，荣誉接踵而至。
1997年7月，他获得武汉市总工会颁发的第六届优秀职工自学成材奖，他是惟一一名进城务工者。
1998年1月，他进入《爱情婚姻家庭》杂志社做编辑，月收入1000多元，这与他当厨师时的收入差不多，但他认为自己当编辑不仅是职业，更是事业，是为自己的人生梦想奋斗。
1999年6月，他被评为武汉市十大杰出外来务工青年，这一年，他的人生实现了历史性的转折——获得了武汉户口，从一个乡里伢，变成了城里人。
《疯娘》让他走进人民大会堂 2004年年底，王恒绩创作的5000多字小说《疯娘》，在全国青少年敬老爱老助老主题教育活动中，被评为全国“敬老好文章”，荣获一等奖。
据悉，全国共有8篇作品获一等奖。
2005年1月8日，王恒绩走进人民大会堂，从人大常委会副委员长司马义·艾买提手中接过奖牌。
在颁奖现场，中宣部副部长高俊良勉励王恒绩，希望他写出更多的好作品。
据了解，《疯娘》已被列为2005年全国青少年敬老爱老助老主题教育活动的一个推广项目。
（注：2005年1月10日《长江日报》报道过此消息） 这篇5000多字的小说后来所产生出的影响力，远远超出他的意料，此文迄今已有47家影视公司与他联系，要求拍成影视作品，包括张艺谋工作室等。
可是他早在2004年4月就将影、视版权分别卖给了两家单位，稿费和版权费相加实数8万余元，加上话剧版权费及《疯娘》的其他转载费共计13万元。
此文在网络上风传，最高峰时达到1.5万多家网站转载，其中包括美国、新西兰、澳大利亚等中文网站，另外有40多家报刊转载。
多年来，他累计发表了200万字的作品，其中获得各类奖励70多次。
2000年，王恒绩夫妻俩花15万元在武昌一个新小区买了一套100平米的房子，12岁的儿子下半年即将上初中。
从乡下到城里，整整23年，在经历了太多的磨难和努力之后，王恒绩的眼里更多的是成就人生梦想的喜悦。
关于一片积极向上的读后感
快乐和幸福有时与物质无关，无论是大款，还是收入微薄的退休工人，都可以生活得悠闲、舒适，在过“简单生活”这一点上人人平等。
拥有普通人所追求的一切：荣耀、权力、财富，可是，他却对圣海莲娜说：“我一生中从未有过一天快乐的日子。
”，一个又瞎又聋又哑的女子却表示：“我发现生命是如此美好。
”可见，内心的平静和我们生活中的种种快乐并不在于我们身在何处，拥有什么，或者我们是什么人，而在于我们的心境如何。
有时我们的内心充满了紧张感，是因为我们对不可预知的未来充满了忧虑和恐惧，总担心有什么灾难会突然降临到我们头上，俗话说：，人有旦夕祸福。
这就是说，现实要比人们想象的复杂得多，有时并不是你所遭遇的环境使你受到挫折，而是由于你自己的想象。
一个人心里所想的，就是他将要成为的。
有许多事情，往往总是会超出人们的意料，超出人们的支配能力。
试想：谁能料到自己何时遭祸、何时得福呢
谁又能料到自己何时健在、何时病倒呢
关键问题是：面对飞来横祸或莫名的病痛，你是从容平静、清心自然、乐观向上，还是慌恐惊悸、忧郁烦恼、悲观失望
一位哲人曾说过：“你来到人世间，要想活得潇洒，活得自在，活得快乐，应该有一种乐观向上的情怀。
”有了乐观的情怀，面对任何危难就都不会恐惧、不会忧郁、不会烦恼了。
有时我们觉得自己就像一个没有安全阀的锅炉，压力终于到了无法承受的程度，似乎突然有一天就会爆发——精神彻底崩溃，其实没有特别的原因，只是因为我们在生活的道路上遇到了挫折和坎坷，经历了失败或打击，既然生活的道路布满荆棘，那么前进的途中难免要受伤，生活中不可能永远一帆风顺，一定会有挫折和伤痛，这很正常，但是我们可以很快忘掉这些，然后继续昂首阔步地前行。
英国曾从买下一艘船，这艘船原属于荷兰船舶公司，它1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次触礁，13次起火，207次被风暴扭断桅杆，然而它从没有沉没过。
基于它不可思议的经历和在保险费方面可以带来可观收益的考虑，最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。
现在这艘外壳凹凸不平、船体微微变形的船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。
不过，使这艘船名扬天下的并非劳埃德公司，而是一名来此观光的律师。
当时，他刚打输了一场官司，委托人也于不久前自杀了。
尽管这不是他的第一次失败辩护，也不是他遇到的第一例自杀事件，然而每当他遇到这样的事情，他总是有一种负罪感。
他不知该怎样安慰那些在生意场上遭受了不幸的人，那些人有的被骗，有的被罚，他们或，或倾家荡产，也有的因打输了官司，落得债务缠身。
当他在国家船舶博物馆看到这艘船时，忽然有一种想法，为什么不让他们来参观参观这条船呢
于是，他就把这艘船的历史抄下来和这艘船的照片一起挂在他的律师事务所里，每当商界的委托人请他辩护，无论输赢，他都建议他们去看看这艘船。
据英国说，截止到1987年，已有1230万人次参观过这艘船，仅参观者的留言就有170多本。
吸引人们纷至沓来的原因恰恰是这艘船身上的累累创痕，它以自己的亲身经历向人们昭示了这样一条真理：在大海上航行的船没有不带伤的。
其实对于每个人来说，光明的未来总是建立在淡忘的基础上。
只有摆脱过去的失败和痛楚，你才能继续走好。
改变人生要靠自己，从来就没有救世主。
改变自己要用内心的力量。
面对失败和屈辱，须“”；面对困难和磨难，要“胳膊断了塞进袖筒，牙掉了吞进肚里”。
当你困扰于各种烦恼之中，整个人精神高度紧张时，你完全可以凭借自己的意志来改变你的心境，只要把困境中人的内心感觉由恐惧变为奋斗，就能把那些消极的东西变为对自己有积极意义的东西。
一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样地孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光
” 大师问：“你的大包裹里装的什么
”青年说：“它对我可重要了。
里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到您这儿来。
” 于是，无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。
上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧
”“什么，扛了船赶路
”青年很惊讶：“它那么沉，我扛得动吗
”“是的，孩子，你扛不动它。
”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。
但过了河，我们就要放下船赶路，否则，它会变成我们的包袱。
痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。
放下它吧
孩子，生命不能太负重。
”
希望有人知道这篇文章的中文翻译或者能不能帮忙翻译
。
广泛阅读能提供”可理解性输入”。
(1982)认为克拉申的关键因素之一,在语言学习”可理解性输入”,其中他列举广泛阅读。
他认为,广泛的阅读会导致语言习得的文献,包括足够暴露在语言、有趣的材料,和一个轻松的学习环境。
克拉申的质量别人强调语言的学习者接触是很重要的,如果他们想要从错误中吸取教训。
Elley(1991)的存在的“暴露之间的鸿沟,母语学习者外语学习者和报告相关的研究表明,孩子在6 - 12岁的提供广泛的阅读资料显示快速增长的语言发展与其他团体。
2广泛阅读能提高学习者的通用语言的能力。
现在有很多的证据支持这一观点。
举例来说,这本书在斐济显示洪水项目有显著的改善识别和阅读理解的词后的第一年,两年后,宽的涨幅记录在英语口语能力和写作能力。
(Elley和Manghubai 1983)。
这个研究被Elley案情)”(从阅读能力的影响蔓延到其他语言技能的写作、演讲和控制的语法。
”相似点是由主观能动性和巴(1996)。
中国或许是最相关的曾荫权在中学(1996)在香港联合交易所上市。
3广泛阅读能提高学生的一般知识。
虽然发展广泛系列的初中和高中英语对于中国来说,刘适合报道,一遍又一遍的关键之一,在英语课堂激励因素是渴望提高学生对世界的了解,适合个人通信,刘)。
这同样也适用于非英语专业学生在大学里,谁都比较小的内在学英语的兴趣。
其中最流行的元素在大学英语,笔者参与,是“浓缩阅读”组成。
报道说,他们喜欢的学生提供了,因为他们有趣文字,真实,“让我们了解世界。
”(枪Yueguo、个人通讯。
)4泛读激发学习者的阅读动机能来,还可以从许多别的来源:对一般的知识是一个外,但内在感兴趣的是另一回事。
学生在中国非常,因此,如果文本的真实性是由一个以英语为母语的人在当代英语好,本身是一笔很大的画。
这个问题有一个很大的动力,探讨文学不能完全在这个时候。
贝尔的账户的工作在也门(1998)提供了一些好钟的证据可以激发读者如何精心挑选的书,但学生们自己处在一个年长的年龄层(17 - 42)。
使机器相关的是一个很好的东南亚国家的案例研究刊登在贝尔和坎贝尔(1996年、1997年)。
5泛读巩固和提高知识的词汇一项由Nagy与赫尔曼(1987)宣称子女之间的成绩3和12个美国学习到3000字。
显然,这些话是简单的,没有正式的教导在课堂上所学到的:他们如果非独收购、主要通过阅读。
这是可能的,我们花了教学的新词汇在中国可能在一定程度上被问我们最好还是学生读! 这一情况使得广泛阅读能巩固的词汇和语言形式已经在教室里。
在过去,强调传统上被放置在分级的读者,哪有控制的语法、词汇的负荷,这些有一定的优势和加固提供定期重复的语言形式。
(Wodinsky和民族1988)。
然而,发展了“真实的”运动,特别是在英国,导致近年来强调在“真实”的真实英语写的书,而不是pre-digested、控制饮食提供传统的评分读读书计划。
其他人试图到达一个妥协-真正地道英文写的书,在大约调到可能的语言水平的读者。
评分,如果它发生,既是集中兴趣水平和相关的学生,而不是语言形式。
方法采用这种特征的最新系列人民教育出版社和香港商业新闻。
(PEPUPYE系列2002年)。
额外的动力去这个方法是由增加对教育政策的变化,以及在中国以外省、自治区,作为本地课程的措施使它很难调整语言水平为目标的学生数量。
6广泛阅读能提高写作回顾》(1984),运用大量的研究表明在一个具体的学习环境来支持这个观点,但是更多的是有关在中国学习第二语言学习者。
廖仲协,Susser(1989)发现广泛阅读似乎导致日本高中学生提高写作能力,Hafiz和图多尔(1989)在研究了相似的结论进行了在英国和巴基斯坦。
7广泛阅读能培养自主学习教室是不可避免的,以较短的文本和泛读提供学习者的阅读内容,更多样的主题,在他们自己,并以他们自己的方式。
这是一个非常重要的方面,泛读:学生必须从依赖教师、读书给他们机会去这么做。
我们的许多学生继续从高中到正式的关于非正式学习的情况下,他们可能不得不学习广泛靠自己。
广泛阅读能给他们的信心和能力去应付长篇章。
然而,一个字的警告是必需的,对这个问题:大多数文本选择更为广泛的阅读倾向于虚构小说文本,是一种非常不同类型的写作,学习者必须使用在学术研究,它是值得商榷的阅读策略和方法适合小说也适合散文。
我们不能假定有转学到另一个类型,因此它是强烈要求散文以及小说——事实上,宽范围的文体特征,应该尽可能广泛的阅读计划。
因为这个原因,PEPUPYE系列已经暗示是否包括各种各样的类型,和健康的散文以及小说。
这是要注意,这是一种最新的要求教育部教学大纲。
如何实施泛读课程广泛的阅读可以在2个方面:分享阅读:1班的读者这个班的目的是使学生读者对质量的提高他们的阅读。
格兰特1975年;(1984)类读者资助是一个文本,全班都读一段时间,通常是四个或五个星期,从课堂里出来;选择部分是由老师在课堂上治疗的基础,是为众多的课堂活动,包括(几乎完全口头)询问、讨论、角色扮演、大声朗读(由老师和学生)和创意写作。
重要的是不要太过长的一段时间,在任何一个类读者时间太长在一本书可以把它变成一个孔,整个运动才能成为生产力。
这个班读者都不常用的许多中国人教室,但它可以起到了有益的帮助来配合富于想象力的反应。
它不是直接关系到考试时,它不会有任何examination-style类型与其相关问题,老师能够使学生数量的重要信息,包括 *阅读会很有趣。
这完全是可接受性略读读——你不需要了解每一个字来抓住问题的实质。
这是好发展*的意见和个人的反应,而你正在阅读的社会、伦理和美学。
两个人阅读计划-美国国税局如果类读者而言,以优良的品质、阅读美国国税局是关心质量、数量。
目的是让国内学习者尽可能广泛地阅读,并尽可能地,作为舒心。
这是怎么做的,主要取决于其资源,学校有可用的。
它可以用很多不同的方式。
如果:利用学校的图书馆学生进入图书馆每周一次,并选择他们想要读的书。
在此期间,老师监视器什么样的书读,帮助他们选择,并落实个人采访的学习者,刚完成一个书——通常是找出他们的回应(在一个完美的世界,去发现他们是否已经事实上读它。
)学生和老师纪录称号,阅读的日期。
形成一个类库这种操作在一个非常类似的方式,但这一次是一个较小的图书馆的书籍,并选择提供学生一个书盒、或碗柜里。
这本书是精挑细选,以便他们都适合类(其中的一个问题是,学生是学校图书馆的书,有时不恰当的选择,这样或那样的原因。
)形成了无形的图书馆如果这个资源是有限的,这是学校有时可能会得到个别学生每买一本书,或分享的成本和交换他们买书,每星期。
通过购买一本书,然后有潜在的学生,到50岁或以上,根据大小的课。
发展个人图书馆它可能在某些领域,鼓励学生去购买自己的书籍,并建立起自己的个人或家庭!)。
如果这样的计划是成功的,教师必须说服了父母,这不过是一个值得的投资。
在方法切实可行的建议经验表明,大量的特点可以协助开发成功的图。
1学生参与最大化然而美国国税局是组织时,总是有实际的问题——整理书籍、维护清单,分享经验,个别的书,等等,经验表明,更多的学习者,越高越好。
比问老师去做每一件事!2学生演讲每个星期,一小部分的学生应该被邀请到一个简短的陈述书,他们刚刚完成了。
学生喜欢听到别人的想法,这些陈述书,个人玩一个有用的角色,帮助别人选择书时,他们很可能会喜欢。
3朗读大声朗读是经常鄙视的“特殊技能”具有“小转移”的关键技能默读。
大声朗读-特别是在精读课-很少起着非常重要的作用,但是学生喜欢这样做,它们还喜欢听老师念故事或精选的故事。
(我记得大部分来自于自己的中学的时候被那些朗读给我的老师!)这可以发挥激励的作用。
4劝阻缓慢阅读“SloMo阅读是什么发生在精读课堂,每个字有时被拆掉并重新组装起来;这是经常会在精读课,是加倍如此广泛的阅读计划。
关键技能的“Infski”应作为一种重要的读者的生存策略。
”Infski”并不是一个俄罗斯Psycholinguist !它代表了“推断或跳过”。
所以字典应该很少被使用,和良好的大量广泛的相关阅读资料将会提供即时适当的任何关键字,可能引起读者跌倒。
(这是一种策略在PEPUPYE。
)事实上,一个人感到矛盾提供这些双语光泽,但研究表明这是老师和学生都想,如果它能让阅读过程简单化,更快、更激励,就这么定了。
5监控学生的阅读教师应记录什么样的学生在读书,他们是多么的阅读。
Backsliders可能需要打打气儿。
又或许,我经常发现发生了,学生们可以选择一件非常不适合。
当我在我曾经发现一个最低价,通常是我的学生high-achiever,似乎已经停止了在国税局的教训。
我发现他选择了一种全新的查尔斯•狄更斯的小说,而完全陷入了好几周第1章! 记录学生阅读可以保存在一个文件或目录书卡片,甚至(在一个类库)在墙上的图表(由学生!)足够大名单上的所有书籍可以在阅读计划下的一面,所有学生的名字沿顶部。
这个日期完成书就进入了图表上。
每学期结束时,恒星会授予,如果需要,可以转换为标志,如果发现有激励。
总的来说,测试,这样,应尽量避免,戴维斯(1995)表明泛读课程应该是“无压力测试或标志”。
然而,在我们的经验中,在中国,一个任务完成不可见的微量很少被看作是一个真正的任务,是可取的文本是伴随着短暂,gist-type这样或者那样的问题。
值得一提的是,似乎很喜欢这些问题,学生,因此,再一次,在PEPUPYE中,我们已把他们和其他一些question-types,虽然他们中的许多人都是可选的。
短的书面工作,在适当时,也可做了——一个良好的文本常常作为一种有用的刺激,就像我们看到的年轻女子。
6老师的促销活动这是必要的,可以采取很多方式。
热情、书籍、阅读是会传染的,老师正在敦促发展这样的积极性,并展示他们的行动(见下文,第3节)。
在促销活动于:劲头十足的会谈 阅读aloudthe使用多媒体(录像,cd - rom、录音带、电影等)浓缩活动(轶事、戏剧、电影互访,利用访问,的确,利用任何海报,有关他们所读过。
与合适的学生颁发标志作为奖励,他们努力(努力——不是阅读成绩!)阅读课程持续众多的变化,其安全监督和报告部门——苏联(不间断默读)亲爱的,把一切与阅读)和力量(正面)和发烧时喜欢阅读(免费主动阅读另一个程序,我们都能从错误中吸取教训。
它已经在香港,一些成功,将是值得我国的课堂教学研究。
)。
我们要给它SSR:固态继电器提供学生一个街区的时候(通常每周两次)致力于阅读。
在时间,SSR班上每个人都读一本书的选择(包括至关重要的老师)。
没有中断,一般情况下,没有作业,或其他相关的活动来阅读。
Pilgreen(2000)表明,以便它可以有效,就必须进行一段时间至少6个月的时间,这是需要被分配的基础上至少两届15至30分钟。
SSR不是新的:就我所知,这是首次引入亨特(1970)和以来吸引了大量的研究,在母语和外语的情况。
结果喜忧参半,部分原因是由于许多改编的方法了。
这个研究综述邹钦华及周杰伦(2001)。
一个充分的描述及其支流继电器可以发现,在Pilgreen(2000)。
这个共识似乎是,它可以与一些语言学、或ESL课程的学生,但是那有质疑这样一个程序的价值与任何测试或监测;这尤其适用于外语的学生。
这整个主题需要更多的研究。
和与格特鲁德·斯坦因我离开你一个问题,而不是一个答案!结论来自世界各地的经验表明,广泛的阅读书目,可以发挥重要的作用,在促进语言的改善和发展。
他们需要一定数量的投资在时间和资源,但所带来的好处远远大于成本。
新推出的一种新的教学大纲,由于中国的重要性的广泛的阅读,我们可以期待一个全国性的改变态度,奇妙的机会阅读的进步。
史记好看还是三国志好看
我和大家不一样，我认为，史记虽然枯燥，但它会让你了解更多的历史。
陈寿后来归顺司马了，三国志肯定也有水分的，但是比史记多。
牧羊少年奇幻之旅的读后感
《牧羊少幻》感 《牧羊少年奇幻之旅》讲述了一个简单但不平童话。
主人公牧羊少年接连两次做了同一个梦，梦见附近藏有一批宝藏。
在撒冷之王的引导下，少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，穿越“死亡之海”。
期间奇遇不断，在一位的指引下，他克服意志、心灵上的种种困难，终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在。
回想起作者所经历过的一切，在回忆一次的故事情节以及它所折射出的内涵，不难想象这部作品发行的语种会超过，也不难想象这样的一个故事会感动世人。
的文字并不多，大量朴实而直白的记叙构成了这个童话；然而，看似平淡的语言带给我的却是激烈的思想火花、超脱的头脑风暴和汹涌的情感浪潮。
甚至，读过以后会让人重新思考这个世界。
我对的形容是——每一个字句都是哲理。
“在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。
这就是世上最大的谎言”和“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望”是我印象最深的两句话。
这两句由撒冷之王说出的话语便是这个故事最核心的主题——追求梦想。
它们想要传达的意思很简单：相信自己的梦想，只要真切的渴望实现它，它就会变成现实。
单纯这样理解，这个看似可笑的观点是如此的空洞而苍白；然而，正如书中所说：“当巨大的财富就在我们眼前，我们却从来察觉不到；这是因为，人们不相信财宝存在。
” 面对愿望，我们要做的比我们想象的要简单，那是的话——“去试一试吧。
” 不愿尝试，是因为人们害怕失败；因为害怕失败，人们往往错过许多珍贵的机会；因为失去了这些机会，人们便总也无法实现自己的愿望，并且，错误地认为自己离实现愿望的道路越来越远。
而事实却是，当实现愿望的渴望足够强烈时，失败便不再是失败。
那时候，失败意味着宇宙告诉你：此路不通，你应该换换思路。
当失败不再是失败而只是实现愿望的一个环节时，你就会不再害怕它，你也会愿意去试一试，勇敢而牢牢地抓住上帝赠与的每一次机会——试一试。
也许，人们果真应该相信—— “在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。
这就是世上最大的谎言”，“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望”。
“万物皆为一物”，这句话也令我印象深刻。
这一句唯心的话语实际上折射出的是作者想要告诉我们的真正意义上的“沟通”。
宇宙中的万物都有其存在的价值，每一片叶子、每一枚贝壳、每一粒沙，当然，我们人类更是如此。
柯艾略人为万物会讲千万种语言；叶子讲着森林的语言，贝壳讲着海的语言，沙粒讲着大地的语言。
人类也有自己的不同语言；人类讲着不同的语言却可以相互沟通；人类与动物相差甚远却依然可以沟通；人类不是草木、不是矿物、不是风雨雷电却甚至可以听懂大自然的预兆，与宇宙沟通。
因为万物皆为一物。
这一物，便是整个宇宙所使用的同一种语言——心的语言。
道理便在于此，当我们不能敞开心扉，即使是身边的亲人，也无法与之沟通；但当我们用心去交流，即使是无法开口的一本书、一棵小草，也可以聆听它们轻声的诉说。
因为万物皆为一物。
《牧羊少年奇幻之旅》带给我的绝非这一小部分内容。
其中一些饱含着作者阅历和体会的句子已经深深刻入了我的脑海。
这本不能不称其伟大的作品让我学会，学会信仰，学会观察，学会努力去追求…… 事实上，每一个人都能从中读出属于自己的哲理；即使是同一人，每一次重新阅读都能从中读出不同的感悟；而这些感悟，或许就能让我们的生命更加真实，让我们的生活更加有意义，让我们的人生更加精彩。
有一篇文章。
开头是： 我的妈妈、她是一个疯子。
。
。
谁知道题目是什么啊。
急啊急啊
青春，是三月斗艳的花朵，是七月缤纷阳雨，是十月灼人的；是喷雾的旭日，发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是拥抱蓝天的白杨。
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
快乐的人生，也会有痛苦。
有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
不一样的选择，不一样的人生之旅。
而要让我们心灵的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
诚实守信，是我们中华民族的优良传统。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。
诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳； 生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
（《因诚信酿造生活》） 无穷的大自然如此瑰丽，是因为五彩缤纷、争奇斗艳的鲜花，也是因为一岁一枯、默默无闻的小草；无垠的大海如此壮美，是因为它的惊涛骇浪，也是因为它的风平浪静；无际的天空如此美丽，是因为翱翔在其中的雄鹰，也是因为飘游于其中的朵朵白云；缤纷的人生如此自豪，是因为伟大，也是因为平凡。
若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。
也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。
一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。
”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。
”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
选择是难的，更何况是心灵的选择。
高渐离为了荆轲，他选择了死；马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲；祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。
在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的—— （《生死之间》）文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士；马本斋的母亲选择献身，用自己的至情——博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑；祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。
9、对称整齐法在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。
（《学会历史般的旁观》）文章开头用一组对称句子，赋予蝶、蜂、花人的性情，通过生动贴切的拟人手法，形式与内容达到完美的统一。
体现了考生高超的语言技巧。
10、诗词显底蕴“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟；“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受；“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡…… （《美丽的离别》）唐时的风，吹动了多少公子的飘飘白衣；宋时的雨，打湿了多少女子乌黑鬓发
那是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，是苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，还是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，他们正痴仰着那张张沧桑的脸、期待祝福的脸、渴望热切的脸。
这篇文章构思十分精巧，开头引用了三句古诗，写尽了诗人的沧桑，写尽了诗人对生活的热望，也写尽了诗人脸上所代表的名族文化的精髓。
作者把三人的诗句巧妙的组合到自己的语言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，点明主题。
翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。
柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处
杨柳岸晓风残月。
江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。
还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆
当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。
无论耳在何处，只祈如水如船。
又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗
如此种种情思，真是美不胜收。
涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。
(《万象人生坚守自我》) 美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。
”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。
我劝你还是看一看我的《判断力批评》。
”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。
我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。
接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。
正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。
美其实应该是人类本质与自由形式的统一。
”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。
(《美是什么》)当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。
寂寞到底是什么?我无法回答。
(《寂寞的意韵》) 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。
”孩童握着风筝拍手:“是风。
” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。
”(《拥有答案的幸福》) 11、梯式开头法小桥流水。
亭台楼阁，掩映其中。
熙熙攘攘的人群。
来来往往，过客匆匆，却如空中找不到的一丝真实。
（《孤星》）从第一行到第三行，字数由少到多，形成视觉上的台阶效果。
一定要是清新流畅的文字，如果是味同嚼蜡的文字，单纯做一个阶梯没有任何意义。
12、触景生情法 事情发生时的某一情景往往会定格在你的脑海中，因此，在追忆往事之前，不妨运用”触景生情”法，先描述眼前与事件发生时那相同的一幕情景，这样既便于自然引起下文，又避免了开头的空洞说辞，并且因为用了描写的表达方式，所以会给人生动形象之感。
例： 凉风徐徐，把浑身充满倦意的我从睡梦中吹醒，望着周围黑黑的夜色，我又不由想起了那个在火车上的不眠之夜。
13、铺排对偶法香远溢清的芙蓉告诉我，气质可以选择；燃烧自己的红烛告诉我，品格可以选择；展翅腾空的雄鹰告诉我，信念可以选择；高大挺拔的青松告诉我，意志可以选择。
我选择，我心无悔。
《我选择……》即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，也挡不住你铿锵的步伐。
做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂；即使厚重的夜幕挡住你满天星斗，也挡不住你心中的灯火。
做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱；即使岁月的樊蓠挡住你坚强的身躯，也挡不住你忠贞的信念。
做真正的自我，那是屈原水中的离骚。
《做真正的自我》 用铺排或对偶构成优美的句群来开篇，其好处是词语严谨，语气贯通，读起来铿锵有力，颇富气势，增强感染力。
14、借助蒙太奇开头由类似电影镜头般的片段组合而成，这种经过剪辑的“镜头”，时间跨度大，人物形象突出，场面实感强，能极大地调动起读者的想象和思维，且文章结构新奇，能给人耳目一新之感。
“娃儿他爸，咱老杨家这回可风光啦，咱娃儿考上那个北大了。
”当他把自己考上大学的消息终于一口气告诉母亲时，电话中传来了母亲激动的声音。
他的思绪不禁飘回到十年前—— “趁早让他滚回家种地，哪有这么笨的娃，我可丢不起这个人。
”在昏黄的油灯下，在一个男人粗暴的呵斥声中，一双笨拙的小手在纸上努力地写着“春眠不觉晓——” 15、巧用书信法 尊敬的孔子老爷爷: 你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。
(《给孔子的一封信》) 屈公：悠悠数千载，安然无恙乎
每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。
思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。
以你的文韬武略，后世百代能有几个与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢
16、巧用寓言故事 喜鹊贴出了大型广告:“为适应时代需要，本校将推行全能素质教育，无一不学、无一不教，包你的孩子成为无所不能的通才，在竞争中立于不败之地。
学费，每学期3000元;培养费， 2000元;赞助费，15000元。
”(《全能学校》) 17、故事引入式用倍感新鲜的故事开头，吸引读者读下去。
1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。
有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢
”这位白发苍苍的学者出人意料地回答说：“是在幼儿园。
”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。
《智慧的起点》 从前有个人，他养了一只鹰，后来这只鹰逃走了。
几天后，主人在山上发现了鹰的尸体。
主人想不出为什么鹰会无缘无故地死去，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失去了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰……（2004年高考语文湖南卷《放飞孩子》） 有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。
即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票 员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全送了回去。
终于儿子去当兵了。
三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。
人们望着走过的队伍哈哈 大 笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗
他们都走错了，只有你走对了
”《感情亲疏影响对事物的认知》 18、巧用解题形式 曾经有一位朋友，别出心裁地给我出了这样一道题: 在下列美景中，你最喜欢哪一个? A.一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落。
B.一瓣落红，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
C.一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝。
D.一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶尖，悄然滑落。
看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心动，悠然神往。
……(《无穷的可能无穷的美》)19、用名人作答 有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。
尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。
” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。
”(《答案是丰富多彩的》) 阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!” 我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》) 20、起兴拓展式 先以简洁的语言从描绘其他事物或景物开始，然后在结合主旨阐述话题。
这样由远及近，娓娓道来，令人感到亲切和舒畅。
蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。
《人生因忙而精彩》 这种形式的开头主旨鲜明，往往充满诗意，能引起阅读者的兴趣。
春天给了鲜花一扇门，于是，在鲜花的争奇斗艳中，也填补了自己寂寞的空白；黑夜给了星星一扇门，于是，在星光的闪烁眨眼中，也融化了自己的冰清和肃穆；清泉给了鱼儿一扇门，于是，在鱼儿的惬意游弋中，也增添了自己的生机和情趣……常留一扇门，常存一片心，‘双赢’不是问题。
《常留一扇门》本文先由自然中的春天与鲜花、黑夜与星星、清泉与鱼儿互补双赢的现象引入话题，表明主题：常留一扇门，常存一片心，“双赢”不是问题。
巧妙自然，令人感到亲切和舒畅。
21、设置悬念式 在文章的开头设置悬念，往往能抓住读者的注意力，激发读者的阅读欲望，引人深思。
高考作文也不例外，在高考作文中巧妙的设疑发问，制造悬念，更能引起阅卷老师的注意，赢得高分。
为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装
为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新
为什么一座座拔地而起的高楼不沿用20世纪五六时年代建筑的风格
一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。
时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予我们创新的动力。
跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选 择。
福建考生的佳作《跳出枷锁，创造风格》 往事如观流水，来者如仰高山。
纷繁人间千万之事，人生匆匆不过数十载。
时光流逝，纵然我们记住了亲人的叮咛，友人的祝福，情人的蜜语，一些伤心往事却难免淤积于胸，块垒难消。
面对万千世事，我们该忘记什么，又该铭记什么呢
答曰：忘记失败痛苦，铭记美好快乐。
(四川高考佳作《那阵风吹过》)这里作者先用设问制造悬念，然后巧妙的回答，点明主旨。
既吸引了阅卷老师，又巧妙的引起下文。
在奥林匹克主体育场，无数的观众在静静等待详情，无数的闪光灯在静静地等待详情，无数的解说员在静静等待着，夜空中的月亮在静静等待着，孙海平教练也在静静等待着。
--------- 高考江苏满分作文《豹子飞奔》这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安。
-----------（重庆《我是一只想死的老鼠》） 22、阐释题目式用简洁精辟形象的语言对作文题目的内涵及外延做简单的阐释，很快切入主题的一种方式。
是的，“生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值。
”我非常赞同命题人的观点，一般说来，位置与价值可能有一定的关系，但仅仅是‘可能’，而这个关系并不能决定价值。
因为价值怎样不绝对取决于位置如何，位置不能左右价值的体现。
（吉林高考佳作《位置并不能左右价值》）本文的观点源于“提示语”，但又不同。
作者有意避开“位置不同，价值也不同”的大路货，选择“价值与位置无关”来写，观点新颖，简洁的阐释,使观点更明朗。
23、巧用题记式即在文章的开头，精心设计一个短小精炼而又意蕴丰厚的题记，既揭示主旨，又显露了自己的才情，它能一下子拨动阅卷老师的心弦。
庸者，相信别人，怀疑自己； 愚者，相信自己，排斥别人； 智者，相信自己，也相信别人。
——题记 （山东考生《相信自己，也相信别人》） 其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。
——题记 （四川考生《生命是一朵常开不败的花》）没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命，可以不灿烂，但必须伟大!——题记蝶曾是个美丽善舞的女孩。
她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。
生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。
多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。
(《星星夜话》)如果你失去了金钱，你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。
——题记 何为“诚信”，诚实、守信是也。
综观历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。
(《是谁在赞美皇帝的新装》) 24、情景渲染式情景渲染式：在开头截取一个画面，或一个片段，或一个问题，迅速引起读者注意，调动读者的阅读情绪。
一株蒲公英花开花谢，有两棵种子很快成熟了。
蒲公英妈妈说：“孩子，你们长大了，已经到了繁衍种族、生儿育女的年龄，妈妈没有过多的东西相送，只有给每个人一把小伞，任凭你们天涯海角自己闯天下去吧
”妈妈的话音刚落，一阵轻风吹来，兄弟俩连告别都没来得及就分别离开了母体，轻轻飘飘、游游荡荡地飞了起来…… 25、环境渲染法黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙驼追逐着夕阳。
沙海何惧，朔风何惧，再大的沙尘也阻挡不住昭君的盈步，因为她的心早已没有任何的惧怕和负担，心也早已迎向大漠。
寒风凛冽，衰草丛生，万物垂暮的田野里，冰雪覆盖着大地。
枯草何惧，酷寒何惧，只因心中珍藏一缕春风。
十年的艰辛历程和那怅然的孤寂并没有磨灭苏武的爱国意志和民族意识，而一颗志于大汉的忠心早已越过长城，飞向中原。
——《卸下包袱，放飞心灵》几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。
若无意气，他们怎会有如此壮行
——《谈意气》 26、形象刻画式形象刻画式：在文章的开头通过刻画描写，塑造艺术形象，能够起到突出人物形象，展现人物性格，加深读者印象的作用。
老张这几年混得还不错。
这不，前几天刚升了科长，这可把他乐坏了，成天是一个笑脸，那俩小眼睛笑起来就成了“一线天”嵌在那张大脸上。
2005年江西高考佳作《变脸》作者在茫茫人海中选取了“老张”这一生活中常见一个笑“脸”的形象来描写，使文章开篇就生动传神，老张这一呼之欲出形象深深的印在读者脑海了。
增强了阅读兴趣。
从教育局办事回来，经过校门口的时候，见一位大叔在路边一棵树下，他瘦削的脸黑黝黝的，被刺眼的阳光照得发亮。
一看脸，我便知道是农村的家长来找学生。
江西高考佳作《难忘的那张脸》这一形象的刻画，便把一个真实的，朴实的农民形象烙在读者脑海了，挥之不去，并急切的想了解下文发生的是什么,扣人心弦。
27、设问开头法诚信是什么
老农说，诚信是春天播下的种子，秋天结出的丰硕果实，是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响；教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。
每个人对诚信有不同的诠释，他们都在用自己的实际行动来演绎着诚信。
”下列话题任选一题，为你构思的文章写一个精彩的开头。
作文：阅读下面一段文字，按要求作文。
两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥抱在一起。
可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是又凑到一起。
几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。
请你以“有关距离的遐想”为话题写一篇文章。
2、阅读下面一段文字，按要求作文。
常怀感激之心，这是生活的艺术，更是一种境界。
当你饥饿难耐，放学回家，一进门发现妈妈已经为你准备好一桌可口的饭菜；当你为一个学习问题抓耳挠腮，百思不得其解，老师精妙的启发点拨，让你豁然开朗；当你气喘吁吁追上一辆公交车，司机把已经关上的车门重新为你打开……面对这些司空见惯的小事，你在意过吗，动心过吗
请以“常怀感激”为话题写一篇文章，文体不限。
3、阅读下面一段文字，按要求作文。
自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书……人生经历中，各种接触、交流的过程都是读的过程。
读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品位，读是沟通，读是超越……请以“读”为话题写一篇文章，文体不限。
材料一：“开心辞典”现场，每过一关主持人王小丫总是问选手，继续吗
如果继续可能有两种结果，一种是成功，可能实现更大的梦想；一种是失败，退回到你原来的起点，已有的梦想会得而复失。
一位选手很幸运，一路答对了9道题，但去掉个错误答案、打热线给朋友、求助现场观众，他都用过了，自己原定的家庭梦想都已经实现。
王小丫问：“继续吗
”“不，我放弃。
”他说。
“真的放弃吗
不后悔
”王小丫一连问了三次。
他连犹豫都没有，笑着回答：“不后悔，因为应该得到的我已经得到了。
”材料二：有个小宝宝，伸手到一个装糖果的瓶子里，尽可能多地抓了一把糖果；当他把手收回时，手被瓶口卡住了。
他既不愿意放弃糖果，又不能把手退出来，急得大哭。
爷爷劝他说：“宝宝，只拿一半，让你的拳头缩小一些，就很容易出来了。
” 在生活中，有时候只有放弃才能得到，如果只想获得，不懂放弃，也许失去的会更多，或者什么也得不到。
请你以“学会放弃”为话题，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章，注意运用今天所学的文章开头的方法。
俗话说：“织衣织裤，贵在开头，编筐编篓，重在收口。
”一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。
那么，怎样写好文章的结尾呢
自然结尾收束式即用事情的结果作为文章的结尾，事物叙述完了，文章随之结尾。
妈妈您对我的好就像芬香永存，女儿却只能做这些小事来纪念您，愿妈妈安息。
（广东《芳香永存》）总结全文点题式 再回眸处，再侧视时，再凝神望，生命的价值熠熠生辉，征程中，我们奔跑着，留下或多或少的痕迹，怀着独一无二的心情，追着太阳，追着浪潮，追着生命，追向心中的夏花灿烂处。
生如夏花般，开得无比绚丽。
（湖南《生如夏花》）可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。
关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。
(《答案是丰富多彩的》)三、抒情议论深化式 是啊!”会当凌绝顶，一览众山小”，不就昭示着豪迈的超然般的幸福?“采菊东篱下，悠然见南山”，不就阐述着闲适超然般的幸福?“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，不就演绎着狂傲超然般的幸福?啊，一双童鞋，超然一点，幸福多多。
（湖北《一双童鞋》） 四、巧设反问启迪式 这两位病人，一位是商界奇才，钮扣大王TMMP，一位是网坛高手RODOC。
你说是”老眼光”不认真观察，还是他们的”规范”和”创新”过火了一点儿
（福建《两份病危通知单》） 五、委婉含蓄回味式 蓝天空旷，没有大雁飞过。
天空寂寞，人也寂寞。
（刘长春《不见大雁》）陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。
”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。
(《吐出自足成虹霓》) 每个人都不可避免地有着自身的局限性，从用人的角度看，十全十美的完人是不存在的，关键在于如何对待别人的长处和短处以及自己的长处和短处。
扬长避短是做人的基本原则，人与人之间是可以优势互补、密切协作的；同时见贤思齐，学习别人的优点、改正自己的缺点也是一种高贵的品质。
毕淑敏 幸福的七种颜色读后感
本书为毕淑敏的散文作品选集之一。
王蒙说：“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯，化为冷静的处分的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。
”毕淑敏是作家，又是医生，近年来一直攻读心理学博士，又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活经历，使得她的散文有着极强的现代意识和专业的心理分析，特别是这部散文新作中的部分心理散文，贯注着一个心理医生充满洞察力和稳定感的目光。
书中贯穿着作者对社会上各种“病人”、“病情”的看法与治疗方案，细腻的笔墨刻画出一位心理学家同时又是一位长者对人生中许多现实问题的看法，给以读者心理的洗涤和净化。
本书收录著名女作家毕淑敏近年来散文精品新作，她的散文于寻常中见深刻哲理，语言朴实生动，记录了她探索人生的心理历程。
作者简介 毕淑敏--国家一级作家，心理学家。
北京作家协会副主席，中国作家协会第五届、第六届、第七届全国委员。
女，汉族，祖籍山东文登，1952年10月生于新疆伊宁。
1969年当兵，任西藏阿里军分区卫生员、助理军医、军医。
1980年转业回北京，任内科主治医师，卫生所所长。
1987年发表处女作《昆仑殇》。
1991年获文学硕士学位。
2002年北京师范大学心理学硕士、博士方向课程结业。
读后感： 幸福，每个人都有自己的体会。
而读完《幸福有7种颜色》，幸福便是我眼中独特的彩虹，不止七色，而是透着所有让人愉悦舒心的颜色。
多喜欢那个测试后的一段话——只有我们把自己面前的杯子斟满了，满足了，我们才能把幸福、快乐、爱，分享给周围的人。
他们会因我们的丰足而幸福快乐，我们也会因他们的丰足而幸福快乐。
所以，爱自己。
所有的幸福源于自己的心。
我们的心中都有属于自己的幸福，有很多时候我们拼命在外部世界寻找自己的幸福，结果往往辛苦又徒劳。
其实幸福是在内心深处的，它是有颜色的。
闭上眼睛，用心去体会自己心中的色彩，我们就能感受到属于自己的幸福。
幸福不幸福，快乐不快乐，是心态的问题。
我的幸福除却家庭，更多的和孩子们有关。
面对着那么多的孩子，每一天都是如此忙碌与重复，可是，细细想来，每个新的一天宛如一张白纸，孩子们总能为我涂上幸福的颜色。
色彩与色彩相互调和便能变成新的颜色，任何颜色加上白色便能改变明度。
心情亦然。
彩虹都有暗色，幸福又怎会是单纯的明亮的色彩，学会用色彩拌亮心情，在忧伤不快时添上一抹纯纯的白，淡掉那份不悦，学会感知所有的幸福。
幸福，该如彩虹般绚烂无比。
周易距今多少年
你好自殷末周西伯羁羑里而作《周易》，选用蓍草，作筮法，至今已是三千多年了。
《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。
据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。
“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
