点燃智慧心灯读后感
点燃心灯，照亮自 冷的冬围炉而坐，煮一壶茶，读最为惬意。
从序言读起，一子如珠玑闪烁，被我用指尖捉住，记录在心。
尤其是“点一盏心灯，才能真正照亮自己”最为动人——小尼姑茹素自小遁入空门，经书读得越多，心中杂念愈加丛生。
她很是迷惑，师傅让她回去点一盏灯，既能照亮自己又不留下影子。
她回去照做，一盏盏点亮了，却发现影子越来越多。
直到最后，她在黑暗的禅房才获得彻悟。
生活处处有禅理，关键是要有善于发现和领悟的心灵。
教育生活又何尝不是如此
谢云说，“教育的首要任务，就是点燃心灯”，点燃学生的求知欲，激发和启迪他们去思考和探索自己的人生。
教师就是“燃灯人”，首先要点亮自己，才能更好地点亮学生。
对此，我深以为然。
从教19年来，作为一名普通教育工作者，我深知今天的教育现状有多沉重，也非常清楚教师工作的清苦与繁累。
教育教学工作的细碎与繁杂，就像一张看不见的网，紧紧地将我们的心囚禁着。
天长日久，累的累了，倦的倦了，厌的厌了，连挣扎的愿望和冲动都没有了。
加之浮躁的世风，犹如“万灯”齐亮，周围人影幢幢，分不清哪一个属于真正的自己，面前只剩下眼花缭乱的茫茫。
眼前茫茫，内心自然更惘惘。
此时，唯有“点一盏心灯，才能真正照亮自己”，才能从惘然中寻找到前进的方向与力量。
很多时候，我们所缺乏的，正是点燃内心的“光明因子”。
经常有人说，某某地方的什么活动搞得好哟，某某学校的文化氛围浓哦，某某教师的课上得真是太有味道了……满是钦羡之意。
接下来便哀叹：可惜啊，人家那里政策宽松，教师团队人心齐，素质高……仿佛，都是客观原因造成，而与自己无关。
谢云通过小尼姑茹素悟道的公案告诉我们，重要的不是外在的黑暗，也不是“万灯”的迷惑，而是要向内心寻求力量，才能真正驱除黑暗，点亮自己才是永恒的，外在的光亮是靠不住的。
以此发端，整部书每个章节都以禅理故事导入，阐明禅理要义，结合教育现状深入浅出地分析，指出教师精神世界存在的普遍问题，再以古今中外的实例明证，提出解决问题的方向和方法。
谢云告诉我们：教育首先要解决，不是体制的问题，也不是技术的问题，而是“心灵”的问题——即为师者对自身和教育的认识、态度、情怀等等。
在年复一年的教学生涯中，越来越多的外在束缚和单调琐碎的事务，就像笼罩在教师心头的乌云，或捆缚心灵的丝线，令人感到厌倦和恐惧。
我们中的许多人，逐渐失去了拯救和解放自己心灵的意识，不愿意主动寻找潜藏在内心的“光明因子”，一任自己在繁复的工作中沦陷，或麻木地行走，痛苦迷茫，找不到方向。
但是谢云说：“我们至少应当关注自己的内心脉动，关注自己的精神走向，关注自己所从事的事业，关注自己所面对的那一张张面孔，那一双双眼睛，那一个个花朵般娇嫩、始终渴望向上的孩子——他们承负着可能美好的希望。
”他通过众多的禅宗公案告诉我们：每个人心里都有一盏灯，我们需要做的，首先是保持清醒的自觉，无限地向内寻求自我的力量，学会悦纳自己，丰富自己，成全自己，让心灵始终处于饱满、温润、明亮的状态，在照亮自我生命的同时，更好地将学生的生命点燃。
帕克·帕尔默在《教学勇气》里也这样强调：我们做好工作的能力源于对“我们自己是谁”的认识。
我想，认识自己是谁的过程，其实就是点亮自己的过程。
这世间，每个人都是他人的镜子，每个人都有值得我们学习的优点和长处。
我们互相参照，各自反省，但谁也最终成不了谁。
因为，我们每个人，都是上帝原创的生命，任何复制和粘贴都只能成为拙劣的盗版。
我们，都需要点一盏心灯，真正照亮自己独特的人生。
《点燃智慧心灯》的好词好句
写读后感需要真情实感，所以还是自己阅读后，自己动笔比较好，下面提供关于读后感的写作方法希望可以帮到你：写作方法：(1)引——围绕感点引述材料。
简述原文有关内容。
概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。
(2)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
(3) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
(4)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
写作要点：要弄懂原作读”是感的基础，“感”是由“读”而生。
只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
要认真思考读后感的主体是“感”。
要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。
分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。
总之，想的深入，才能写的深刻感人。
要抓住重点读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。
读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。
因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病。
怎样才能抓住重点呢
我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。
要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。
也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
要真实自然就是要写自己的真情实感。
自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。
把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
千万不可有假大空的嫌疑。
《点一盏心灯》读后感
读《点一盏心灯》有感 妈妈向我推荐阅读刘墉的《点一盏心灯》。
我随手翻阅发现这本书并不是什么经典的小说，也不是什么优美的散文，更不是什么有着完美的结局的情节书，这只不过是一本不起眼的“道理故事书”，但是在本书里却隐藏着106个人生的大道理。
小故事，大道理。
这话说来不假。
《点一盏心灯》大部分都是以第三人称写的小故事，很亲切、很平易什么天真的小徒弟、孤僻的老太太、偷药方的华佗、勤俭致富的富翁、身经百战的老兵等，其中还有语文课上常提到的第三人称，什么老王、老温、老曹······，可以被替换为每一位读者，仿佛发生在自己身旁的事。
此外书中也包含了一些寓言形式的童话故事、禅玄趣味的对话，乃至令人莞尔的幽默小品。
其中有一则我很喜欢。
故事是这样的：“有一个长辈，以爱吃鱼头闻名，每逢家里吃鱼，子女们总把鱼头先夹到他的碟子里；朋友们聚餐，大家也必然将鱼头让给他，只是在外面她比较客气，常婉拒大家的好意。
不久前，她去世了，临终，几位好友到医院探望他，有位太太还特别烧了个鱼头带去，那时她已无法下咽，却非常艰苦地道出了一个被隐藏了十几年的秘密：‘谢谢你们这么好心，为我烧了鱼头，但是，到今天我也不必瞒你们了，鱼头虽然好吃，我也吃了大半辈子，却从未真正爱吃过，只是家里环境不好，老婆孩子都爱吃鱼肉，我吃，我吃他们就少了；不吃，他们又过意不去，只好装作爱吃鱼头。
我只一辈子。
只盼望能吃上鱼身上的肉，哪曾真爱吃鱼头啊
’如今，每当听到说有人爱吃鱼头，总会多看他几眼，心想：他真是‘爱吃鱼头’呢
抑或‘吃鱼头为了爱’
” 不难回答，答案就是后者。
母爱无言啊
但它却是最诚挚、最洁白无暇的。
读罢故事，我心如大海翻涌，我们身边的亲人是否也在用“爱吃鱼头”的方式在表达着心中的那份爱呢
妈妈是一位偏胖的人，每当餐桌上有我爱吃的鸡翅、龙虾、排骨的时候，她总是含笑地看着我吃，每每我好奇地问：“你怎么不吃
”得到的答案都是“我胖，不能再吃了。
你瘦，你多吃点。
”久而久之，一切我喜欢吃的东西在餐桌上，我都会毫不客气地大快朵颐，心中也默念：妈妈不能吃的，她太胖了。
家中的活，一切都是妈妈在承担，我都心安理得地认为，妈妈得多运动，她太胖了。
殊不知道，“我太胖了。
”不正是爱的表现吗
生活中人们常常用不喜欢的方式来表达自己的爱，让受爱者享受的坦然，接受的心安。
妈妈是一位小学老师，也许是职业的缘故，她总是用老师的方式在教育我，要求我，不允许这样，不允许那样。
你看看谁谁多好，你看看谁谁进步多大
无论我取得什么成绩，听到的就是“没有什么了不起，你前面还有太多的人。
”我常常在心中埋怨，为什么我的妈妈如此不了解我，不爱我呢?读罢此文的我终于明白，妈妈脸上的每一道皱纹，头上的每一根白发都在述说着“孩子，我爱你。
”妈妈的爱就如同一把伞，为我遮风挡雨，在我成年时为我抵挡一切困难。
妈妈的爱就像一剂药，为我疗伤，让我拥有健康的体魄。
妈妈的爱就如同航标灯，引领我一路前行…… “谁言寸草心，报得三春晖”这份沉甸甸的爱，我们将如何担当呢
让我们用心去感受那如同空气一样无影无形的爱，用爱将自己的人生装点得充实而无憾
读《点一盏心灯》有感 暑假期间，忙里偷闲之中，觉得自己的生活越来越规律起来，但是心里仍不得安静，却不知原因，我也懒得追究。
我决定看些修心养性的书籍让自己的心灵能安静下来。
我不是一个特有耐性的人，长篇的和中篇的书籍都不会适合我去阅读。
这时候，朋友向我推荐了刘墉的《点一盏心灯》.这书里面是一个又一个四五百字左右的小故事，却在故事中透露出一个又一个朴实的人生道理。
《点一盏心灯》里的文章，大部分都是以第三人称写的小故事，很亲切、很平易，那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、做梦的少女、历经风霜的老兵和艰苦奋斗的商人以及作为一般人代称的老张、老王、小王，都可以被替换为自己，这里面的故事就仿佛发生在自己身旁的事情。
这故事当中也夹杂了战争、灾难的故事，因为这就是人生，生活中除了有喜剧的欢愉，我们也该接受悲剧的洗礼，从试炼中提升，在痛苦中领悟。
在这本书里面的点题之作就是《点一盏心灯》这个小故事。
它主要讲的是在尼姑庵里，一个小尼姑问她的师傅：“为什么您不点灯也不觉得黑呢
”她的师傅告诉她因为在她的心里有一盏心灯。
参禅了多年后，小尼姑逐渐变老，但她自己的心里始终得不到不平静。
但当她快死之前，她的弟子在她身边想要给她点灯，想给她多一点的光明与温暖时，她的心却得以平静豁然开朗，因为她的心里有了一盏心灯。
我们每一个人都有自己的喜、怒、哀、乐的情绪。
我们常常因为各种人与事的困扰让我们陷入了一种矛盾的心理状态中。
如果我们不能很好调节和控制好自己的情绪，我们的身体将会被我们弄得疲惫不堪。
那么我们应该怎么样来控制自己的情绪，让自己的身心不再疲惫呢
曾经以为出家当尼姑了就会四大皆空，心无杂念，不因世俗之事而困惑，不为七情六欲而烦恼。
但是这可能是我想得太理想化了，而且这似乎也不太可能实现。
我只是希望自己能生活得幸福美满的同时，也希望平静的生活中有一点儿的小波折，让我们不会感觉到生活的过于平淡，也可以更多地感受到生活的情趣。
人生的太过于平淡，会让人觉得没有意思。
经历过这段日子的不小的波折后，我更深刻地感悟到人生的真谛。
突然间有了这样的念头：人世间各种对立的东西，对与错、美与丑、好与坏，其实本质上都是一种自然而然的东西，是顺应自然规律发展的。
我们不应太过于去掩藏自己的内心，既然喜怒哀乐都是心情的一种自然流露，何不在我伤心、痛苦、快乐的时候，让自己的心情顺应自然发展的规律，尽情地去享受这种心情的美好呢
这个世界上本就没有一个具体的所规定的评价标准，那么美与丑、对与错等等看似对立的事物在不同的范畴，在不同的环境中它的定义也不是一成不变的。
所以有时候人也不能太固化，适当地也应该随着环境的变化而变化，这样既顺应了事物本身发展的一种规律，也保留了自己内心的一份执着，这样的人生才是自然而且美丽的。
所以，有时候做人不必在意太多东西，不必太过看重自己，太把自己当回事。
这样或许能让我活得轻松些。
仔细想想还是有一些人生哲理在里面。
