学生及家长参加武术节感言
感言：武术节是个很好的平台，它汇集了很多趣味相投的朋友来这里同场竞技，让我们这些观众大开眼界，很感谢这次武术节，我们一家都对武术有浓厚的兴趣，放假了，大家一起来这里参加武术节，真的很有意义。
武术节体会作文250字
今年的“五一”，我校在市人民广场举行了“西门小学第三届武术节汇报演出”。
最令人难忘的是武术老师梁老师和曲老师的表演。
梁老师表演的是九节鞭。
九节鞭在梁老师手中挥洒自如，在空中“啪啪”地唱着歌，观众情不自禁地叫好。
更令人佩服的还在后头，只见梁老师两腿轻轻一跃，在空中连翻两个跟头后，两脚落地，他翻的高度差不多有两米
梁老师随即又跃起，在空中两脚合拢轻轻旋转后落地。
观众们热烈鼓掌，我的小手都拍疼了。
曲老师的表演同样令人拍案叫绝。
他的铁头功非常厉害，看，他用一块长长的钢板在头上猛地一敲，“嘭”地一声，钢板断成两截，曲老师的头毫无损伤
如是常人，头肯定敲昏了
曲老师的臂力也很强，一根又长又粗的木棒往他的左臂上一打，“叭”地一声，木棒断了，他的手臂上却没有痕迹。
“啪啪”的掌声经久不息…… 老师的表演很棒，学生的表演也毫不逊色。
武术队员表演的拳阵、棍阵、刀阵非常精彩。
这次“武术节”的演出很成功，向人们展示了西门小学是名副其实的“文武学校”
求一篇大学武术体育课的感想、体会
本学期我们有武术这个课程，一开始学习的兴趣不大，总以为是项枯燥无味的运动，但是在学习的过程中，我逐渐改变了对它的看法。
大多数没有接触武术的人会说现在的武术越来越差，越来越没用，是花架子等等。
其实这是大家对武术的一种普遍的误解。
在我学了武术后，虽然自我感觉不是很到位，但是如果尽全力的话还是可以打好一套拳的。
武术是中国古代防攻的一个原始继承，它融合了道家的阴阳、五行，儒家的仁爱，佛家的忍等各种哲学，并与传统中医紧密联系。
这就使武术不单纯是一种技能，而是一个复杂的、不断融合、发展的有机体。
武术被分为传统武术和竞技武术，竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动。
我在学习过程中领悟到这一点：学习武术可以修身养性，这门课程不仅可以锻炼自己的身体，培养气质，还可以了解中国博大精深的武术文化，在本学期我不仅学会了部分长拳，还锻炼了体质，了解了马步，虚步等动作的基本要领。
虽然在4月份因为参加大学生篮球联赛而导致少上了好几堂课，觉得可惜，但是我会在课余时间继续学习武术这门课程。
刚开始看到老师在前面进行动作演示，非常羡慕老师的动作，觉得非常的帅气，动作很有力度，并且非常连贯流畅。
如今我们自己也学习的那些动作，发现那并不是一朝一夕就可以练出来的本领，尽管我有很努力的学习但是还是没有老师做得那么好看，有力度。
我知道每一个动作都要做到位，蹲马步是双脚开大，达到自己两脚间的距离为三脚半宽，脚要内扣。
做虚步时要将重心放在后脚上等等。
学习每一个动作都要用心去体会它的意义，要想到标准的动作是怎么样的，还要提高速度，实在是一件难事，但无论如何，我都会努力学习，将武术学的更精，更透
怎么办武术节队报
内容要有第几届武术节、举办本届武术节的意义、由哪些部分组成、内容有哪些、有什么要求、哪些人参加、武术介绍、历届获奖表演情况、图片展示、感言等
体育课武术心得体会
武术学习心得与体会摘要：入学来这一年体育课学习武术，上半年学了三路长拳，这半年学的是初级剑。
通过武术学习，我学到了很多，不仅仅是一些动作，还有许多更深奥的东西。
有一种运动能使你身体协调、心平气和，那就是武术。
武术是一种神奇的运动。
这个学期的体育课应该是大学以来最能吸引我的课堂。
经过这个学期的基本武术的学习，我感触颇多。
关键词：武术、心得、感悟武术，乃中华民族的瑰宝，中国作为武术发源地，在几千年的历史中，培育出了博大精深的传统的武术文化。
首先我感到武术是一门独特又深奥的学问，它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。
在漫长的历史进程中，不同时期对武术的概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展，变化的。
其次通过学习武术学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。
对于同学们的学武原因，有的人说是为了锻炼身体，有的人说是为了以武交流会友，有的人说是因为感觉武术好看，有的人认为武术用来自我保护。
当然，这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。
但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自我保护那么简单。
我们还可以从中学到更多，更深奥的东西。
1锻炼意志，培养品德练武对意志品质
急需一篇关于武术精神的朗诵稿
中国的武术，源远流长。
南拳北腿，少林武当，连环掌，各门各派尽显神通。
纵观中华武术的历史，无疑是一部可歌可泣的爱国史。
所以武术的精神，首先是爱国。
陈式太极拳是武术的组成部份，它是人民用以锻炼身体和自卫的一种方法，在各界人士中有着极其深刻的影响。
陈式太极拳本身有较高的武德要求和，它不但是对每个习武者的起码要求，而且也是练好陈式太极拳所具备的首要条件和必要条件。
练武，要具备有武德。
“武”是干戈军旅之事；“德”指道德、品德，它是社会意识形态之一，是调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为的准则和规范。
它以善与恶、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等道德概念宋计价人们的国粹、宝贵的文化遗产一——武术被世界人民所认识后，逐渐在推向世界的大好形势下，更应该尊重武德、进行武德教育，更应该明白练武是为众人的身体健康。
为人类造福的这一宗旨，所以练武要具备有高尚的武德修养，也是当代武术推向世界的时代要求。
那么，具体到陈式太极拳武德范畴有哪些?应怎样去修养呢?根据有关陈家太极拳的历史考证，自陈王廷创造性地发展太极拳以来，先辈们已留下了不少的光辉论术和典范，精辟地阐术了陈式太极拳在思想上的，(详看陈家太极拳门规戒律及学拳须知)。
结合当代社会高度的发展，武术推向世界的大好前景，归纳起来有几个方面： 全心全意为人类造福，继承和发展陈式太极拳，为使中华武术掘起，腾飞世界。
这是武德修养的宗旨和目的。
陈式太极拳是多拳种的技术汇总，练武者都要有一定的思想基础、崇高的理想、高尚的武术道德情操，才能使自己的技术得到充分地掌握和发挥，才能继承和发扬、普及和提高陈式太极拳，否则，就会失去精神的动力和战斗的意志，就不能抵制各种腐化因素的侵袭，就不能使中华武术冲小亚洲、腾飞世界，甚至会反其道而行之，将武术引到邪路上去。
陈式太极拳的武德修养，有着几百年的光荣传统，有着极为严格的门规戒律教育下一代.(这也是陈式太极拳不够普及的主要原因)。
要真正的学好练好陈式太极拳，首先必须有“持之以恒、锲而不舍”的毅力来作保证。
古人云“非恒无以学成”；学论讲：“拳如逆水行舟，不进则退”： “有志者事竟成”；达到目标的奥妙，唯一的力量是坚持精神。
古今中外，不管学文习武，凡是真才实学的获得，完全是靠自己顽强的毅力，勤奋的学习精神，这也正是陈式太极拳在武德修养上的重要一环。
太极拳一层深—层，层层妙无穷，若得太极妙，勤、学、苦、功、恒，只有这样持之以恒的信心，才能达到自己预期的目的，熟练和掌握太极拳技巧，使自己的技术更上一层楼。
谦虚和诚实也是陈式太极拳武德修养不可缺少的重要因素。
讲：“学太极拳不可满，满则招损……”学拳一定要谦虚，戒骄戒躁，人若胜我，则敬重之，不可有傲忌之心;人若不胜我，则谦待之，不可有轻薄之意，陈家先辈陈发科老师在北京一生传习太极拳，拳艺高超，徒弟众多，交结甚广，但他德高望重，从来没有对立面，有着“陈不中”之美称。
这种光辉典范，给我们练武者作出了榜样。
学练陈式太极拳也正需要这种谦虚和诚实的思想，只有保持这种谦虚好学的 态度，陈式太极拳才能真正学到手，练得精，运用自如。
所以，骄傲和虚伪是进步中的大敌，是失败的阴影，这是颠扑不破的真理。
古代如、关羽失荆州，都是傲兵必败的教训。
为此，在陈式太极拳的武德中加强谦虚和诚实的修养是完全必要。
提倡文明，反对野蛮，是陈式太极拳武德修养的重要内容，文明是表示人类社会进步的程度与状态。
文明行为所包含的内容非常丰富、具体，譬如：当你与人相处时，是否有礼貌、尊重人、帮助人，在公共场合里是否遵守准则、不打骂、不起哄、语言干净、准确、优美。
如果这些方面都做得很好，你的行为就是文明。
陈式太极拳的武德也正需要这种文明的行为，拳论中讲：“学太极拳不可狂，狂则生事非，不但手不可狂，即言亦不可狂”。
学练太极拳即修身而养性，仁义为本，恭敬待人：不与狂徒较量，不与无知争强：别人争强，我可一让再让，不得以的情况下，再自卫，点到为止，但遇暴徒、敌人，要仗义勇为，不可手软。
要尊师爱友。
拳论讲：“学太极拳不可不敬，不敬则外慢师友，内慢身体，心不敛束，如何能学艺”。
古代曾有天、地、君、亲、师的提法，把师同天、地、君、亲相提并论，说明了老师的重要地位，只有尊师爱友、虚心好学的高尚品德，才能师徒容洽，学习提高。
浇花浇根，教人教心，拳教练一生。
听其言，可知其行；观其拳，可知其德；武术中武德居首也。
自有武术之日起，各路豪杰便尚武习武，保家卫国。
古有三国单刀赴会的关公，明有令倭寇闻风丧胆的戚家军，近有勇斗俄国大力士、开创“精武门”、令外国人刮目相看的霍元甲。
当年中国人被辱为“东亚病夫”，中国人受尽外国人的欺侮。
1900年后，有俄国“大力士”来津，目中无人。
霍元甲挺身而出，与之较量，使其狼狈败走，一雪“病夫”之耻。
说过，“”，意即正义的力量的胜利也必须以武力为依托。
尤其在那些兵器不发达的朝代，练就一身好武艺，便可以精忠报国。
在现代亦是如此。
解放三军，哪一军不需要过硬的，不需“武艺高强”。
而且，中华武术独树一帜，在国际上屡屡获奖，怎不令中国人自豪呢! 武术的另一部历史便是发展史。
自创立之初，多少能人志士，凭借自己的习武经验和聪明才智，悉心研究，大胆创新，所以才有了武术的各门各路各种套路。
武术是一个相当大的活动平台，任诚心者。
从最初的击和刺简单动作，历经几朝几代，内容不断发展完善。
周时，产生了太极学说，奠定了中国武术的理论基础。
春秋战国，群雄争霸，剑术得到空前发展，所以有“项庄舞剑，意在沛公”。
宋元时期，民间武术兴起，武术呈现繁荣景象。
明末清初，武术得到很大发展。
太极拳就是这一时期的杰出代表之一。
陈氏太极拳创始人陈王廷资质聪慧，刻苦勤奋好习武，因生不逢时，无法书报国之志，故隐居乡间，立志创一套拳谱。
他博采众长，始有阴阳相合、刚柔相济的太极拳流传于世。
民国时期，民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。
新中国成立后，国家建立了武术协会、武术队等，形成了空前广泛的群众性武术活动网。
首届国际武术节的举办，更是拉开了中国武术的大旗。
“把中国武术推向世界”，已不再是一个遥远的梦想。
武术的另一精神是精进。
习武之人要充分发扬刻苦奋进的精神。
“外练筋骨皮，内练一口气”便是这种精神形象的说明。
无论什么功夫，要想练成，必须狠下一番苦功。
冬炼三九，夏练三伏。
要抱定精益求精的精神。
武术更讲究所谓“高平低下”。
真正的高手往往闭门修练，待到功成之日，往往已是霜染双鬓。
电影中的少林高僧常常是这种境界。
练武之人偷懒一日，功夫便荒废一日。
武术又是修身养性的一种方式。
武术并非打打杀杀，那是武术最低级的应用形式。
无数最高级的境界是“无招胜有招”。
中华武术是中国几千年历史文化的积淀，学习中国武术也是接受和感悟中华几千年悠悠文明历史的过程。
“练武先练心”。
学习武术可以培养一个人扎实稳进的精神。
少林寺练武很重视“桩功”锻炼，因为桩功不仅可以增强劲力，而且可以调理气息，修身养性。
急不来，更求不来，需一个“忍”字先。
学习武术不仅要下苦功，而且重在心法。
所谓“心法”，便是武术的精髓所在。
辟如太极，讲究“非顺即逆、刚柔相济、虚实相生、对立平衡”。
他的一招一式，无不让人深深感触周易的“天人合一”的思想。
推而广之，生活中不乏不顺心之事，何不顺其势，先稳住自己，与之周旋，待机会来，再发起攻势。
正应了太极进退的心法。
习武之于修身，功效可见一斑。
即此，我所理解的武术精神便可概括为八字诀“爱国、发展、精进、修身”。
中国是举世闻名的文明古国，自古以来就非常重视礼仪，讲究道德。
文有文风、武有武德。
音乐结合中国人 或者男儿当自强
形容武术的好句子有什么
会
比如说：原地后空翻只要你敢你就能翻
