
《西游记》中教孙悟空武工的那个师傅是什么人
什么来历
我要具体的
师傅是 号称是地仙里最厉害的 (和栽的那个家伙一样厉害) 里的师傅——,是一个世外神仙。
由于在三星洞里修了7年道,习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉,因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。
那么此人究竟是谁
在中就连一点线索都没有留下吗
答案是否定的。
先让我们看看的住所。
隐居在“,斜月三星洞”中。
“”取首尾二字就是“灵山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。
把他们合起来就是:“天上灵山”。
而我们知道恰恰就住在“天竺灵山”的内。
这两座山名如此相像,这真的是巧合吗
菩提祖师与会不会有什么关联
谁知道郭襄的故事
《高上玉皇心印妙经》简称《玉皇心印经》或《心印经》,是道士早课中的必诵经典,是全真命功修行的无上法门。
持颂心印妙经,可清静身心、感悟自然、体悟自然大道、明理明心。
修行心印妙经,可内炼精炁、化而为神、修得金丹大道、超凡脱俗。
《高上玉皇心印经》是道士每日功课必诵经典,是修道之径路,是“命功”修炼功法。
按照经中所讲悉心做去,小则有益身心,大则证道登真。
诵持不退,不但能开通妙理,渐悟真诠,且能感格高真上圣,资助道力。
全文:上药三品,神与炁精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。
存无守有,顷刻而成,回风混合,百日功灵。
默朝上帝,一纪飞升,智者易悟,昧者难行。
履践天光,呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。
绵绵不绝,固蒂深根,人各有精,精合其神。
神合其炁,炁合其真,不得其真,皆是强名。
神能入石,神能飞形,入水不溺,入火不焚。
神依形生,精依炁盈,不凋不残,松柏青青。
三品一理,妙不可听,其聚则有,其散则零。
七窍相通,窍窍光明,圣日圣月,照耀金庭。
一得永得,自然身轻,太和充溢,骨散寒琼。
得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白非青。
诵持万遍,妙理自明。
孙悟空师傅菩提祖师的真实身份是什么?
电视剧提是以一个道家仙人的出现。
其实小说原文并没有描写菩提祖师的着装,到底是僧是道。
之所以穿道家服装,因孙悟空路遇樵夫,樵夫唱到祖师“静坐讲《黄庭》”,《黄庭》是道家经典。
虽没说菩提祖师的着装,但写了他座前童子,是“髻双丝绾,宽袍两袖风。
”显然童子是道童的打扮。
但他的名字,书中提到他是“须菩提”,“菩提”是佛教用语。
我们很容易想到佛教禅宗第五祖弘忍大师。
弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,大弟子是神秀,是大家公认的弘忍大师衣钵的继承人。
弘忍渐渐老去,要在弟子中寻找继承人,所以他就让徒弟们都做一首偈子,也就是有禅意的诗。
大弟子神秀就在院墙上写了一首偈子:“身是菩提树,心为明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
”这首偈子的意思是说,我的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
要通过“持续不断”的修行,来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。
强调后天修行的作用,属于“渐修”说。
看到这个偈子的时候,其他弟子都说好,只有弘忍大师看到了以后没有做任何的评价。
因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时,当庙里的和尚们都在谈论这首偈子的时候,被厨房里的一个火头僧,也就是后来的六祖惠能禅师听到了,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。
于是他又做了一个偈子,惠能自己不会写字,就拜托别人,写在了神秀的偈子的旁边,就是广为流传的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
”意思是说,神秀还有明镜台,还需要常打扫,以免染上尘埃,而自己的心,什么都没有,连落尘埃的地都没有。
他这个偈子带有禅宗所强调的“顿悟”的理念,比神秀的又高了一级。
弘忍大师看到这个偈子以后,问身边的人是谁写的,边上的人说是惠能写的,于是他叫来了惠能,当着他和其他僧人的面说:写得乱七八糟,胡言乱语,并亲自擦掉了这个偈子。
然后在惠能的头上打了三下就走了。
这时只有惠能理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房,在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一,并传了衣钵给他,成为六祖。
然后为了防止神秀的人伤害惠能,让惠能连夜逃走。
都是三更传道,都是头上打了三下就走,都是成道后就赶走了弟子。
《西游记》的作者,肯定知道这个故事,显然也借鉴了这个故事,但要说“须菩提祖师”的原型就是五祖弘忍大师,也还不是。
作者只是在故事情节上,借鉴弘忍大师和六祖慧能的故事桥段。
那“须菩提祖师”到底是谁呢
属于哪路神仙呢
答案是,这个神仙就是——你自己。
,“须菩提祖师”是一个不见任何经典的,是《西游记》作者凭空杜撰出来的想象人物。
我们先来看《西游记》产生的时代,当时的中国上至内阁首辅,下至普通士子,哪怕是带兵的武将,都信仰一种思想,那就是王阳明的“心学”。
其思想不仅影响了当时,更是影响到了今天,曾国藩、梁启超、伊藤博文、东乡平八郎、稻盛和夫等都信仰他的学说。
蒋介石更是将台湾的草山改名为阳明山。
作者正要告诉你们,其实没有什么“菩提祖师”,有的只是你们自己。
正像那个时代“阳明心学”所说的“满街皆是圣人”。
当“良知”被发现时,普通人就能成了圣人。
菩提祖师VS如来那个厉害
菩提祖师斗力最高的仙人 从名字上看他既是道又是佛
在典籍中(二如来和菩提)他和如来是平起平坐的超级祖师级
几乎是无敌的存在 低调冷静智慧超绝
而如来前后有多次失手 这还真不太容易能分出个上下。
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也有人说菩提祖师是如来的弟子须菩提也只是传说吧。
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西游记其实就是道家和道家 道家和佛家的斗争 孙猴子从出生前开始就被算计 后面的路都是之前就安排好的 但他以纯真正直的性格坚韧不拔的生活在权利斗争中。
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小时候看西游记 完全就是暗黑恐怖小说 和央视拍给孩子们的那个电视剧相差甚远
谁推荐几本好看的玄幻小说啊要完本的
热血类型的《神墓》....异界玄幻的《龙魂剑圣》《魔狮逆天》边诚浪子写的网游也不错
道教说的 以力证道 斩三尸证道 功德证道 怎么理解
,“问鼎”的楚庄王。
一天晚上,携爱妃举办烛光晚会,大宴群臣。
酒至半酣,忽然一阵大风把蜡烛吹灭。
一名武将欲乘黑调戏爱妃,被爱妃一把扯下盔上红缨,爱妃建议楚王即刻点灯,看看哪个家伙盔上红缨已失,严加惩办。
朋友妻不可欺呀,何况是领导之妻呢
岂料庄王大度能容,下令众将全都摘去盔上红缨,然后方可点灯。
不久,楚王御驾亲征与敌国开战,被困重围,手下兵将四散奔逃,楚王命悬一发,忽然窜出一将拼死力战,保楚王杀出重围,捡回一条性命。
楚王激动地说:“别人都自逃性命,唯有爱卿肯舍命救驾,你叫什么
是哪个单位的
”该将答曰:“俺就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊
” --------------------------------------------------------------------- 宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
意志坚如铁,度量大似海。
尊敬别人,才能让人尊敬。
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯) 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。
——(黎巴嫩)●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术() ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢
() ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为() ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性() ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济,恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗,严而温〈淮南子〉 ●,在乎猛宽得中(宋·朱熹) ----------------------------------------------------------------------------- 爱心与宽容 [案例] 三毛是大家非常熟悉、非常喜欢的女作家,她与的故事,她与大胡子荷西的爱情,都是那么令人感动,而她的自杀,也令许多人为之惋惜,为其伤心。
可以说三毛的死是一场人生悲剧,悲剧是在瞬间发生的,但其自杀的想法却早在少年时就已发端。
三毛早在13岁时就曾自杀过。
三毛自幼性情孤僻,感情脆弱,读初中二年级时数学成绩很差。
数学老师平时对三毛十分冷淡,一天三毛做不出习题,老师便把她叫到面前,当着全班同学的面讲:“我们班有一个同学最喜欢鸭蛋,今天我请她吃两个。
”说着就用饱蘸墨汁的毛笔在三毛眼睛周围画了两个圈,然后让三毛转过身让全班同学看。
少年三毛根本不知道如何保护自己,便顺从地转过身,全体同学顿时哄堂大笑。
老师等大家笑够后让三毛到教室角落一直站到下课。
下课后,老师又罚她从有众多学生的走廊和操场绕一周再回到教室。
许多学生看了三毛这副模样都尖叫起来。
三毛在学校受到莫大的精神刺激和侮辱,回家后并未告诉父母,自己也没有掉泪。
直到三天后才显现出这件事的后遗症:三毛早上去学校,在走廊看到自己的教室时立刻昏倒了。
后来,她一想到去学校,便会立刻昏倒失去知觉。
从此,三毛患上了严重的心理疾病——,再也不肯去学校,越来越怕接触外面的世界,害怕所有的人,她把自己封闭起来达7年之久。
案例选自《让儿童的道德生命自由生长》 [评析] 教师的一言一行,一举一动都影响着学生,甚至会影响他们的一生。
因此教师一定要用仁爱之心和宽容之心对待每一个学生,尤其是不要伤害他们的自尊心和人格。
没有爱就没有教育,爱是教育的前提,爱学生是教师的天职。
不可否认,许多老师也是爱学生的,但他们爱的都是一些“金凤凰”、“白天鹅”,而对像三毛这样的“问题学生”轻则不屑一顾,重则呵斥、羞辱、体罚,结果反而造成了这些学生的逆反心理。
泰戈尔有一句爱情诗:“让我的爱像阳光一样,随时包围着你却又给你充分的自由。
”我们不妨将这句诗移用到老师与学生的关系上,老师对学生的爱也应该像阳光一样,温暖着学生,同时宽容学生,尊重学生。
因为宽容是爱的甘露,宽容是转化“问题学生”的一剂良药。
1、宽容是一种信任。
一天,一个学生家长向老师汇报说他的孩子新买的球拍被偷了,要求老师在班级里好好查一查,把小偷揪出来,好好教育教育。
老师听了并没有立即展开调查,而是请同学们讨论该如何找这副球拍,结果有个孩子说应该把全班同学的书包、抽屉都搜一遍,对此,同学们有赞成的、有反对的,此时老师及时引导,让同学们开个辩论会,结果通过辩论,师生一致认为还是不搜的好,说那个拿了球拍的同学一定是另有苦衷,他看同学们今天这么诚心诚意地帮他,一定很感动,一定会把球拍还回来的。
果然第二天球拍真的回来了。
老师和同学的信任与宽容保护了那个拿球拍孩子的自尊心,也拯救了孩子的心灵。
如果老师大张旗鼓地在班级展开轰轰烈烈的调查,并且让那个孩子公开亮相的话,那后果一定是不堪设想。
2.宽容是一种激励。
曾看过这样一个感人的故事:一次单元测验后,老师对同学们说:“这次测验,你们知道谁进步最大吗
告诉你们,是小雨同学
他考了60分啊
”顿时,班里响起了热烈的掌声。
60分对别的孩子来说可能是一件耻辱的事,但对平时“臭名远扬”的小雨来说,是一件破天荒的大事。
一时间,所有的目光都半信半疑地集中到小雨的身上。
此时小雨压抑不住内心的喜悦和激动,有一丝隐秘的喜悦流露出来。
可是当试卷发下去后,一件意想不到的事发生了:一个同学检举说小雨的分数算错了,其实他只有55分。
此时全班同学悄无声息,小雨也出奇地平静,显出了常有的那种波澜不惊、“视死如归”的模样。
此时老师已有了主意,只见她清了清嗓子,大声说:“老师确实是粗心大意,多算给小雨5分,但是今天我不想收回这5分,我愿意借给他5分,因为我相信,凭他最近的表现,他有一天会加倍偿还这5分的
”就是这5分使小雨像变了个人似的,各方面都有了明显的进步。
后来他在给老师的信中说:“敬爱的老师,谢谢你曾经借给我5分,也许您早已把那微不足道的5分忘了,但它对我来说却是刻骨铭心、十分珍贵、终身难忘的。
”这个《借给他5分》的故事足以说明宽容会化作一种力量,激励人自省、自律、自强。
3、宽容是一种仁慈。
有一个一年级学生学拼音时翘舌音总是发不准,老师没有批评呵斥,而是送给孩子一粒草莓糖,并且说只要吃了这粒草莓糖,再照着老师教的发音方法练练,就会读准翘舌音了。
可以想象孩子是多么地快乐、骄傲,多么的深信不疑。
一粒寻常的草莓糖消除了孩子的焦虑、恐惧心理,帮助孩子树立了学好拼音的信心。
我们应该从这粒草莓糖得到启示:赠给学生“温情草莓糖”,让学生品尝“温情草莓糖”新鲜而甜美的滋味,可以激励他们不断进步,超越自我。
这就是宽容的魅力,它似一缕仁慈的阳光,照亮了孩子的心灵。
以上事例给我们的启示很大。
如果你认为一个人已不可救药,那么他会真的一步步走向深渊。
如果你认定一个人是璞玉浑金,缺的只是雕刻而已,尽管他身上有些小缺点,你的宽容会使他自肃、自律、自策,他会真的成为一块碧玉。
因此,爱孩子就请宽容孩子吧
雨果说,比大海更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。
学生为之学生,就是因为他们愚昧无知,有缺点,不懂事,甚至会犯错误。
做老师的,年长于学生,阅历丰于学生,知识多于学生,涵养胜于学生,当然应该宽容学生的缺点



