巴金感动中国获奖感言
巴 金 穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。
他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。
他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
——感动中国2003颁奖词
听了巴金故事的感想40字
常说自己是“五四的儿子”.是他最热爱的刊物.少年曾怀着一颗战栗求助的心写信给的编者,这是他一生中第一次写信.最终,他没能等来回信,这是他少年时的一个挫折.1928年8月,在法国写成了第一部小说,第一次使用了“巴金”这个名字.他在拉封丹中学的中国同学巴恩波不久前投水自杀,为纪念他采用了“巴”字,而“金”字,是因为他刚译完的著作.这就是“巴金”笔名的由来.1931年,最初在上连载时以“激流”为题,书名、作者都被套了红,版面上还用突出大字介绍作者是“新文坛巨子”.可是小说刊出的第二天,巴金就接到了大哥李尧枚服毒自杀的噩耗,这促使他重新调整了小说的构思———大哥成为小说的主角,高觉新的原型.巴金时常收到青年读者的来信.1936年起他通过通信结识了一位叫陈蕴珍的女学生.她在电影院里遇到过巴金,令她不解的是巴金竟然戴着看电影.一直不肯谈恋爱的巴金终于被这个纯洁热情的女孩子打动了———他们谈了8年恋爱,陈蕴珍后来成为巴金一生挚爱的妻子,她的笔名萧珊更为人熟知.1949年7月,巴金到北平参加中国文协成立大会.闲时去旧书店淘书,他买了一本名为的小书,署名“巴金作”,是上海励志书社出版的.巴金在扉页上顺手写了几个字：“原作者不知为何许人.我写不出这样的作品,书商真可恨!”1952年,巴金作为赴朝创作组组长来到前线.巴金在前线备受关照,他觉得盛情难却同时又非常不安.领导机关常送来烟、白糖、奶粉等物品,他借口感冒没好索性戒烟.巴金这一时期的小说《团圆》被改编为电影《英雄儿女》.“文革”开始了,抄家.巴金家有一只小狗包弟,是全家的宠儿.街道上的孩子常来打门叫喊着要杀狗.巴金夫妇无计可施,只好把小狗送给医院做实验用了.对所有的批判、虐待和侮辱,巴金总是默默忍受.有难友问他怎么看待这一切,他说：“我相信历史!”1981年,有记者访问巴金,看见到处都摊着书,老人正忙着整理.问他在做什么,巴金抚摩着书答：“我在做身后事……就是把这些书整理出来,捐出去,死后就没法做了.”问他为什么不让别人代劳,他说,要分类,别人不晓得有哪些书.1982年,搬书的人来了,巴金静静坐在楼梯边一张老式木椅上,默默送别这些陪伴了自己几十年的“朋友”.巴金为他晚年的专职司机老彭的孙女起了名字.巴金说：“就取一个普通点的名字.生男孩叫彭大明,生女孩叫彭明英.大明、明英的意思,就是正大光明.做人,无论到什么时候,都要做正大光明的人.”
巴金的日和月的感想100字
这两篇作品是我20多岁时喜欢读的巴金作品，我喜欢巴金，但我承认到现在为止，我始终没有读过《激流三部曲》和《爱情三部曲》，我不是那个时代的人，就像80后的不唱我们年轻时代的流行歌曲一样。
我过去和大家一样，从巴金“飞蛾扑火”、“夸父逐日”的喻意中领会到是人生的豪迈和爱情的激情澎湃：为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
最近忽然发现这样一个问题：巴金在写“日”的第二天又写了“月”，这是个姊妹篇，巴金是不是要讲更深层次的东西，或者是要寓意人生的另外一个境界。
从表面上看，嫦娥她是为了追求不死的理想，她不知道利害关系，偷吃了后羿带回来的仙药，只带了一只兔子离开人世飞到月亮上面隐居起来了。
传说嫦娥非常美丽，后羿也非常英武，应该是完美的结合。
没有人知道嫦娥和后羿是否幸福
李商隐有诗叹到：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉；嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
” 苏东坡叹道：“不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
”都是在说，嫦娥太傻了，她原本是幸福的，她放弃了原有的幸福家庭，自己却也没有落得好的结果，可悲可叹
以我们今天来看，嫦娥和后羿应该很幸福，但是嫦娥迷信飞天，想红杏出墙一次，酿成了苦果。
更深层次地来讲，嫦娥奔月象征了要学会放弃，去追求自由独立的愿望，这也是难能可贵得的。
巴金问自己：为什么有嫦娥奔月的传说千古流传呢
其实人生是很困惑的，“月”和“日”象征人生的不同阶段，“飞蛾扑火”是人生的一个阶段，“夸父逐日”是一个阶段；“嫦娥奔月”是人生另一个境界。
用来寓意爱情，年少时很容易感情用事，一般容易“飞蛾扑火”，因为太年轻，并且错了可以从头再来，有首歌叫《死了都要爱》就是说的如此；另一阶段的人应该学“嫦娥奔月”，学会放弃，有首歌叫《有一种爱叫放手》，就是说，爱不能成为牵绊，选择放手，从容的让彼此走出彼此的世界。
网上流行这样一首诗－－爱到飞蛾扑火是种堕落，摘一部分如下：当你以为你爱上了一个人时,也许只是爱上了恋爱的感觉,也许只是被自己的某种幻想所感动,也许是被那个很象自己的影子所迷惑,也许这时我们仍然不太确定，这是否真的是爱。
总是不想对任何人解释什么,以为真正的爱情是心意相通,是可以互相理解的，但是,我可以理解别人,却未必也能被别人理解。
很多事情,我,无法改变;很多事情,我,不能勉强;很多事情,在刚刚开始就已经注定了是什么结局;很多时候,我们明明知道不会有好结局却仍然飞蛾扑火;很多故事,因为是悲剧结尾所以才美丽得让人难忘。
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其实，我已经不应该过多地再去讨论爱情了，王国维的三境界：第一境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”我已经过了；第二境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”我似乎也已经过了；第三境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”我正在经历。
我不再迷惘不再犹豫不再彷徨，是因为在爱的路途中我已经到了第三境界－－顿悟。
这就是我重读巴金的“日”、“月”的所思所想。
巴金《家》有什么感想
更正一下，《繁星》是冰心的作品。
我认为里面每一首小诗都很值得细细品位，里面富含哲理。
巴金的故事感想
早上下起了小雨，女孩抱着孩子来到了第一道门与第二道门之间（那边是一条走廊什么是玻璃可以挡雨）孩子要学走路，女孩小心得扶着孩子一步一步的挪，她看见铁栅栏外有个人
巴金忏悔录摘抄感悟
巴金自己偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。
我最初读的巴金作品，是爱情三部曲《雾•雨•电》，给我的印象很坏。
不但文字谈不上精美，所写的人物也莫名其妙，因为中国从没发生过它那其主义的革命，对那些虚无而疯狂的角色无从理解。
因此，巴金自己虽然每读一遍便“泪浪滔滔”，但是在绝大多数读者则味同嚼蜡。
《家》则完全不同，所写故事、人物、场景、园林的幽与美，梅花的色与香，缺乏阳光的古屋，连吐在地上的浓痰，读者不但熟悉，并且有好多东西，直到今天还附在父辈和自己的身上。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。
觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。
因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
