为什么小乔没有被评为我国四大美女
王昭君,为汉王朝带来了长期的和平局面貂蝉,直接影响了汉末历史的走向。
杨贵妃也导致了唐王朝由盛转衰的局面。
而小乔的影响力就不如上面四位了说到底,不管有没有小乔,曹操还是要攻打东吴的。
其实历史上四大美女更漂亮的美女,但她们对中国历史走向的影响原达不到四大美女的程度,将西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃列为中国四大美女说到底是因为她们在所处的历史时代中极大的改变了历史进程,这是其他古代美人所不具备的 追问: 那么妲己、褒姒、虞姬、祝英台等怎么没被算在内
回答: 妲己,褒姒虽然祸国但是本身并不是主动想去灭商周的,商周灭亡主要还是跟纣王和幽王本身的原因,至于虞姬更谈不上上了呀,霸王面对挫折的能力太差,性格上就有缺点,而祝英台更只是民间人物了。
虽然杨贵妃本身虽然也并没有让唐朝衰落的意思,但是作为中国历史上最强盛的朝代,由极盛转入衰落,落差太大吧,就像历史中记载的公认的比杨贵妃还美丽的安乐公主,并没有被列入四大美女之一,并不是最美丽的女人才被列入四大美女的。
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不是,上的李恪似乎没有过多的去争夺太位,只是华横溢,在大百姓之中的威望也最高,长孙无忌想专权,李恪对其始终是个威胁。
我和你一样对李恪很感慨,下面是我之前写的一篇感言,发表了一下自己感想,你可以参考看一看大唐之殇 李恪 记得几年前,我第一次看到李恪的故事时就很为他感慨,李恪是唐太宗李世民的第三子,也是众多皇子中最有才华和胆识的的一位,在大臣和百姓心中威望也最高,他的母亲杨妃是隋炀帝的女儿,前朝公主,值得一提的是,隋朝的开国皇后独孤皇后和唐朝的开国皇后同为北周大司马、河内公独孤信的女儿,而这两位皇后又分别是隋炀帝杨广和唐太宗李世民的生母,所以杨妃乃是隋唐两大望族的直系血亲,且可以说是李世民的表妹,身份尊贵,她的儿子李恪也就是两朝帝脉。
可是这样的身份加上并非嫡出却注定了他无缘皇位以及他的悲剧命运。
我想,李世民应该是喜欢他这个儿子的,但帝王业也有帝王的无奈,长孙皇后是他非常敬重的一位皇后,他可以不考虑后妃,但必须要考虑到朝堂,本来或许还有一丝希望的,在长孙皇后的长子李承乾和次子李泰相继被贬黜的情况下,李世民想立李恪为太子,却遭到以长孙无忌为首的群臣的极力反对,最终立了皇后第三子李治为太子,李治虽为嫡出,可是生性懦弱,以致让唐朝出了个夺李氏江山的武则天,武则天的统治虽然有成效,但却是残酷的,她对李氏子孙大开杀戒,还任用酷吏打击不满她的朝臣,可以说,立李治为太子是个极大的错误。
李治即位后,长孙无忌利用房遗爱谋反案诬陷李恪,李恪被逼自杀,同是还牵连了很多李氏皇族,包括中山郡王,至此长孙无忌相权已经高于皇权,但后来武则天用同样的方法让反对她当皇后的长孙无忌被满门抄斩,可怜长孙家族也是北魏皇族拓跋氏的后裔,这或许便是历史的相似之处,我虽然为李恪感到悲哀,但我也不能过多的去责备长孙无忌,因为在那个时代成王败寇便是法则,只是可叹长孙无忌选错了路,但我先无论他当是扶持了怎样的太子下场都应该会差不多,因为没有任何一个帝王会容忍皇权受到威胁,即便懦弱如唐高宗,也会和武则天联合起来企图以“废王立武”来打压长孙无忌的势力,何况皇帝身边总会有其他有野心的臣子。
值得庆幸的是李恪的家族因为当时实力微弱不会威胁到武则天得到了保全,看来胜负输赢永远不是绝对的。
因为武则天的排除异己导致了李氏皇族的衰落后来她虽然恢复了李氏江山,这一切,却已无法挽回。
说起来,中华五千年文明最盛时是在唐朝,而唐朝跨度也不到三百年,兴盛也不过三个皇帝,至唐玄宗李隆基统治后期安史之乱后,唐朝就整个衰落下去了,之后宦官专权,藩镇割据,刘李党争,皇帝基本上没什么权利。
所以我在感慨,这也是许多人的感慨,若当时李世民立的是李恪为太子或者李恪像他父亲一样再发动一次玄武门之变,或许一切都会不同,李恪不亚于武则天也可以说是高于武则天的政治才能会把唐朝推向有一个高峰,虽然不排除李恪恢复隋朝江山的可能,但至少对于整个历史的进程来说是有益的。
但历史便是这样,可以让人感慨,却无法去改变。
正如我曾经也想过,若是太平公主没有被李隆基逼死在大明宫,而是向她的母亲一样成为女皇,或许唐朝也不会那么快衰落下去。
话题再回到李恪身上,几千年过后,李恪已成为历史人物出现在影视作品中,现在涉及到李恪的电视剧不少,但最深入人心的还要数《贞观长歌》,说起来,我一向是不喜欢历史正剧去虚构历史的,但《贞观长歌》对于我来说却是个例外,虽然这部剧对对于李恪的形象有所毁坏,为了迎合剧情发展,给李恪无缘太子之位找到其自身的理由,把李恪塑造成一位虽才华横溢,却急功近利,不给自己留丝毫余地,且心胸不够宽广的的一位皇子,但是聂远着实是演出了属于李恪的那分气质,正因为如此,很多人才会为了看聂远演的李恪才会去看这部《贞观长歌》,同时,一部《贞观长歌》也让更多的人认识了李恪这样一位悲情王子。
很喜欢李恪在得知父皇里李承乾为太子后喝醉酒时的那句台词:“我的母妃是一个陪衬,我也是一个陪衬,我不怕死,只怕是做一个陪衬。
”这句话深切表达了属于李恪的悲伤,在看《贞观长歌》时,我是希望一直李恪能当上太子的,虽然明知不可能,但还是怀着这分希望,只是因为在我看来。
只有他才能驾驭这权力。
现在,我写下了这篇文章,算是完成了自己的一个小愿望。
一直以来我都是很喜欢历史的,历史上有很多人陡然我很感叹,无论是汉昭帝刘弗陵那位为家族牺牲的的皇后上官小妹,还是立志革新却是在位时间最短的唐顺宗等等,所以我一直都想写出自己的感慨,今天我算是完成了自己的这个小愿望。
希望看过我这篇文章的人能因此认识李恪,喜欢历史。
唐朝与波斯有过交往么﹖
1、 李白和杜甫是中国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座并峙的高峰,我们分别称他们为“诗仙”“诗史”一个高扬浪漫主义风帆;一个手握现实主义大笔。
二者皆是以诗人的个人特性结合时代特点而自成一家的。
一个冠以“伟大的浪漫主义诗人”一个冠以“伟大的现实主义诗人”,为“中国诗歌史上的双子星座”。
讴歌理想,抒发悲愤、蔑视权贵,追求自由、揭露现实,抨击时政 、情绪起伏,充满矛盾是他诗歌的主要特点 李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。
他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快。
李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神,而且从形象塑造、素材摄取、到体裁和各种艺术手法的运用,无不具有典型的浪漫主义艺术特征。
豪放是李白诗歌的主要特征。
除了思想性格才情遭际诸因素外,李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。
善于凭借想象,以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。
他的想象,极其丰富,几乎篇篇有想象,甚至有的通篇运用多种多样的想象。
现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境,无不成为他想象的媒介。
他常常借助想象,超越时空,将现实与梦境、仙境,把自然界与人类社会交织一起,再现客观现实。
他笔下的形象不是客观现实的直接反映,而是其内心主观世界的外化,艺术的真实。
李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来,移情于物,将物比人。
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫,忧国忧民,杜甫的诗被称为“诗史”。
他的诗词以古体、律诗见长,风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格,而以沉郁为主。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛。
杜甫一生写诗一千五百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。
根据他们的诗风写吧,李白的理想,杜甫的现实。
2 我眼中的李白和杜甫 小时候,常听大人们说起李白和杜甫,那时,我幼小的心灵便留下了对他们的绝对信任和崇拜。
终于,我也可以歪着小小的脑袋,扬起那嫩嫩的嗓音,朗诵着他们的诗了。
整天与小草小虫结伴的我,蓦然闯入这诗的国度,顿然觉得眼前样样新奇,常懵懵懂懂地啃着这些诗句,但也逐渐有所领悟——似乎更喜欢李白,因为总觉得佩着长剑浪迹江湖的李白使人生更快意。
而杜甫,那个苍老憔悴的瘦老头,与其相伴的却只有“白头搔更短,浑欲不胜簪”、“万里悲秋常做客,百年多病独登台”、“亲朋无一字, 老病有孤舟”的悲叹
当独钟李白成为习惯后,我的阅读也便失去反省的能力了,直到再次读李白的《与韩荆州书》后,我才开始重新思考心里给他们俩的定位——李白傲慢非凡、轻蔑权贵,果真如此吗
在《与韩荆州书》中,他不也对韩荆州歌功颂德吗
难道仅因一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”便给贴上了“蔑视权贵”的标签
才开始慢慢领悟到,李白愤慨而又不失豁达地喊出“安能摧眉折腰事权贵”之言,其中固然有对权贵高力士之流的切齿之恨,而更多的则是对一生抱负横遭摧折后的无可奈何。
应该说,李白是封建社会千千万万怀才不遇、沉浸于小我之中而抑郁不能的文人之一。
他的可贵之处在于无论外界如何残酷,也不能磨灭他“天生我才必有用”的强烈自信,更不能淡漠他对奢华生活的愉悦和激情,这正是他比同时代其他文人高明的地方。
然而,杜甫这个一度被我蒙上灰色色彩的诗人,却以他伟大光明的照射,强烈震撼了我的心灵。
杜甫也有怨恨、有不平,然而他不只陷在个人痛苦的荒园中彷徨企盼,低徊欲绝而淡漠了那个多灾多难的社会,在杜甫后半生,无论在个人生活怎样困难的处境中,他都能严肃正视现实,始终热情地关注民族命运和民生疾苦。
对杜甫而言,自我固定是一座大山,可现实世界永是映衬一切的青天。
他的抛却“小我”而关心大众的人格升华,是同时代诗人所不能比拟的。
更令人感叹的是,在那凄风冷雨人难寐之夜,杜甫非但没有顿生对天下人怨恨冷漠之心,反而由己及人,甘心牺牲自我而筑起“大庇天下寒士俱欢颜”的大厦,这是怎样的一颗心
对童年的我而言,李白和杜甫是梦;对现今的我而言,他们是真,或许仍是梦,可这是我用自己的眼睛看他们。
——我崇拜李白的似长江大河之才华,但我更敬慕杜甫那颗悲天悯人的沉郁灵魂。
2篇文章供参考,你的认可是我解答的动力,请采纳。
元和年间大唐国力如何
精华答案1oVeelva3o0%14级2010-04-11首先肯定的是 唐宪宗一朝建树是很多的 在财政上宪宗当时任用能臣李巽为江淮盐铁转运使,连续三年为国库增加了大量收入。
同时又紧缩开支,首先取消了宫内“小金库”,将皇宫内资金统一收归国库,统一量力支付,为全国各地取缔“小金库”起了表率作用在吏治上二王八司马事件在元和之初的政坛上引起了强烈的震撼,为结党营私的官员们敲了警钟 同时从皇室抓起针对升平公主,切实杜绝腐败和不正之风在用人上任用贤臣为相,襄赞朝政。
元和初期任用杜黄裳、李吉甫等一班忠贞耿直的大臣为相,稳定了大局。
中后期又任用了武元衡、裴度为相,沿袭了唐朝出将入相的制度。
特别是裴度为相期间,协助宪宗平藩镇、黜权奸、斗宦官、远朋党。
唐王朝这一历史时期的繁荣景象,贤相们功不可没 宪宗李纯执政期间,所采取的这些正确措施,不仅扭转了自其父德宗以来的姑息政策,而且肇始了元和中兴的吉祥佳瑞。
后世盛赞宪宗的历史功绩,所以把“贞观之治”、“开元盛世”、“元和中兴”并称之为唐王朝三个重要历史时期 补充: 从户口上 八○七年(唐宪宗元和二年),有户二百四十七万三千九百六十三口 到 唐穆宗长庆年间,《通考》说,有户三百九十四万四千五百九十五 也就是说元和一朝增户口 一百五十万户 个中原由有安史之乱后缓慢的滋丁,也有平定藩镇后重新统计出的藩镇户口 但无论如何人多了 耕地的就多了 再加上 长期的无主荒田 带来的就是粮食的增产 中国民以食为天 ,粮食增产必然会导致国力的上升~当然不可否定的是 元和一朝 对藩镇长年的战争 导致了 国力上的损耗 但相比 肃宗朝,代宗朝,德宗朝而言已经是最好时期了 提问者 的感言: VERY GOOD
兄弟,干得漂亮