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论语的感言

时间:2013-07-29 14:43

写读《论语》的收获和感言

满意回答从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。

后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。

再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情

红楼梦和论语哪部书更重要 为什么我问伯伯说这两本书要舍去一本 他会说论语

我觉得我也会舍论语吧 不过应该出于个人爱好论语呢 讲仁讲爱 孔子那时是作为类似政客的身份游历四海的 他的感言大多也是以治国为主题的 这样论语中的知识更多的 就是收人心的方式(说白点就是这样吧..) 和自身的修身养性 如果你说红楼梦都是无用的东西 那么这修身养性的内容就更是无用书了 所以我觉得看书不该太图功利 非要觉得这个没用那个不合适的 这个世界无论男女贵贱的差异或等级 对于学习精神来说都是同等有意义和价值的论语引人思考 红楼梦也同样引人思考 因为红楼梦有论语没有的文学修饰 更有以小见大让人学到的历史背景 社会背景 乃至人性的善丑 如果喜欢红楼梦 就不必去研究王夫人的仁义之道 而可以看到曾经社会人们的现实生活 了解他们不同的思想和思路 个人觉得这是一本研究人和人们的书 由贵至贱 从表至里的剖析目前我看红楼梦还是更多的会被具体内容吸引 但是我很喜欢看评论红楼梦的文章 有时当我认为一个人物在我心中的形象已经确定的时候 也许一席话会让我忽然觉得 这个人仍有他的另一面 或者让我忽然明白为了什么样的性格倾向 会是这样的形象 而这又甚至能让我联想到自己的现实生活 去理解现实的人其实呢 这两本书我觉得都有用的 不过不管怎么说也不可以把红楼梦比成娘们的事吧 虽然书中女子确实很多 但不代表观者也要是女性 相反作者曹雪芹正是以一个男性的眼光 透过讲述女子的故事 或者说通过思考理想中平等世界与外界碰撞产生的一系列故事 去反思和质疑他曾经和现在的生活状态所以建议楼主在看那些琐碎的故事之外 多思考一下每一个细节 每一个人物 或许也会喜欢红楼梦的

如何看待QQ农场,请结合7.8.9年纪政治来答,必追分

人生中有很多光阴,也只能用来浪费,不可能每做一件事情都具有深远的伟大意义,玩游戏作为一种娱乐活动也具有它有益的一个方面,只是有些人,尤其是对生活统筹安排能力较差的青少年,容易痴迷其中,白白错过了学习知识的大好光阴。

带有剧情,象鸦片一样吸引青少年儿童的网络游戏,玩起来没完没了,一关接着一关,教人欲罢不能,最终荧光屏里电子的魔幻伴着疲惫的身心消失,让玩家觉得无比空洞。

开心农场虽然也是网络游戏,但它却与以往的网络游戏有着很大的区别,首先他不会那么耗时,就那么几块地方,只需顺手捎带一下就行;其次它是个人空间、博客的附带品,累了的时候可以顺便轻松一下,同时又能结交很多水平不一的朋友,让人感觉这世界有很多人相互关联着。

开心农场的玩家范围非常广阔,上至70多岁的老太太,下至10岁儿童,可谓是欢聚一堂。

这么多人喜欢,说明这个游戏里有我们需要的东西。

看看网友们的感言,简直就是当代的论语,虽然很多东西理解的有些个偏激,但很多道理说得直接一些,也比较能够让普通民众更容易接受。

网上不断传出关于沉迷开心农场游戏的新闻,比如“鱼楝楝”《偷来一时快乐,虚度大把光阴》,写了一个妻子因偷菜被丈夫半夜关在门外的故事,我倒觉得她丈夫有些过分了。

真正的沉迷他大概没有见过,就像教徒一样,沉迷会把身心寄托。

偷菜现象其实是一种对成就的热切追随,前天与一位朋友饭桌上讨论“偷菜”优缺点,朋友说他认为“偷菜”很好,他儿子平时早起上学总是磨磨蹭蹭,起床困难,可是最近玩上种菜,每天6点准时起床偷菜,完事后,迅速洗刷,吃饭上学,不用人管。

所以,只要现在的“开心农场”不加入引人逗留的故事情节,它就不会对很多人的有用时光造成浪费,一个简单的游戏娱乐活动,又能够寓教其中,包含了很多一看便知的透明哲理,相信很多人在玩上一阵子之后,渐渐地会有一定的品位提高,等到不来玩这种游戏之时,说明人又成熟了一层。

所以,我觉得半夜爬起来“偷菜”的人责任心都很强,他至少可以为这一个热爱的目标甘愿付出“牺牲”,在将来自己真正做事的时候,他也一定会付出同样的激情。

二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年

我真是大明星这本比他们介绍的好看多了,评分都高多了,只不过被一些sb举报了

军训日记古文

理科生熟读《红楼梦》等经典,用文言文“交作业”   大一生写出“最牛”军训感言   附全文   军训,吾之所欲也   晨报讯(记者陈志鹏 通讯员刘磊 李锦)“拭眉放观莘莘学子,年值生之青而乏生气鲜活之力;步值高等学堂而难舍己,大一生写出“最牛”军训感言。

私恩恩怨怨之思;离父母远而若有难舍之情;身经非常之多变而有不安之色……”前日,记者从武汉科技大学获悉,该校大一新生赵亚洲用文言文所写的军训感言《,在该校众多的新生QQ群里被争相传看,被新生们戏称为“最牛军训感言”。

  据介绍,赵亚洲来自河南禹城县农村,今年高考以609分被武科大在第二志愿录取到环境设计专业。

该文共440余字,用文言文的形式记录军训感言。

记者看到,此文部分句子模仿《孟子·告子下》、《滕王阁序》、《论语》等著作,以孔子的“生无所息”来阐述自己对军训的看法。

“我没想到随手写的感言被传到了网上。

”赵亚洲说,国庆节前军训即将结束时,辅导员魏老师要求大家每人交篇感言,没想到魏老师看了自己的感言后还将其贴到了网上,在新生QQ群里热转起来,军训日记《大一生写出“最牛”军训感言》()。

◆分享好文◆“这不是卖弄,我只是喜欢古文而已,用自己喜欢的文字形式给老师交作业”。

  据了解,赵亚洲从小便对古文很感兴趣,是个“国学迷”,熟读《孟子》、《韩非子》和季羡林作品。

“我是个理科生,但觉得古文很有意境,《红楼梦》仔仔细细地读了不下三遍,《论语》里面的句子也能信手拈来。

”   “今年高考语文考了112分,发挥一般,平时模拟考试在125分左右。

”赵亚洲感叹,高中时几乎没有人爱搞“国学”,以至于他觉得“国学接近死亡”。

现在看到大学的文学社、诗词协会、红楼梦协会等,他很兴奋:“以后有圈子搞‘国学’了。

”   除了“最牛”军训感言外,军训时,他还饶有兴致地挥笔写诗:“十八男儿欲何求,扶栏倚杆空思游;若更求得新天地,请君听我莫言愁。

石激水流狂浪舞,刀山火海不回头;待到新朝军训后,大一学子神益牛”。

  赵亚洲的做法引起了该校师生的热议,他们大都表示“理科生写出古文作业本身就不简单”、“赵亚洲写的有些句子,以前高中时也背诵过,但后来都忘了,而且也没有像他那样活学活用”。

  军训,吾之所欲也   生无所息,合言:行拂乱其所为而无可申,而无可奈,进而百炼成钢,炉火纯青,一片新天地。

  拭眉放观莘莘学子,年值生之青而乏生气鲜活之力;步值高等学堂而难舍己。

私恩恩怨怨之思;离父母远而若有难舍之情;身经非常之多变而有不安之色。

正所谓生于忧患,死于安乐,军训吾辈磨砺机遇,一花一世界,滴水见海洋,此终为小训微练,然则由此劫穿越,毕前方乃鸥翔鱼游水天一色,落霞孤鹜造化之美,鲜花芳草之茵茵绿地,因军训为吾初入学堂首课,言之者也

  若夫夸父追日,精卫填海,盘古开天地;春之赏桃,夏有芙荷,秋羡菊花,冬送腊梅,四季更迭,春秋代序;此皆为坚忍不拔之志,勇进不息之情。

子贡倦于学,孔子言:生无所息。

军训于发吾辈合作同进退精神之外,磨吾辈不舍不息乃为首者。

  军训,训而发吾德,吾愿,吾所感;炼吾思,吾力,吾所求;一言以蔽之:吾赞之曰,军训为我所欲也……

鲍鹏山孔子是怎样炼成的bilibili

“人类要在21世纪生存下去,必须回首两千五百年前,从孔子那里汲取智慧。

”这是98位诺贝尔奖获得者齐聚一堂发表的感言。

孔子是怎样炼成的

百炼成钢,或许千练万练方能成孔子。

《孔子是怎样炼成的》这本书里,鲍鹏山给了我们近乎完美的孔子,给了我们想要从孔子身上汲取的种种智慧。

一、好学当如孔子孔子说:“三人行,必有我师焉”,学习要有榜样。

学习的榜样是谁呢

就是孔子本人。

孔子就是一个非常好学的人。

这一点从《孔子是怎样炼成的》里面清楚的透露出来,从《论语》里更能找到证明。

1.子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

”孔子说:“我不是一个天生就有知识的人,我是个喜好古代文化,并且以勤劳的学习精神,不断地学习的人呀

”孔子是一个很博学的人,《论语》的内容,已经包括古代社会生活的各个方面了,也对今天的人们,还有借鉴的意义。

孔子的学问,从那里来的呢

孔子说,我不是个生来就有知识的“圣人”,我的学问,都是通过学习得来的。

孔子学习的动力是什么呢

是“好古”。

是从心里喜欢古代的文化。

喜好,是学习最强大的动力。

喜好,把艰苦的学习,变成了一件愉快的事情。

所以,孔子是一个“乐学”的人。

就因为孔子乐学,所以,孔子能够辛勤地学习,孜孜不倦地追求学问,也不觉得辛苦。

从孔子身上,我们知道什么呢

知道学习要刻苦,刻苦学习的动力,来自对学问的真正喜好。

2.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

”孔子说:“只有十户人家的小村落,必然有像我孔丘这样讲忠信的人呀

但是,他不会像我孔丘这样爱好学习呀

”从这句话中,可以看出,孔子是一个很自信的人。

他第一自信的,就是自己的学习精神。

孔子说:“我的道德修养,又算得了什么呢

太平凡啦

十户人家的小村子,就有我这样道德水平的人。

我的学习精神,可是没人能比啦

天下第一。

”孔子是个讲谦虚的人,却也是个讲诚实的人。

自己的学习精神天下第一,就是天下第一嘛

3.叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”叶公问子路,孔子是怎样的一个人

子路不回答。

孔子知道了,对子路说:“你怎么不对他说,孔丘这个人呀

发愤地学习,都忘了吃饭,快乐地学习,都忘了忧愁。

只顾了学习,都忘了自己已经快老啦

这样的话,你怎么不说呀

”叶公姓沈名诸梁,是楚国的大夫,因为封在叶城,所以称为叶公。

这位楚国的贵族,打听孔子是怎样一个人,子路是个武人,思维不是很敏捷,一时不知道怎么回答。

孔子知道了,就说了上面这段话。

这段话,可以看着是孔子的自我评价。

学习起来,忘了吃饭;学习起来,忘了忧愁;学习起来,连自己快要老了,都忘啦

学习到了这样痴迷的程度,难怪人家要成了大学问家啦

世界上有谁像孔子这样爱学习,我看大概没有吧

二、快乐当如孔子我们的物质生活水平显然在提高,但是许多人却越来越不满了。

因为他看到周围总还有乍富的阶层,总还有让自己不平衡的事物。

我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。

孔夫子能够教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的安宁。

人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐与贫富无关,同内心相连。

在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。

子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如

”假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。

这怎么样

老师说,这很不错。

但还不够。

还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。

更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,也不会因富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。

一个人不被富足的生活蛊惑,又能在贫贱中保持做人的尊严和内心的快乐。

这样一种儒家思想传承下来,使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。

一如陶渊明等等。

安贫乐道,在现代人眼中颇有些不思进取的味道。

在如此激烈的竞争面前,每个人都在努力发展着自己的事业,收入多少、职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志。

但越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。

那么,在现代社会,我们应该如何为人呢

又是子贡问了老师一个非常大的问题,他说:“有一言而可以终身行之者乎

”您能告诉我一个字,使我可以终身实践,并且永久受益吗

老师以商量的口气对他说:“其恕乎

”如果有这么个字,那大概就是“恕”字吧。

什么叫“恕”呢

老师又加了八个字,叫做“己所不欲,勿施于人”。

就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。

人一辈子做到这一点就够了,快乐就会如影随形,伴你左右。

三、教育当如孔子孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家,在一定意义上说,他也是全人类历史上一个伟大的教育家,被后人称为“万世师表”。

孔子首创平民教育,继承、发展和传播了古代文化,相传孔子“弟子三千,贤弟子七十二人”,足见孔子对当时教育的贡献。

孔子在

大一生写出“最牛”军训感言

[大一生写出“最牛”军训感言]大一生写出“最牛”军训感言 ( .com)   理科生熟读《红楼梦》等经典,用文言文“交作业”   大一生写出“最牛”军训感言   附全文   军训,吾之所欲也   晨报讯(记者陈志鹏 通讯员刘磊 李锦)“拭眉放观莘莘学子,年值生之青而乏生气鲜活之力;步值高等学堂而难舍己,大一生写出“最牛”军训感言。

私恩恩怨怨之思;离父母远而若有难舍之情;身经非常之多变而有不安之色……”前日,记者从武汉科技大学获悉,该校大一新生赵亚洲用文言文所写的军训感言《,在该校众多的新生QQ群里被争相传看,被新生们戏称为“最牛军训感言”。

  据介绍,赵亚洲来自河南禹城县农村,今年高考以609分被武科大在第二志愿录取到环境设计专业。

该文共440余字,用文言文的形式记录军训感言。

记者看到,此文部分句子模仿《孟子·告子下》、《滕王阁序》、《论语》等著作,以孔子的“生无所息”来阐述自己对军训的看法。

“我没想到随手写的感言被传到了网上。

”赵亚洲说,国庆节前军训即将结束时,辅导员魏老师要求大家每人交篇感言,没想到魏老师看了自己的感言后还将其贴到了网上,在新生QQ群里热转起来,军训日记《大一生写出“最牛”军训感言》。

“这不是卖弄,我只是喜欢古文而已,用自己喜欢的文字形式给老师交作业”。

  据了解,赵亚洲从小便对古文很感兴趣,是个“国学迷”,熟读《孟子》、《韩非子》和季羡林作品。

“我是个理科生,但觉得古文很有意境,《红楼梦》仔仔细细地读了不下三遍,《论语》里面的句子也能信手拈来。

”   “今年高考语文考了112分,发挥一般,平时模拟考试在125分左右。

”赵亚洲感叹,高中时几乎没有人爱搞“国学”,以至于他觉得“国学接近死亡”。

现在看到大学的文学社、诗词协会、红楼梦协会等,他很兴奋:“以后有圈子搞‘国学’了。

”   除了“最牛”军训感言外,军训时,他还饶有兴致地挥笔写诗:“十八男儿欲何求,扶栏倚杆空思游;若更求得新天地,请君听我莫言愁。

石激水流狂浪舞,刀山火海不回头;待到新朝军训后,大一学子神益牛”。

  赵亚洲的做法引起了该校师生的热议,他们大都表示“理科生写出古文作业本身就不简单”、“赵亚洲写的有些句子,以前高中时也背诵过,但后来都忘了,而且也没有像他那样活学活用”。

  军训,吾之所欲也   生无所息,合言:行拂乱其所为而无可申,而无可奈,进而百炼成钢,炉火纯青,一片新天地。

  拭眉放观莘莘学子,年值生之青而乏生气鲜活之力;步值高等学堂而难舍己。

私恩恩怨怨之思;离父母远而若有难舍之情;身经非常之多变而有不安之色。

正所谓生于忧患,死于安乐,军训吾辈磨砺机遇,一花一世界,滴水见海洋,此终为小训微练,然则由此劫穿越,毕前方乃鸥翔鱼游水天一色,落霞孤鹜造化之美,鲜花芳草之茵茵绿地,因军训为吾初入学堂首课,言之者也

  若夫夸父追日,精卫填海,盘古开天地;春之赏桃,夏有芙荷,秋羡菊花,冬送腊梅,四季更迭,春秋代序;此皆为坚忍不拔之志,勇进不息之情。

子贡倦于学,孔子言:生无所息。

军训于发吾辈合作同进退精神之外,磨吾辈不舍不息乃为首者。

  军训,训而发吾德,吾愿,吾所感;炼吾思,吾力,吾所求;一言以蔽之:吾赞之曰,军训为我所欲也……  〔大一生写出“最牛”军训感言〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

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