拆迁老邻居相聚感言怎么字呢
拆迁了您相聚感言就是说，这么多年，你们都去哪住了
咱们在一起住的时候都挺宁夏，你这个时候确实想念你们，今天见面，何时还能见上一面
你对农村房屋大拆迁，自然村的大消失作何感想
拆迁谈判的技巧有几条要点 ：总结起来就是一句话，首先绝对不签字， 不签字， 你就有资本谈， 相信大家身边都有签了字然后要翻耙 ，天天找拆迁办闹的人， 那种人要翻过来几率是非常小的，这点大家其实心里都知道，只不过有时候被策晕了， 迷迷糊糊就签了。
其次 ，这一点， 很多人谈判的时候就没有注意到了，在和你谈之前 ，他们会有一个评估价出来 ，你们每家每户房子按他们的政策， 价值多少钱， 都会有个表， 当然， 这个价格很底 ，也肯定不是最后的成交价。
你们注意到没有， 在谈判开始相当长的一段时间内， 他们是不会和你说你的房子到底他们最多出到多少钱的，大家仔细想想 ，是不是?你如果问：“那你说， 我的房子最多你们能出多少?“这个问题 我可以代替所有拆迁办的回答那就是：“政策是不能逾越的!我只能私下帮你争取最大的利益” 他的这个回答是什么意思呢?前半句， 说的是， 你问我你的房子能值多少钱， 之前给你的评估表已经写得很清楚了， 就是那个价， 这是政策 ，不会改变， 但是呢 ，我可以私下照顾你， 比如给你家测量的时候量宽一米， 或者把你家2楼也按1楼的价格算， 之类。
拆迁人员往往喜欢用小恩惠来诱惑你， 让你觉得给你的政策是与别人不同的，最优惠的， 骗你先签字， 最后往往糊涂的人被宰了之后还对拆迁的人千恩万谢。
他们为什么不肯说他们的底线 到底你的房子价多少钱呢!?因为他们在等你说!!!一般的人往往开始开口会非常大!但是反复交涉对方给出的价格都只是那个评估价格之后， 大家心里往往就动摇了， 觉得没希望， 然后主动改口降价。
谈判的双方都很想知道对方的底线。
你们很难套出拆迁办的底线的 ，因为不管你自己考虑之后价格降到什么程度 ，也许比他的底线还是高 ，也许比他的底线已经低了 ，你得到的回答永远是一个， 不可能， 政策是不能变的。
但是， 往往在这种你自己反复开价的过程中， 他已经掌握了你的底线!!!这很重要 ，一方的底线被对方掌握 ，那谈判就非常的被动。
打个比方你的房子 ，第一次评估价格是100万， 而拆迁办对你的底线是200万 ，你第一次的开价是300万。
大部分的情况是在前几个月的谈判中，拆迁办和你说的价格永远是100万! 而你的要价可能会是300， 250， 200， 180，分好几个阶段。
拆迁办的那些拆迁员， 都经过了非常专业的谈判训练!!!望采纳谢谢
住了几十年的老房子,突然拆了的心情描述
这是曾经美好而重要的回忆。
就是在这个老房子里。
每一个人都是有它的感情线。
住了几十年的房展都会产生一定的依赖性和情感，但是没有办法了，现在要拆了。
为什么大家都对拆迁工作很抵制，我想请大家站在公平公正的态度来对待这个事情
其实这个并不难写。
只要写点非法拆迁之类的就可以了。
再弄两个事例就够500了。
自己再写个500感言
老家拆迁了表达自己的心情怎么说
桌上的一张“拆迁通知单”决定了我们家拆迁的命运。
我十分不舍，舍不得这片生我养我的土地……黄昏时分，我漫步在羊肠小道上。
一阵微风吹过，漫天的油菜花瓣飘舞着，仿佛是在与老家告别，又仿佛是舍不得我，尽情地挽留我。
摘下一朵油菜花，嫩黄色的花瓣牵引了我的思绪。
我有想起了从前骑着单车为在地里干活的爷爷送饭的情景……这片土地几年了我太多太多的美好时刻，突然要离开，心中油然升起一股心酸的味道，浓浓的糊在心头。
想着想着，我不禁向油菜花告别：“再见了油菜花
”是啊
再见了!今年一别，何时才能再见到带着浓浓故乡气息的油菜花啊
泪水在不知不觉中噙满了双眼。
就是再见到，那也不是故乡的油菜花了……”夜晚，我躺在床上无法如睡，儿时的件件小事围绕在我的心头。
莫名的心酸又悄然升起。
忽然，一阵阵富有节奏性的蛙鸣吸引了我的注意。
我感到了前所未有的思念，因为可能从后再也听不到这美妙动听的的大合唱了。
教学楼拆还是不拆的书信作文
有亲人有在乎的人在的地方才谓之为家，老家就算搬离了拆迁了或者彻底不复存在了，可是它永远在你的心里，你永远会缅怀它，但是你必须向新的起点看去，新家即是老家的传承，舍不得老家，那就让老家的美好传承下来，因为老家而有的友情亲情和童年美好的回忆不会消失，而进入新家后你可以为新家再创新的友情新的邻里新的美好的记忆，这些都是你值得期待的，何必庸人自扰呢，缅怀可以，却不要伤心，因为你有更值得期待的新家去装扮经营，加油吧
读完《故乡》后的感受
篇一：读《故乡》有感谢谢 封建社会下的悲惨人生——读《故乡》有感最近几天看了鲁迅先生的小说《故乡》，读完这篇文章后，我颇有感触。
《故乡》这篇文章以叙述主人公“我”回到家乡迁居的见闻感受为线索，描写了旧中国农民悲惨生活和精神病苦，抒写了作者对人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。
在本文中，给我留下深刻印象的是闰土。
在鲁迅先生的笔下，少年闰土的形象与中年闰土的形象有很大差异。
少年闰土是天真、活泼、勤劳、勇敢、机灵的小英雄，而中年闰土的形象是迷信、麻木、好不觉醒的木偶人。
“他站住了，脸上显出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。
他的态度终于恭敬起来，分明的叫道：‘老爷
……’我似乎打了一个寒噤，我就知道，我们之间隔了一层可悲的厚障壁了。
我也说不出话。
”这几句话可以看出闰土见到童年好友是高兴的，但是二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪。
“终于恭敬起来”蕴含深沉的悲哀。
“厚障壁”比喻人与之间的隔膜，封建等级观念的束缚。
从中可以看出中年闰土的性格是封建社会压迫，扭曲的结果，值得同情。
从闰土身上，可以看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国，一个新的社会而感到幸福。
鲁迅先生在文章最后说道：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”这句话说明了只有美好的愿望而不去探索、实践，就没有希望。
虽然实现“希望”困难很大，但是只要去不断的探索，实践，就有可能实现“希望”。
我也在想：我们在生活中何尝没有呢
篇二：读《故乡》有感在学习了《少年闰土》这篇文章后，我对《故乡》这篇短文有了浓厚的兴趣，于是就买到了这本书。
回到家，我迫不及待地翻开书，找到《故乡》这篇短文，兴致勃勃地看了起来。
我不知不觉的被这篇文章所吸引。
知道了鲁迅离家一下就是二十多年，与闰土也离开了二十多年。
在他回家的这几天，闰土也到他家来看他。
见面时，闰土并没有以哥弟相称，而是犹犹豫豫地叫了一声“少爷。
”这可让鲁迅打了一个寒噤。
这时，我也很难过。
想一想：二十年前，以哥弟相称的两个人，却在二十年后有了一层可悲的厚屏障。
这难道就是当时社会的黑暗吗
原先的兄弟俩，现在却被迫分离。
因为身份的不同，称呼的改变是不可避免的。
因为当时社会的黑暗，使得人们过的没有尊严，没有权利，没有钱财。
因为这样，使得一些刚刚出世的婴儿悲惨的离开了这个世界。
因为这样，许多老人本来可以享清福，去带着遗憾离开了这个世界。
因为这样，“豆腐西施”成了“圆规”。
而鲁迅在那个时代可以说是一个豪侠，以笔为武器，直刺封建社会的疮疤。
他在《故乡》里写下这样一句话：希望本是无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实地上根本没有路，走的人多了，也便成了路。
这就是鲁迅小说中含着的微言大义吧。
我还不太懂。
篇三：读《故乡》有感这个星期，我有幸读到了鲁迅先生写的《故乡》。
这本书讲述了鲁迅小时候的生活，可以说是鲁迅的童年既快乐又不是真正的快乐。
童年的鲁迅家里忙月时认识了一个玩伴，叫闰土。
鲁迅和他是一见投机，便对对方产生了好感。
闰土非常机灵，也非常聪明，还让鲁迅知道了乡村许多好玩而又有趣的事情，让鲁迅的童年变得丰富多彩。
当鲁迅长大的时候，闰土也长大了。
待闰土再来看鲁迅时，闰土思量了一会，没有叫一声“迅哥儿”，而是称呼鲁迅：“老爷”。
鲁迅愣了，他突然想到了社会的风气和大部分富人的习性，心里不由得一冷，他意识到，闰土的心灵已经被束缚了，他在真正意义上，已经失去自由。
从此，鲁迅开始写一些有意义的文章，不为别的，只为了解放当时社会上最底层人民的心灵，让他们获得自由。
读了这本书，我深有感悟。
我既为那时的人民默哀，在当时，人民得在那么艰苦的环境下生存，还得忍受国民党的压迫，许多人的心灵已变得麻木不仁，人民的生活可以说是雪上加霜；我也为鲁迅勇于为人民写文章而欣慰，鲁迅在国民党的严厉威胁下，仍不屈不服，仍旧写一些能让民心奋起的文章，这个举动真是让我十分敬佩。
这就是我爱读的故事书《故乡》，大家也一起来享受心灵的鸡汤吧
篇四：读《故乡》有感最近，老师又推荐了鲁迅的一篇文章，叫做《故乡》。
在鲁迅的短篇小说集《呐喊》里，我刚刚看完，感触颇深，接下来我就讲一讲我的感受。
《故乡》里的鲁迅，虽然过着丰衣足食的生活，却像一只井底的青蛙，只能看着那四角的天空，在大院里悲哀地念着“之乎者也”；而闰土的生活虽然充满艰辛，但他快乐、自由，有无穷无尽的稀罕事等着他去发现。
当几十年后，朋友已经变成了下人，这呈现出了旧社会的封建制度，以及鲁迅对这种封建制度的憎恶，他希望他的侄子和水生，不要像他和闰土一样，在受这种制度的束缚。
还有最后的那一句：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”说的是就算前方没有路，我们也可以创造一条路。
鲁迅的书并不怎么深奥，但却是我们几乎一辈子都弄不懂得。
篇五：回不去的故乡_读《故乡》有感一游子，离别故乡二十余载。
一日，因家变故，回到生长之地，竟发出“这不是我二十年来时时记得的故乡
”的哀呼，谓人难断其遇之变故及故乡所生何之大变也。
其处时代，也属可悲，偏偏在中国社会黑暗不净时。
这与他别故乡时的社会已毫无比拟之处。
当时的故乡定是如画之美，起码在作者看来是这样。
当时的现象便是人们日出而作，日落而归，记忆中的杨二嫂、闰土还是那么单纯。
可二十年后所见，本以为一切的人和事还能如人生之初见一样美妙，但他料不到，一切大变。
不净的思想渗入小村，侵入了人人的大脑，将他们的思想拖慢、浊化，才有了他所感的“一层可悲的厚障壁
”其言之言，可谓众人之言。
我与他就有相近的遭遇。
之前出生和成长之处也是美好如一幅古画，有着日夜为伴的好友；有着令人难忘的风景；也有作者文字中的美好情愫。
但由于生活的变故，离了他们。
偶有一两次回见时，也没有了童年的感觉，话只是有一茬没一茬的搭着，好像自己与朋友都被一种不可名状的东西附住了嘴，脑里只是空洞洞的，还有些简单到聊以自慰的话。
若将这些与往后比，可谓极妙哉。
因为总算还见得到几面。
窗前花落花又开，现在是想也回不去。
极思念时，只得对着一片片静得可怕的废墟凭吊，任凭自己如何声声呼唤伙伴的乳名，也只有断断续续的鸟叫声划破灰色的天空。
以至于我常想自己是否有过
老朋友都一一离去，想也想不出个结果，我索性不想了。
不被这厮缠住锁住。
鲁迅也没有被这繁琐的情绪缠住，由此悟出了“这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”的道理，其实他的心里此时还想着“海边一片碧绿的沙地”。
很无奈，现实中的与记忆中的实在相差太多，而梦中的家长却不知何处去寻了。
我也正如他，只觉得这所有的变故和经历是对自己的一种历练。
在这其中变化的人和事，也只能被埋没在时光的沙壤中，自己务得更好则知足。
那梦中的情愫，也只能留给自己去追溯。
故乡仍是心中最期望去的地方，带着回忆和美好的憧憬，期待明天会更好。
梦中再见时还如初见时的美好。
如冬日冰雪里的那一珠红梅。
团圆饭发言稿
公司团圆饭发言的话，那无非是说在大家的齐心协力下，取得了什么样的成果；排除了什么什么干扰，使企业得到了什么样的发展和跨越。
继往开来，还要怎么怎么做，才能怎么怎么样。
然后祝大家在新的一年里，心想事成，钞票多多，好事连连就行了。
