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资治通鉴名言典故

时间:2014-03-25 04:40

俭朴的名言与例子(最好是典故)

陈毅

资治通鉴中的名句有哪些

爱之不以道,适所以害之也丈夫一言许人,千金不易 才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”.凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人 才者,德之资也;德者,才之帅也 秤砣虽小压千斤,以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国 盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘 兼听则明,偏听则暗 人主必信,信而又信,谁人不亲? 上不信,则无以使下;下不信,则 圣人之官人,犹匠之用材也,取其所长,用其所短 责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂

有关于诸葛亮的成语,典故,名言警句吗 。

来几句

万事具备只欠东风 赤壁之战 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故纵 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮. 一个诸葛亮,稳做中心帐,排起八卦阵,专捉飞来将 鞠躬尽瘁 诸葛亮皱眉头——计上心来 鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂 诸葛亮大摆空城计——化险为夷 一诗绝千古,两表撼后世。

隆中三分策,四火天下惊。

征战耐五将,六出祁山忙。

七擒孟获功,名成八阵图。

盖世无双 如鱼得水 思贤如渴 七擒七纵 龙盘虎踞 空城计 既生瑜,何生亮 集思广益 淡泊明志 苟全性命 伏龙凤雏 汉贼不两立 俭以养德 妄自菲薄 任重才轻 三顾茅庐 初出茅庐 草船借箭

要带解释的三个成语和成语的典故 还有一句名言

书空咄咄】 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信 安,终日恒书空作字。

扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。

”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

【书香人家】 同“书香门第”。

【书香世家】 同“书香门第”。

【书香门户】 见“书香门第”。

【书香门第】 指世代都是读书人的家庭。

【书缺有间】 《史记·五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见於他 说。

”张守节正义:“言《古文尚书》缺失其间多矣,而无说黄帝之语。

”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。

【书通二酉】 比喻读书甚多,学识丰富精湛。

二酉,指大酉山、小酉山。

据 说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。

见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。

后因以此为喻。

【书画卯酉】 犹言上下班。

卯时签到,酉时签退。

【书囊无底】 谓古今书籍不可胜数。

【晨昏定省】 同“昏定晨省”。

旧时指朝夕服侍慰问双亲。

【晨秦暮楚】 犹言朝秦暮楚。

比喻反复无常。

【晨参暮省】 按礼节朝暮参拜问安。

【晨参暮礼】 早晚参拜。

【晨提夕命】 犹言朝夕教诲。

【晨兢夕厉】 谓终日勤勉谨慎。

【晨钟暮鼓】 ①语本唐李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长 挂情”。

佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时,后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。

②比喻令人警悟的话。

【晚节不终】 指到了晚年不能保持节操。

【荆钗布裙】 荆枝为钗,粗布为裙。

妇女简陋寒素的服饰。

【荆棘铜驼】 汉铸铜驼两座,原置洛阳宫门外。

晋索靖有远量,知天下将乱, 指铜驼叹曰:“会见汝在荆棘中耳

”见《晋书》本传。

后因以“荆棘铜驼”喻世乱荒凉。

【荆棘满途】 荆棘遍地。

喻世道艰难。

【克己奉公】 同“克己奉公”。

严格要求自己,一心为公。

【削木为吏】 犹言刻木为吏。

【削足适履】 比喻不恰当地迁就现成条件,或不顾客观实际情况,勉强凑合。

【削草除根】 犹斩草除根。

谓从根本上消除祸患。

【削株掘根】 犹斩草除根。

喻从根本上消除祸患。

【削趾适屦】 见“削足适履”。

【削发披缁】 剃去头发,身着黑衣。

表示出家。

【削铁如泥】 形容刀剑锋利。

【削铁无声】 形容刀剑锋利。

【剗草除根】 犹斩草除根。

语本《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶, 如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。

” 【剗恶锄奸】 铲除凶恶奸邪之人。

【剗旧谋新】 犹除旧图新。

【剔透玲珑】 ①形容灵巧可爱。

②比喻人的聪明伶俐。

【剔蝎撩蜂】 喻惹事生非。

【刚正不阿】 刚直方正而不逢迎附和。

【刚戾自用】 见“刚愎自用”。

【刚愎自用】 倔强固执,自以为是。

本作“刚戾自用”,后多作“刚愎自用”。

【刚毅木讷】 坚毅质朴而不善辞令。

【剖心坼肝】 见“剖心析肝”。

【剖心析肝】 亦作“剖心坼肝”。

形容掬诚相示。

【剖心析胆】 犹剖心析肝。

形容掬诚相示。

【剖心泣血】 见“剖肝泣血”。

【剖玄析微】 剖辨玄奥,分析细微。

【剖肝泣血】 亦作“剖心泣血”。

形容心意至诚,复极悲苦。

【剖肝沥胆】 犹剖心析肝。

形容掬诚相示。

【剖析肝胆】 犹剖心析肝。

形容掬诚相示。

【剖幽析微】 犹剖玄析微。

【剖蚌求珠】 亦作“剖蚌得珠”。

破开蚌壳而取其珠。

喻求获良才或珍品。

【剖蚌得珠】 见“剖蚌求珠”。

【剖毫析芒】 谓分析判别得至细至精。

【剖腹藏珠】 破开肚子藏入珍珠。

比喻自秘或惜物过甚。

语本《资治通鉴· 唐太宗贞观元年》:“上谓侍臣曰:‘吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸

’侍臣曰:‘有之。

’” 【剜肉生疮】 犹剜肉成疮。

【剜肉成疮】 本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。

比喻行事只顾一面,结 果与预想适得其反。

【剜肉做疮】 犹剜肉成疮。

【剜肉补疮】 亦作“剜肉医疮”。

语本唐聂夷中《伤田家》诗:“二月卖新 丝,五月粜新谷。

医得眼前疮,剜却心头肉。

”后因以“剜肉补疮”或“剜肉医疮”比喻用有害的手段救眼前之急,不暇顾及后果。

【剜肉医疮】 见“剜肉补疮”。

【剥极必复】 见“剥极将复”。

【剥极则复】 见“剥极将复”。

【剥极将复】 亦作“剥极则复”。

亦作“剥极必复”。

剥卦阴盛阳衰,复卦 阴极而阳复。

后以喻物极必反,否极泰来。

【剥肤及髓】 喻盘剥深重。

【剥茧抽丝】 喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

【剪草除根】 犹斩草除根。

比喻从根本上消除祸患。

【剪发披缁】 亦作“剪发被褐”。

削发,身着僧尼服装。

谓出家为僧尼。

【剪发被褐】 见“剪发披缁”。

【剩水残山】 语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五:“剩水沧江破, 残山碣石开。

”剩水,指人工池塘;残山,指假山。

后多以“剩水残山”指山河残破的景象。

【賸水残山】 谓零散的山水;残破的河山。

常指经外来势力蹂躏的土地、景 物。

【剩馥残膏】 女子妆后所剩的脂粉。

指闺中之作。

【创巨痛仍】 亦作“创钜痛仍”。

谓创伤深重而悲痛长久。

【创钜痛仍】 见“创巨痛仍”。

【创巨痛深】 语本《礼记·三年问》:“创钜者其日久,痛甚者其愈迟。

” 《荀子·礼论》钜作“巨”,愈作“愈”。

后以“创巨痛深”谓创伤重,痛苦深。

【创钜痛仍】 见“创巨痛仍”。

【创剧痛深】 谓创伤大、痛苦深。

【创业垂统】 开创基业,传之子孙。

【创意造言】 犹立意遣词。

【割肉补疮】 比喻不计后果以救燃眉之急。

【割肚牵肠】 犹牵肠挂肚。

形容思念之切。

【割鸡焉用牛刀】 谓处理小事何用礼乐。

后用以喻做小事情不值得用大的力 量。

鸡,也写作“鸡”。

【剸繁决剧】 亦作“剸繁治剧”。

谓裁处繁剧的政务。

【剸繁治剧】 见“剸繁决剧”。

【尊刂足适履】 犹削足适履。

【划一不二】 ①一律;一致。

谓不二价。

②谓言行一致。

③引申为刻板。

【划地为牢】 相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。

后以 “划地为牢”指限制在一定范围内。

【劈荆斩棘】 ①砍伐荆棘。

②喻扫除前进中的困难和障碍。

【劈风斩浪】 冲破风浪。

【刿心怵目】 见“刿目怵心”。

【刿心刳肺】 形容费尽心思,刻意为之。

【刿心刳腹】 见“刿心刳肺”。

【刿心鉥肾】 同“刿鉥心腑”。

【刿目怵心】 犹触目惊心。

【刿目鉥心】 犹言呕心沥血。

【刿鉥心腑】 形容穷思苦索,刻意为之。

【刿鉥肝肾】 见“刿鉥心腑”。

【剑及履及】 见“剑及屦及”。

【剑及屦及】 亦作“剑及履及”。

《左传·宣公十四年》:“楚子闻之,投 袂而起,屦及於窒皇,剑及於寝门之外,车及於蒲胥之市。

秋九月,楚子围宋。

”言楚王急欲出兵为申舟报仇,迫不及待地跑出去,捧鞋的人追到窒皇,捧剑的人追到寝门之外,驾车的人追到蒲胥之市,才追上他。

后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速。

【剑拔弩张】 ①语本《汉书·王莽传下》:“省中相惊传,勒兵至郎署,皆 拔刃张弩。

”喻形势紧张或声势逼人。

②喻书画笔法崛奇雄健。

③谓诗词中表现的豪情壮志过于显露。

【剑首一吷】 见“剑头一吷”。

【剑气箫心】 犹剑胆琴心。

【剑戟森森】 比喻人的内心险刻可畏。

【剑态箫心】 见“剑气箫心”。

【剑头一吷】 《庄子·则阳》:“夫吹筦也,犹有嗃也;吹剑首者,

关于 学习方法的名言警句 及其 典故 越详细越好 谢了

世上无难事,只怕有心人.学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。

闻而不审,不若无闻。

读书不知义,等于嚼树皮。

吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。

读书不想,隔靴挠痒。

温故而知新。

刀越磨越利,脑越用越灵。

身怕不动,脑怕不用。

强记不如善悟。

思索,就是跟自己争论。

(西班牙谚语) 一次深思熟虑,胜过百次草率行动。

(南斯拉夫谚语) 知识无底,学海无涯 万川归海海不盈。

山上的石头能背完,河里的流水能舀干,世上的知识学不完。

书囊无底。

生命有限,学问无涯。

走不完的路,知不完的理。

学如积薪,后来者居上。

学到知耻处,方知艺不精。

到处留心皆学问。

泉水挑不干,知识学不完。

做到老,学到老,活到八十还学巧。

聪明的樵夫,应该是既善于砍柴,也善于磨刀的。

聪明来自见多识广。

(阿拉伯谚语) 不愿看的人,比瞎子还瞎;不愿听的人,比聋子还聋。

(法国谚语) 学者的一天,比不学无术的人的一生还有价值。

(阿拉伯谚语) 数不尽的土粒,渡不尽的学海。

(蒙古谚语) 知识无底,学海无涯。

(蒙古谚语) 时间是宝贵的财富 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

少而不学,老而无识。

少壮不努力,老大徒伤悲。

太阳落山了,人才感到阳光的可贵。

记得少年骑竹马,转身便是白头翁。

有钱难买少年时。

失落光阴无处寻。

节约时间就是延长寿命。

守财奴说金钱是命根,勤奋者看时间是生命。

时间是最宝贵的财富。

你和时间开玩笑,它却对你很认真。

补漏趁天晴,读书趁年轻。

把握一个今天,胜似两个明天。

清晨不起早,误一天的事;幼年不勤学,误一生的事。

等时间的人,就是浪费时间的人。

最珍贵的财富是时间,最大的浪费是虚度流年。

黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。

挥霍金钱是败坏物,虚度年华是败坏人。

谁把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。

珍宝丢失了还可以找到,时间丢失了永远找不到。

懒人嘴里明天多。

一日无二晨,时过不再临。

熟读游泳学,不如下大河 人在山外觉山小,人进山中知山深。

万事莫如亲下手。

荆条编小篮,看着容易做着难。

不见不识,不做不会。

不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。

不爬崎岖的高山,不知大地的平坦。

见识,见识,不见不识。

天平是轻重的衡量器,实践是是非的试金石。

发一回水,澄一次泥;经一回事,长一回智。

有钱难买经验多。

有知识不会运用,如同耕耘而不播种。

闭眼怎看三春井,出水才看两腿泥。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

听不如看,看不如干。

近水知鱼性,靠山识鸟音。

经常出门的孩子,比父母知道的多。

读千赋者善赋,观千剑者晓剑。

读书如果不与实际结合,知识不过是天空的浮云。

站在森林外边,就不能完全了解森林。

欲知对岸事,就要渡过河。

聪明人听到一次,思考十次;看到一次,实践十次。

舞剑是一回事,作战是另一回事。

(朝鲜谚语) 打铁才能成为铁匠。

(法国谚语) 敏而好学,不耻下问——孔子 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 己所不欲,勿施于人——孔子 读书破万卷,下笔如有神——杜甫 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍,其义自见——《三国志》 千里之行,始于足下——老子 路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 吾生也有涯,而知也无涯——庄子 非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

资治通鉴中的鉴中镜子的意思,这让我想到了一句名言

以史为鉴,可以知兴替;以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴可以明得失。

求应该是一句名人名言,大意是:你以为只是平凡日子做的普通决定,却不知道那些决定使人生巨变

当你老了,回顾一生会发觉:什么时候出国读书,什么时定做第一份职业、何时选定了对恋爱、什么时候结婚,其实都是命运的巨变。

只是当时站在三岔路口,眼见风云千樯,你作出选择的那一日,在日记上,相当沉闷和平凡,当时还以为是生命中普通的一天。

——陶杰 《杀鹌鹑的少女》

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