八年级上册政治复习提纲 苏教版
楼下的内位好强悍，历史都出来了。
。
。
是这个不
1。
1自尊自信 角度一：如何正确理解自尊的含义 答：自尊是健康人格基石，是一种对自已人格的重视和肯定的情感，是从外表到内在对自已的尊重和爱护，不容许别人歧视，侮辱自已。
自尊是恰如其分的肯定自已，是对自身内在价值和尊严的追求 角度二：自尊自信有何意义
答：自尊自信激励我们奋发向上，使我们形成健康人格，有了自尊自信，事业会成功，人际会协调，有助我们更好立身社会 角度三：怎样培养和维护自尊
答：1）要自尊就要知耻，拒绝卑下，洁身自爱。
2）走出自卑，树立自信，克服自负和虚荣；3）要树立民族自尊心，对待外国友人不卑不亢，不做有辱国格人格的事 角度四：什么是自卑及其危害、
怎样克服自卑
答：自卑是一种不健康的心理状态，是自已看不起自已，自我贬低，甚至自暴自弃，自卑妨碍我们建立快乐人生，不利人际协调，不利心理健康，不利事业成功 要克服自卑，必须发现自已的长处和优点，创造成功记录 角度五： 病症 病因 处方 自卑 不能全面客观认识自已 发现自已的优点和长处，创造成功记录 自负 不能全面正确看待自已和别人，只看到自已的优点 全面认识评价自已和别人，看到别人的优点 虚荣 不能全面正确看待自已和别人 全面认识正确看待评价自已和别人 角度六：自尊自信的名言 答：人不可有傲气，不可无傲骨 1。
2明辨是非 角度一：如何理解做人的良知
答：1）做人的良知就是正确的是非善恶观2）青少年是时代是确立是非观的重要时期3）我们经历的每一时每一事都在铸造良知的标尺 角度二：如何铸造良知的标尺
答：1）懂道德，学法律；2）选择好的榜样，3）学会理性分析，4）树立美好理想 角度三：如何正确对待社会影响
答：1）正确看待长辈亲朋的影响，要分清是非，不能盲从，如果长辈有错，应给以帮助纠正2）正确看待公共传媒的影响。
上网浏览，看电视，读报刊最重要的是要学会选择3）正确对待社会流行。
要独立思考，避免盲目追随 角度四：列举中学生面临的种种诱惑，面对这些诱惑，我们怎么样学会跨跃障碍，做出正确选择
答：如网吧，电视，报刊，黄、赌、毒的诱惑，1）首先要战胜自已，坚定自已的意志，把握正确的良知标尺，才能抵御诱惑2）必须打破情面，要坚持原则，不做错事3）坚定美好理想，做有理想有道德有文化守纪律的一代新人 1 3自我负责 角度一：如何正确理解责任感的含义 答：做人应对自已的行为负责。
有责任感的人是品质良好的人，有责任感意味着能自我认识，自我肯定，自我调节，自我引导。
有责任感的人，对行为与后果的一致性有清醒的认识，勇于承担应负的责任，不推诿，不逃避，能够自省自律，制止自已做错事 角度二：结合中途缀学，挺撞父母，滥砍滥伐等社会现像，谈谈我们有哪些责任
答：1）我们应该对自已负责，完成学习任务，是我们的重要责任，掌握知识，培养能力，提高素质。
2）对他人负责。
要孝敬父母尊敬老师，团结同学，与朋友友爱相处3）对集体负责、成为集体中一个有用的成员，为集体添光加彩4）对社会负责。
关爱社会、关爱他人。
中途缀学是对自已不负责任的表现。
与父母顶撞是不对他人负责任的行为。
滥砍滥伐破坏自然和环境，是对社会的不负责任 角度三： 以责任为题开一主题班会 答：活动主题：承担责任，健康成长做有责任感的人 活动形式：讨论，演讲比赛，标语宣传 活动步骤：1）主持人宣布活动开始2）请班主任老师讲勇担责任的重要性3）观看影片《永远的丰碑》影视片断4）学生讨论，代表发言5）活动结束，全体起立，唱国歌 角度四：如何做一个有责任感的人
答：1）要树立负责任的人生态度2）学会分析事物的因果关系3）养成先思考后行动的习惯4）对因自已的错误过失造成的不良后果要勇敢承担责任，接受教训，避免重蹈覆辙 角度五：举两个有责任感的名人事例 答：1）钟南山在非典期间，战斗在抗击非典的最前线2）鲁迅三改志愿为祖国 2。
1诚实守信 角度一：如何理解诚实守信
1）诚信是中华民族的传统美德。
诚信是为人处事的基本原则，是各种良好品格的基础2）我们为人处事、与人交往，要讲究诚信，即诚实守信。
角度二：诚实的人往往是一个怎样的人
答：诚实意味着实事求是，表里如一，说实话做实事，诚实的人对自已是诚实的，不自欺，内心坦荡，诚实的人对他人诚恳实在，不说假话，不做假事，言行一致，践守诺言 角度三：《顶着空花篮的男孩》思考：国王为何把诚信做为选拔继承人的标准
答：因为诚信品格有重要意义和作用： 1）在一颗 诚实的心中才能够生长出善良正直勇敢谦逊 2）只有一个诚实的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重3）诚信，才能建立良好的人际关系，打下牢靠的事业基础，取得坚实的人生业绩4）只有诚信，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。
角度四：写出表示不诚信和诚信的词语：朝三暮四、食言而肥、言不由衷、言而无信、朝秦暮楚等。
表示诚信有：“君子一言，驷马难追。
” 角度五：怎样做到诚信
答：1）在生活上：不撒谎。
撒谎污染人格，心灵晦暗，信用丧失，友谊毁坏，遭到朋友和社会的抛弃。
重承诺，坚守一诺千金的道德责任。
2）在学习上：考试不舞弊，作业不抄袭，遵守校纪校规 3）在社会和市场经济中，也要诚信，要不欺骗消费者，不造假，不短斤少两，与不诚信的行为做斗争 角度六：如何处理诚信与隐私的关系
答：人要诚实，但并不等于无所顾忌，不适当地说出一切。
诚实是拒绝谎言，但不排除必要的沉默。
尊重隐私是待人坦诚的前提，是维持良好关系、有效沟通的基础。
尊重他人的隐私，未经本人同意不得将其公开，也是我们在交往中应有的品德。
角度七：医生对癌症晚期病人说谎是否违反了医德
（如何理解“善意的谎言”） 答：不违反。
因为，这是与人为善的表现，在特殊的交往情境中，如面对绝症病人，有时我们需要隐瞒事情的某些真相，说些“善意的谎言”，不是出于个人的私利，而恰恰是维护对方利益的需要。
从根本上说，善意的谎言并不违背诚实的道德。
角度七：某同学与同学、朋友有了烦恼，请你帮他（她）出主意（走出烦恼的方法）： 答：坚持交友的原则。
做到诚信、合作与竞争、与人为善、换位思考、平等尊重、宽容、有礼貌 2。
2平等待人 角度一：如何理解平等待人
答：平等，集中表现在人格和法律地位上的平等。
平等是社会进步的体现，平等待人是现代人的基本素质。
平等待人体现了人的美好道德价值 角度二：造成不平等的原因及歧视的根源 答：造成不平等的原因是人们之间的差异。
现实中的不平等、认识的误差和错误的观念。
造成歧视的根源：是各种差异和不平等现象 角度三：周围有哪些弱势群体
女性、老年人、未成年人、残疾人、农民工、下岗工人等。
角度四：怎样平等待人
首先，平等待人要有发自内心的对他人人格的尊重。
其次要有客观的实事求是的态度，第三，要摒除陈腐观念。
第四认清歧视的错误与危害 2．3与人为善： 角度一：如何理解“善良是一颗真诚广博的爱心”
答：善良包含着多方面的美德，善良是无私的，与人为善要是非分明，善良之心是博大的，善良要见诸行动。
助人是快乐的 角度二： “己所不欲，勿施于人”的意思 答：。
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。
角度三：“己所不欲，勿施于人”的实质所在是什么
关心他人、尊重他人、理解他人 角度四：如何理解“将心比心”
答：“将心比心”就是换位思考，是与人为善的思考方式和行为方式，就是设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上。
是急人所难，是成人之美，是与人为美的品德。
我们应以怎么样的态度和方式与人相处
答：理解他人，以尊重和善意积极与他人交往，懂宽容，学会欣赏别人，能竞争、善合作，崇尚诚实守信。
3．1理解与宽容 角度一：怎样做到理解
答：1）尊重是理解的前提。
2）善意使理解成为可能。
3）达到理解还需要积极的沟通，即主动接近、坦诚交流、细心领会。
4）还要做到善解人意的态度，满怀善意，细心体贴，主动理解他人。
角度二：什么是宽容
宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。
宽容是一种美德，是一种境界。
宽容是有原则的，不是盲目的。
角度三：宽容的作用：宽容，是一种美德。
有宽容才能共处，有宽容才有创造，有宽容才能成就事业 角度四：如何正确理解宽容
答；宽容并不意味着放弃自已的独立思考和主张，为了一团和气，一味迎合别人，坚持自已认为正确的，同时容纳别人合理的意见，维护个人创造性又保持集体合作 角度四：怎样培养宽容精神
答： 1）培养宽容精神需要正确认识自已。
2）培养宽容精神需要不断求知。
3）培养宽容精神是良好修养和高贵气质的体现，4）培养宽容精神要学会把握自已的情绪。
角度五:<农夫与珍珠>的故事告诉我们什么道理? 答:生活不能没有宽容,要学会求大同存小异,要合而不同,.学会宽容 3．2欣赏与赞美 角度一：怎样理解欣赏
（学会欣赏有何意义
） 答：欣赏和赞美是使自已和别人快乐的秘诀，可以和谐人际关系，欣赏是审美能力的体现，是一种积极的人生态度，学会欣赏，善于发现，你会眼界大开。
能欣赏别人，是一种取之不尽的人生财富。
角度二：怎样欣赏别人
（怎样从别人身上发现美好
） 答：发现别人的体态美、性格美和深刻美，通过微笑和语言来表达 角度三：为什么真诚的赞美是温暖的阳光
赞美应注意什么
答：真诚的赞美是促使人不断完善的美好的途径，巧妙迂回赞美是一种好的批评的方法。
赞美别人必须是真心实意 3．3竞争与合作 角度一：谈谈你对竞争的理解（竞争对人的发展和社会进步有何作用） 答：竞争有积极作用：竟争是前进的动力，能激发人的上进心和创造力，使个人的智慧与力量得到发掘和施展，能使我们的集体更富有生气，加速各项事业的发展，加快社会的进步。
竞争有消极影响：它使获胜者滋长骄傲自大情绪，使失败者丧失信心，产生自卑感；竞争的压力可产生心情的紧张和焦虑，产生忌妒心理。
角度二：应压力为动力需要哪些条件
答：需要锻炼顽强的毅力，树立坚定的信心 角度三：为什么社会生活既要竞争,也离不开团结合作?(团结合作的重要性和意义是什么) 答：1）一个人能力再强，本事再大，也是单枪匹马.2)社会生活中，每个人都需要他人的帮助,都离不开集体的力量。
3）古往今来的伟大事业大多成就于团结合作4）重视团结合作是中华民族的优良传统。
5）大家拧成一股绳,同心协力,共同提高,主动沟通理解,相互友爱宽容,只有与他人合作，才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量6)创造共享共赢的美好社会要具备两个条件:一是良好的竞争激励机制，二是人们之间又富于团结互助精神 角度四：我们如何面对竞争的压力
答：1）要把压力变成动力。
2）锻炼自已的心理素质。
学会面对竞争，不胆怯，不逃避，不让自已被压力所压垮，而是勇敢地迎着压力上。
3）面对竞争压力，还必须采取正当的方式，坚守自已的人格。
4）中学生要适应竞争，对各种考试和竞赛要高标准严要求。
角度五：谈谈你对团队精神的看法： 答： 团队精神是团队内部形成的上下一致、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。
在学校，团队精神体现在校风、班风以及各种各样的活动之中。
团队精神的核心是集体主义，是合作共享、乐于奉献，是个人利益服从团队利益。
在竞争中合作需要我们形成团队精神。
角度六： 谈谈你学了这一课后的启发：①在日常生活中，能积极地参与竞争，感受到竞争所带来的积极作用，正确认识竞争的消极影响，并努力地加以克服；②做一个合格的竞争者，培养健康的竞争意识，敢于超越自我，开发潜能；③在日常生活中，能主动地与他人合作，培养自身的合作能力，分享精诚合作带来的成功与喜悦；④学会在竞争中合作，尊重竞争对手，与同学间互帮互学，互相提高，使得大家能取长补短，携手共进；⑤学会在合作中竞争，虚心向别人学习，培养团队精神，不断锻炼自己的竞争本领。
4.1关爱社会 角度一；对比改革开放前后社会衣食住行有何不同
社会日新月异的快速发展的主要原因是什么
答：改革开放前是物资匮乏的年代，日用品稀缺，衣食住行简陋，文化生活单调，经济发展迟缓，改革开放后物质生活丰富，人民生活水平快速提高，文化生活丰富。
这些取得的主要原因是坚持了改革开放和全国人民的努力奋斗 角度二：什么是恩格尔系数?我国恩格尔系数快速下降说明什么
答：恩格尔系数是衡量一个国家或地区人民生活水平状况的重要指标。
恩格尔系数越大说明人们生活水平越低，恩格尔系数越小说明生活水平越高. 我国恩格尔系数快速下降说明我国人民除了食品消费支出外有了更多的钱用于其它方面的消费，说明我国人民生活水平和质量在快速提高。
角度三：我国社会还存在哪些社会问题
(人,从,众,森,林,木说明什么?) 答：1)主要是人口负担沉重（课本P82图一），人口增多导致资源短缺，消耗巨大，人均占有资源越来越少（课本P82图二），及由此引发的环境恶化、就业压力及贫富差距、腐败犯罪等） 角度四: 面对这些问题,我们怎么办
答:面对这些问题我们要控制人口数量，提高人口质量，节约和合理开发利用资源，保护好环境。
(怎么办) 角度五：这些问题给我们的经济和人民生活的改善有何影响
答：直接影响我国社会经济的可持续发展和人民生活水平的提高。
角度六：我国人口、资源和环境的特点怎样
答：1）人口基数大，新增人口多，人口素质低，13亿人口有9亿农民。
2）我国资源总量大，种类多，是资源大国，但人均占有量少，又是资源小国。
3）我国环境污染和环境破坏严重 角度七：为什么要培养忧患意识
怎么培养忧患意识
答：忧患意识是中华民族自古以来的精神传统之一，它代表着一种高尚的人格特征，可以树立历史使命感和社会责任感，培养忧患意识要做好准备，积累知识，锻炼能力，为社会贡献自已的力量 角度八：为什么我们要关注社会问题，服务社会,关爱社会,有所作为
答：1）因为这些问题直接影响我国社会经济的可持续发展和人民生活水平的提高。
2）培养我们忧患意识，做好准备，积累知识，锻炼能力，为社会贡献。
3）培养回报社会意识和养成亲社会行为习惯，锻炼社会实践能力，养成良好的行为习惯。
4）积级参与社会公益活动，为社会公众服务，是我们回报社会的重要途径，5）积极参与公益，树立服务社会的精神是现代公民必不可少的素质。
角度九：社区服务活动有何目的和意义
答：培养回报社会意识和养成亲社会行为习惯，锻炼社会实践能力，养成良好的行为习惯。
角度十：举例说明什么是亲社会行为
怎样养成亲社会行为习惯
答：1）：在公交车上能主动让座，献爱心活动中能主动捐款，积极参与，同学请教作业题，能认真虚心地帮助讲解，有班级荣誉感等，亲社会行为就是在人们在交往中表现出来的那些有利于社会和他人的行为。
2）遭遇挫折和不幸的人能去同情和关心，对困境和危难的人能伸出援助的手，在共同的事业中能与别人合作，面对利益能与别人分享。
在日常生活中能够经常这样做，就意味着养成了亲社会行为习惯，也就是使有利于社会和他人成为我们为人处世的基本方式 4．2情系祖国 角度一：为什么要情系祖国
答：祖国兴衰牵动着儿女的情感，祖国是儿女的依托，祖国贫弱，人民苦难，祖国初步繁荣富强，人民就会安居乐业，祖国与个人的命运紧相连 角度二：民族文化的地位和价值 答：五千年文化是中华儿女的财富，造就了我们的民族灵魂，养育了一代中华儿女和中华少年 角度三：如何对待民族传统文化，弘扬民族精神
答：传承本民族的文化，是我们义不容辞的责任。
要珍惜优秀文化传统，保持本民族的文化特色。
首先 要使自已成为一个有民族文化素养的人，用多种方式了解和体悟民族 文化的精粹。
其次 要对传统文化进行扬弃，取其精华，弃之糟粕。
再次 弘扬民族精神是我们年轻一代的使命 角度四：怎样使自已成为有民族文化素养的人
答：要课堂学习，主动汲取。
1）课堂学习2）课外阅读，艺术欣赏，社会调查3）研读典籍，4）与传统文化和古迹民俗接触 角度五：什么是传统文化的糟粕
答：等级秩序、无条件服从祖先旧制、保持现状、男尊女卑、消极忍耐等旧文化旧道德是我们今天要抛弃的糟粕 角度六：中华民族形成了怎样的伟大民族精神
答：形成以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神 角度七：列举体现中华民族精神的名言警句 答:天下兴亡,匹夫有责,天行健,君子以自强不息. 角度八:青少年怎样弘扬民族精神? 答:传承中华美德,树立崇高理想与志向,自觉履行社会责任,立志成才, 勤奋学习,勇于实践,艰苦奋斗,无私奉献,培养创新精神和能力 角度九:怎么培养爱国情操? 答:认真学习中国历史,了解中国博大精深的文化,树立民族自豪感和民族自信心,关注国家大事,认真参加升旗礼,热爱家乡,同分裂祖国统一的行为作斗争 角度十：以《灿烂的中国文化》为题向英国朋友介绍我国民族传统文化 4.3放眼世界 角度一：世界文化有些什么特点? 答:1）其他国家和民族的文化，是世界文明的重要组成部分，是人类的财富2）世界文化具有多样性和复杂性，同时彼此又息息相通3）不同文化有相同的合理内核，即真诚、善良、友爱、和平,这是人类文明的共同价值 角度二：如何正确对待其它国家和民族文化差异
答：（1）平等交流，相互包容是彼此沟通的桥梁（2）面对不同国家和民族，应采取理解宽容、平等尊重、客观的态度,学会与不同文化背景的人民友好交往的艺术：尊重别人的习俗和信仰，包容别人与我们的差异，欣赏别人的特点和长处，表现出友好热情，不卑不亢，自尊自信的态度。
角度三：当今国际社会的局势是怎样的
当今国际社会的主题是和平与发展，但一些地方还有矛盾、对抗、冲突和战争 角度四：发生局部冲突战争的根源是什么? 答:国家利益的争夺,民族文化的差异,不同信仰和意识形态的隔阂,成为各种矛盾冲突的根源 角度五: 为什么要反对暴力? 答:强权只会加剧对抗和冲突，暴力只会制造新的对抗和痛苦。
战争只能带来生命、财富、文明的毁灭，给人民造成无穷灾难 角度六:克服战争灾难,各国人民应怎么办? 答:只有通过真诚的沟通,理解宽容,平等协商才能消除和化解矛盾,惟有和平共处,人类才有共存共享的明天 角度七：影响国际社会发展，人类共同面临的困扰因素有哪些
答：人口压力、环境污染、资源枯竭、安全威胁、发展失衡 角度八：青少年要对和平发展做些什么
答：树立全球意识，珍惜和平环境，反对分裂与战争，努力学习，掌握本领，为人类做贡献 实践与探究题例` 一、以“自尊自信”为主题开一次主题班会 答：班会主题：做自尊自信的中学生 活动形式：问卷，讨论，演讲比赛，标语宣传 活动步骤：1）主持人宣布活动开始2）请班主任老师讲自尊自信的重要性3）观看《千手观音》影视片断4）学生讨论，代表发言5）活动结束，起立，唱主题歌曲 二、以“责任”为题开一主题班会 答：活动主题：承担责任，健康成长做有责任感的人 活动形式：讨论，演讲比赛，标语宣传 活动步骤：1）主持人宣布活动开始2）请班主任老师讲勇担责任的重要性3）观看影片《永远的丰碑》影视片断4）学生讨论，代表发言5）活动结束，全体起立，唱国歌 三、以“诚信”为题组织一次辩论赛： （1）主题：怎样做诚信的人。
（2）确定相关辩题，如“礼貌与诚信”、“竞争与诚信”、“老实人是否吃亏”、“诚实与谎言”等。
（3）辩论赛的组织，要有主持人，要请评委，辩手分别由一、二、三、四辩组成，并要按照正规比赛程序进行，由正方与反方在老师规定时间内展开辩论。
四、以“诚信”为题出一黑板报： 活动主题：诚信，从我做起 栏目设置：1）有关名言2）诚信做人做事的重要性3）诚信人物事迹4）不作弊，不抄袭，维护校园诚信5）编后记 五、以“爱心”为题制作活动方案设计 活动主题：手拉手，献爱心，让世界多一份温暖 活动形式：标语宣传，问卷调查，实地考查，网络查阅 活动标语：献出你的一分爱，世界将变得更精彩。
奉献爱心，人人有责，从我做起 行动步骤和过程：1）活动准备，标语宣传2）制造爱心袋，校园可利用垃圾的回收与利用3）为希望工程爱心捐款4）活动经验总结，写活动后记 活动目的意义： 培养回报社会意识和养成亲社会行为习惯，锻炼社会实践能力，养成良好的爱护环境的行为习惯。
六、结合初二上册课本知识,谈谈“神舟”六号载人飞船发射成功的启示.青少年要怎么做? 答:1)广大航天科技工作者有着崇高的使命感和高度的责任感，他们拼搏创新,是以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神的生动体现2)．取得成就的主要原因是坚持了改革开放和全国人民的努力奋斗3) 这是发挥团队精神,团结协作取得的,大家拧成一股绳,同心协力,共同提高,主动沟通理解,相互友爱宽容, 无私奉献,只有与他人合作，才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量4)说明我国综合国力和国际竞争力和国际地位在不断提高。
5)青少年肩负着振兴中华的历史使命。
要树立崇高远大理想，，传承中华美德, 发扬民族精神,树立崇高理想与志向,自觉履行社会责任,立志成才, 勤奋学习,勇于实践,艰苦奋斗,无私奉献,培养创新精神和实践能力 要是不是，你去这个看看吧
关于正确认识自己的名言及作者
1)天生我才必有用.--------李白 2)自我控制是最强者的本能.--------萧伯纳 3)人喜欢习惯,因为造它的就是自己.--------萧伯纳 4)先相信自己,然后别人才会相信你.--------罗曼·罗兰 5)好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰.---------都德 6)愿每次回忆,对生活都不感到悔疚.--------郭小川
请问你们做事业的人是怎么管理你们的时间的
转载一下资料供参考 职业经理人时间管理 管理学大师彼得·德鲁克曾说过:“不能管理时间，便什么也不能管理”，“时间管理”对任何一个人来说都是十分重要的，“一寸光阴一寸金”正是反映了时间的可贵。
如果说一个人的时间管理涉及个人的成败的话，那么，管理者的时间管理除了个人的成败，更关系到组织的成败。
领导时间管理就是保证在有限的时间里做他应做的事情，实现领导的高效能。
一、现代管理者的时间观 (一)时间是什么 时间，它异常独特而又宝贵。
它不以人的主观意志为转移而客观地存在。
它不问富贵贫贱、或官或民、男女老少，最公平地分配给每人一天24小时。
它看不见，摸不着，既不能贮存，也不能提前使用。
如果“今天”无所事事地过去了，那么就将永远失去了它。
时间是永恒的，因 而是最长的；但任何人也不具有做完一生所有工作的时间，所以时间又是最短的。
物理学上的时间是无伸缩性的，但生活中的时间却有伸缩性；它对于勤奋者是快的，而对于懒惰者却是慢的。
时间的供给是有限的，但它的利用却又是无限的。
对于子孙后代来说，时间将一切没有价值的东西吞没在忘却的长河之中，但却永远地保存了那些伟大的一切。
古往今来，世界上大凡有成就的人都有着不同凡响的时间观。
歌德说:“我的产业这样美，这样广，这样宽，时间是我的财产，我的田地是时间。
”别林斯基大声疾呼:“在所有的批判家中，最伟大、最正确、最天才的是时间，”富兰克林的千古名言是:“时间就是生命”。
郭沫若直到晚年还谆谆叮嘱:“时间就是速度，时间就是力量。
”因而，他们大多惜时如金，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，就是他们的时间观。
鲁迅说:“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的”。
他常把别人喝咖啡的时间也用于工作；爱迪生在隆重的婚礼仪式上因突然想起解决自动电报的办法，竟撇下新娘和宾客直奔实验室；福楼拜经常彻夜不眠，致使塞纳河上的渔夫和轮船船长们均习惯地把那彻夜通明的窗口作为前进的灯塔；陈景润在走路时仍潜心思考数学问题，竟一头撞在树上…… 但是，在过去的年代里，世界上真正具有强烈时间观的人毕竟是极少数。
特别是经历了几千年漫长封建社会的中国，长期受小生产的影响，大多数人习惯于“日出而作，日入而息”。
这样毫无时间观念的慢节奏的生活方式渗透到人们日常生活的各个方面:“您慢慢走”，“您慢慢讲”，“您慢慢来”……这种以慢为礼的陈腐观念不知浪费了多少宝贵的时间。
(二)现代管理者的时间观 世界正处在一个社会大变革的伟大时代，随着新技术革命的兴起，人们不断地变革着自己旧的生活方式，也不可避免地变革着旧的时间观 念。
越来越多的人从自己的切身感受中认识了时间的价值。
作为新时代的管理者，在时间观上要率先来个根本变革。
这决不是个人意志的产物，而是经济和社会发展的必然。
管理者时间观念变革的最主要内容是对时间价值观的变革。
有的管理者日复一日，年复一年地白白浪费时间而毫不可惜，其原因是不懂得时间的价值，不了解时间是人类最宝贵的财富。
马克思曾指出过，无论个人，无论社会，其发展需要和社会的全面性，都是由节约时间来决定的，一切节约归根到底都归结为时间的节省，时间便是能力发展的地盘。
所谓“时间就是金钱”讲的正是这个道理 。
特别是在现代化建设突飞猛进向前发展，世界新技术革命日新月异的年代，时间显得尤其重要。
目前，“时间就是金钱，效率就是生命”已成为家喻户晓的名言。
而效率的高低，又是和时间的节省分不开的。
争取了时间，就能创造更多的价值，获得更高的效益。
因此，讲求效率，实际上是人们对时间更加重视的反映。
不讲究时间和效率的社会，只能是暮气沉沉的社会。
消沉、怠惰、贪闲，会使一个民族退化甚至消亡!因此，珍惜时间应该成为现代管理者必需具备的高度价值观的重要标记。
其次，是现代管理者时间运筹观念的变革。
在现代社会，人们不仅要在总体上正确认识时间的巨大价值，从而十分珍惜和充分利用时间，而且要在日常工作和生活中科学地安排和分配时间，以期在一定的时间内取得最大的工作效率。
因此，如何运筹时间，是一门科学，也是一门技术。
时间虽然来无形，去无踪，但它是可以被精确测定的。
人们虽然不能创造时间，但可以利用先进的科学技术相对地延长可以利用的时间。
众所周知，一个人在一生中的不同时期，甚至在一天的不同时刻，其价值是大不相同而且因人而异的。
因此，在一个人的青年时期、中年时期、老年时期各适合做什么工作，以至一天之中的早晨、上午、下午、晚上各适合做什么工作，都应该统筹安排，扬长避短，以发挥最大的时效。
同样，凡事都有个轻重缓急，在特定的时间里，必须首先解决最重要、最紧迫的事情，同时安排一定时间兼顾其他工作，才能把事情办好。
如果胡子眉毛一把抓，头痛医头，脚痛医脚，或者在时间分配上搞平均主义，任何工作都安排同样多的时间，就会变成时间的奴隶。
所以，现代职业管理者要具备科学地运用时间的本领，要成为时间的主人。
再次，是现代管理者时间应变观念的变革。
世界上的万事万物都是随着时间的变化而不断发展变化的。
目前，我们正处在一个瞬息万变的 时空环境之中，竞争和价值规律是提高经济效率的两根杠杆。
商品经济就要竞争，有竞争就有优胜与劣汰。
当前国内市场变化的突出特点是“快”。
人们都会经受一个严竣的考验:能否经受“快”的挑战，适应“快”的节奏。
过去那种以慢为礼，以不变应万变的“老黄历”，再也行不通了，必须代之以与时俱进，与时同步，而且要面向未来，把现时的行动与将来可能发生的结果联系在一起。
如果只顾眼前而不顾未来，必将在未来的现实中受到惩罚。
所以，现代管理者必须树立与时俱进、争分夺秒、面向未来的时间应变观。
(三)职业管理者的时间感 虽然时间对于每个人的赠予都是公平的，但职业管理者对时间的感觉并不相同。
人们常常把文化、修养从自己的性格、特点、生活态度投影于时间感上，职业管理者的时间感如何，可以大体评价他的工作效率如何，以此来评价他是不是有效的职业管理者。
1.时间感与成就欲 时间感，就是人们对时间的各种感觉，或快或慢，或白天或黑夜。
成就欲，就是人们想获取成就的欲望，它驱使人们获取某种成就，经过百折不回地努力，克服重重障碍，达到目的。
成就欲的满足，不仅在于获得成就后所享受的物质上和精神上的满足，而且在于为取得成就而奋斗的整个过程中，特别是对于那些前人还没有取得成就的整个过程的满足。
职业管理者必须有较高的成就欲。
这样，他才会制定出一个高标准，努力去做不易做成而又值得做的事情。
为了他的目标，可以辛勤努力地工作，不怕困难，敢于冒险。
调查表明，有效的职业管理者都具有较高的成就欲。
时间感与成就欲密切相关。
成就欲高的人，把时间看作是行动、方向与价值，倾向于使用“开朗、尖锐、活泼、紧张、迅速”等词来形容时间，对时间的经过比较担心，一般地把过去的事件回忆得与现在更接近些，常常把经历的时间判断得比较准确或稍为长久。
总之，成就欲望强烈的人能引起很强的时间观念，从而产生对时间管理的行为，进而达到时间管理的目的，以争取在有限的时间内在事业上取得更大的成就。
因此，职业管理者应具备成就欲高的时间感而不应相反。
2.时间感与果断性 果断性，是指人们决定问题、办事情干脆利索。
这是任何一个职业管理者都必须具备的素质。
在现实生活中，一些职业管理者对问题“踢皮球”，一拖再拖，一直拖到不能解决为止。
他们往往把时间看做是“平静的海洋”，而不是“逃跑中的贼”，“飞行中的鸟”，致使问题成 堆，遇事犹犹豫豫，该拍板的不拍板，不必要地花费大量时间，给工作带来严重损失。
这都是由于职业管理者缺乏果断性所造成的后果。
《有效的经营者》一书的作者杜拉克曾十分确切地指出:“做事要有效果，这是职业管理者的任务。
”其实，也是每一个人的任务。
那么，是不是每一个人做事都会有效果呢?答案不都是肯定的。
有的人信奉只要做了事就行，结果是忙忙碌碌，效果不大。
杜拉克指出，做事具有高度效果的人，不一定是所谓聪明的人，也不一定是有丰富知识的人。
换一句话说，办事的高效率不一定与一个人的聪明才智划等号。
那么，如何 才能有效呢?他指出:有效性是可以学习的。
工作的效率可以从学习中得来，其思想是把办事讲求效率当作一种日常要求和习惯，其方法就是讲究时间运筹，那么，你的工作效率就会与日俱增。
(四)管理者应当讲求时效 “太忙了!”这几乎是每个管理者的口头禅。
人们常用“日理万机”一词来形容管理者的工作。
很多管理者确是如此，工作一项接着一项，日程表排得满满的，然而仍然是时间不够用。
有人给一位经理一天的工作状况绘制出下列一张“图画”: 早晨6:30起床，刷牙，洗脸，吃早饭，尚未吃完，门铃响了，夫人开门，进来的是经理的直接下属后勤科长，科长说有很紧急的情况汇报 ，不得不堵着家门来找经理。
和科长一谈就是15分钟，两人都站在门厅里，既没有坐下，更没有喝茶。
谈完之后，经理一看手表，已经过了上班时间。
咚、咚、咚地跑下楼，骑车去办公室，到达办公室已经迟到24分钟。
办公室已有秘书在等候，他递过来一叠传阅文件和需要经理签字的材料。
文件尚未看完，办公室主任进来，说今天上午有个会议需要经理出席，其中第二个会议在市政府办公室召开，需要坐车前往。
经理听清了会议的时间、地点，点头表示已经清楚，埋头接着又去阅读传阅文件。
文件刚一看完，第一个会议开会的时间已到。
副经理在一旁催促， 说出席会议的人员已经到齐，等候他去主持。
匆忙前往会议室，经理已记不清主持会议的开场白是如何说的。
好在这个会议不需要他去动脑筋决策什么问题，只不过是一个一般性的会议，主要有副经理讲话。
第一个会议结束，离坐车去开第二个会议还有25分钟空隙，经理本想去办公室看一看头天报纸中的新闻，松弛一下脑子，可是一到办公室，却有两位下属科长在等候向他请示工作。
尚未谈完，办公室主任又在催促，说需要乘车出发了。
于是经理与两位科长一同走向楼下的车库，边走边谈。
开完第二个会已是中午11 ：50，回到家里已是12：30，夫人已经将饭准备好，吃完饭准备稍微休息一会儿，可是电话铃又响了，办公室主任说下午市政府的副市长要来检查工作，经理需要汇报、作陪，特别请经理下午提前半小时上班，几位正副经理共同商量一下汇报提纲和准备有关材料…… 这就是一位现代管理者的“日理万机”图。
这并不是某位个别人的写照，而是很多管理者的共同情况。
我们可以用“时间危机”这个现代术语来概括管理者的这种状况。
时间，对于负着重要责任的管理者来说，真是太重要了，管理者的任何决策、计划、组织、控制、监督、业务考核都需要时间。
因此，时间是领导的宝贵财富。
然而“时间危机”却几乎困惑着每一个管理者。
“时间危机”并非是管理者的天然伴侣，所谓“忙”，仅仅是思想方法和工作方法问题。
日本有句谚语，叫做“急事得求忙人办”。
这就是说，身负繁重工作的人反而拥有办事的时间。
这是因为，是否真的忙，主要看你是否会科学地支配时间。
一些工作繁重的人，精于安排，巧于计划，却能够将工作做得井井有条。
相反，一些工作任务不重的人，不会怜惜和节约时间。
不少领导同志，在错误的思想方法和工作方法的指导下，常常出现“时间危机”。
解决管理者时间危机的根本出路就在于确定正确的运筹时间的思想方法和工作方法，在于讲求提高时间的使用效率，即时效。
所谓时效，是指在单位时间里所做的工作量的大小。
提高时效就是指提高在单位时间里所做的工作量。
讲求实效和提高时效，对于管理者来说具有重要意义。
它不仅可以把管理者从日常工作中的 “时间危机”中解脱出来，而且还可以使管理者有闲暇时间，多思考工作，在科学决策上多下功夫，还可以使管理者在工作中创新，从而开拓新局面。
“时间就是金钱，效率就是生命”，这应该成为管理者的座右铭。
二、管理者时间运筹原则和方法 时间管理，简单说来，是指职业管理者对时间的管理。
具体地说，就是职业管理者为提高时间的利用率和有效性，运用科学的方法和技巧，对时间的消耗进行计划、实施、检查、评价、反馈等程序进行的一系列的控制活动过程。
职业管理者在时间管理中，要控制时间管理的程序。
首先，要确定目标，制定计划，分配每次活动需用的时间；其次，实施计划，执行计划中要有一系列的方法和措施来保障；第三，对计划执行情况进行分析检查；第四，评价对时间的分配利用是否科学，并在此基础上，对不合理的部分予以调节；第五，将整个时间计划的实施、调查、调节情况及时反馈，以便重新确定目标，做出符合实际需要的时间计划。
时间管理是管理活动的重要内容。
职业管理者的一切活动都要耗费时间，而时间是有限的，如何把有限的时间用到必要的工作上，这是任何职业管理者都不容忽视的问题。
职业管理者时间管理素质是管理时间的基础。
职业管理者要树立时间观念、时间成本效益观念和时机观念；要不断增强和完善自我控制能力，抓主要矛盾的能力，摆脱缠绕的能力；要熟练掌握和运用高效率工作的技巧，灵活运用时间的技巧，协调指挥的技巧；要科学地运用时间管理方法，诸如ABC时间管理法、系统时间管理法、运筹时间管理法、时间管理统计法、目标法和信息法等等。
职业管理者时间管理的基本内容是:工作时间管理和闲暇时间管理。
前者是指日常工作时间管理、会议时间管理、电话时间管理、访客时间管理、公文时间管理、信件时间管理。
后者包括起居时间管理、吃饭时间管理、社交时间管理和娱乐时间管理。
总之，时间管理是围绕如何提高职业管理者工作、生活效率为中心而进行的。
其具体的内容、管理方法将在后面详细介绍，这里不再赘述。
(一)职业管理者的时间分类 从总量上讲，职业管理者的时间同其他人一样，都是一个常数，如1天等于24小业管理者为提高时间的利用率和有效性，运用科学的方法和技巧，对时间的消耗进行计划、实施、检查、评价、反馈等程序进行的一系列的控制活动过程。
职业管理者在时间管理中，要控制时间管理的程序。
首先，要确定目标，制定计划，分配每次活动需用的时间；其次，实施计划，执行计划中要有一系列的方法和措施来保障；第三，对计划执行情况进行分析检查；第四，评价对时间的分配利用是否科学，并在此基础上，对不合理的部分予以调节；第五，将整个时间计划的实施、调查、调节情况及时反馈，以便重新确定目标，做出符合实际需要的时间计划。
时间管理是管理活动的重要内容。
职业管理者的一切活动都要耗费时间，而时间是有限的，如何把有限的时间用到必要的工作上，这是任何职业管理者都不容忽视的问题。
职业管理者时间管理素质是管理时间的基础。
职业管理者要树立时间观念、时间成本效益观念和时机观念；要不断增强和完善自我控制能力，抓主要矛盾的能力，摆脱缠绕的能力；要熟练掌握和运用高效率工作的技巧，灵活运用时间的技巧，协调指挥的技巧；要科学地运用时间管理方法，诸如ABC时间管理法、系统时间管理法、运筹时间管理法、时间管理统计法、目标法和信息法等等。
职业管理者时间管理的基本内容是:工作时间管理和闲暇时间管理。
前者是指日常工作时间管理、会议时间管理、电话时间管理、访客时间管理、公文时间管理、信件时间管理。
后者包括起居时间管理、吃饭时间管理、社交时间管理和娱乐时间管理。
总之，时间管理是围绕如何提高职业管理者工作、生活效率为中心而进行的。
其具体的内容、管理方法将在后面详细介绍，这里不再赘述。
(一)职业管理者的时间分类 从总量上讲，职业管理者的时间同其他人一样，都是一个常数，如1天等于24小时，但在管理活动中每个职业管理者用于工作的时间长短是不同的，各自具有自己的特点。
1.按职业管理者的时间效率，可分为有效时间和无效时间 有效时间，是指为促进既定目标实现的活动所用的时间，包括必要的工作时间和闲暇时间；无效时间，是指阻碍既定目标实现或与既定目标实现无关的活动所占用的时间，包括不必要的工作时间和闲暇时间。
把职业经理人的时间分为有效时间和无效时间，对于有效地利用时间有着重要的意义。
通过记录自己的时间，集中自己的时间，管理自己的时间，从而可以评价职业经理人时间的有效率和无效率。
职业经理人的时间有效率越高，说明时间利用得越好；有效率越低，说明职业管理者的时间利用得越差。
时间无效率则恰恰相反。
2.按可控性划分，职业管理者的时间可分为可控时间和不可控时间 可控时间，是指职业经理人在自己权限内可以自由支配的时间，如公司经理对于公司内部可以安排的工作会议、阅读文件、接待计划内来访等所用的时间，都属于可控时间；不可控时间，是指职业管理者受职权的限制，而不能自由支配的时间，如参加上级召开的会议的时间，计划外接待访客时间，突然性的工作时间及接电话时间等。
从一些发达国家的情况来看，职业管理者的不可控时间大于可控时间。
管理职务越高这种现象越明显，也就是职业管理者的职务越高，其可控时间越少，不可控时间越多。
把职业管理者的时间分为可控时间与不可控时间的目的，在于尽量把不可控时间变为可控时间，高效率地花费可控时间，这也是鉴别职业经理人能力大小的重要标志之一。
3.按职业经理人的时间的性质可分为工作性时间和闲暇性时间 工作性时间就是职业经理人从事工作的时间。
在我国一般实行的是8小时工作日，包括管理性工作时间和作业性工作时间。
8小时以外的时间称为闲暇性时间，包括满足生理需要时间和满足心理需要时间。
人的需要是多层次的。
按照马斯洛需要层次论的观点，人的需要可分为五个层次，即:生理需要(如吃饭、居住、婚姻、疾病的治疗等)、安全需要(如人身安全、环境安全、经济安全等)、社交需要(如友谊、情感、归属等)、心理需要(如自尊、尊重、权威、地位……)、自我成就的需要(如胜任感、成就感……)。
以上五种需要层次是由低级到高级逐级上升的。
人们的需要并非永远固定在某一需要层次上，而是因人而异的。
即使是同一个人，在不同时期也有着不同的需要层据国外推测:1972年美国有20%的人，其需要处于第一、二层次，他们对于劳动报酬表示关心；大约80%的人的需要处于第三层次；只有不到1%的人，其强烈需要处于第四、五层次。
美国心理学家戴维斯在美国曾作过调查,结果表明:随着社会的发展和生产力的提高，人们对精神需要所占的比例将越来越大。
了解需要层次理论，对职业管理者的时间管理是非常必要的。
职业管理者要根据人的不同时期的需要层次合理安排时间，以取得事业上的更大成就。
(二)利用时间是一个极其高级的能力 虽然时间的运筹和管理是一个十分复杂的，涉及到现代科学的许多领域，是由许多因素决定的问题，没有也不可能有一个固定的管理模式 ，但是时间的运筹管理也和其他事物一样，有其自身的客观规律，而时间运筹管理的基本原则就是对这种客观规律的分析和总结，认真研究和掌握这些基本原则，将对管理好时间有一定的指导意义。
1.目标原则 目标是时间运筹管理的基础，目标原则是时间运筹管理的基本原则。
贯彻目标原则，要做到以下几点: A.用目标来限制时间的使用 有目的的使用时间和无目的的使用时间，其结果有着天壤之别。
从经济管理的角度讲，确定国民经济发展目标，用目标控制整个经济发展的速度和规模，就能使我们一步一步地实现既定目标，并不断去追求新的目标。
从而激发我们不断超越现状，这样整体的时间运筹管理能力也 会随之提高。
B.正确选择目标 在经济管理中，要把握好时间这个要素，选好目标是关键。
目标是期望达到的成就或结果，是管理行动的归宿。
每个国家经济的发展，都有自己具体的工作和预期的目的和结果。
这些要做的工作和要达到的目的就是目标。
目标的确定是一个复杂的决策过程，以制定经济发展目标为例，既要了解社会发展需要，国家经济基础，现实经济状况，又要了解未来发展趋势，影响因素等，也就是说，选择目标要有一定的依据，要对各种不同方案进行反复分析、比较、筛选，来确定最佳方案。
C.循序渐进，逐步实现 在选定目标后，应贯彻阶梯原则，也就是把目标分解为若干层次，循序渐进，逐步实现。
因此，首先应设立总体目标，并把整个过程当作一个系统看待，同时每一个阶段性的目标应成为总体目标的有机组成部分；其次，要了解每一阶段性目标之间的内在联系；第三要使每一阶段的条件、环境、能力与这一阶段的目标层次相对应。
2.效率和效果原则 在有限的时间里，要完成更多的工作就必须讲求效率，而效果是指由各种行为产生的有效结果，因此效率和效果原则也是时间运筹管理的基本原则。
效率是劳动成果与劳动量的比率，也可以说，是单位时间内完成的工作量的大小。
在社会发展过程中，无论是科学技术的发明创造，还是管理科学的研究，无一不是致力于提高效率。
“效率就是生命”已被人们所承认。
对于国家来说效率不仅关系到经济发展，而且可以说是个政治问题，落后就要被动、挨打。
我们要建设有中国特色的社会主义，就是要用更快的速度发展经济，要尽快赶上世界发展的步伐。
对企业来说，谁的效率高，经济效益好，谁的生命力就旺盛，谁的效率低，谁就要亏损以至倒闭。
我们的经济建设和经济管理应该学会向效率要 时间。
与此同时，我们也应注意到效率所产生的结果，否则，会出现效率越高，效果越差的情况。
比如一个企业不顾市场情况，盲目生产滞销产品，那么效率越高，产品积压越大，效果就越差。
因此只讲效率而不讲效果，会因无法达到目标而导致严重的浪费。
“效率是‘用正确的方法做事’，而效果是‘做正确的事’”。
管理学家德鲁克的这句名言说明了这个道理。
检验时间利用的好坏，不是光看“做了多少事”，更重要的是看“做了多少有效的事”。
3.辩证原则 在高速度和高效率的时代，必须要牢记效率与速度的辩证法。
辩证原则是管理和运筹时间的一个极其重要的原则。
从辩证的观点来看，运动表现于它的反面，即表现在静止中。
正确的时间运筹管理，应该是动静相兼，有静有动，而不是要求干什么都是动得越快越好。
静的含义在这里是说在行动之前要学会科学地思考。
如果我们想最大限度的发挥时间的效能，就必须在事前有一个全面的安排，这种周密的思考，表面上消耗了时间，实际上却为以后的工作赢得了时间。
任何事情都有一个渐进的发展过程，尽管我们经过主观努力，可以缩短这个过程，但是却不可以跨越这个过程。
“欲速则不达”，急于求成不但会妨碍要追求的目标，而且会加速在错误的时间做错误的事情的速度。
一味图快，以为越快越好，幻想出现奇迹，人为地拨快时间指针，片面追求高速度，反而失去了尽快发展经济，富民强国的宝贵时间。
4.有序原则 有序，是指客观事物之间和事物内部各个要素之间有规则地排列、组合、运动与转化。
时间的运筹与管理在一定意义上说，要遵循选择科学合理的时间次序的原则。
遵循时间管理的有序原则，就要使工作秩序条理化。
工作无序，没有条理，必然浪费时间。
西方的时间管理专家们在运用计算机作了各种测定后，为人们支配时间提出的各种“合理化建议”中有一条就是井井有条。
比如说，木匠的箱子里有各种工具,每次收工时把工具放回固定位置，同把工具胡乱丢在箱子里所花费的时间相差无几，但效果却大不一样，如按固定位置放好各种工具排列有序，以后使用起来随手可得，如胡乱丢进去，以后再用，要花好几倍的时间去寻找。
国外有一管理顾问，曾对某公司的管理人员的工作时间做过详细记录，发现一位在办公桌上堆满各种东西的经理，平均每天要花2小时19分钟去翻寻桌面上的资料。
工作有条理，既是最容易的事情，也是最困难的事情。
在经济管理工作中，也经常会遇到由于没有安排好工作次序，而影响了工作进度， 乃至造成浪费时间的现象。
时间运筹管理的有序原则还体现在对时间的支配上，也就是要明确目的，从全局着眼，分清主次，明确责任与权限范围，避免工作上的互相推诿和扯皮的现象。
贯彻有序原则还应注意工作内容的简化。
化繁为简，善于把复杂的事物简明化，是防止忙乱，事半功倍的有效方法。
纵观人类发展史，成效往往从简化开始。
秦始皇统一文字，统一货币，统一度量衡，靠简化推动了社会进步。
美国管理学家泰勒对工人的操作活动进行分析，剔除无用的动作，靠简化提高了生产效率，推动了管理工作的极大发展。
工作内容的简化，包括省去不必要的工作，安排合理的顺序，简化事务性 。
南方地区水文化的形成的主要原因
关于中国梦的名言1、祖国如有难，汝应作前锋。
——陈毅2、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
——聂鲁达3、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
——吴仲华4、中国的文人，历来重气节。
一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。
画的价值，重在人格。
人格——爱国第一。
——李苦禅5、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。
——马铁丁6、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。
章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。
中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。
——任继愈7、英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
——陈辉8、一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——陆游1)全民参与奔小康，家喻户晓达小康2)增收致富奔小康，惠民济民创和谐3)一心一意谋发展，齐心协力奔小康4)同心同德，扎实工作，为建设全面小康而奋斗5)合力共建小康社会，全民共享小康幸福6)呵护蓝天清水绿地，共建美好小康家园7)关注民生，共享成果，提高全面小康认可度8)万众一心，奋力拼搏,全面建成小康社会9)全民共建小康社会，全民共享小康幸福10)关注小康建设进程，感受小康建设成果11)不等不靠走小康之路，创业创新建美好家园12)认识小康，感受小康,关注小康，建设小康13)解放思想，开拓创新，全面建设小康社会14)全面贯彻科学发展观，努力建设全面小康社会15)共创小康社会，共享美好生活16)坚持富民优先，建设小康社会17)共建小康社会，群众多得实惠18)实现全面小康，构建和谐社会19)人人了解小康，人人建设小康20)认知认同小康，共建共享小康21)弘扬创业创新创优精神，倡导共谋共建共享小康22)求发展，奔小康,促和谐，树新风23)增收致富奔小康，惠民济民创和谐24)倡导文明新风尚，共享小康新生活25)实现全面小康构建和-谐射阳26)推动科学发展建设小康社会27)全面贯彻科学发展观全力建设全面小康社会28)共创小康社会共享美好生活29)认识小康感受小康关注小康建设小康30)一心一意谋发展齐心协力奔小康31)关注小康建设进程感受小康建设成果32)万众一心奋力拼搏全力建设小康社会33)开拓奋进创新实干建成高质量全面小康社会34)小康射阳蓝图你我携手共绘35)家喻户晓达小康全民参与奔小康36)你出力我出力小康创建齐努力37)赶超发展争先进位为决胜全面小康而奋斗38)人人关注小康人人建设小康39)坚持富民优先建设小康社会40)全民共建小康社会全民共享小康幸福41)全面建成高水平小康社会全力实现科学发展新跨越42)全面小康建设有你有我也有他43)建设不含水分群众认可百姓得实惠的全面小康社会44)全面贯彻科学发展观，努力建设全面小康社会45)全面达小康，实现新跨越46)共创小康社会，共享美好生活47)坚持富民优先，建设小康社会48)共建小康社会，群众多得实惠49)实现全面小康，构建和谐社会50)人人了解小康，人人建设小康51)认知认同小康，共建共享小康52)弘扬创业创新创优精神，倡导共谋共建共享小康53)求发展，奔小康,促和谐，树新风54)增收致富奔小康，惠民济民创和谐55)倡导文明新风尚，共享小康新生活56)全民参与奔小康，家喻户晓达小康57)增收致富奔小康，惠民济民创和谐58)一心一意谋发展，齐心协力奔小康59)同心同德，扎实工作，为建设全面小康而奋斗60)合力共建小康社会，全民共享小康幸福61)呵护蓝天清水绿地，共建美好小康家园62)关注民生，共享成果，提高全面小康认可度63)万众一心，奋力拼搏,全面建成小康社会64)全民共建小康社会，全民共享小康幸福65)关注小康建设进程，感受小康建设成果66)不等不靠走小康之路，创业创新建美好家园67)认识小康，感受小康,关注小康，建设小康68)解放思想，开拓创新，全面建设小康社会
幼儿教师如何提高自己的亲和力
亲和力，词典里的解释是“两种以上的物质结合成化合物时互相作用的力”，从心理学的角度看，它是指在人与人相处时所表现的亲近行为的动力水平和能力。
亲和力在现代社交活动中或在与公众交往、交流（如教育活动）中显得尤为重要，特别是幼儿园老师。
众所周知，幼儿园老师所面对的是年龄最小的一个受教育群体，他们大多未谙世事，却又有着极高的求知欲。
但基于幼儿的生理及心理特点，他们所表现出的对教师在心理上的接受程度往往直接关系到他们对知识的接受程度，因而，幼儿教师在教育中所表现出来的亲和力从某种意义上讲，便是幼儿人生成长路上第一阶段的引导力和推动力，同时，亲和力也是幼儿教师自身素质的体现。
如果一个幼儿教师的亲和力强，那么，她在工作中就能很快的与幼儿及其家长拉近心理上的距离，就能很容易赢得幼儿及其家长的喜欢，她的教育意图和驾御才华也就很容易得到施展。
因为孩子们会“亲其师，信其道”，会“爱屋及乌”，会因喜欢某个老师而喜欢她所组织的教育活动。
特别是在大力推行素质教育的今天，全面提高幼儿园教育质量、全面提高幼儿园教师的教育素质，全面提高幼儿园教师在教育活动中所表现出来的亲和力，对推行素质教育、对幼儿的成长都具有不容忽视的重要作用。
一、亲和力是教师素质的体现 “师者，所以传道授业解惑也”，这是传统教育观念对教师的职责的定位，这句对中国式教育高度概括、于中国“教坛”上统治了1000多年的名言，在教育高度、全面发展的今天，已然显得太过陈旧、太过严肃、太过“板着脸孔”，它将教育者和受教育者截然分开在高和低、居上和居下、主动和被动的不同地位上，它所欠缺的，正是当今授业者所必须具备最重要也是最基本的素质——亲切感、亲和力
赋予教师神圣的“师道尊严”在许多人尤其是年轻的幼儿园教师中曾经普遍存在。
但是，在教学过程中、在日常生活中，当我们面对幼儿提出的 “稀奇古怪”却又 “妙趣横生”的问题而“瞠目结舌”、“无言以对”时，我们是选择“避而不答” 还是以只言片语“搪塞了事”
抑或是拿出“师道尊严”来“息事宁人”
或者是以一个微笑、一份耐心再加上一份天真，与孩子们一同遨游于知识的海洋、一同分享学习的乐趣
我想，答案不言而喻
但是，现实生活中，我们有的教师面对这一情况时，生怕回答不上孩子们的“古怪问题”有损自己的光辉形象，因而常常采取回避、搪塞等方法。
其实，这是极不好的一种做法，它在挫伤孩子的自尊心和求知欲的同时，也在损害教师在幼儿心目中的形象。
所以，当我们面对这一情况时，不妨反过来想——我们幼儿教师不过只是社会三十六行中的一行，不过只是在自己所从事的职业中扮演着自己特定的角色，谁又能是尽善尽美的，谁能没有这样那样的缺陷
只要认识到这一点，我们便可放下所谓的“师道尊严”，放下“架子”，用微笑、用真诚、用爱心，于教学、生活中时时处处与孩子为友，甚至不耻下问；于课后去不断充实、丰富自己的知识结构，拓宽知识面，进而使自己在孩子们面前成为禁得住问的 “不倒翁”，于此所树立起来之“师道尊严” 方能“师运长久”。
二、亲和力是师生关系的要求 传统教育观念下的师生关系，是一种师为尊，生为从；师为主动，生为被动的教育方式，这种传统的教育方式直接导致的后果是，“填鸭式”教育长期以来一直处于无与争议的 “统治地位”。
而今天，这种教育方式已被证明是一种落后的、不够科学、不够合理的教育方式，师生间应形成一种地位平等的、双向交流的、相互支持、相互合作的新型师生关系。
新型的师生合作关系的形成对我们幼儿园、幼儿教师而言，显得犹为重要。
众所周知，幼儿园的孩子们正处于天真无邪、稚嫩可爱、想象力丰富又十分需要老师鼓励和肯定的一个特殊的成长时期，在这一特定时期里，既要求幼儿教师要有广博的知识以满足幼儿的求知欲，同时又要求教师要有非同常人的亲和力，因为亲和力是新时期教师最基本的素质之一，而对孩子们来讲，亲和力又是他们“亲其师，信其道”的必要条件。
对于教师而言，亲和力核心便是民主平等思想，只有把孩子当作自己的亲密合作者，才能真正做到尊重孩子，才能真正做到以理服人、以情动人，才能真正树立起“每个孩子都有聪明的，都是可造之材，都值得自己花费心血去培养”的观念，才能微笑地面对每个孩子，用自己的慧眼和匠心去关注孩子们的成长。
三、 亲和力是“家园教育”的要求 亲和力的另一个重要作用便是在“家园教育”、“家园交流”中所起到的连接纽带和桥梁作用。
简单地说，就是要幼儿教师与幼儿家长等社会教育资源交朋友，进而最大限度地调动社会各界力量加入到幼儿教育界中来。
众所周知，幼儿教育的课程资源无处不在，无时不在。
从空间上可分为幼儿园资源、家庭资源和社会资源等；从性质上包括人、物、环境三大资源。
这就要求我们幼儿教师要充分调动教师自身、家长、和社区成员等各方面的力量，以充实到幼儿教育中来，并根据特定的自然环境和人文环境，以多种途径、多种方式、多种渠道开发与利用丰富的课程资源，共同促进幼儿的全面发展。
做为呢
（一）、保持一颗童心，以积极的情绪去感染幼儿。
幼儿年龄小，他们的情绪很容易受到别人情绪的影响，特别是容易受到教师情绪的影响。
因此，为了能在师幼互动中创造一种快乐的气氛，教师在组织幼儿活动之前一定要首先调整好自己的情绪努力争取在组织幼儿每一次活动时，都能以积极快乐的情绪去带动幼儿，感染幼儿。
为了能制造出一种愉快的师幼互动气氛，教师还应该保持一颗快乐的童心，并且忘我地全身心地投入到幼儿的一切活动之中去，自然而然地与他们融合在一起，我们了也就会自然而然地成为一个深受幼儿欢迎的能制造快乐的幼儿教育工作者。
比方说我会经常与孩子一起“疯”。
有一次我们在草地上看蚂蚁，我把大大小小的蚂蚁安上了孩子们的名字，他们也把一个嘴里衔了面包屑的蚂蚁称作周老师，说是因为它拿了铃鼓。
于是我们满草地爬动，大呼小叫地追寻着自己的蚂蚁。
“真好玩啊
”孩子们前呼后拥地跟着我回去时，还在留恋刚才老师与他们一起玩时的疯劲，这使他们完全放松，思维异常活跃。
在幼儿园里，孩子需要懂得爱护、引导他们的老师，也需要一个懂得童趣、保持童心的老师。
（二）、教师对待幼儿要平易近人，要温和，要有一颗宽容之心。
由于受到“师道尊严”等传统教育观念的影响，许多老师在孩子面前总是很严肃，总喜欢板着脸孔说话或者训话，有时显得很严厉-----说一不二，总是居高临下地给孩子们下命令或指挥孩子做这做那……。
这样，孩子们对我们老师只有敬畏感，而无法体会到老师的亲切感：孩子们只是怕老师，而没有办法喜欢这样的老师，更不敢亲近这样的老师。
幼儿的心灵是脆弱的，他们需要我们细心的呵护。
他们的能力和经验有限，经常会犯一些“低级错误”。
要知道，犯错误也是他们成长必需的，他们的成长需要一种相对比较轻松比较宽容的心理环境。
我们要经常对孩子微笑。
“妈妈，今天老师对我笑了。
”许多年前我刚做教师时家长反馈的一句话，至今令我难忘。
每当有孩子的眼睛与我相对而视时，我的眼睛都会满含笑意。
对孩子来说，教师的笑容能让他愉悦一天。
经常的摸摸孩子的头、拉拉孩子的手，从心理学角度看，幼儿期有对肢体触摸的需求，来自成人的爱抚和触摸，隐含了一种亲情式的眷顾，孩子很容易一下子消除与你的隔阂，增加对你的信任感。
蹲下来与孩子交谈，“看到你蹲在那儿搂着她，侧着头听她说话，那场面真令人感动。
”孩子的奶奶这样描述她的感受。
我这样做不是为了让谁感动，这是与孩子交谈的最佳姿势，没有距离，没有居高临下，孩子会说许多你想不到的话，因为他想说。
（三）、注意自己的语言美、行为美、心灵美、才艺美、仪表形象美。
教师的仪表美，是赢得幼儿信任和尊敬的第一步。
教师要想得到幼儿的信任和尊敬，除了要有美的心灵外，还要有美的“外在”。
做为幼儿教师要注意努力让自己具有美的品质，这些美的品质，包括外在美，也包括内在美；包括行为美，也包括语言美。
我们应该注意我们言行的美化，注意我们自我形象的美化，让我们的美，每天都给幼儿带来一种愉悦的心情。
（四）、 经常对幼儿表示我们对他们的关注和爱。
幼儿喜欢我们老师，那是因为老师明白地向幼儿表示对他们的爱和关注，并且，这些爱和关注，不仅使我们成为幼儿喜欢的老师，而且也使幼儿园成为幼儿向往的地方。
幼儿若每天都能在师幼间亲密的、充满爱意的气氛中度过，他们对自己、对他们的老师，甚至对整个世界都会感到安全和满意。
因此，我们应该努力通过各种形式明白地向幼儿表示我们对他们的爱和关注，并且尽可能做到每天都有所表示，哪怕只是微笑地看他一眼或关切地对他说上一句话，或轻轻地抚摸一下他的小脸蛋，或每天对刚入园的幼儿抱一抱，或拉拉他的小手说说话。
这些爱与关注的表示，可以使幼儿高兴一天甚至几天，几年。
教师的亲和力本质是一种真爱的情感，教师只有发自肺腑的爱孩子才能真正亲近幼儿。
关心幼儿，才能激发幼儿对美好生活的追求。
教师亲和力的核心是民主平等的思想。
教师只有把幼儿当作与成人平等的人，当作自己亲密的朋友，才能容忍幼儿的缺点，尊重幼儿的话语权，控制自己的情绪，做到以理服人，以情动人。
教师只有相信每个幼儿都有聪明的火花，都是可造之材，都值得自己花心思去培养，才能始终微笑的面对每个幼儿，关注其成长。
教师拥有较高的亲和力，才能拥有宽广的心怀，了解和尊重幼儿的兴趣和爱好，以真诚的态度帮助幼儿进步、发展.
