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形容团结的古人名言警句

时间:2015-08-07 10:05

关于团结的名人名言名句

1、人心齐,泰山移。

——中国谚语2、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。

——三国.孙 权3、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。

——邓中夏4、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一 起,几乎是万能的。

——美.韦伯斯特5、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

——英.莎士比亚6、团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚 的团结。

——英.欧文7、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完 成许多事业。

——德.叔本华8、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

—— 雷锋

求古代关于“安全”的诗句,名言警句。

名行万里平安路 做百年长乐 但愿人长久 千里路畅通 人生美好 步步 路无畅 国无法不宁 狭路相逢“让”者胜 处罚违章不留情 看似无情最深情 爱妻爱子爱家庭 无视交规等于零 乱穿马路 失道无助 超载超速 危机四伏 酒后驾车 拿命赌博 一秒钟车祸 一辈子痛苦 遵守交规 储蓄安全 礼让礼让 人车无恙 高速公路 行驶适速 心无交规 路有坎坷 遵守交通法规 关爱生命旅程 实线虚线斑马线 都是生命安全线 路为国脉 法系民魂 出了车祸速报警 救死扶伤见真情 心头常亮红绿灯 安全行驶伴人生 生命只有一次 平安伴君一生 礼让三先 路畅民安 宁绕百步远 不抢一步险 千里之行 慎于足下 谨慎驾驶千趟少 大意行车一回多 一人出车全家念 一人平安全家福 人病不上车 车病不上路 同为行车人 相见礼为先 虽为坦途 超速者戒 纵有捷径 乱穿者止 居安思危危自小 有备无患患可除 违章超载 得不偿失 减速慢行勿争先 关照生命到永远 国法如山 逃逸必捉 三双筷子三只碗 爱妻娇儿盼团圆 违章观念强 安全系数大 十次肇事九次快 摩托车族当自爱 醉(罪)在酒中 毁(悔)在杯中 酒后驾车 生命打折 有酒即无舵 早晚要闯祸 大路朝天 请走右边 道路连着你和他安全系着千万家 祸起瞬间 防患未然 守交规迎春夏秋冬福保安全纳东西南北财 交规学记用 安全你我他 护栏保安全 翻越最危险 安全在你脚下生命在你手中 乱窜马路 游戏人生 逞一时之勇 得一世之悔 安全与生命一线索幸福和安全两相连 绷紧安全琴弦奏响生命旋律 走过春夏秋冬安全永驻心中 礼让三先 天长地宽 步步小心 平安是金 遵守交规 善待生命 交通安全进万家出入平安你我他 母念妻等娇儿盼愿君平安把家还 头脑绷紧安全弦行车系上安全带 警惕安全在 麻痹事故来 珍惜生命 遵章出行 一丝不苟保安全半分疏忽生祸端 违章铸成终身悔守规伴你一世安 车辆超载一吨危险增加十分 支线让干线 抢行起祸端 停让躲慢要果断犹豫不决出祸端 大哥大方向盘同时使用最危险 雨雪雾 限车速 快车乐一时 祸起痛一生 夜间会车要谨慎远光近光有分寸 心静车行 心乱车停 大意与事故挂钩小心与平安交友 飞速行车乐一时一朝落马毁终生 关爱孩子 从起步开始 居安思危 莫忘交规 大意招祸 小心得安 车行高速路 注意限车速 维护交通安全关爱生命久远 十字路口易闯祸一慢二看三通过 开违章车 流事故泪 找点空闲找点时间交通法规经常看看 赌,败家的源头酒,肇事的祸首 遵章路上走 安全伴你行 千里之行始于足下交通安全从我做起 驾车遵章行 爱拼不会赢 安全最佳效应平安共同心声 生命无返程 切莫逆向行 莫道行车易 违章难平安 心中交规严 眼前路自宽 拒酒千里外 安全万里行 交规脑后 事故眼前 肇事莫逃逸 逃逸违天理 让道于人 安全于己 醉人驾车 易成罪人 车行万里路 走好每一步 礼让平安行 冲撞祸根生 遵守交通法规平安与你同在 相会有缘 相让有礼 车祸猛如虎 安全胜万金 红灯短暂 生命无限 金玉有值 生命无价遵守交规平安一生

关于“团结合作”的名言名句有哪些?

益者三友:友直、友谅、友多闻。

孔子 莫愁前路无知己,天下谁人不识君

高适 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

伊索 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。

但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

爱默生 原谅敌人要比原谅朋友容易。

狄尔治夫人 友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

巴金 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

鲁迅 真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

薄迦丘 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。

培根 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土…… 达尔文 爱情赐予万事万物的魅力,其实决不应该是人生中短暂现象,这一道绚烂的生命的光芒,不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期,这个时期其实只应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱,美丽,但在接踵而至的白天,那光和热却比黎明时分更大得多。

车尔尼雪夫斯基 爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。

马卡连柯 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友…… 爱因斯坦 友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。

它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。

薄伽丘 不论是多情的诗顺,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情。

普希金 很多显得象朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的倒并不显得象朋友。

德谟克里特 所谓友谊,这首先是诚恳,是批评同志的错误。

奥斯特洛夫斯基 友谊

世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容

可是这跟友谊有什么关系呢

法捷耶夫 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… 奥斯特洛夫斯基 真诚的友谊好象健康,失去时才知道它的可贵。

哥尔顿 真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。

别林斯基 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。

克雷洛夫 是血肉的联系,而是情感和精神的相通,使一个人有权利去援助另一个人。

柴可夫斯基 在幸运上不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人. 伊索寓言 我们永远也不会知道,我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头,也就是说,要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头,认识朋友才会成为最重要的事。

卢梭 装假固然不好,处处坦白,也不成,这要看是什么时候。

和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备,我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

鲁迅 青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。

如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候,不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。

马卡连柯 爱一个人意味着什么呢

这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。

车尔尼雪夫斯基 为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。

柏拉图 恋爱给人以智慧,而它常常借智慧而支持。

派斯格尔 在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中,相互间有一种特别甜蜜的爱,是不能用笔墨言语来表现的。

赫尔岑 人生是花,而爱便是花的蜜。

雨果 两性相爱,是人生最重要的部分。

应该保持他的自由、神圣、崇高,不可强制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。

李大钊 爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的,但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。

他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益;相反,他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去,而反过来,这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。

赫尔岑 爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。

莎士比亚 忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。

莎士比亚 我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

卢梭 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽,才值得颂扬。

柏拉图 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图 意见和感情的相同,比之接触更能把两个人结合在一起,这样子,两个人尽管隔得很远,却也很近。

柴可夫斯基 人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗

从来不是

赫尔岑 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。

如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。

泰戈尔 山河不足重,重在遇知己。

鲍溶 很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。

德谟克里特 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

泰戈尔 为门庭增添光彩的是来做客的朋友。

爱默生 父亲是财源,兄弟是安慰,而朋友既是财源,又是安慰。

富兰克林 于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

爱比克泰德 友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。

培根 最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。

高尔基 友谊

你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料,社会性的连接物

罗·布莱尔 君子拙于不知己,而信于知己。

司马迁 在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。

莫罗阿 结交非贤者,难免生爱憎。

孟郊 善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。

范晔 选择朋友一定要谨慎

地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。

《克雷洛夫寓言》 友谊是培养人的感情的学校。

苏霍姆林斯基

五句古人的名言警句,并写出哲理

1、得意时应他人,因为你失意时会需要他们。

  2、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。

  3、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

  4、君子赠人以言,庶人赠人以财。

——荀况  5、君子慎始而无后忧。

——宋·苏洵  6、多行不义,必自毙。

——《左传》  7、家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家!  8、夫妇和,而后家道成。

——清·程允中过而不改,是谓过矣。

——《论语》  9、静以修身,俭以养德。

——诸葛亮  10、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

  11、君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》  12、不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

  13、利人乎即为,不利人乎即止。

——《墨子》  14、不怨天,不尤人。

——《论语》  15、君子成人之美,不成人之恶。

——《论语》  16、没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。

  17、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

——宋《省心录》  18、君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》  19、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

  20、君子务本,本立而道生。

——《论语》  21、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

  22、道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。

——达尔文

古人的名言或警句

全给你吧不以规矩,无以成方园。

() 得道者多助,失道者寡助。

() 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子) 穷则独善其身,达则兼善天下。

() 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

” 孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

” 孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。

” 孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

” 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。

” 孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

” 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

” 孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。

” 孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。

” 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

” 孟子曰:“鱼,我所欲也。

熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也。

义亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

” 孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

” 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。

” 《孟子·尽心下》 孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。

眸子不能掩其恶。

胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。

听其言也,观其眸子,人焉瘦哉

” 《孟子·离娄上》 文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青.(最有名的) 臣心一片磁针石, 不指南方不肯休。

江流千古英雄恨,兰作行舟柳作樊。

苏轼:⑴春色三分,二分尘土,一分流水。

细看来,不是杨花,点点是离人泪。

(《水龙吟》) ⑵但愿人长久,千里共婵娟。

(《水调歌头》) ⑶乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

(《念奴娇》) ⑷殷勤且更尽离觞。

此身如传舍, 何处是吾乡

(《临江仙》) ⑸殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。

(《鹧鸪天》) ⑹竹杖芒鞋轻胜马,谁怕

一蓑烟雨任平生。

(《定风波》) ⑺回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。

(《定风波》) ⑻万事到头都是梦,休休。

明日黄花蝶也愁。

(《南乡子》) ⑼拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

(《卜算子》) ⑽碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。

(《阮郎归》) ⑾持节云中,何日遣冯唐

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

(《江城子》) ⑿欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。

(《江城子》) ⒀十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

(《江城子》) ⒁枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草

(《蝶恋花》) ⒂山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥, 萧萧暮雨子规啼。

(《浣溪沙》) 二、苏轼诗歌名句集录 ⑴人生到处知何似

应似飞鸿踏雪泥。

(《和子由渑池怀旧》) ⑵人生识字忧患始,姓名粗记可以休。

(《石苍舒醉墨堂》) ⑶水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡汝浓抹总相宜。

(《饮湖上, 初晴后雨二首(其二)》) ⑷暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残红。

(《书双竹湛师房二首(其二)》) ⑸横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(《题西林壁》) ⑹竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

(《惠崇〈春江晚景〉二首(其一)》) ⑺野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。

扁舟一棹归何处

家在江南黄叶村。

(书李世南所画秋景二首(其一)》) ⑻荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

(《赠刘景文》) 三、苏轼散文名句集录 ⑴使天而雨珠,寒者不得以为糯,使天而雨玉,饥者不得以为粟。

(《喜雨亭记》) ⑵凡物皆有可观。

苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。

(《超然台记》) ⑶事不目见耳闻,臆断其有无,可乎

(《石钟山记》) ⑷昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今也以经术取士,士知求道而不务学。

(《曰喻》) ⑸方求黑时嫌漆白,方求白时嫌雪黑。

(《书墨》) ⑹浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

(《前赤壁赋》) ⑺山高月小,水落石出。

(《后赤壁赋》) ⑻求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎

(《答谢民师书》) ⑼古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。

(《刑赏忠厚之至论》) ⑽天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。

(《留侯论》) ⑾夫当今生民水患,果安在哉

在于知安而不知危,能逸而不能劳。

(《教战守策》) ⑿文起八代之衰,道济天下之溺。

(《韩文公庙碑》) 陶渊明采菊东篱下,悠然见南山 李白:1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

《行路难》 2、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

《北风行》 4、天生我材必有用,千金散尽还复来。

《将进酒》 5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

《将进酒》 6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

《将进酒》 7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。

《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意,落日故人情。

《送友人》 15、山随平野尽,江入大荒流。

《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。

《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

《赠汪伦》 19、白发三千丈,缘愁似个长。

《秋浦歌》 20、何日平胡虏,良人罢远征。

《子夜吴歌》 21、举杯邀明月,对影成三人。

《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。

《越中览古》 24、今人不见古时月,今月曾经照古人。

《把酒问月》 25、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

《梦油天姥吟留别》 王勃:海内存知己,天涯若比邻。

飞阁流丹,下临无地。

潦水尽而寒潭清, 烟光凝而暮山紫。

渔舟唱晚,响穷澎澧之滨。

物华天宝,人杰地灵。

穷且益坚,不坠青云之志。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

诸葛亮:夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及

先帝创业未半而中道崩殂(cú);今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗(yí)德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议,举宠为督。

愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng )阵和睦,优劣得所也。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wén)达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu )一年矣

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。

陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激

今当远离,临表涕零,不知所云。

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