功不可以补过的名人名言
圣经的启示中，没有功可以补过这样的观念。
犯罪对应的是审判。
功不抵过的名言警句
功不能抵过；过不掩功功过是两个完全不同的客观存在,所谓功可以补过，只是存在于一部分人心中的主观意识。
曾经说过这样一句话：“一个人功不盖过，过不掩功。
”再大的功也掩盖不了过的存在。
对于一个单位或者每个员工来说，工作管理中取得优异成绩当然可喜可贺，给予表彰奖励也是理所当然。
但是，功是功过是过，对受表彰奖励的单位或者个人工作管理中存在的问题，出现的差错，进行及时批评指正，甚至给予处罚，才能真正体现实事求是，公平公正。
只有这样，受表彰奖励的单位或者个人才能在成绩面前不居功自傲，认识到自身存在的不足，在工作管理中不断自我完善，扬长避短，取得更加优异的成绩。
而对于其它单位或者个人来说，在借鉴学习受表彰奖励单位或者个人工作管理经验的同时，也会对受到处罚单位或者个人的不足引以为戒，吸取教训，完善管理，达到共同学习，共同进步，共同提高的效果。
工作中不存在“将功补过”，错了就是错了，无心的也好，有心的也好，违背了公司制度，违背了公司的发展方向，用所谓过去的功绩是无法为今天的错误买单的。
公司发展靠理性，作为员工就应该今天事今天做，做好每一-件事， 做对每一件事。
周总理说过:“ 要让我写自己的历史，我就写我的错误。
”勇于面对自己的缺失是一-种大智慧， 只有在不断的自我批评中我们才能日渐完善自己，突破自己，成长为更好地自己。
错了，我们就积极寻求补救错失，我们即时止损远离误区，但我们不能以功抵过。
对了，我们就及时总结好的方法，我们通过更深层的自我批评再次提升自己，但我们不能居功自傲。
功是功，过是过，功过不能相抵。
有功必赏、有过必罚，才能建立起企业威信，迎来更好的发展。
“将功补过”与“十功不抵一过” “将功补过”是一个成语，意思是用功劳来补偿过错。
而有人却说，“十功不抵一过”。
这两说法不是矛盾对立的吗
这就要从矛盾的两方面来看了，各从一个方面揭示一个道理。
将功补过。
是说有了过错，认识了错误，改了就好了，用功劳来弥补过错给他人、给集体、给大局带来的损失。
这是犯过错后最应该做的，会得到大家的原谅，依法也可减轻对他的惩罚。
为什么又有人说“十功不抵一过”呢
按照道理和法律来说，应该功是功，过是过。
但是，人们在思想上认为，将功补过的做法是对的，之所以说“十功不抵一过”，是为了让爱犯错的人自己注意，随时都想到那句话，就不会常犯错。
没人愿意自己犯错。
但犯错一次，也许就是你终身犯的错。
哪怕在以后的日子里你可以用全力去弥补自己的过失，都不可能抚平你在别人心里的伤痕
一个很简单的例子，一人因为一时冲动偷了别人家的东西，那么在所有的以后，只要是别人家被盗的话。
都会事先想的是他。
因为他在别人的眼里，就是一个小偷，哪怕一生中就做过那一次。
哪怕在做那次小偷以后，做了多少好事去弥补他的过失，而在别人的眼里，印象中还是小偷。
当然这种看法是不对的，但人们多数是这样认为的。
所以，生活中，我们要经常提醒自己千万不要犯错，要三思而后行
也许就因为一时的冲动，也许就因为你的那仅仅的一次，你给人的信誉形象就大打折 扣，你会失去很多很多原本属于你的东西......一般人被他人帮了一把，很快就忘了；但被别人踩了一脚，却一直忘不了
给人一个好印象需要好多件好事，但一点对他的错处就记恨在心里。
一百个道歉换不回一个从心底得到的好印象。
所以说，十功补不了一过,一过能消十功。
中国自古就有：“人非圣贤,孰能无过!”，“知错能改,善莫大焉”的名言。
感觉到两种说法也具有矛盾的统一性。
结合起来说，这就警示我们，要经常地提醒自己千万不要犯错
犯了错误，要及时改正，尽力弥补挽救，不能重犯。
人有错误是不可避免的，但是不要重复错误。
功不抵过的名言警句
功不能抵过；过不掩功功过是两个完全不同的客观存在,所谓功可以补过，只是存在于一部分人心中的主观意识。
曾经说过这样一句话：“一个人功不盖过，过不掩功。
”再大的功也掩盖不了过的存在。
对于一个单位或者每个员工来说，工作管理中取得优异成绩当然可喜可贺，给予表彰奖励也是理所当然。
但是，功是功过是过，对受表彰奖励的单位或者个人工作管理中存在的问题，出现的差错，进行及时批评指正，甚至给予处罚，才能真正体现实事求是，公平公正。
只有这样，受表彰奖励的单位或者个人才能在成绩面前不居功自傲，认识到自身存在的不足，在工作管理中不断自我完善，扬长避短，取得更加优异的成绩。
而对于其它单位或者个人来说，在借鉴学习受表彰奖励单位或者个人工作管理经验的同时，也会对受到处罚单位或者个人的不足引以为戒，吸取教训，完善管理，达到共同学习，共同进步，共同提高的效果。
工作中不存在“将功补过”，错了就是错了，无心的也好，有心的也好，违背了公司制度，违背了公司的发展方向，用所谓过去的功绩是无法为今天的错误买单的。
公司发展靠理性，作为员工就应该今天事今天做，做好每一-件事， 做对每一件事。
周总理说过:“ 要让我写自己的历史，我就写我的错误。
”勇于面对自己的缺失是一-种大智慧， 只有在不断的自我批评中我们才能日渐完善自己，突破自己，成长为更好地自己。
错了，我们就积极寻求补救错失，我们即时止损远离误区，但我们不能以功抵过。
对了，我们就及时总结好的方法，我们通过更深层的自我批评再次提升自己，但我们不能居功自傲。
功是功，过是过，功过不能相抵。
有功必赏、有过必罚，才能建立起企业威信，迎来更好的发展。
“将功补过”与“十功不抵一过” “将功补过”是一个成语，意思是用功劳来补偿过错。
而有人却说，“十功不抵一过”。
这两说法不是矛盾对立的吗
这就要从矛盾的两方面来看了，各从一个方面揭示一个道理。
将功补过。
是说有了过错，认识了错误，改了就好了，用功劳来弥补过错给他人、给集体、给大局带来的损失。
这是犯过错后最应该做的，会得到大家的原谅，依法也可减轻对他的惩罚。
为什么又有人说“十功不抵一过”呢
按照道理和法律来说，应该功是功，过是过。
但是，人们在思想上认为，将功补过的做法是对的，之所以说“十功不抵一过”，是为了让爱犯错的人自己注意，随时都想到那句话，就不会常犯错。
没人愿意自己犯错。
但犯错一次，也许就是你终身犯的错。
哪怕在以后的日子里你可以用全力去弥补自己的过失，都不可能抚平你在别人心里的伤痕
一个很简单的例子，一人因为一时冲动偷了别人家的东西，那么在所有的以后，只要是别人家被盗的话。
都会事先想的是他。
因为他在别人的眼里，就是一个小偷，哪怕一生中就做过那一次。
哪怕在做那次小偷以后，做了多少好事去弥补他的过失，而在别人的眼里，印象中还是小偷。
当然这种看法是不对的，但人们多数是这样认为的。
所以，生活中，我们要经常提醒自己千万不要犯错，要三思而后行
也许就因为一时的冲动，也许就因为你的那仅仅的一次，你给人的信誉形象就大打折 扣，你会失去很多很多原本属于你的东西......一般人被他人帮了一把，很快就忘了；但被别人踩了一脚，却一直忘不了
给人一个好印象需要好多件好事，但一点对他的错处就记恨在心里。
一百个道歉换不回一个从心底得到的好印象。
所以说，十功补不了一过,一过能消十功。
中国自古就有：“人非圣贤,孰能无过!”，“知错能改,善莫大焉”的名言。
感觉到两种说法也具有矛盾的统一性。
结合起来说，这就警示我们，要经常地提醒自己千万不要犯错
犯了错误，要及时改正，尽力弥补挽救，不能重犯。
人有错误是不可避免的，但是不要重复错误。
功不可以补过的名人名言
过是过，功归功搅合一块可不中犯下过失打屁股立了功劳喝两盅赏罚分明才有劲明明白白有奔头切莫将功来补过孰轻孰重难区分一旦有误人心散各自藏私一锅粥定下规矩人遵守齐心合力向前冲
功不抵过的名言警句
概念要分清，何，过为何。
华字典或百度词典为好）能补过，原因在于功与过本就是两面的问题，犯下的过错已然坐实，就如同时间无法倒流一般，错即是错，损失无法挽回。
这时你的对方辩友会问你：那那些古往今来将功补过的人又从何说起
这正是进了你的圈套：你可以反问对方，何为补
他的答案大体不会偏离弥补的意思。
那极好办了：我方认为，在另一件事情上立下的功劳与犯的过错并无直接联系，充其量只为了不让事件的负面影响再扩大，事实上并没使原本的过错消失或减少，所以怎么能说功能补过呢
综上所述功不能补过。
功不可以补过
谢谢主席，尊敬的评委，各位观众，大家晚上好：感谢正方一辩的慷慨陈词。
现在请允许我澄清以下几个概念。
功即功劳，功绩，是指我们为了某些积极的目的而努力奋斗的结果，并对国家社会或个人产生良好影响。
过即过失与过错，而补则指弥补，即修复填补。
古语有云：三思而后行，是因为每做一件事，历史都会将之定格为永恒，是非对错无法改变。
功与过二字在漫长的演变过程中，有了不同的内涵，可以指一种客观事实，也可以指一种价值评判。
今天我们在此辩论的主题是功能不能补过”，我方坚持认为：功不能补过。
下面我将从三方面论证我方观点。
第一功是功，过是过，都是一种客观存在的事实。
六王毕，四海一，秦始皇统一中国，这是功，几千年的沧桑都不变。
焚书坑儒，使大量历史文献消亡，文人遭受迫害，残酷镇压，百姓处于水生火热之中，这是秦始皇的过，几千年仍未被弥补，毛主席，开国复兴，这是功，发动文化大革命给国家带来的巨大损失，这是过，大家都不可否认。
从古至今，事情只要发生了，就会永驻史册，不会改变。
过正如此，一旦发生，过这个事实就不可改变。
第二 功过是两个不同的性质，功与过从目的，过程，影响上看都有非常巨大的差别。
另外如果过能补，那补的过程是改正错误，补的行为是补救行为，而非功。
中国发展经济的前期，以污染环境为代价大力发展工业推动社会进步，如今我们积极治理环境，使环境得以改善，这可不是功，而是我们改正错误的行为。
日军侵华，烧杀抢掠，无恶不作，这是过，不论道歉还是赔罪，都补不回来。
被屠杀的中国军民，牺牲了就牺牲了，怎么也活不过来。
如果将功与改混谈，岂不是既无功又无过。
第三 从社会价值层面上，功不能补过。
因为一旦功可补过这个命题成立，法律将失去其制裁犯罪的效力，任何犯罪都可以通过立功而免去惩罚，并且会鼓励犯错者抱有侥幸的心理，使错误一发不可收拾。
而功不可补过，使人们清醒的认识到过,从根本上避免过的重犯，使我们是非分清，功过分明，以一种正确的态度对待功与过，有助于中国构建和谐社会，人民幸福生活。
综上所述，我方坚持认为功不能补过。
功不可以补过(攻辩内容)
一个人一辈子不可能踏进同一条河两次，同理，功与过本立于于两个层面，怎可同日而语
简言之，功即功，过是过。
功立的再大，过已造成怎么补
举例说，汽车发生事故后，造成了伤亡，人们可以做的是神马
去调查事故原因，处罚事故责任人，抢救伤员，事后赔偿，开新闻发布会向大众见识原因并致以道歉……然后呢，总结经验，防患于未然。
以上所述全是在补过，做的恰当了便可称之为功，但是这只是将结果控制到最好，并不能挽回逝者的生命，减轻伤者的痛苦，仅此一点，那些所谓的措施遍全做了枉然。
因此，定义很重要，何为“补”
补，应该定位于：可以将过折合，甚至完全掩盖，从此忽略不计。
当什么样的功有这样大的作用，可已经已然发生的事情全部推翻不计
显然，功不可以补过。
两个层面的问题怎样能混为一谈
古时，皇家为稳固江山感念元勋便发予功臣们铁卷丹书永保其子孙万福，而往往后世的不肖子孙为非作歹触犯王法，此时要借助这世袭的保命符来续命，这条规矩不知害了多少王朝，又让多少有为的执政者伤透脑筋，正所谓王子犯法与庶民同罪，祖辈当年的功真补的了他们的过
