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情况危机的名言

时间:2017-05-15 07:09

关于情况紧急时的名言

额、、、、\\\/ 先生,只有有成语,没有。

形容处境危险或情况紧急语(词语)千钧 一发千钧 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 迫在眉睫 燃眉之急 万分紧急 生命垂危 危在旦夕 急如星火 一触即发 岌岌可危 危如累卵 险象环生 事不宜迟 生死攸关 生命攸关 生死存亡 濒临绝境 火烧眉睫 如履薄冰 箭在弦上 如箭在弦 矢在弦上 生死关头 危机四伏 朝不虑夕 朝不保夕 命悬一线 人命关天

危急的名言警句

(1)一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。

——拿破仑(2)共产党员要平时看出来,关键时刻站出来,危急时刻豁出来。

(3)火烧眉头,如坐针毡

正确面对危机的名言和事例

俗话说:“穷人的孩子早当家。

”环境对人的成长是有一定影响的。

逆境中的人因更能正视自我,挖掘自己的勇气和巨大潜力,奋勇拼搏,而最终成材。

就成材而言,不管顺境还是逆境,都是外因,是要靠内因来起作用的。

这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱,纨绔子弟少伟男”了,因为顺境中的人容易受迷惑,他们往往贪图享受,不知奋进,不知道苦难为何物。

而没有志向,没有进取心的人,又怎么能成材呢

逆境中的人则不同,他们饱受磨难,一次次与命运和困难作斗争,为走出逆境,大多都树立了远大志向和坚定目标。

人没有压力不抬头,没有动力不奋进,一旦二者兼备,就会发挥出令人吃惊的潜力。

这正是顺境中的人一般不具备的。

当然,既然环境是外因,所以不是所有身处顺境的人都不能成材,更不是所有逆境中的人都会成材,这之间没有必然的联系。

顺境中的人如果能不图安逸,立下壮志,奋力拼搏,又何愁不能成材呢

相反,逆境中的人如果经不起磨难,就会消沉下去乃至被吞噬。

古往今来,有许多名人都是经过逆境奋进成功的。

像司马迁,他由于李陵一案身受宫刑,蒙受大辱,但他终于顶过磨难,发愤写完了辉煌巨著——《史记》。

再如现代的华人张士柏,他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更,却并未因此一蹶不振,反而将它化为动力,勤奋学习,完成了许多健康人都做不到的事情。

还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。

北京“宏志班”的学生们,个个在困境中长大,学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。

他们像是野外的小草,饱经风雨蹂躏却不倒伏,而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢

“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

”看来,不经过风浪,就不能达到胜利的彼岸;不经历风雨,就不能看到彩虹;不经受磨难,就不能成大事。

所以,青年们,如果你身处顺境,请走出“温室”,拿出勇气迎接困难的挑战;如果你身处逆境,也不要气馁,要勇敢地克服困难。

正如人说:“苦难是所学校。

”而学得好坏要看自己。

还有司马迁 膑腿以成史记 孙子 膑腿以成兵法 向去北大教书却分到北大图书管理员,结果结识了当时共产主义先驱李大钊 苏武 牧羊而得封侯 岳飞 抗旨才有风波亭一幕 20世纪6 7十年代的下放青年个个都是现在的人才 曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人,小时候因无钱买书,竟然徒步走了二十多里的路,到亲戚朋友家去借书读。

白天出去放牛,晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。

就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负,才使他后来成为中国杰出的人民领袖。

著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放弃一刻时间去看书,还常常在老板的皮鞭下偷学写作,终于成为著名的作家。

美国的大发明家爱迪生,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐。

一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了。

生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习,终于成了一个举世闻名的科学家。

逆境 清初,大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装,可谓逆境,但是,他们却成功击败了明朝军队,还包括曾经代表人民意志的李自成,实际上,大清就是在逆境中成长的,可以用《易经》的话“天行健,君子以自强不息”来形容,而大清一旦得到天下,立即进入顺境,自鸣不凡起来,失去原来的谦虚与自强精神,八旗子弟竟在安逸的生活学会了做寄生虫,丧失了大清子弟的本色,最后灭亡,给我国留下了一百多年的屈辱史;我们再以中国共产党领导的中国革命史来看,中国共产党领导的中国革命也正是在历史的逆境中产生、成长的,他们的逆境可谓艰苦卓绝的,如长征和抗日期间的许多艰苦日,是今天的人们难以想象的,但是,伟大、智慧的中国共产党领导中国人民,经过28年奋战,建立了新中国;历史如斯,人亦如是,所以,逆境更利于人的成长,漫长的中国历史,各朝各代此起彼伏,兴起的多是逆境中成长的. 值得人们欣喜的是,以胡锦涛同志为总书记的中国共产党人,真正居安思危,以史为鉴,正以他们亲民、爱民、为民、务实、勤俭的作风,以中国共产党全心全意为人民服务的宗旨实践“三个代表”,并深刻地影响着所有的中国共产党人,而且,他们已经真正彻底地赢得全党全国人民的党心民心,并得到了人民群众的最广泛支持和拥护,他们是新世纪中国人民的希望,他们正担负起中华民族伟大复兴的重任,领着伟大的中国人民向前进

美国前总统克林顿,还有英国前首相希斯,他们都来自于单亲的家庭,但是这并不意味着,单亲的家庭或者家庭暴力就有利于成长. 就人才成长的境遇而言,可分为顺境成才和逆境成才。

顺境所提供的种种便利条件固然有利于人才成长,但逆境也往往是人才成长中经常遭遇而又必须正确面对的境沮。

我国古代不少思想家都认为“多难兴才”,魏派甚至说:“逆则生,顺则夭矣;逆则圣,顺则狂矣;草木不霜雪,则生意不固;人不忧患,则智慧不成。

”他认为只有逆境才能成才,这有很大的片面性。

但是,逆境成才现象所体现的某种愈义上的规律性,却是一个不争的事实。

一、人才成长逆筑的成因分析 (一)特定历史条件与社会政治制度使然 时势可以造英雄,也可以扼杀和阻滞某些特定人才的进步与出现,造成人才成长的逆境。

太平盛世对军事人才需求不足,便不利于人们军事才能的发挥,这是军事人才成长的社会“逆境”;而在社会革命、武装斗争或天下分崩离乱之时,具有军事才能的人应运而生,一展抱负,但这种时代,对于具有科学技术才能和文学艺术特长的人才来说,往往面临求学无路、报国无门的不利境遇。

可见,“时势”对特定人才的成长也有逆境的一面。

从人类经历的五种社会形态看,封建制度和神权统治最不利于人才成长,对人才摧残最严重。

在欧洲中世纪,军队人事制度以封建门第为核心,军官身份是少数贵族的世袭特权,这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。

我国隋唐后实行.的科举制,实际上是限制人们发挥才能的一个圈套,广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会,根本不可能参加科举走人仕途。

明清时期以八股文取士,应考者只能依葫芦画瓢,替古人立言,不得有独立之思想,科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。

这种制度性逆境不知埋没了多少人才。

(二)落后的陈腐观念和旧习惯势力使然 我国历史上的一些陈腐观念和旧习惯势力已经制造了种种逆境,至今仍然束缚着人才的成长进步。

一是论资排辈的习惯性逆境。

德高才隆之士能不能进身其位,要在资历上排次序,“愚贤一概,必与格合”,晋职晋级都要“按照资历往下排,一茬一茬顺着来”。

.资历浅者只好服从安排,苦熬年头,甚至长埋土中。

二是嫉贤妒能的人际逆境。

充满嫉妒的环境,人才难以出头,即使有成就,也不会有成就感,反而感到“窝心”受制。

有的人容不得人才脱颖而出,甚至个别领导也缺乏应有的雅量,,宁可有才之士徒然荒废,也不能让他“冒尖”、“露脸”,以至造成潜人才“是龙得盘着,是虎得卧着”。

三是封闭保守的社会文化心理逆境。

中国传统文化把保守、内向的心理品格作为一种自尊的美德,“弄巧不如藏拙”、“切莫班门弄斧”等处世哲学,就是.出于所谓“自尊”的需要。

比如,青年才俊对工作有建议、有点子,在学术上有研究、有见地,甚至对一些权威定论产生怀疑,但是不露半点痕迹,因为一旦“班门弄斧”闹出笑话,岂不丢人现眼,遭人轻薄,失掉“自尊”……。

如此这般,使多少真知灼见化为乌有,又有多少创造才能胎死腹中

不适当地强调自尊,无异于为自己制造精神桎梏与心理逆境。

(三)人才发展中的不平衡使然 长跑比赛中,冲在前面的人往往承受更大的风阻力,或逆风力。

人才的发展进步有着同样的道理,某人一旦功成名就,甚至由此成了公众人物,社会和周围的人们对其关注就比较多,对其期望也-比较高,对其要求就会更加苛刻,这无形中就形成一种压力,也可称为一种“幸福的逆境”。

还有一种“马太效应”造成的逆境:由于人才成长的进度不同,走在前面的显人才,容易得到组织和社会承认,获得荣誉和奖励;那些未出名的潜人才,则难以得到承认,常常陷于“马太效应”的困扰和逆境中。

“马太效应”往往以牺牲潜人才的发展为代价,来促进显人才的发展,从而剥夺了潜人才的发展机会与发展可能。

“马太效应”通过这种“剥夺”机制对潜人才成长制造人为的逆境,起到障碍作用,这不仅压制人才,而且埋没人才。

(四)人才个性特质使然 英国哲学家约翰·密尔在《论自由》中说:“有天才的人,在字义的命定下就是比任何人有较多个性的,唯其如此,也就比任何他人都更不能适应社会为了省去其成员形成个人性格之麻烦而准备下的那些少数模子而不感到有伤害的压束。

”人才的这种鲜明个性常常为旧的传统观念、腐朽社会制度和落后习惯势力所不容,越是卓越的人才越要承受更多来自社会各方面的阻力。

所以,个性鲜明的人才常常要面临社会逆境的严峻考验,尤其那些立志破坏旧世界、建设新世界的思想家、政治家更是如此,他们要反叛于腐朽的社会制度,其个性必然为当时的社会所不容。

而假若历史上的思想巨人和政治巨人都那么安分守己,顺时听命,那么其所处的社会制度环境对他们就不构成逆境,但如果那样的话,他们也就不成其为历史巨人了。

同时,那些个性鲜明、锋芒毕露的人才,有时难免会在有意无意之间伤害与其发生联系的一些人,容易树敌积怨,加之自身才华出众,树大招风,又常遭人嫉恨,如果再有一些执拗和倔强,就会与周围环境难以协调。

人才独特的个性往往在自身所处的逆境形成过程·中起着一定的作用。

(五)客观条件和人才所处地位使然 逆境常常是由社会客观条件、人才自身条件、人才在其成长中所处的地位等共同决定的。

家庭出身贫寒,生存生活条件恶劣,是父辈的社会地位造成的,不可更改;天灾人祸,突如其来,令人束手无策,非人力可抗拒;重大疾病、意外伤残、先天不足,生理缺陷,是人生的一种不幸,谁也无能为力;人微言轻,怀才不遇,只能默等时机;初来乍到,环境不利,人际生疏,工作尚不能打开局面,只能从头做起……。

种种险、灾、穷、困、厄造成的逆境,绝非人的意志可以使之转移,有时人们确实无法选择自己的地位处境。

这正是人在客观世界中的受动性的体现。

二、全面认识和辩证分折逆境在人才成长中的作用 在一定条件下,逆境确实对某些人才的成长有重要的激励作用,但并非任何人都能在逆境中成才,也不能以逆境成才现象来否定顺境对人才成长的积极作用。

因此,对逆境在人才成长中的作用有必要进行全面客观的认识和辩证具体的分析。

(一)逆境充满荆棘但也蕴藏着成才成功的机遇 逆境对人才成长的确有诸多不利,然而如培根所说,“奇迹多是在厄运中出现的”。

逆境中往往蕴藏着巨大的创造奇迹和成才成功的机遇。

古人说,祸兮福之所倚。

有犀利眼光和创新意识的智者,总能打破常规,在危机中窥见机遇,找到转危为安、反败为胜的对策。

1791年深秋法军进兵荷兰,荷兰掘开运河,以为退兵之计。

犹豫之间,拿破仑得知树上蜘蛛大量吐出结网,根据知识和经验,他判断马上将有寒潮来临,于是发出停止撤退、准备进攻的命令。

不久果然寒风劲吹,一夜之间河水冰封,法军踏过瓦尔河,一举攻占荷兰要塞乌得勒支城,避免了功亏一篑。

这正是拿破仑在形势不利的逆境中发现机遇的成功范例。

黎明前特别黑,成功前格外难。

人才成长过程中,只要在危机时刻再坚持一下,挺过最难熬的一段,那么紧接着可能就是机遇的光顾,奇迹的出现。

(二)逆境压抑人才但也激发人才成长的强劲动力 逆境给人才成长制造困难,形成压力和压抑,使人才成长备受挫折。

但是,正如《菜根谭》中所说:“居逆境.中,周身皆针贬药石,石氏节砺行而不觉;处顺境时,眼前尽兵刃戈矛,销膏糜骨而不知。

”久处顺境,易生骄奢淫逸和惰性。

而人在身陷逆境时,资源匾乏,精神压抑,成功欲望迫切,成才动机强烈,因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成功。

事实正是如此,豪门子弟多不成器。

而出身贫寒者始终处于忧患之中,逆境使人别无选择,逆境给人很大压力,而压力能激发出强劲动力。

当然,这种动力作用,主要还取决于身处其中的成才者所采取的积极进取的人生态度。

(三)逆境磨难人才但也磨砺人才的优良个性 树木受过伤的部位,往往变得最硬。

人才成长也一样,经历逆境的伤痛和苦难之后,能磨砺出优良的个性。

立志成才的青年如果能经历一段逆境的磨难为自己的人生“垫底”,那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇,都能应对和承受。

少时苦难磨砺性情,可抑浊扬清成大业。

南非前总统曼德拉,年轻时因反对种族隔离制度被捕人狱,白人统治者把他关在荒凉的小岛上整整27年,3名看守总是寻找借口欺侮他。

1991年曼德拉出狱并当选南非总统,当年在监狱看管他的3名看守也应邀参加他的就职典礼,曼德拉还恭敬地向他们致敬。

如此博大的胸襟让所有到场的各国政要和贵宾肃然起敬。

后来,曼德拉解释说,他年轻时性子很急,脾气暴躁,正是漫长牢狱岁月的悲惨遭遇给了他思考的时间,让他学会了控制自己的情绪,学会了如何处理自己的痛苦。

磨难使他清醒,使他克服了个性的弱点,也成就了他最后的辉煌。

傅雷曾经说:“不经劫难磨炼的超脱是轻佻的。

”这句话至为深刻。

逆境的一个重要价值,就是使人学会驾驭自己的个性,适度地张扬自己的个性,而不沦为个性的奴隶,并消除个性中的不良倾向,成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。

(四)逆境由不幸造成但也使人才获得升华性补偿 生理学中的“补偿功能”认为,人身的某一器官如果发生病变或残缺,另一些器官的功能就会相应加强,以补不足。

如盲人的耳朵特别灵敏,手和足的触觉也特别精锐,他甚至可以通过声音、触觉去辨别人的面貌和形象。

补偿原理同样适用于身处逆境者。

斯蒂芬·霍金二十多岁就瘫痪,后来连话都说不成,但他创立了宇宙大爆炸理论;史铁生患严重肾病,但最后成为一个了不起的作家。

杨小凯饱受十年牢狱之苦,但他也因此而成为闻名海内外的经济学家。

贝弗里奇说:“人们最出色的工作,往往在处逆境的情况下做出,思想上的压力,甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。

”人们把这种现象总结为:因祸得以成功,因福归于平庸。

三、逆境成才现象的现实启示 (一)对青少年人才进行有益的逆境培养 人才成长初期,少年得志,未必是好事。

宋朝神童方仲永,5岁就能作诗,传为奇闻,但12岁时却变得“泯然众人矣”,就是因为优裕的环境害了他。

有时,环境太好并不利于人才的成长。

“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。

明朝宰相张居正,从小聪明过人,13岁参加乡试的试卷令考官拍案叫绝,时任湖广巡抚的顾玉麟却建议让张居正落第。

他解释说:“居正年少好学,吾观其文才志向,是个将相之才,如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心。

如果让他落第,虽则迟了三年,但能够使他看到自己的不足而更加清醒,促其发奋图强。

”这位巡抚的远见的确令人折服。

后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,有一种不达目的不罢休的坚韧精神,这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。

对青年人才进行逆境培养,并不是刻意制造“逆境”,而是让青年人到条件艰苦的环境中去磨炼,实际上是给青年人创造锻炼成长的更多机会和条件。

(二)提高人才在逆境中奋进搏击的逆境商数 同样面临逆境,有的人跨了过去,功成名就;有的人乃至有些高智商人才,却陷了进去,被淘汰出局。

究其原因,就在于他们缺少应对逆境、解决现实难题的能力。

换言之,他们的逆境商数AQ比较低。

逆商AQ(Adversity Quotient),是指人们面对逆境时的反应方式,也就是将不利局面转化为有利条件的能力。

如果-逆境无法避免,危局不可挽回,那么面对现实就是惟一正确的选择。

初陷逆境,人的脑海里会出现一连串的恼怒,也会产生惊慌,这都是正常的情绪反应。

但是,AQ低的人容易陷人其中不能自拔,反复抱怨,愤愤不平,却忘记了去寻求解决办法。

而AQ高的人稍事之后则会冷静下来,审时度势,理智分析和判断,从逆境中走出。

这就是应对逆境的能力。

逆商之所以为人推崇,是因为它体现了一种积极的价值取向。

逆境(AQ)跟情商(IQ)一样,并非先天带来,任何人都可以通过学习提高自己的AQ 。

按照AQ的发明人保罗·斯托茨博士的观点,应对逆境的能力可分解为四个关系因素—控制、归属、延伸和忍耐。

控制就是认清自己改变局面的能力;归属是指承担后果的能力;延伸是对问题严重程度及对工作、生活影响的评估;忍耐是指意识到问题可能会长久存在,需要坚持一段时间。

培养逆商,主要应当在这几个方面提高应对逆境的能力。

(三)讲究逆境成才的策略 一是在等待和忍耐中转逆为顺。

身处逆境要忍耐,沉得住气,受得起委屈,坐得住冷板凳。

这时,没有机会,需要冷静观察,韬光养晦。

如果在逆境中错判情势,急于求进,就可能招致更大灾难和祸患。

在逆境中只要坦然自处,奋发有为,就有可能在时机成熟时,化不利为有利,成其大才。

二是以乐观心态超越逆境。

这心态来自于对事业的沉迷和追求所产生的快乐,这种快乐不为任何逆境所掠夺、所压制。

因为逆境已经存在,不必急于改变现实,但可以在精神上超然现实,继续在对事业的执著中寻找最大快乐。

只有这样,逆境消除之日,可能就是功成业就之时。

三是积蓄力量待机突围。

面对逆境,还应当注意运用顽强而灵活的反“埋没”策略,要为破障突围进行长期艰苦的力量积累和精神准备,待条件基本具备时,以冲天之势突破逆境的羁绊,成就一番事业。

比如当自己确已获得突破性成就和创新成果,而又身处逆境的压制和封杀时,要有“突围”的勇气,披发盘肠,大胆一搏—或跳出圈子争取外界权威的支持,或争取有效的“组织保护”,或跳槽流动、远走高飞。

(四)对人为逆境进行组织干预 逆境能够使人成才,但并不必然使人成才。

逆境本身不赐于人们任何成就,在通常情况下,常常会摧残、扼杀、毁灭人才。

对于组织一方来讲,断不可以逆境成才为名,置人才于逆境或陷人才于困境而不顾。

不能把“逆境成才”当教条,搞盲目的“逆境崇拜”。

毕竟,逆境中的成才是压制性的,它不利于人才认知系统和身心性情的健康发展。

任何组织和领导者都应对人才成长中的各种人为逆境进行必要的行政干预和思想教育工作,以消除产生逆境的不利因素,通过健全的制度安排、和谐的内部环境与适当的物质待遇,为人才的社会角色成熟和德识才学体全面发展提供更良性的空间,使人才远离逆境的折磨与推残。

这也是社会和谐、民主、进步和发展的客观要求。

关于危机时刻的名言警句

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 出处是:宋·范仲淹《岳阳楼记》

关于危机时刻的名言

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 出处是:宋·范仲淹《岳阳楼记》

有关保持危机感的名言

人无远离,必有近忧生于忧患,死于安乐

速度速度速度!紧急,有谁知道那里有理想的名言仅句?帮帮忙拉,小弟有紧急情况,

世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

—苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。

——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。

——莫格利希 在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。

——伏尔泰 一个人的理想越崇高,生活越纯洁。

——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。

——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

——纪伯伦 过去属于死神,未来属于自己。

——雪 莱 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小--车尔尼雪夫斯基 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想--爱因斯坦 不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。

(英国剧作家 莎士比亚.W.)不要放弃你的幻想。

当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。

((美国作家 马克·吐温) 我想揭示大自然的秘密,用来造福人类。

我认为,在我们的短暂一生中,最好的贡献莫过于此了。

(美国发明家 爱迪生. T.)理想是指路明灯。

没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。

(俄国作家 托尔斯泰. L .) 冬天来了,春天还会远吗

( 英国诗人, 雪莱. P. B.) 如果你怀疑自己,那么你的立足点确实不稳固了。

(挪威剧作家 易卜生)如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿

不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

(德国哲学家 尼采. F. W.) 就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

(美国作家 马克·吐温)生活没有目标就像航海没有指南针。

(法国作家 大仲马. A.) 有些理想曾为我们引过道路,并不断给我新的勇气以欣然面对人生,那些理想就是——真、善、美。

(美国科学家 爱因斯坦 . A .) 人生重要的事情就是确定一个伟大的目标,并决心实现它。

(德国诗人、戏剧家 歌德 . J . M .) 具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。

(美国作家 马克·吐温) 实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。

(美国总统 罗斯福. F .) 如果一个目的是正当而必须做的,则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。

(美国政治家 林肯. A.) 只要一个人还有所追求,他就没有老。

直到后悔取代了梦想,他才算老。

------ 美国演员 巴里穆尔·J 青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。

理想是上帝的语言。

高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。

------ 意大利政治家 马志尼· 理想与现实之间,动机与行为之间,总有一道阴影。

------ 英语国诗人、批评家 爱略特·T 不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。

------ 英国剧作家 莎士比亚·W 不要放弃你的幻想。

当幻想没有的时候,你还可以生存,但是你虽生犹死。

----- 美国作家 马克·吐温 人生应该树立目标,否则你的精力会白白浪费。

------ 美国法学家 波得斯·R 我想揭示大自然的秘密,用来造福人类。

我认为,在我们的短暂一生中,最好的贡献莫过于此了。

------ 美国发明家 托马斯·爱迪生 理想犹如天上的星星,我们犹如水手,虽不能到达天上,但是我们的航程可凭它指引。

------ 美国政治家 舒尔茨 理想是指路明灯。

没有理想,没有坚定的方向;没有方向,没有生活。

------ 俄国作家 托尔斯泰·L 冬天来了,春天还会远吗

------ 英国诗人 雪莱·P.B. 如果你不怀疑自己,你的立足点确实不稳固了。

------ 挪威剧作家 易卜生 如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿

不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

------ 德国哲学家 尼采·F.W. 要想射中靶,必须瞄准比靶略为高些,因为脱弦之箭都受到地心引力的影响。

------ 英国诗人 朗费罗 想象不是空穴来风,不能脱离实际情况的一种方式。

------ 英国哲学家、数学家 怀特海·A.N. 想象能使人理智地观察一个新世界,想象可以通过暗示令人满意的目标来使人保持对生活的热情。

------ 英国哲学家、数学家 怀特海·A.N. 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

——孔丘(春秋时代思想家、教育家) 引自《论语。

子罕》 天下之难事,必作于易; 天下之大事,必作于细。

——韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子·喻志》 德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

——王充(东汉哲学家)引自《论衡·别通篇》 老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。

——曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行·龟虽寿》 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹(北宋政治家、文学家) 引自《岳阳楼记》 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

——张孝祥(南宋词人)引自《论治体 子· 甲申二月九日》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——孟轲(战国时代思想家,教育家)引自《孟子 ·滕文公下》 不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也。

——荀况 海纳百川,有容乃大。

壁立千仞,无欲则刚。

——林则徐(清代政治家) 咬定青山不放松, 立根原在破岩中, 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。

——郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》 生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。

——李清照(南宋女诗人)引自《乌江》 人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流传无穷,把那陈旧的组织,腐滞的机能一一地扫荡清,别开一种新局面。

——李大钊(现代革命家、学者) 引自《李大钊选集》 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

——鲁迅(现代文学家、思想家) 引自《鲁迅全集》第10卷 头可断,肢可折,革命精神不可灭。

志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。

——周文雍(革命烈士)转引自《革命烈士诗抄》 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰

因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理

——方志敏 引自《可爱的中国》 我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。

我有一天生命,我就应当为它们工作一天。

——方志敏 引自《可爱的中国》 不能因为你们今天绞死了我,就绞死了伟大的共产主义

我们已经培养了很多同志,如同红花的种子,撒遍各地

我们深信,共产主义在全世界,在中国必然要得到光荣的胜利

——李大钊 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲(现代作家) 一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

——陶铸(现代革命家、政治家)引自《理想·情操·精神生活》 如果把人生比之为杠杆,信念则好像是它的“支点”,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强有力的人。

——薄一波(现代革命家、政治家)引自《寄语青年朋友》 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。

——吴运铎(现代作家) 如果需要为共产主义的理想而牺牲,我们每一个人都应该,也可以做到——脸不变色,心不跳。

——欧阳海(解放军英雄、革命烈士) 人生在世,事业为重。

一息尚存,绝不松劲。

东风得势,时代更新。

趁此时机,奋勇前进。

——吴玉章(现代教育家、革命家) 春蚕到死丝方尽,人生期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

——吴玉章(现代教育家、革命家) 我们是世界上最大的理想主义者

我们是世界上最大的行动主义者

我们是世界上最大的理想与行动的综合者。

——陈毅(现代革命家、军事家)引自《赠郭沫若同志》 假如不幸的话,云儿送给你了,盼教以踏着父母之足迹以建设新中国之志,为共产主义奋斗到底。

孩子决不要娇养,粗茶淡饭足矣。

——江姐(革命烈士) 要想在事业上真正干出点名堂来,首要的是有一颗强烈的事业心,以及在这种事业心支配下产生的超人钻劲和出奇的迷劲。

——袁伟民(国家女排教练) 个人的兴趣应该服从和服务于革命事业和国家的社会主义建设事业,离开事业来孤立地强调个人的兴趣,就缺乏正确的目的。

就不容易得到多方面的鼓励,就不容易激发持久坚韧的信心,最终也就不会有突出成就的。

——郭沫若(现代革命家,作家,史学家) 热情,像熊熊的火焰,是一切的原动力,有了伟大的热情,才有伟大的行动,可是,要是缺乏革命的理智,就会迷失方向,变成盲目的行动。

要是把热情和理智结合起来,就会无往而不胜。

——王若飞 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。

立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有成功在等待着,来庆祝你努力的结果。

----- 巴斯德 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。

----- 方志敏 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的,但是,假使他的生命溶化在大众的里面,假使他天天在为这世界干些什么,那么,他总在生长,虽然衰老病死仍旧是逃避不了,然而他的事业----大众的事业是不死的。

----- 鲁迅 石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。

----- 《吕氏春秋》 一个精神生活很充实的人,一定是很有理想的人,一定是很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

----- 陶铸 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗2、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗3、理想的实现只靠干,不靠空谈4、男儿不展风云志,空负天生八尺躯5、天行健,君子以自强不息6、心如明镜台,时时勤拂拭7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。

9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。

11、理想失去了,青春之花也便凋零了。

因为理想是青春的光和热。

12、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。

14、理想就在我们自身之中,同时,阴碍我们实现理想的各种障碍,也是在我们自身之中。

15、立志要如山,行道要如水。

不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。

19、生活的理想,就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。

21、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

22、人生最高之理想,在求达于真理。

23、生当做人杰,死亦为鬼雄。

24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。

25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。

26、生活中没有理想的人,是可怜的。

27、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。

29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

30、生活不能没有理想。

应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。

31、你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。

33、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。

34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。

36、把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

37、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。

38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

39、理想的书籍是智慧的钥匙。

40、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一个目标,幻想的人却没有。

42、人的愿望没有止境,人的力量用之不尽。

43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰,一直生活到生命的最后时刻。

44、艺术的大道上荆棘丛生,这也是件好事,常人都望而却步,只有意志坚强的人例外1.十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

——苏霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

——苏霍姆林斯基 3.道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。

……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。

由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。

——苏霍姆林斯基 4.思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

——苏霍姆林斯基 6.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土……——美国诗人惠特曼 7.才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

——孔明 8.美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦——车尔尼雪夫斯基 9.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础 ,我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

——爱因斯坦 10.要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

——列夫·托尔斯泰

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