关于《伯牙绝弦》的资料和名言警句
伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。
他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。
虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。
他一直在寻觅自己的知音。
有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。
八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。
遇风浪，停泊在一座小山下。
晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。
望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。
他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。
伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。
伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。
” 伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。
伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢
于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子
” 听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。
” 打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。
那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴
相传是伏羲氏造的。
”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。
听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。
接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。
”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。
” 伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。
没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。
俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。
约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。
第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。
临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。
听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。
弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢
”
古往今来关于友谊的故事 例如伯牙绝弦
1.春秋时期，俞伯牙是当时最善弹琴的人，但终日弹琴，无人赏识。
一日，遇到钟子期，子期听到伯牙的琴声，激跃之处，便说浩浩乎志在高山；当听到琴声回转千叠处，便说荡荡乎志在流水。
二人于是成为莫逆之父。
后来，子期因病而死，伯牙悲叹没有了知音，便摔掉他珍爱的琴，再不弹琴。
2.北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。
当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。
有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。
在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。
对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。
3.《汉书•张冯汲郑列传》载：翟公曾经做过廷尉，当时，也可称宾客盈门了，可等到被罢免，门前却冷落到可张网捕雀。
不久后，他又做了廷尉，那些宾客又想去巴结，翟公便在大门上醒目地写上：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
”（“只有在死生之间，才知道交情的浅深；在贫穷之间，才知道朋友的真实态度；在贵贱之间，才知道什么是真正的情谊。
”） 4.恩格斯与马克思。
恩格斯为了在经济上自主马克思的革命活动，不惜违心地去帮助父亲经营他所厌恶的商业。
当时他和马克思虽生活在同一城市，却几乎每天通信，在革命事业上互相鼓励，促进。
马克思逝世后，恩格斯又担任了整理占有遗稿的众人，编辑出版了《资本论》的第二，三卷，完成了战友的未竟事业。
可见，共同的理想和人生目标是建立友谊的基础。
5.管仲从小就和鲍叔牙是好朋友。
鲍叔牙知道管仲是个人才。
管仲和鲍叔牙一起做生意时候多分红，鲍叔牙不认为管仲贪，知道他家里穷。
管仲打仗的时候进攻后进，撤退先跑，鲍叔牙也不认为管仲胆小，知道他家里有老母。
管仲临死的时候，齐恒公让他推荐继任人，他没有推荐鲍叔牙。
有人告诉鲍叔牙，鲍叔牙说，我这个人疾恶如仇，当丞相会误事，管仲了解我啊
西班牙著名画家毕加索逝世后，有关他的传记和回忆录出了钗h，不少书说他专横、爱财、自私，甚至把他描写成“魔鬼”、“虐待狂”。
然而，巴黎毕加索博物馆最近展出了理发师厄热尼奥•阿里亚斯的一些私人资料，呈现给观众的却是另外一个毕加索。
这位95岁的老人与毕加索的友谊持续了30年，他至今珍藏著对这位大师的美好回忆。
毕加索约他一起看斗牛。
1945年的一天，一辆白色的小轿车突然在法国南部城市瓦洛里的一家理发店门口停下。
有人摇下车窗探出脑袋叫了一声：“阿里亚斯，我们来了
”这人正是毕加索，小城弗雷儒斯有斗牛比赛，毕加索邀请理发师一同去看。
阿里亚斯打发走最后一名顾客，匆匆坐上汽车。
阿里亚斯1909年出生在距离西班牙马德里不远的布伊特拉戈村，在弗朗哥专制时期他逃到法国瓦洛里，靠理发为生。
在那里，他与毕加索交上了朋友。
毕加索比他大28岁，他视毕加索为“第二父亲”。
毕加索难得有空去看斗牛，所以那天心情格外好。
他的钱包里塞满了钞票，他说这些钱是给斗牛场的工作人员准备的。
比赛完了，他们会到饭馆里饱壑@顿，并给跑堂的留下丰厚的小费。
50幅名画捐给了西班牙政府。
阿里亚斯是毕加索家里的常客。
在毕加索的画室里，阿里亚斯给他剪头发、刮胡子，所有这些都是在极其融洽的气氛中进行的，两人总有说不完的话。
一天，毕加索发现阿里亚斯徒步而来，就送给他一辆小轿车。
阿里亚斯是画家名誉的坚定捍卫者，谁说毕加索的坏话他就跟谁急。
阿里亚斯回忆说，毕加索来店里理发，其他顾客都起身对他说：“大师，您先理。
”但毕加索从来不愿享受这种特殊待遇。
他认为毕加索非常慷慨。
有一次，当他听到有人说毕加索是“吝啬鬼”时，他怒不可遏，立即反驳说： “对一个你并不熟悉的故人进行这种攻击是幼稚和卑鄙的，毕加索一生都在奉献和给予。
”随后，阿里亚斯举了钗h例子。
“毕加索的大型油画《战争与和平》是为瓦洛里的小教堂创作的，他还捐献了一件雕塑作品，是他为我们的城市添了生机。
”阿里亚斯说，毕加索一共送给他50多幅作品，其中包括一幅妻子雅克琳的肖像画。
理发师将这些画都捐给了西班牙政府，并在家乡布伊特拉戈建了一个博物馆。
博物馆中还陈列了一个放理发工具的盒子，上面有毕加索烙的一幅《斗牛图》和“赠给我的朋友阿里亚斯”的亲笔题词。
一位日本收藏家曾想购买这个盒子，他给了阿里亚斯一张空白银行支票，说数目他随便填。
可收藏家没想到，他竟遭到了理发师的拒绝。
阿里亚斯说：“不论你用多少钱，都无法买走我对毕加索的友情和尊敬。
” 毕加索去世，理发师失声痛哭, 阿里亚斯常提到一件事。
真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。
——高尔基 友谊需要—-忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。
——德国谚语 在背后称赞我们的人就是我们的良友。
——（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。
——谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
——巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。
——谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
——（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
——（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
——（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
——（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。
——（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。
－－（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
－－（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难
－－（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
－－（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
－－（黎）纪伯伦 患难识朋友。
－－（苏）列宁
与伯牙绝弦有关的诗句
1 士为知己者死，女为悦己者容。
2、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
3、海内存知己,天涯若比邻。
4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。
5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
6、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。
7、千金易得，知己难求。
8、酒逢知己饮，诗向会人吟。
9、相识满天下，知心能几人
10、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君
12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
13、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭
14、知音少，弦断有谁听
15、万两黄金容易得，知心一个也难求。
16、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
17、不惜歌者苦，但伤知音稀。
（）18、冯唐易老，李广难封。
19、君子死知己，提剑出燕京。
（陶渊明）20、此曲只应天上有，人间能得几回闻
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
—— 鲁迅 士为知已者用嘛
人生得一知已，死而无憾呐
人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知已了。
—— 刘少奇 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。
——托尔斯泰 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 老朋友是最好的镜子。
——赫伯特相知在急难，独好亦何益。
(唐)李白投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
合意友来情不厌，知心人至话投机。
（明）冯梦龙二人同心，其利断金。
婴其呜矣，求其友声 。
乐莫乐兮新相知。
(战国)屈原刎颈之交。
汉书.诸葛丰传》知音世所稀。
（唐）孟浩然朋友切切思思。
礼尚往来。
君子以文会友，以友辅仁。
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
以权利合者，权力尽而交疏。
《史记》路遥知马力，日久见人心。
《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。
（唐）张九龄相逢方一笑，相送还成泣。
（唐）王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（唐）李白交情老更亲。
（唐）杜甫虽有兄弟，不如友生。
《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
海内存知己,天涯若比邻。
王勃<<送杜少府之任蜀州>>相知无远近,万里尚为邻。
张九龄<<送韦城李少府>>少年乐新知,衰暮思故友。
韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>以文常会友,唯德自成邻。
祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>人生结交在终结,莫为升沉中路分。
贺兰进明<<行路难五首>>人生交契无老少,论交何必先同调。
杜甫<<徒步归行>>君有奇才我不贫。
(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 。
(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
(唐)白居易友如作画须求淡,山似论文不喜平。
翁照<<与友人寻山>>莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 。
(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。
(唐)李白与朋友交,言而有信。
(春秋)子夏布衣之交不可忘。
(唐)李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
（宋）欧阳修人生乐在相知心 。
（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
（明）冯梦龙于患难风豪杰。
(清)魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求 。
（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。
（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
《汉书》山河不足重，重在遇知已。
鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。
《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。
《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
陈刚中朋友，以义合者。
（宋）朱熹衣不如新， 人不如故。
《汉乐府》同心而共济，始终如一 。
（宋）欧阳修一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
《史记》未言心相醉，不再接杯酒。
(晋)陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调。
（唐）杜甫交心不交面，从此重相忆。
（唐）白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分。
（唐）贺兰进明今日乐相乐，别后莫相忘。
（三国）曹植相识满天下，知心能几人。
（明）冯梦龙一贵一贱交情见。
（唐）骆宾王
有关知己的名人名言
知己肝胆相照。
——文天祥 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
——鲁迅千金易得,知己难寻.
关于友情的名人故事150~200字
伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：善哉，娥峨兮若泰山。
志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙为世再无之音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
管鲍分金 管仲二十来岁时就结识了鲍叔牙，起初二人合伙做点买卖，因为管仲家境贫寒就出资少些，鲍叔牙出资多些。
生意做的还不错，可是有人发现管仲用挣的钱先还了自己欠的一些债，这钱还没入帐就给花了，现在会计上的名词叫：坐支，而且私自花钱恐怕离贪污公款罪也不远了。
更可气的是到年底分红时，鲍叔牙分给他一半的红利，他也就接受了。
这可把鲍叔牙手下的人气坏了，有个人对鲍叔牙说，他出资少，平时他开销又大，年底还照样和您平分效益，显然他是个十分贪财的人，要我是管仲的话，我一定不会厚着脸皮接受这些钱的。
鲍叔牙斥责他手下道：你们满脑子里装的都是钱，就没发现管仲的家里十分困难吗
他比我更需要钱，我和他合伙做生意就是想要帮帮他，我情愿这样做，此事你们以后不要再提了。
后来这哥俩又一起充了军，二人更是相依为命。
有一次齐国和邻国开战，双方军队展开了一场大厮杀，冲锋的时候管仲总是躲在最后，跑得很慢，而退兵的时候，管仲却跟飞一样的奔跑。
当兵的都耻笑他，说他贪生怕死，领兵的想杀一儆百拿管仲的头吓呼那些贪生怕死的士兵。
关键时刻又是鲍叔牙站了出来（此时鲍已当上了军官）,他替管仲辩护道：管仲的为人我是最了解不过了，他家有80多岁的老母亲无人照顾，他不能不忍辱含羞地活着以尽孝道。
管仲听了鲍叔牙的这番话，感动的流下了热泪，他哭诉道：生我的是父母，而了解我管仲的，唯有鲍叔牙啊
过了两年多，管仲的老母病逝，他心中没了牵挂，这才踏下心来为齐国效命，果然是比谁都作战英勇，很快就得到了提拔重用。
后来齐襄公的弟弟公子纠发现管仲是个人才，便要他当了自己的谋士。
而鲍叔牙呢，也偏偏被齐襄公的另一个弟弟公子小白看中，拜其为军师。
两个好朋友各自辅助一个公子，干的很卖力气。
可是好景不长，昏庸的齐襄公总是疑心他两个同父异母的弟弟要篡夺他的王位。
就让手下的人找机会干掉公子纠和公子小白。
这两个公子听到了风声，公子纠带着管仲就跑到了鲁国的姥姥家去了，公子小白也跟着学，他带着鲍叔牙也跑到了莒国的姥姥家避难去了。
公元前686年的冬天，暴虐的齐襄公被手下的将士杀死，立他的一个弟弟公孙无知为齐国君王，这个人当了君王没几个月，就也被手下大臣给杀掉了，齐国当时是一片混乱。
流亡在莒国的公子小白和寄居在鲁国的公子纠得到消息后，都觉得自己继成王位的机会来了，急忙打点行装，要回国争夺王位。
管仲作为公子纠的军师及时提醒他的主子：公子小白所在的莒国离齐国很近，如果他先我们一步回到齐国，我们就没戏了，我看还是我先带一队人马去拦截公子小白，让鲁国派大将曹沫带另一队人马护送您回国。
公子纠笑答：好主意
当管仲带人马赶到莒国和齐国的交界处，正碰上鲍叔牙带领一队莒国人马护送公子小白飞弛而来。
管仲上前拦住去路，他说：你不好好在姥姥家呆着，要干啥去呀
公子小白说：我回国办丧事去啊
管仲说：您的哥哥公子纠已经回到齐国操办此事了，我看您还是返回莒国好好呆着吧
鲍叔牙虽然和管仲平日有手足之情，但现在是各为其主啊
他瞪着眼睛喝斥管仲：我们公子回国有自己的事情，你管的着吗
再说你扯的瞎话也瞒不了我鲍叔牙吧
如果公子纠真的回到了齐国，那你干嘛带人来拦截我的主公呢
管仲谎言被揭，脸色通红，一时无言以对。
鲍叔牙不敢耽搁，命令部队火速前进，管仲见状急得要命，要是拦不住公子小白，自己还有啥脸面再见公子纠啊，于是他心一横，搭弓取箭，朝着车上的公子小白用力射去，小白大叫一声，栽倒在车上，管仲见大功告成，便带着人马飞逃而去。
没想到管仲这一箭恰好射在公子小白的带钩上，一点没伤到人，但他知道管仲的箭法利害，要是再补上一箭他就没命了，于是他才大叫一声装死倒在车里。
见管仲跑了，他才长长的出了一口气，鲍叔牙见公子小白平安无事，大喜
立刻命部队抄小路向齐都全力疾驰。
管仲自以为射死了公子小白，就不慌不忙地护送公子纠向齐国进发，结果到齐、鲁边界的时候，一个齐国的使者拦住了他们的车马，使者说：我奉齐国新君王公子小白之命，前来通知鲁国，请你们不必送公子纠回国了。
管仲一听，才知道自己没把事情办好，上了公子小白和鲍叔牙的当。
于是一气之下把齐国使者给杀了，公子纠更是什么也不顾了，命令大将曹沫摔领仅有的500多鲁国士兵去跟齐国拼命。
于是齐、鲁两国就开了战，鲁国本来就是个小国，兵马少，又是到人家齐国门口来打仗，那有不败的道理呀
辛亏大将曹沫很勇敢，保护公子纠和管仲逃回了鲁国。
公子小白在鲍叔牙的帮助下登上了齐国君王的宝座后，称为齐桓公，后来成为春秋时期五位霸主之首，这是后话暂且不表。
只说他上台后的第一件事就是要清除后患，把他的兄弟公子纠干掉
于是他命令鲍叔牙领兵30万去攻打鲁国，那时齐国很强大，小小的鲁国为了公子纠这么个破外甥被迫应战，结果连连败北，鲁国君王见顶不住了，就派人和齐国讲和，鲍叔牙提出了两个条件：一是要鲁国把公子纠杀了，二是把管仲交给齐国，不然的话绝不退兵。
鲁庄公没别的法子，只好照办。
把公子纠的人头和管仲一起交给了齐国。
鲍叔牙帮公子小白登上王位又帮他杀了公子纠，齐桓公感念他的忠心和所立的大功，要任命他做国相，没想到鲍叔牙死活不肯接受，他说：以前我帮君王做了些事情，那全是凭我对您的忠心而竭尽全力的，现在您要把国相这么重要的职务交给我，这绝不仅仅凭我的忠心就可以做好的，您该找个比我更有才能的人才行啊
齐桓公说：在我手下的大臣中，还没发现比你更出众的人才呢
鲍叔牙说：我举荐一个人保证能帮您成就一番霸业
齐桓公急忙问他：这个人是谁呢
鲍叔牙笑着说：此人就是我的老友——管仲，我把他从鲁国要回来，就是要他帮您的
齐桓公一听就火了，他拍案而起
说：这小子拿箭射过我，这一箭之仇我还没报呢，你反而让我来重用他
我不把他杀了就不错了
鲍叔牙恳切地说：管仲不顾一切地为公子纠卖命，用箭来射杀您，这不正好说明他对他的主子是一个非常讲忠义的人吗
各为其主是起码的做人准则，他当时那样做没什么不对的，现在要治国了，若论才华，他远远超过我鲍叔牙啊
您要成就霸业，非得到管仲的辅左不成。
您现在不计前嫌地重用他，他维一的出路就是死心塌地的为您卖命啊
齐桓公是个很有肚量的人，为了齐国的利益，他还是听了鲍叔牙的劝说，断然弃忘前嫌，拜了管仲为国相。
管仲很感激好友鲍叔牙，更对齐桓公的大度和睿智所折服，决心鞠躬尽瘁、竭尽全力报效齐桓公，他积极改革内政，发展经济，重新给农民划分土地，由于他从小经商，也很重视和其它国家通商和发展手工业。
他还对国家常设的军队实行严格的训练和管理，使之成为战斗力很强的一支军队。
由于管仲的改革，齐国在几年内就兴盛起来，获得了“九合诸侯，一匡天下“的地位，成就了齐桓公的霸业。
有趣的是，有一次齐桓公和管仲探讨下任国相的问题，齐桓公问：假如你要是死了，谁接任你的国相为好呢
管仲说出了一个人名，齐桓公又问：那么第二人选呢
管仲就又说了一个人的名字，齐桓公又问：那么第三人选呢
管仲就又说出了一个人名。
齐桓公很不高兴的再次问：那么第四人选呢
管仲说：那就是鲍叔牙了
齐桓公说：我真的很奇怪，鲍叔牙对你那么好，听说以前你们一起做生意，他也老让着你，你上了公子纠的贼船，还射过我一箭，要不是鲍叔牙说情，我早就把你杀了，后来鲍叔牙又在我面前积极推荐你为国相，怎么现在请你推荐下任国相的人选时，你竟然把鲍叔牙放在第四人选的位置上呢
你对得起人家鲍叔牙吗
管仲说：我们现在是在谈论谁做下任国相最合适的问题，您并没有问谁是我最感激、最要好的朋友呀
我们的私交很好，但国家利益高于一切嘛
马克思和恩格斯的友谊 马克思和恩格斯的友谊是人类友谊的典范。
从1842年马克思和恩格斯第一次会晤起，40年里，他们在领导国际共产主义运动的伟大斗争中，团结作战，患难与共，建立了真挚的友谊。
由于革命斗争需要，他们曾身处两地近20年，但他们之间的关系不仅没有因此而疏远，反而联系越来越密切。
他们几乎每天都要通信，交谈各种政治事件和科学理论问题，共同指导着各国的无产阶级革命运动。
马克思不仅十分钦佩恩格斯的渊博学识和高尚人格，而且对恩格斯的身体也很关心。
有一个时期，恩格斯生病，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。
”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，使其能专心致力于革命理论的研究，他违背自己本来的意愿，到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。
当《资本论》第一卷付印的时候，马克思给恩格斯写信说：“其所以能够如此，我只有感谢你
没有你为我的牺牲，我是决不可能完成三卷书的巨大工作的。
我满怀感激的心情拥抱你。
”恩格斯尽管做出了巨大牺牲，但他始终认为，能够同马克思并肩战斗40年，是一生中最大的幸福。
马克思与恩格斯之间的这种崇高的革命友谊，正如列宁所赞扬的，它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。
战国时期赞美伯牙和子期的诗词
有关子期的诗句1，高山流水冯梦龙势利交怀势利心，斯文谁复念知伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴2，警世通言冯梦龙 浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴?于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心!3，琴藏幽谷知音绝韩文宇 十年红梅深冬藏，不敌飞雪逆风扬。
子期难觅瑶琴绝，奈何枝落百花江。
4，伯牙绝弦列子·汤问 忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。
5，寄张元夫 薛涛人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。
6，写意二首牟融 高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。
7，《无题》伯牙 瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
8，《无题》不识 秀水映山若佳人，妙手抚琴弄天音。
冬去春来又一载，伯牙子期何处寻。
9，赞知音 伯牙善抚琴，子辨音，高山情依依，流水叹古今。
高山可仰止，流水能赏意，人去琴无声，琴在无人知。
关于友谊的佳话或名言
结交行 古人结交惟结心，此心堪比石与金。
金石易销心不易，百年契合共于今。
今人结交惟结口，往来欢娱肉与酒。
只因小事失相酬，从此生嗔便分手。
嗟乎大丈夫，贪财忘义非吾徒。
陈雷管鲍难再得，结交轻薄不如无。
水底鱼，天边雁，高可射兮低可钓。
万丈深潭终有底，只有人心不可量。
虎豹不堪骑，人心隔肚皮。
休将心腹事，说与结交知
自后无情日，反成大是非。
．课文简说。
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。
纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。
“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。
正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。
故事荡气回肠、耐人寻味。
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。
伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。
而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。
不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。
伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”古人说：“士为知己者死。
”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。
本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
关于知音的古诗词， 名人名言。
高山流水觅知音 相识满天下，知心能几人 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭
钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴 题诗后 [唐]贾岛 二句三年得， 一吟双泪流。
知音如不赏， 归卧故山秋。
席间咏琴客 [唐]崔珏 七条弦上五音寒， 此艺知音自古难。
唯有河南房次律， 始终怜得董庭兰。
旅中怀孙路 [唐]贯休 暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。
一片月出海，几家人上楼。
砌香残果落，汀草宿烟浮。
唯有知音者，相思歌白头。
知音者诚希 [唐]韩愈 知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携酒踏明月。
长安书怀呈知己 [唐]项斯 江湖归不易，京邑计长贫。
独夜有知己，论心无故人。
一灯愁里梦，九陌病中春。
为问清平日，无门致出身。
相知在急难，独好亦何益。
(唐)李白投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。
（明）冯梦龙二人同心，其利断金。
《易.系辞上》婴其呜矣，求其友声 。
《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。
(战国)屈原刎颈之交。
汉书.诸葛丰传》知音世所稀。
（唐）孟浩然朋友切切思思。
《论语.子路》礼尚往来。
《礼记.曲礼》君子以文会友，以友辅仁。
《论语.颜渊》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。
《史记》路遥知马力，日久见人心。
《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。
（唐）张九龄相逢方一笑，相送还成泣。
（唐）王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（唐）李白交情老更亲。
（唐）杜甫虽有兄弟，不如友生。
《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
海内存知己,天涯若比邻。
王勃<<送杜少府之任蜀州>>相知无远近,万里尚为邻。
张九龄<<送韦城李少府>>少年乐新知,衰暮思故友。
韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>以文常会友,唯德自成邻。
祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>人生结交在终结,莫为升沉中路分。
贺兰进明<<行路难五首>>人生交契无老少,论交何必先同调。
杜甫<<徒步归行>>君有奇才我不贫。
(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 。
(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
(唐)白居易友如作画须求淡,山似论文不喜平。
翁照<<与友人寻山>>莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 。
(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。
(唐)李白与朋友交,言而有信。
(春秋)子夏布衣之交不可忘。
(唐)李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
（宋）欧阳修人生乐在相知心 。
（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
（明）冯梦龙于患难风豪杰。
(清)魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求 。
（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。
（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
《汉书》山河不足重，重在遇知已。
鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。
《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。
《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
陈刚中朋友，以义合者。
（宋）朱熹衣不如新， 人不如故。
《汉乐府》同心而共济，始终如一 。
（宋）欧阳修一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
《史记》未言心相醉，不再接杯酒。
(晋)陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调。
（唐）杜甫交心不交面，从此重相忆。
（唐）白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分。
（唐）贺兰进明今日乐相乐，别后莫相忘。
（三国）曹植相识满天下，知心能几人。
（明）冯梦龙一贵一贱交情见。
（唐）骆宾王望采纳~~
语文s版五至六年级所有要背的,不管是古诗还是名言警句或课文段落都要，古诗要有每个字的注释
诗经·采薇（节选）昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
（回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
）春夜喜雨 【唐】杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
（好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。
雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。
天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
）西江月·夜行黄沙道中 【宋】辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（西江月：词牌名。
见：同“现”。
月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。
稻花飘香沁人心脾，驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，转眼山前便洒落了两三点雨。
大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，跑到溪头转弯处，嘿，茅店不就在眼前么
）天净沙·秋 【元】白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
（①天净沙：曲牌名。
天边的夕阳把晚霞染得一片昏黄, 笼罩着远处一个孤零零的村落，黄昏的暮霭里,乌鸦栖息在古树光秃秃的枝干上。
这时有一只鸿雁飞来，投射下的小小影子映在地面上。
我随着它的身影望去，远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水，还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色菊花。
好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀
）伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河
”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。
（俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。
俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前
”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河
”总之俞伯牙心里想的，钟子期就一定能知道他的心意。
钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，觉得很伤心。
于是摔破了琴，挑断了琴弦，决定一生不再弹琴。
） 这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，俞伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。
此后，人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙，练习四 戏曲生旦净丑 喜闻乐见 粉墨登场 锣鼓喧天 唱念做打 有板有眼余音缭绕 字正腔圆 惟妙惟肖 活灵活现 感人肺腑 动人心弦练习六 《大风歌》 （西汉刘邦）大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方
练习七古今贤文（读书篇）欲知天下事，须读古今书。
学了就用处处行，光学不用等于零。
不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。
读书贵能疑，疑能得教益。
默读便于思索，朗读便于记忆。
初读好书如获良友；重读好书如逢故知。
处处留心皆学问，三人同行有我师。
响遏行云(薛谭 秦青)第十二册学弈《孟子·告子》 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(wéi)弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hú)将至，思援弓缴(zhuó)而射之。
虽与之俱学，弗(fú)若之矣(yǐ)。
为是其智弗若与(yú)
曰：非然也。
（弈秋是全国最会下棋的人。
让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲；另一个人虽然也听着，却一心在以为天鹅将要飞过，要怎样拿弓箭去射杀它。
虽然两个人在一起学习，可是他的成绩却没有第一个人好。
是他的智力不如他吗
回答说：不是这样的。
）两小儿辨日 <<列子·汤问>>孔子东游，见两小儿辩斗。
问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎
”一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎
”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎
”【孔子往东方游学，看见两个孩子争辩不已，孔子就问他们（争辩的）原因。
一个孩子说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候离人远。
”另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗
”另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉寒冷，到了中午就像把手伸进热水里（一样热），这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗
”孔子不能判断（谁说的对谁说的错）。
两个孩子笑着说：“谁认为你见多识广呢
”】明日歌 钱鹤滩明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何
请君听我《明日歌》。
元日 [宋]王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
（在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。
春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符（贴的门神），换上新桃符，迎接新春。
）天竺寺八月十五日夜桂子 【唐】皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
（零落的桂花瓣，如同一颗颗的玉珠似的从月亮下边散落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露华。
到现在，我还不知道天上到底发生了什么事，想来想去，这些桂花和雨露，应该是广寒宫里的嫦娥抛掷下来送给我们的吧
）清明 杜 牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
（清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。
现在我孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。
往哪里才能找个小酒店呢? 牧童指往这个美丽的杏花深处的村庄.）七步诗 【三国·魏】 曹植煮豆持作羹gēng，漉lù菽shū以为汁。
萁qí在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?（①持：用来。
②羹：用肉或菜做成的糊状食物。
③漉：过滤。
④菽：豆。
⑤萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑥釜：锅。
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!）鸟鸣涧 【唐】 王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（①涧：夹在两山间的流水。
②闲：安静。
③时：时而，偶尔。
）（在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。
月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。
）芙蓉楼送辛渐 【唐】 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳
春风不度玉门关。
（①芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。
②辛渐：诗人的一位朋友。
③吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。
④平明：清晨。
⑤楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。
⑥一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。
冰心：比喻心的纯洁。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
）江畔独步寻花 【唐】杜甫黄四娘家花满蹊xī，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
（①江畔：江边。
②独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。
③蹊：小路。
④恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听。
黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。
嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。
）《石灰吟》 【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
（①吟：古代诗歌的一种形式。
②若：好像。
③等闲：平常。
④清白：指高尚节操。
）（经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。
即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。
竹石 【清】郑燮xiè咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（①任：任凭。
②尔：你。
）（竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。
经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是哪个方向的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
）闻官军收河南河北 【唐】杜甫剑外忽传收蓟jì北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
（①闻：听说。
②官军：指唐王朝的军队。
③漫：随意地，胡乱地。
④青春：指春天的景物。
作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。
）（剑门关外忽然听说官军收复蓟北的喜讯，激动的泪水忍不住洒满了衣裳。
回头看妻儿的愁容早已不见，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。
白日里引吭高歌须有好酒助兴，美好的春光正好伴我返回那久别的故乡。
恨不得马上动身从巴峡穿过巫峡，便可以从襄阳转向洛阳。
）己亥hài杂诗 【清】龚自珍九州生气恃shì风雷，万马齐喑yīn究可哀。
我劝天公重抖擞dǒu sǒu，不拘一格降人才。
（①九州：中国。
②生气：生气勃勃的局面。
③恃：依靠。
④喑：哑。
万马齐喑：比喻。
⑤究：终究，究竟。
⑥抖擞：振作精神。
）（只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而社会政治毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。
）浣溪沙 【宋】苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
（①浸：泡在水中。
②潇潇：形容雨声。
③子规：布谷鸟。
④无再少：不能回到少年时代。
⑤白发：老年。
⑥唱黄鸡：感慨时光的流逝。
山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。
松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。
时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。
谁说人生只会变老，不能再次变得年轻
门前的溪水还能东流转为西行
不要因为自己老了就消极悲观，人生也会返老还童。
）卜算子。
送鲍浩然之浙东 【宋】王观水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
（①鲍浩然：诗人的朋友。
②水是眼波横：水像美人流动的眼波。
③山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。
④眉眼盈盈处：山水交汇处。
水好像是眼波横流，山好像是眉峰攒聚。
要问远行的人去哪里
有山有水风景很美的地方。
才送春天归去了，又要送君（鲍浩然）回去了。
要是到江南赶上春天，千万要把春天留住。
）练习1寒冬腊月 北国风光 风刀霜剑 塞外边疆 漫天飞舞 纷纷扬扬银装素裹 雪照云光 狂风暴雪 雪上加霜 风卷残云 神清气爽练习2 春日绝句 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
练习3齐天大圣 大闹天宫 不避艰险 西天取经 腾云驾雾 来去无踪千变万化 大显神通 明察秋毫 火眼金睛 除恶务尽 天下太平练习4不入虎穴，焉得虎子。
近水识鱼性，近山识鸟音。
欲知山中事，须问打柴人。
兼听则明，偏听则暗。
多看事实，少听虚言。
满招损，谦受益。
知过必改，闻过则喜。
户枢不蠹，流水不腐。
从善如流，疾恶如仇。
钟不敲不响，话不说不明。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
练习5水滴石穿 一心一意 感激涕零 百感交集深思熟虑 匪夷所思 时光荏苒 白驹过隙 鉴往知来 莫衷一是 迷途知返 恍如隔世练习6大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
(李贺《马诗》)练习7学而时习之，不亦说乎
三人行，必有我师也焉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
温故而知新，可以为师矣。
不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
六年级如上
