“九州生气恃风雷”中“生气”意思
生气：生气勃勃的局面。
已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 。
， 不拘一格降人才。
【注释】 1．这是中的第二百二十首。
九州：中国。
2．生气：生气勃勃的局面。
3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：哑。
万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
究：终究、毕竟。
5．天公：造物主。
重：重新。
抖擞：振作精神。
6．降：降生。
【译文】 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。
我奉劝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。
【写作背景】 （1831年）岁次已亥，龚自珍辞官返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，感于清朝朝庭压抑、束缚人才的情况，作诗315首表达了变革社会的强烈愿望。
【赏析】 这是一首出色的政治诗。
全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。
第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。
暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。
第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。
诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
求关于“得与失”诗句
1、死生哀乐两相弃，是非得失付闲人。
——唐·《忽忽》原诗：忽忽乎知生之为乐也，愿脱去而无因。
安得长翮大翼如云生我身，乘风振奋出七合。
绝浮尘，死生哀相弃，是非得失付闲人。
2、文章千古事，得失寸心知。
——唐·杜甫《偶题》原诗：文章千古事，得失寸心知。
作者皆殊列，名声岂浪垂。
骚人嗟不见，汉道盛于斯。
前辈飞腾入，馀波绮丽为。
后贤兼旧列，历代各清规。
法自儒家有，心从弱岁疲。
永怀江左逸，多病邺中奇。
騄骥皆良马，骐驎带好儿。
车轮徒已斫，堂构惜仍亏。
漫作潜夫论，虚传幼妇碑。
缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。
经济惭长策，飞栖假一枝。
尘沙傍蜂虿，江峡绕蛟螭。
萧瑟唐虞远，联翩楚汉危。
圣朝兼盗贼，异俗更喧卑。
郁郁星辰剑，苍苍云雨池。
两都开幕府，万宇插军麾。
南海残铜柱，东风避月支。
音书恨乌鹊，号怒怪熊罴。
稼穑分诗兴，柴荆学土宜。
故山迷白阁，秋水隐黄陂。
不敢要佳句，愁来赋别离。
3、得失虽由命，世途多险艰。
——唐·刘驾《送人登第东归》原诗：学古既到古，反求鉴者难。
见诗未识君，疑生建安前。
海畔岂无家，终难成故山。
得失虽由命，世途多险艰。
我皇追古风，文柄付大贤。
此时如为君，果在甲科间。
晚达多早贵，举世咸为然。
一夕颜却少，虽病心且安。
所居似清明，冷灶起新烟。
高情懒行乐，花盛仆马前。
归程不淹留，指期到田园。
香醪四邻熟，霜橘千株繁。
肯忆长安夜，论诗风雪寒。
4、得失两途俱不是，笑他高卧碧孱颜。
——唐·齐己《荆州寄贯微上人》原诗：旧斋休忆对松关，各在王侯顾遇间。
命服已沾天渥泽，衲衣犹拥祖斓斑。
相思莫救烧心火，留滞难移压脑山。
得失两途俱不是，笑他高卧碧孱颜。
5、得失片时痛，荣枯一岁伤。
——唐·薛莹《十日菊》原诗：昨日尊前折，万人酣晓香。
今朝篱下见，满地委残阳。
得失片时痛，荣枯一岁伤。
未将同腐草，犹更有重霜。
6、嗟得失，一微尘。
——宋·张耒《鹧鸪天》原诗：倾盖相逢汝水滨。
须知见面过闻名。
马头虽去无千里，酒盏才倾且百分。
嗟得失，一微尘。
莫教冰炭损精神。
北扉西禁须公等，金榜当年第一人。
7、万古末来千古往，人生得失知多少。
——宋·赵希蓬《满江红》原诗：缟兔黔乌，送不了、人间昏晓。
问底事、红尘野马，浮生扰扰。
万古末来千古往，人生得失知多少。
叹荣华、过眼只须臾，如风扫。
篱下菊，门前柳。
身外事，杯中酒。
肯教它萧瑟，负持螯手。
漠漠江南天万里，白云入望何时到。
倚西风、吼彻剑花寒，频搔首。
8、穷通往事真如梦，得失秋毫岂更嗟。
——宋·王安石《次韵酬宋妃》原诗：东风渺渺客天涯，病眼先春已见花。
远欲报君羞强聒，老知随俗厌雄夸。
穷通往事真如梦，得失秋毫岂更嗟。
邂逅故人唯有醉，醉中衣帻任欹斜。
带牛的成语、谚语、名言警句
成语 牛刀割鸡、牛刀小试、牛高马大、牛鬼蛇神、牛黄狗宝、牛骥同皂、牛角书生、牛角之歌、牛郎织女、牛马襟裾、牛溲马勃、牛蹄中鱼、牛听弹琴、牛童马走、牛羊勿践、牛衣病卧、牛衣对泣、牛衣岁月、版筑饭牛、充栋汗牛、老牛舐犊、笔误作牛、喘月吴牛、吹牛拍马、槌牛酾酒、对牛弹琴、饭牛屠狗、放牛归马、犀牛望月、犀照牛渚、服牛乘马、归马放牛、汗牛充栋、呼牛呼马、瘠牛偾豚、瘠牛羸豚、茧丝牛毛、茧丝牛毛、九牛一毛、牵牛下井、敲牛宰马、蛇神牛鬼、犁牛之子、马勃牛溲、马面牛头、马牛襟裾、谚语 牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明. 牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明. 牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。
牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。
名言警句 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. --鲁迅 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
—— 鲁迅 老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。
风吹草低见牛羊。
――《乐府诗集·敕勒歌》 系向牛头充炭直。
――唐·白居易《卖炭翁》 不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。
――《聊斋志异·促织》 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
――鲁迅 纯离为牛。
――《左传·昭公五年》 东邻杀牛。
――《礼记·坊记》 牛曰太牢。
――《大戴礼记·曾子天圆》牛有千斤之力，人有倒牛之方。
牛套马，累死俩。
牛头不对马嘴。
牛皮不是吹的，火车不是推的。
梁启超政治法律思想上的主张是什么
世界上不可能有两片相同的叶子，正如我们每一个人都是独一无二的
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑.一诗出自哪谁写的
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
句话是清末维新志士谭嗣的。
一诗内容 狱中题壁 一八九八年九月 清·谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
二、历史背景戊戌变法后期，慈禧发动政变，连发谕旨，捉拿维新派。
谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。
但措手不及，计划均告落空。
在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。
谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。
”日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”，他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。
有之，请自嗣同始。
”1898年9月24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。
在狱中，他意态从容，镇定自若，写下了这首绝命诗。
9月28日，他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。
临终时，他神色不变，大声说道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉
”充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概。
