幸存者回忆录的创作背景
读《幸存者回忆 日期：2009-12-11 作者：遆存磊 来源：文汇读书周报 我感觉就像是生命的引力中心被了，平衡力移到了某个地方，我开始相信在墙背后进行的一切，其重要程度丝毫不亚于我那整洁、舒适的日常生活。
”多丽丝·莱辛的《幸存者回忆录》这样描述那面自动开启、显现奇异景象的墙背后的世界，在人类文明遭遇大灾难的末日图景中，墙背后的另一个世界似乎成为“弥漫着花香，流淌着清水”的乌托邦，承载着某种使命。
莱辛对世界的观照是持怀疑态度的，但尚葆有希望，于是，在文明的废墟上，一面奇异的墙便自动开启了。
《幸存者回忆录》描绘的是超现实故事，用的却是极为细腻委婉的现实主义笔法，莱辛的想象并不构筑在凌空蹈虚之上，而是用丰富的细节表述着自己对于文明的忧患。
小说的叙述者“我”在波及世界的大灾难后幸存下来，居住在一座清冷的公寓中，默默地观察着周围的事物。
一天，一个陌生男子出现在“我”的客厅，将一个叫艾米莉的女孩留下要“我”照看。
从此，女孩和一只叫雨果的宠物狗便和我生活在一起…… 末日寓言式的小说并不在少数，如美国作家科马克·麦卡锡的《路》亦是此类型。
但基于作家的创作理念不同，对末世图景的描绘亦各异。
《路》仿佛“揭开了隐藏在悲伤和恐惧之下的黑色河床”，麦卡锡不吝于用冰冷的刀锋剖开人生残酷黑暗的一面。
而多丽丝·莱辛虽有对世界透彻的观照、敏锐的审视，但女性绵延婉约的文字落实到《幸存者回忆录》中，这幅人类文明终结的图景尽管冷凌凌地予人以警醒，但黯淡中仍能品味出微茫的希望来。
故事的叙述者“我”和收养的女孩艾米莉的关系颇为微妙。
本无什么联系的二人莫名地生活在一起，相互间悄然的审视从未中断过，冷淡或亲密的感情似乎都难以准确言说。
作家对小说人物这样的设置让我很是疑惑，感觉总有非现实的东西存在。
或许用象征的方式去解释稍微合理一些，“我”和艾米莉可以是人类的一体两面，“我”代表了思考，艾米莉代表了行动。
在末世图景的废墟上，这二者的共同存在才可留下微茫希望的火种。
书中的观察都是通过“我”的眼睛得到的，“我”的头脑似乎从来没有停止过思考，对人群、街道、社区、城市管理机构等的讨论，对自动开启的墙的探访和考量，都是于废墟上的凝神静思，达到了感性和理性的相当深度。
而艾米莉，少女的青春躁动外人无法干涉，自己更无法按捺，不断地行动就是最显豁的表现。
她很快融入了以帮派、群落为特征的街头生活，青春期的成长也于此获取充足的养料。
自然，作品于象征手法的运用不是机械的，而是以血肉丰满的细节和人物达成创作初衷。
小说的结尾，在一个幻想世界即将毁灭的时候，那面奇异的墙自动开启了，“我”奋力呼喊着艾米莉，艾米莉和雨果及时地由末日的方舟带走，新的乌托邦世界需要青春的力量，如果还有下一个文明，行动是最好的重建方式。
在末世的废墟上，自然并不都是温暖和希望，那些曾寄居在地铁下的孩子就令人心寒。
没有任何纪律和行为规则可以约束他们，忠诚、责任和爱于之更是闻所未闻，他们的生存能力之强、杀人越货之野蛮凶狠使人难以置信。
这让我想起英国小说家戈尔丁的《蝇王》，同样写了一群未成年孩子远离文明社会后野蛮和黑暗面的弥漫，其人性的畸变令读者冷意入骨。
其实《幸存者回忆录》和《蝇王》相类似，对此的描写实质上是一个寓言。
当人类的文明面临毁灭之际，受到伤害最深的并不是成年人，而是童蒙未开的孩子，他们还未接受什么是忠诚、责任和爱，就被抛弃于物质与精神的废墟上，如野兽般的生存使文明的教化成为虚妄。
多丽丝·莱辛是“以其怀疑主义、激情和想象力审视了一个分裂的文明”获得诺贝尔文学奖的，《幸存者回忆录》切实地展现了莱辛在文明末世废墟上的凝神静思。
莱辛对世界的观照秉有透彻的怀疑，但于深刻的疑虑中仍透出微茫的希望；她写作末世的寓言，却用诗意的文字证明怀疑的力量；她虽以女性为其故事的叙述者，但整部作品的内涵早已超出女性主义文学的范畴。
莱辛将对世界和人性的思考汇入其预言式的作品中，或许她最大的希望却是，这些著作可以帮助世人永远避免其预言的兑现。
泰坦尼克号幸存者回忆录
英国《每日电讯报》2日报道，这封信件的作者是英国人马贝尔·弗兰卡泰利，曾与科斯莫爵士夫妇一同搭乘“泰坦尼克”号，当时担任科斯莫爵士夫人露西的秘书。
“泰坦尼克”号沉没当晚，三人登上了一条救生艇幸免于难。
获救数天后，弗兰卡泰利在纽约写了这封信，详细描述了三人如何逃离“泰坦尼克”号，如何获救。
信中说科斯莫爵士当时表现得“绝对正直和崇高”。
弗兰卡泰利在信中解释了科斯莫爵士登上救生艇的原因。
英国媒体曾说，科斯莫爵士买通船员才得以登上救生艇，而弗兰卡泰利在信中描述的情况与此前媒体报道大相径庭。
信中写道：“我们走到船尾，他们正在那放下最后一艘救生艇，大声呼喊寻找妇女并来拖我们（露西和弗兰卡泰利）。
但是我们紧抓住科斯莫爵士不放，说不会离开他，于是他们就放下了救生艇。
” “当时船尾还有一个小艇，他们叫它应急艇，船上官员叫船员操纵这个应急艇，当时附近没有其他女士，科斯莫爵士问我们（露西和弗兰卡泰利）能否上船，我们说要和他一起上。
那些官员答应了，于是我们就上了船，随后船就被放到了海上。
” 据她所说，船员放下救生艇时，附近并没有其他妇女或儿童。
英国《旗帜晚报》说，根据弗兰卡泰利在信中所提内容，科斯莫爵士为了挽救两名女士才被迫登上救生艇。
没有不当行为
信中还描述了此后的情况。
“我们降到漆黑的海面上……艇上没有灯，共有12个人，包括我们，2名美国人和7名船员。
我们划船离开快速下沉的船（“泰坦尼克”号）。
此后的情况太恐怖，我无法写出来。
成百上千的妇女、儿童和男子在冰冷的海水中大声呼救。
” 科斯莫爵士所乘救生艇能载40人，但当时艇上只有12人。
科斯莫爵士曾被指付给救生艇上7名船员每人5英镑（约合10美元），让他们划离大船，担心海浪或者落水者将救生艇掀翻。
英国贸易委员会调查“泰坦尼克”号海难时，弗兰卡泰利辩解说，科斯莫爵士付钱给船员，只是“当作救济，因为船员失去了所有的物品”。
弗兰卡泰利还指出当时并未听到有关救援落水者的讨论。
贸易委员会后来认定科斯莫爵士没有不正当行为，也没有忽视海洋法中“女士和儿童优先”的规定。
这艘救生艇第二天获救。
信中写道：“我们整晚都在祈祷，拂晓时我们看到约5英里外有一艘船，他们发疯似地划过去，上午6时我们获救，登上了‘卡帕提亚’号邮轮……我在救生艇上见到“泰坦尼克”号上所有灯熄灭，见到了她的最后一刻……” 英国媒体曾报道说，“泰坦尼克”号沉没时，露西曾对弗兰卡泰利说：“你的漂亮睡衣不见了。
”这句话被记载于“泰坦尼克”号相关书籍，严重影响了科斯莫爵士夫妇此后的生活。
据《旗帜晚报》报道，弗兰卡泰利在信中为露西辩解，指出媒体报道不实，“她从未会见过任何记者，她的律师禁止她这么做，所以有关她的报道都是编造的谎言”。
拍卖信件副本 据《每日电讯报》报道，弗兰卡泰利的侄子最近将这封信的副本拿到伦敦克里斯蒂拍卖行准备拍卖，信中记载内容因此才得以公开。
与这封信的副本一同拍卖的还有弗兰卡泰利当时穿的一件救生衣，上面有当时救生艇上大多数人的签名。
竞拍计划于5月16日举行，估计救生衣的成交价将在5万（约10万美元）至8万英镑（16万美元）之间。
克里斯蒂拍卖行专家查尔斯·米勒说：“继只顾自己逃生的布鲁斯·伊斯梅之后，科斯莫·达夫·戈登事件在‘泰坦尼克’号各种争议中排名第二。
弗兰卡泰利是了解当时情况的主要证人。
那些在过去95年一直调查‘泰坦尼克’号海难的著作，今后还将不断重温当时的情况。
”（章磊）
辨用法。
⑴心智 心志 ① 一些幸存者撰写的回忆录中谈到的情况，是任何____________健全的人所无法想
22200:18:56,080 --> 00:18:59,090我环游世界两次, 跟每个人交谈过一次22300:18:59,490 --> 00:19:01,830见过鲸鱼交配, 去过三次世界博览会22400:19:02,890 --> 00:19:05,330我还认识泰国的一个家伙, 他有根木头做的老二22500:19:05,560 --> 00:19:08,670我床上功夫一流22600:19:08,730 --> 00:19:10,530比任何人都厉害22700:19:12,900 --> 00:19:14,870我是一名身体强健,胸毛浓密22800:19:14,940 --> 00:19:17,240脚踏实地,会开枪会跳伞22900:19:17,310 --> 00:19:20,050会压接炸药的蛙人23000:19:20,580 --> 00:19:21,780没有我不会做的事23100:19:21,840 --> 00:19:24,580天对我来说不算高, 海对我来说不算汹涌, 失败挫折也没什么23200:19:25,920 --> 00:19:27,690我的人生中学到不少教训23300:19:28,850 --> 00:19:32,020从未用小口径的子弹射倒过大型号的人23400:19:33,020 --> 00:19:34,860开过各种卡车23500:19:34,930 --> 00:19:37,130两人的,四人的,六人的23600:19:38,000 --> 00:19:41,030那些大家伙们停下时会发出哧哧的响声23700:19:41,100 --> 00:19:42,770当你踩下刹车的时候23800:19:43,700 --> 00:19:47,140生命中任何一件事都值得全力以赴, 懦夫才谈中庸和适度23900:19:47,200 --> 00:19:51,210我是个爱人, 我是个斗士, 我是一名海军海豹突击队员24000:19:51,610 --> 00:19:53,250我能吃能喝24100:19:53,310 --> 00:19:55,580车加好了油, 我从后门溜出来24200:19:56,280 --> 00:19:58,220如果你觉得自己是蛙人,那就一起跳吧24300:19:58,280 --> 00:20:01,550因为你们看到的这个蛙人,已经 经历过这个阶段, 准备去经历更多24400:20:01,620 --> 00:20:02,620欢呼吧,哥们儿们
昆德拉有哪些经典语录
1、最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。
负担越重，我们就越真切实在。
——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》2、放荡的迷恋，女人在其中看不到丝毫感人之处：由于男人没有在女性身上寄托一个主观的理想，他们对所有女人都感兴趣，没有谁会令他们失望。
的确。
就是这从不失望的本身带有某种可耻的成分。
在世人眼中，放浪之徒的迷恋是不可宽恕的（因为从不为失望而补赎）。
——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》3、一个人一旦选择投身政界，必然十分乐意把公众视作自己的判官，并一厢情愿而又天真地认为可以以此获得人心。
——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》4、为什么上帝看到思考的人会笑
那是因为人在思考，却又抓不住真理。
因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。
——米兰?昆德拉5、爱情总是要给自己编出美丽故事的，爱情一旦产生，就会开始说得像天方夜谭一般。
——米兰?昆德拉 《玩笑》6、他永远对玛尔凯塔的妒忌铭心刻骨，这是他在他们相爱的最初阶段割破的伤口。
一看到她在另一个女人的怀抱，他几乎就要跪下来，请求她的宽恕。
——米兰?昆德拉 《笑忘录》7、我对自己说：就算可以从我的一生里去掉这完全多余的几天，那又有什么用呢
反正从明信片玩笑开场，我一生的全部历史就完全在错误中生出。
我猛地骇然想到，由谬误孕育出来的事物也是实实在在的，和由良知、必然所孕育的一样。
——米兰?昆德拉 《玩笑》8、乐趣不论平凡还是不平凡 ，只属于感觉到的人。
——米兰?昆德拉 《慢》9、在忘却速度时，也许我们正一步一步地走向速度。
——米兰?昆德拉10、岁月使夫妻两人成为双胞胎，他们有同样的词汇，同样的想法，同样的命运。
——米兰?昆德拉 《笑忘录》11、当我跟他在一起的时候，我不需要改变我的理想，我的兴趣爱好，他是一个平易的人，单纯、清澈见底，我喜欢这样。
——米兰?昆德拉 《玩笑》、一种被搞糟了的价值和一种被揭穿的幻想都一样可怜，它们很相近，两者太容易被混为一谈了。
——米兰?昆德拉 《玩笑》13、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。
——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》14、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。
没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。
一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
——昆德拉 《不能承受的生命之轻》15、遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。
这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。
——米兰?昆德拉16、一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了——还有什么可以背叛呢
——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》17、温情只有当我们已届成年，满怀恐惧地回想起种种我们在童年时不可能意识到的童年的好处时才能存在。
温情，是成年带给我们的恐惧。
温情，是想建立一个人造的空间的企图，在这个人造的空间里，将他人当孩子来对待。
温情，也是对爱情生理反应的恐惧，是使爱情逃离成人世界（在成人世界里，爱情是阴险的，是强制性的，负有沉重的肉体和责任）、把女人看作一个孩子的企图。
——米兰?昆德拉 《生活在别处》18、她想到艺术家的爱也许完全是出于误会，她老问他为什么爱她。
他总是回答，他爱她就像拳击手爱蝴蝶，歌唱家爱沉默，恶徒爱村姑。
他总是说，他爱她一如屠夫爱小牛胆怯的眼睛，闪电爱宁静质朴的屋顶。
所以他爱她，是因为她与他不同，他破坏她，摧毁她，然后重新创造出一个他企望的她。
——米兰?昆德拉 《生活在别处》19、我们说，有些事成为了我们巨大的包袱。
我们或是承受这个负担，或是被它压倒。
我们的奋斗可能胜利也可能失败。
——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》20、我一直认为，文字是慢的历史，真正的文学不是为了使我们生活的更快，而是为了使生活中的慢不致失传 ——米兰昆德拉21、我们惟一可做的事，就是反抗不由我们选择的人类处境。
——米兰?昆德拉 《慢》22、不能承受的生命之轻，即个体的游离，游离于它所依附的整体之外。
这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。
——米兰?昆德拉23、任何女人都通过男人对她的身体表现出的兴趣大小来衡量自己衰老的程度。
——米兰?昆德拉 《身份》24、我们很久以来就明白世界是不可能推翻的，不可能改造的，也是不可能阻挡其不幸的进展的。
只有一种可能的抵挡：不必认真对待。
但是我看到我们的玩笑已经失去其能力。
——米兰?昆德拉 《庆祝无意义》25、嫉妒并不是一种可爱的性格，但是如果人们不滥用它的话（如果它和谦逊伴随在一起的话），它的所有不当就被扯平了，它就有了一种我说不上来的动人之处。
——米兰?昆德拉 《好笑的爱》26、他心里很清楚，自己的记忆是在讨厌他，诋毁他；他于是努力不去相信它向自己讲述的一切，尽可能更宽容地对待自己的生命。
但是白费力气：他感觉不到往回看的任何快乐，因此也就尽量不去看。
——米兰昆德拉 《无知》27、受迫害者并不比迫害者更高贵。
我完全能够想象角色的置换。
你，在这一推理中，你可以看到一种抹却责任的欲望，把责任推卸到实事求是地对待人的创造者头上。
如果你能这样地看问题，兴许更好。
因为，作出罪人与牺牲者没有区别的结论，那就是放弃任何希望。
而这，这就是人们所说的地狱，我的小宝贝。
——米兰?昆德拉 《告别圆舞曲》28、他在另一段生活里，另一段故事里，他无法在他目前所处的生活中拯救他已经不在场的生活。
但是窗外的那个世界更加美丽。
而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。
——米兰?昆德拉 《生活在别处》29、上帝已死在失火的天堂，只有温情的太阳才能照耀大地。
——米兰?昆德拉30、你所在意的总是那个你最无法掌握、最摸不透的人，无论男人女人。
你觉得自己无法完全拥有，患得患失，这样的感情既让人焦虑，又让你乐此不疲，止不住的想要得到全部。
——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》31、遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。
——米兰?昆德拉32、必然者为重，重者才有价值。
——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》33、梦将一个人生命中不同的时期一律化为同等价值，并将人所生活过的一切都拉平，使之具有一种同时性，这让人受不了；梦否认现时的特权地位，使它变得不再那么重要。
友谊的真正与唯一的意义：为对方提供一面镜子，让他可以看到自己以前的形象。
假如没有朋友对回忆无休止唠叨，这一形象就可能永远被抹去。
——米兰?昆德拉 《身份》34、人们只在过去的时间中认识现实。
人们不认识它在现在时刻，它正在经过，它在的时刻的那种状况。
然而真实的现在与对它的回忆并不相像。
回忆不是对遗忘的否定，回忆是遗忘的一种形式。
——米兰?昆德拉 《遗嘱》35、独特的人，当他们成功地让别人尊重他们的独特性时，会有一种相当漂亮的人生。
——米兰?昆德拉 《告别圆舞曲》36、朋友，我请你做个幸福的人。
我有个隐约的印象，我们唯一的希望取决于你有否能力做个幸福的人。
——米兰昆德拉 《慢》37、我讨厌听我的心脏的跳动:它是一个无情的提示，提醒我生命的分分秒秒都点着数。
——米兰?昆德拉38、两个人相爱，愿意只有他们两人，与世隔绝，这是很美的事情。
但他们用什么来滋养每天的面对面相见
世界虽然实在让人瞧不起，但他们需要这个世界来进行谈话。
——米兰?昆德拉 《身份》39、负担越重，我们的生命越贴近大地。
——米兰?昆德拉40、只有逃向崇高借以逃避堕落
——米兰?昆德拉 《生活在别处》41、人是不是能够寻欢作乐，生活，同时又幸福
享乐主义的理想是不是行得通
这样的希望存在吗
这样的希望总还存在一丝微光吧
——米兰?昆德拉 《慢》42、爱就意昧着解除强力 ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》43、到底是什么促使这些人做出了那样可鄙的行为?是凶狠之心吗?当然没错，但是还有对秩序的渴望。
因为，对秩序的渴望要把人类世界转变为一种无机的统治，在这世界中，一切的运行，一切的运作，全都服从于一种非人的意志。
对秩序的渴望同时还是对死亡的渴望，因为生命即是对秩序的永久违背。
或者，反过来说，对秩序的渴望是一种正当的借口，藉此，人对人的仇恨就堂而皇之地掩盖了人的罪孽。
——米兰?昆德拉 《告别圆舞曲》44、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。
——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》45、人们指望不朽，可是忽视了不朽与死亡一起才有意义。
——米兰?昆德拉 《不朽》46、情色关系可以充填整个成年生活。
但是如果这段生活太长，厌倦会不会在体力衰退之前，就扼杀兴奋的能力
因为在第一次，第十次，第一百次，第一千次或第一万次交欢之间，有着巨大的差别，何处是这一重复行为变得刻板或是滑稽，甚至不可能的界限
如果翻越了这一界限，一个男人与一个女人之间的爱情将会如何
会消失吗
或是相反，情人会把他们生活中的性爱期当做真正爱情的野蛮的史前时期
回答这些问题，就如想象陌生星球上的居民的心理状态一样轻而易举。
——米兰昆德拉 《无知》47、与女人做爱和同女人睡觉是两种互不相干的感情，前者是情欲—感官享受；后者是爱情—相濡以沫。
——米兰昆德拉48、当心灵在说话，里指出来高声反对，是不恰当的。
在媚俗的王国，实施的是心灵的专制。
——米兰 昆德拉 ( 闪点情话网)《不可承受的生命之轻》49、对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。
这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。
因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。
——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》50、做的是自己完全不在乎的事，真美。
一下班，就可以把工作丢在脑后，托马斯终于体会到了这些人的幸福。
——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》51、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。
我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。
我已无暇顾及过去，我要向前走. ——米兰,伤感签名?昆德拉 《生命中不能承受之轻》52、如何坚实的东西总是会由一件件脆弱的物件构筑起来，就像我们对自己身份的认同，不同的身份带着不同的脆弱，却又有着代表其身份同一感的坚强。
身份叠加就是坚强与脆弱的叠加。
所以我们会注视着爱人的目光不愿离去，因为那目光是缓慢的时间，在那之中我们会放下我们的脆弱与坚强，找到孤独与幸福的爱 ——米兰?昆德拉 《身份》53、两个人的眼睛再不移开，因为他们知道各自的身份就包容、隐藏、寄存在对方的目光中，那脆弱的目光讲他们连在一起，并在他们身旁形成一个代表着他们的孤独和幸福的白色阳台。
——米兰?昆德拉 《身份》54、最糟糕的是，他欣赏她远远地胜过他爱她；他总是对自己说，姑娘只有在忠实和纯洁的界限之内才具有现实感，一旦超越这一界线，很简单，她就不存在了；一旦超越这一界线，她就不再是自己了，就像水一旦过了沸点就不再是水了。
——米兰?昆德拉 《好笑的爱》55、The basis of shame is not some personal mistake of ours, but... that this humiliation is seen by everyone. 羞耻的本质并不是我们个人的错误，而是被他人看见的耻辱。
——milan kundera 《犯罪心理》56、幸福来自于那种二元论的消失，但是，从幸福到怀疑，距离就不太远了，而她心中满是怀疑。
——米兰?昆德拉 《好笑的爱》57、迷恋是一种吞噬。
——米兰?昆德拉58、其实，我们最平凡的经验说明了一件事（尤其当我们的生命已经拖得太长的时候），很可悲的，人们的脸都是一样的（人口如雪崩般疯狂增长，更让人加深了这种感觉），一张张的脸让人混淆，一张脸和另一张脸的差异只有某些非常细微的地方，几乎无法察觉，在数学上，依尺寸来说，这样的差异经常只是几毫米的差别而已。
再加上我们的历史经验，我们也知道，人的行为是相互模仿的，就统计来说，人的态度是可以计算的，人的意见是可以操弄的，所以，人与其说是一个个体（一个主体），不如说是一个总体里的一个元素。
——米兰?昆德拉 《相遇》59、追求的终极是虚幻。
——米兰?昆德拉60、他在女性身上找寻什么
她们身上什么在吸引他
肉体之爱难道不是统一过程的无限重复
——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》61、让我们换一种说法：所有的爱情关系都建立在一些不成文的合约上，这些不成文的合约是相爱的人在他们恋爱的头几个星期不经心地签下来的。
他们当时还生活在梦境当中，可与此同时，在不知不觉中，他们像执拗的法学家一样，签订了他们合约中的详细条款。
噢
恋人们，在这危险的热恋初期你们可要多加注意
如果这些天里你把早餐给他（她）端上床来，今后就要天天给端上来，否则你就会遭到不爱或不忠的指责。
——米兰?昆德拉 《笑忘录》62、一切都是按他自己的意愿发生的；然而，看见自己的表戴在另一个人的手腕上，使他莫名其妙地感到不自在。
他觉得好像重新回到世间，就像一个死人在二十年后起死回生，走出坟墓；他用一只失却了走路习惯的脚，却在他生命的残骸上不断绊倒：他看见他的裤子，他的领带穿戴在幸存者身上，他们理所当然地分享了这一切；他看到了一切，却什么都无法收回：亡人是卑怯的。
——米兰昆德拉 《无知》63、已经是梦的尾端。
最美妙的时刻，是一个梦尚在持续，另一个梦已经临近的时候，这时他醒了。
那双抚摸他的手，就在他一动不动地站在群山背景之中的时候抚摸他的手属于另一个梦里的女人，一个他即将要坠入其中的梦，但是克萨维尔还不知道，因此在此刻，这双手只是单独存在着的，仅仅作为手；在茫茫的空间里一双奇迹般的手；两段奇遇之间的手，两段空茫之间的手；即不属于身体也不属于头的手。
——米兰?昆德拉 《生活在别处》64、睡眠对于他来说不是生命的反义词；睡眠对他来说就是生命，生命就是一种梦。
他从一个梦转到另一个梦，就好像从此生命到彼生命。
——米兰?昆德拉 《生活在别处》65、在媚俗被当做谎言的情况下，媚俗必定出于非媚俗的境地。
媚俗一旦失去其专横的权利，它就像人类的任何一个弱点一样令人心动。
——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》66、一切都终将被遗忘，同时又无论什么事情都无法挽回。
挽回的作用（或通过报仇雪恨，或宽宥原谅）必须有遗忘为基础。
任何人都无力挽回已铸就的过失，但一切过失却都将被遗忘。
——米兰?昆德拉 《玩笑》67、他看着她，心想他真是美丽，美得让人很难离开，但是窗子以外的那个世界更加美丽，而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。
——米兰?昆德拉 《生活在别处》68、当一个艺术家谈起另一个艺术家，他谈的其实始终是自己（间接地或拐弯抹角地），他的评价的意义也在此表现出来。
——米兰?昆德拉 《相遇》69、战争即将终结的时刻启示着一个真理，一个平庸却有根本，永恒却又被遗忘的真理：面对活人，死者在数量上拥有压倒性的优势，不是只算战争结束后的死者，而是每一个时代的每一个死者，过去的死者，未来的死者；他们确知自己的优势，他们嘲笑我们，嘲笑我们生活的这个时间小岛，嘲笑新欧洲这块渺小的时间，他们让我们明白这一切的微不足道，转瞬即逝...... ——米兰?昆德拉 《相遇》70、野生动物学家西尔维斯特?索罗拉认为，生活中每件事的发生都为人们提供了一个选择爱、克服畏惧的机会。
生活中一切美好的事情都是由于选择了爱的结果。
我所说的爱指的是我们与生俱来的欢乐、希望和对精神上的追求持认可态度。
属于畏惧的情绪有：觉得自己不够好，自己的功劳不够大，社会告诉你成就来自获得物质的东西。
但是，在内心深处你认识到生活的意义不止于此，而这种渴望就是对爱的渴望。
——米兰昆德拉71、历史的加速前进深深改变了个体的存在。
过去的几个世纪，个体的存在从出生到死亡都在同一历史时期里进行，如今却要横跨两个时期，有时还跟多。
尽管过去历史前进的速度远远慢过人的生命，但如今历史前进的速度却快得多，历史奔跑，逃离人类，导致生命的连续性与一致性四分五裂。
——米兰?昆德拉 《相遇》72、绝大多数的人，是在他们的家和他们的工作之间的一个伊甸园般的圈子里成长，他们生活在在超越于善与恶之上的一个宁静的领域中。
看到一个杀人害命的人，他们从心底里感到厌恶。
但是，与此同时，只要让他们从这个安静的领域中出来，就足以使他们糊里糊涂地成为杀人者。
有一些考验和诱惑，人类只能靠历史的种种遥远干涉来经受。
没有任何人能抵抗得了。
——米兰?昆德拉 《告别圆舞曲》73、人生如同谱写乐章。
人在美感的引导下，把偶然的事件变成一个主题，然后记录在生命的乐章中。
犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律，人生的主题也在反复出现、重演、修正、延展。
安娜可以用任何一种别的方式结束生命，但是车站、死亡这个难忘的主题和爱情的萌生结合在一起，在她绝望的一刹那，以凄凉之美诱惑着她。
人就是根据美的法则在谱写生命乐章，直至深深的绝望时刻的到来，然而自己却一无所知。
——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》74、我越来越常这么想（这种事如此显而易见，而我们却没发现），人只存在于他的具体年龄里，一切都随着年龄改变。
了解另一个人，就是了解他正在跨越的年龄。
——米兰?昆德拉 《相遇》75、一个人生活在异国，就像在空中行走，脚下没有任何保护，而在自己的国家，不管什么人，都有祖国这张保护网，一切都颇具人情味，因为，在祖国，有自己的家人、同事、朋友，可以用童年时就熟悉的语言毫不费力地让人理解。
——米兰?昆德拉 《不能承受的生命之轻》76、在某些国家，对公民的监视和控制是一项基本且长期的社会活动。
——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》 【米兰昆德拉的经典语句大全】 满意请采纳
