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深深缅怀的名言名句3句

时间:2017-02-26 10:35

清明节缅怀先烈名言(一定要是名言警句呀

七律•纪念抗战女英雄生逢乱世历风霜,铁马冰河为救亡。

玉手纤纤枪杆握,丹心烁烁我旗扬。

豪情万里驱倭寇,功德千秋忆羽裳。

璧碎山河铭国耻,汗青巾帼字生香。

太行春感远望春光镇日阴,太行高耸气森森。

忠肝不洒中原泪, 壮志坚持北伐心。

百战新师惊贼胆, 三年苦斗献吾身。

从来燕赵多豪杰, 驱逐倭儿共一樽。

出塞 徐锡麟 军歌应唱大刀环,誓灭倭奴出蓟关。

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

井冈颂 黄雨割据雄山飘赤帜,星星之火燎神州。

一根竹扁挑天下,七尺梭镶战劲仇。

铁斧镰刀开历史,危峰险岭写春秋。

井冈奋起乾坤转,盖世英名万古留。

我的“自白”书 陈然任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀

人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”

毒刑拷打算得了什么

死亡也无法叫我开口

面对死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇:这就是我一个共产党员的自白,高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

就义诗 杨超满天风雪满天愁, 革命何须怕断头。

留得子胥豪气在, 三年归报楚王仇 缅怀革命先烈百年回眸, 悠悠岁月, 旧中国,列强欺凌, 主权沦丧,山河破碎,生灵涂炭。

面对中华民族—— 毕生最大的耻辱与危难, 多少仁人志士 慷慨悲歌,前仆后继, 浴血奋战在革命的最前线。

是他们让中国从东亚病夫中 毅然走了出来 是他们改写了中华民族 百年的悲惨历史 是他们抛头颅,洒热血 在雄壮的战鼓声中浴血奋战 为中华民族取得了 一个辉煌的胜利。

美好的现实正是革命先烈 所期待和为之奋斗不息的境界。

血与火的革命 与今天如火如荼的建设 相辅相成,浑然一体。

大地春色 融入了无数先烈的 热血和生命。

不是有人说过, 给他一个支点, 他就可以撬动地球吗

那么,有了爱国奉献精神, 我们伟大的革命先烈, 就能日月当鼓, 银河作弦, 奏响叱咤风云的生命礼赞

我们不会忘记, 不会忘记, 经受到无数疯狂屠杀, 和深重灾难的中华民族, 有一副高昂的头颅, 一副坚挺的脊骨, 一双喜马拉雅山壮厚的肩膀, 一身黄河长江奔腾不息的血管。

昨天, 我们曾经, 托起五千年的文明, 托起过长城、故宫; 今天, 我们必然能用十三亿双手臂, 托起明天的太阳, 托起通向月球、金星、火星 宇宙每一个角落的 火箭、卫星和人造飞船…… 革命先烈的名人名言无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命,使我们每个活着的人想起他们就心里难过,难道还有什么个人利益不能牺牲,还有什么错误不能抛弃的吗

--我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拼命精神,把革命工作做到底。

-- 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。

——萧楚女 我们一切工作干部,不论职务高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务。

-- 不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。

——吴运铎 英雄非无泪,不洒敌人前。

男儿七尺躯,愿为祖国捐。

——陈辉

关于爱情的名言警句(经典的,带有一定哲理)

1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。

——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。

——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

——(英)毛姆 一言既出,驷马难追。

——中国谚语 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

——(苏)高尔基 不要说谎,不要害怕真理。

——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。

——(美)马克.吐温 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。

——(美)富兰克林 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。

——(法)莫里哀 对自己真实,才不会对别人欺诈。

——(英)莎士比亚 信用难得易失。

费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

——(日)池田大作 人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。

——(中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

——(瑞士)阿米尔 闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。

——(英)莎士比亚 守信用胜过有名气。

——(美)罗斯福 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

——(德)康德 失掉信用的人,在这个世界上已经死了。

——(英)哈伯特 (以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。

——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。

——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

——(英)毛姆 一言既出,驷马难追。

——中国谚语 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

——(苏)高尔基 不要说谎,不要害怕真理。

——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。

——(美)马克.吐温 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。

——(美)富兰克林 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。

——(法)莫里哀 对自己真实,才不会对别人欺诈。

——(英)莎士比亚 信用难得易失。

费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

——(日)池田大作 人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。

——(中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

——(瑞士)阿米尔 闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。

——(英)莎士比亚 守信用胜过有名气。

——(美)罗斯福 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

——(德)康德 失掉信用的人,在这个世界上已经死了。

——(英)哈伯特 人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

——卢照龄 你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。

——周晋峰 求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。

——同仁堂里看诚信 修合无人见,存心有天知。

一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。

企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

——何智勇 走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。

但埋怨没有用,更不能等待。

重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。

——郭辉 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。

——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产——英国商人 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基 ●没有诚实何来尊严。

——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信。

——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱 ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严

——西塞罗 ●失信就是失败。

——左拉

最简单的名人名言一百句

雨果(法国1. 人的心只容得下一定程度的绝海绵已经吸够了水,即使大海从它流过,也不能再给它增添一滴水了。

2. 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

3. 人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。

4. 哪里有阴影,哪里就有光。

5. 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

(美国)6. 生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

7. 优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

8. 相爱的人不该争吵。

因为他们只有两人,与他们作对的是整个世界。

他们一发生隔膜,世界就会将其征服。

9. 等待也是种信念,海的爱太深,时间太浅 。

10. 这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。

我只同意后半句。

莎士比亚(英国)11. 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。

12. 一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。

13. 爱所有人,信任少数人,不负任何人。

14. 生存还是毁灭,这是个问题15. 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。

尼采(德国)16. 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

17. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。

18. 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

19. 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

20. 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

托尔斯泰(俄国)21. 每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

22. 幸福的家庭有同样的幸福,而不幸的家庭则各有各的不幸。

23. 聪明人的特点有三:一是劝别人做的事自己去做;二是决不去做违背自然界的事;三是容忍周围人们的弱点24. 如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的⋯⋯25. 一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。

泰戈尔(印度)26. 当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。

27. 世界以痛吻我,要我报之以歌。

28. 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。

29. 我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。

30. 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

马克吐温(美国)31. 当真理还正在穿鞋的时候,谎言就能走遍半个世界。

32. 有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过33. 永远要像你不需要金钱那样地工作,永远要像你不曾被伤害过那样地爱,永远要像没有人在注视你那样地跳舞,永远要像在天堂那样地生活。

34. 良好的教养在于隐藏我们对自己较佳的评价,以及隐藏我们对他人较差的评价。

35. 绝不要和愚蠢的人争论,他们会把你拖到他们那样的水平,然后回击你。

王尔德(英国)36. 人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。

37. 你拥有青春的时候,就要感受它。

不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。

这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。

活着

把你宝贵的内在生命活出来。

什么都别错过。

38. 一个人总是可以善待他毫不在意的人。

39. 生活并不复杂,复杂的是我们人自己。

生活是单纯的,单纯的才是正确的。

40. 爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。

这就是所谓的浪漫。

罗曼罗兰(法国)41. 世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

42. 大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。

43. 一个人的性格决定他的际遇。

如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。

44. 真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

45. 任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。

梭罗(美国)46. 我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。

47. 最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。

一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。

犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。

把旧的翻新,回到它们中去。

万事万物没有变,是我们在变。

48. 时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。

49. 生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。

没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。

50. 知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。

高尔基(俄罗斯)51.在生活里,我们命中碰到的一切美好的东西,都是以秒计算的。

52. 志在顶峰的人,决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。

53. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。

54. 华丽的装饰,精美的食品,填补不了精神的空虚;一个真正的革命者,首先追求的是思想上的充实和丰富。

这一点,是任何珍贵的东西都不能代替的。

55. 真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。

在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。

在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。

我们应该这样要求自己的朋友,这样的友谊才是真正可贵的。

歌德(德国)56. 未曾哭过长夜的人,不足以语人生。

57. 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。

58. 凡是让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉。

59. 阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃60. 今天做不成的,明天也不会做好。

一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。

爱因斯坦(美国)61. 教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

62. 不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

63. 如果一个想法在一开始不是荒谬的,那它就是没有希望的。

64. 把你的手放在滚热的炉子上一分钟,感觉起来像一小时。

坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时,感觉起来像一分钟。

这就是相对论。

65. 在天才和勤奋之间,我毫不犹豫地选择后者。

她几乎是世界上一切成就的催产婆。

罗素(英国)66. 战争不决定谁对了,只决定谁留下了。

67. 乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

68. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。

如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。

69. 如果一生中能读到一本好书,在阅读中又感到乐趣,这种乐趣又把我们引深到思考中去,在思辨中再得到更大的乐趣,这才是一本好书应有的价值,也是它真正存在的意义。

70. 我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。

大仲马(法国)71. 如果你渴望得到某样东西,你得让它自由,如果它回到你身边,它就是属于你的,如果它不会回来, 你 就从未拥有过它.72. 上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.73. 幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。

74. 别把世界看得像您心里想像的那么美丽,别把社会看得像您的贞操那么 纯洁。

75. 凡是一个深陷在爱情里的人,是决不肯让他的钟表安安稳稳地向前走的。

莫泊桑(法国)76. 有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。

77. 生活永远不可能像你想像得那么好,但是也不会像你想像得那么糟。

78. 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。

79. 人生活在希望之中,旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来。

如果一个人只管活一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。

80. 我们所爱的,常常不是一个男人,而是爱情本身。

那天晚上,月光才是你的真正情人。

玛格丽特 米切尔(美国)81. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

82. 失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。

83. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。

84. 也许上帝希望我们在遇到那个对的人之前遇到一些错误的人,因此,当我们最终遇到那个人的时候,我们才知道如何感恩。

85. 对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界纪伯伦(黎巴嫩)86. 不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。

87. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.88. 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。

89. 昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。

90. 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需要的东西也给了我。

鲁迅(中国)91. 惟沉默是最高的轻蔑。

92. 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

93. 猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

94. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

95. 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

96. 不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

97. 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

98. 时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

99. 我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

100. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

给几句名言。

你感觉不错的句子也可以。

逆风的方向更适合飞翔 我不怕万人阻挡只怕自己投降故事一旦有了开始,结束也旧开始了

分别写出鲁迅以下篇目内的名言或名句。

《呐喊》里有14篇小说啊,你要不会全都要吧《呐喊。

狂人日记》比较有名: 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。

我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!《呐喊。

故乡》: 我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。

这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

铁屋子 不是文章的名字,在《呐喊》自序有如下文字: “假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。

现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么

” “然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。

” 是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。

从此以后,便一发而不可收,每写些小说模样的文章,以敷衍朋友们的嘱托,积久了就有了十余篇。

鲁迅 在《阿Q 正传》小说中塑造的 阿Q的形象,把这个人物的精神胜利法称之为阿Q精神。

具体表现为他妄自尊大,自轻自贱,欺弱怕强,麻木健忘等等。

鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘,表明这种普遍在于国人魂灵中的精神病症怎样麻木。

阿Q非常穷,穷得只剩一条裤,甚至连姓名都没有。

但是,他的可悲却主要还不在物质生活条件的被剥夺,而在于他精神生活的被扭曲。

他被压在未庄生活的最底层,什么人都能欺负他,可他却并不在乎,常常好像还很得意。

这是的关键,是他有一种独特的精神胜利法,分明挨了打,他却想:这是儿子打老子。

所谓阿Q精神,究竟是怎样呢?它的主要特点,一句话说来,就是精神胜利法,就是自欺自骗以求自慰。

精神胜利法是阿Q精神的基本的东西,也是特有的东西。

自然阿Q性格还是如一般实际存在的人物一样相当复杂的;然而阿Q之所以成为典型,则是精神胜利法通过种种条件的突出而具体的表现。

他的自尊自负与自轻自贱固然是精神胜利法的主要的表现条件,他的排斥异端与“投降”革命也是精神胜利法的一个相关因素,至于怒目而视的怒目主义和“在肚子里暗暗咒骂”的腹非政策,更是精神胜利法的最主要的现象了。

“自尊癖” 阿Q精神的第一个特点是“自尊癖”。

阿Q本是极卑微的人,他没有家,住在土谷祠里,没有固定的职业,只给人家做短工,人们忙碌的时候才记起他,一空闲,便把他忘记了。

然而,阿Q却很自尊,“所有未庄的居民,全不在他眼睛里”,甚至赵太爷儿子进了学,他在精神上也不表示尊崇,以为“我的儿子将比他阔得多”。

阿Q甚至瞧不起城里人,认为城里人把“长凳”叫成“条凳”、煎大头鱼时加葱丝,都是“可笑”的。

“欺弱怕强” 阿Q精神的第二个特点是“欺弱怕强”。

阿Q最喜欢与人吵嘴打架,但必估量对手,口呐的他便骂,气力小的他便打。

他寻衅跟王胡子打架,打输了,他便说君子动口不动手;他估量小D瘦小打不过他,骂小D是“畜生”,小D让着他,他却不依不饶,进而动手抓小D的辫子;对毫无抵抗力的小尼姑动手动脚,扭住她的面颊,说“和尚动得,我动不得

”大肆轻薄。

可是,当他在路上遇到“假洋鬼子”时,他脱口说了句“秃儿”,不料被“假洋鬼子”听见了,“假洋鬼子”举起了“哭丧棒”,他便赶紧缩起脖子,等着挨揍,连吃了几棍子,一点不敢反抗。

“性幻想狂” 阿Q精神的第三个特点是“性幻想狂”。

他认为,“凡尼姑,一定与和尚私通;一个女人在外面走,一定想引诱男人;一男一女在那里讲话,一定要有勾当了”。

所以,当赵太爷的女仆吴妈在厨房与他谈几句闲天时,他便忽然抢上去对吴妈说:“我和你困觉,我和你困觉。

” “泼皮耍赖” 阿Q精神的第四个特点是“泼皮耍赖”。

他跑到尼姑庵偷萝卜,被老尼姑发现了,他还强词夺理,说:“这(萝卜)是你的

你能叫得他答应你么

” “善于投机” 阿Q精神的第五个特点是“善于投机”。

阿Q本来是对革命一向“深恶而痛绝之”的,但当他看到“未庄的一群鸟男女(在革命到来之际)的慌张的神情”时,便想:“革命也好罢,革这伙妈妈的命,太可恶

太可恨

便是我,也要投降革命党了。

”阿Q革命的目的,不过是为了他自己的利益,“我要什么就是什么,我喜欢谁就是谁”。

于是他想到了元宝、洋钱、洋纱衫、秀才娘子的宁式床、钱家的桌椅;想到了复仇,把和自己打过架的小D、王胡子连同侮辱过自己的赵太爷、秀才和假洋鬼子统统杀掉;他想起了赵司晨的妹子、邹七嫂的女儿、假洋鬼子的老婆、秀才娘子和吴妈,拿不定主意究竟要谁。

所以,当他的“革命”要求一为假洋鬼子所拒斥,便想到衙门里去告他谋反的罪名,好让他满门抄斩。

“精神胜利法” 阿Q精神的第六个特点是“自欺欺人”,即“精神胜利法”。

阿Q与人家打架吃了亏,心里就想:“我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了。

”于是他心满意足,俨然得了胜利似的。

当他被关进牢房时,他便“以为人生天地之间,大约本来有时要抓进抓出”;当他被拉去杀头时,他便“觉得人生天地之间,大约本来也未免要杀头的”。

所以,阿Q“永远是得意的”。

“奴隶性” 阿Q精神的第七个特点是“奴隶性”。

阿Q看到审讯他的人穿着长衫,便知道这人有来历,“膝关节立刻自然而然的宽松”,立即跪了下来。

长衫人物叫他站着说话,但他还是跪着,并且第二次审讯他时,他仍然下了跪。

是百草园吧,出自《从百草园到三味书屋》,《朝花夕拾》中的名篇。

《从百草园到三味书屋》这是一篇描写童年生活的散文,收在鲁迅的《朝花夕拾》当中。

这部集子收录的都是他回忆童年生活的文章。

从文章题目可以看出,本文包括两个部分,两部分之间表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。

作者先从百草园生活写起,点出那里曾经是“我的乐园”。

为什么说是“我的乐园”呢

“不必说……也不必说……单是……”这一句式将儿童眼中百草园的无限趣味全都包容其中了。

油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥,还有何首乌,等等,这些看似毫无趣味的小东西,在作者的眼里却充满了勃勃生机,更不用说那些在一般人眼中也有无限情趣的东西了。

虽然这么有意思,但是有一处谁都不敢去,是什么地方呢

这就是长着很长的草的地方。

为什么呢

“因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

”于是,作者又自然而然地引出了长妈妈讲的美女蛇的故事。

故事本身虽然让人有点害怕,有点担心,却强烈地吸引着孩子们,引发了他们的好奇心,也给百草园增添了几许神秘色彩。

百草园的冬天又是怎样的呢

“冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。

”于是作者又想到雪地里捕鸟,那快乐、那情趣,自在其中了。

这是百草园的生活,作者抓住“我的乐园”来写,满溢着生机和活力。

慢慢地,“我”长大了,家里人要送“我”去读书,“我”不得不离开“我的乐园”了。

这里,作者用一个过渡段,巧妙地将自己的百草园生活过渡到了随先生读书的学习生涯。

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。

对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。

文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

这是—篇纪实性的文章。

文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。

作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。

如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。

比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。

长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。

文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。

由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。

很好地概述了一个人物形象。

而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。

语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。

《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血---《纪念刘和珍君》死火 (名言名句没有,给你全文吧) 我梦见自己在冰山间奔驰。

这是高大的冰山,上接冰天,天上冻云弥漫,片片如鱼鳞模样。

山麓有冰树林,枝叶都如松杉。

一切冰冷,一切青白。

但我忽然坠在冰谷中。

上下四旁无不冰冷,青白。

而一切青白冰上,却有红影无数,纠结如珊瑚网。

我俯看脚下,有火焰在。

这是死火。

有炎炎的形,但毫不摇动,全体冰结,像珊瑚枝;尖端还有凝固的黑烟,疑这才从火宅中出,所以枯焦。

这样,映在冰的四壁,而且互相反映,化为无量数影,使这冰谷,成红珊瑚色。

哈哈

当我幼小的时候,本就爱看快艇激起的浪花,洪炉喷出的烈焰。

不但爱看,还想看清。

可惜他们都息息变幻,永无定形。

虽然凝视又凝视,总不留下怎样一定的迹象。

死的火焰,现在先得到了你了

我拾起死火,正要细看,那冷气已使我的指头焦灼;但是,我还熬着,将他塞入衣袋中间,登时完全青白。

我一面思索着走出冰谷的法子。

我的身上喷出一缕黑烟,上升如铁线蛇。

冰谷四面,又登时满有红焰流动,如大火聚,将我包围。

我低头一看,死火已经燃烧,烧穿了我的衣裳,流在冰地上了。

“唉,朋友

你用了你的温热,将我惊醒了。

”他说。

我连忙和他招呼,问他名姓。

“我原先被人遗弃在冰谷中,”他答非所问地说,“遗弃我的早已灭亡,消尽了。

我也被冰冻得要死。

倘使你不给我温热,使我重行烧起,我不久就须灭亡。

” “你的醒来,使我欢喜。

我正在想着走出冰谷的方法;我愿意携带你去,使你永不冰结,永得燃烧。

” “唉唉

那么,我将烧完

” “你的烧完,使我惋惜。

我便将你留下,仍在这里罢。

” “唉唉

那么,我将冻灭了

” “那么,怎么办呢

” “但你自己,又怎么办呢

”他反而问。

“我说过了:我要出这冰谷……。

” “那我就不如烧完

” 他忽而跃起,如红彗星,并我都出冰谷口外。

有大石车突然驰来,我终于碾死在车轮底下,但我还来得及看见那车就坠入冰谷中。

“哈哈

你们是再也遇不着死火了

”我得意地笑着说,仿佛就愿意这样似的。

一九二五年四月二十三日。

评论:我们生活在这个竞争激烈的社会中,一定也会有矛盾着的时候吧

跳出自己的小圈子,不愿昏昏噩噩地生活,向着更高的人生目标奋斗,是需要付出真诚的热情和努力的,在这个过程中的任何艰辛、任何困难都有可能让我们退缩,而放弃的结果就是永远也不能走出人生的“冰谷”。

当然,在一些人看来,“冰谷”的生活也未尝不好,至少没有被“大石车”碾死的危险,就算境遇差些,但也乐得其所,仍然有幸福感。

如此说来,幸福的定义也因人而异吧

《死火》写的较隐晦,不同的人读了,会有不同的感受。

那么看了这篇文章,你的感受又是如何呢

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