作文：学校里的酸甜苦辣
时间过得真快啊
眨眼间，五年的时光挥之而去。
在这既漫长又短暂的五年里，忆起校园里的点点滴滴，心头就像打翻了的五味瓶，酸甜苦辣滚涌而来。
酸溜溜的话梅 哎，这次考试又考差了
拿着一张打着一个个红叉叉的卷子，我那后悔的眼泪不由自主的流了下来。
我恨自己的马虎，恨自己不检查仔细，也恨自己的......此刻，一颗颗酸溜溜的话梅仿佛正不住地往我嘴里塞，酸啊
同学们偶尔的议论和取笑，我也会觉得委屈而心酸。
但是，酸却是一种真实的鼓励.警告，会让我再一次的理解到：没有真实的付出就不会有回报
酸，我不怕 甜甜的蜜 五年的同窗，友谊浓郁醇香，甜进心窝。
从刚入学时的互不相识，到逐渐无所不谈。
同学们在一起读书，一起写字，一起高谈阔论，一起玩耍……快乐，大家一起分享；困难，大家一起担当。
幸福就是这样吧
真的，小学生活就像蜜一样的甜。
每当大家取得好成绩或获了奖时，全班同学便会一同鼓掌.欢呼，来一次欣慰的鼓励；如果到了什么节日，同学们又会一同庆祝，开一次大活动或是什么的，那滋味就更不用说了。
“良药”苦口 可是都说有甜就有苦，果真不错
在学校辛苦了一天，回到家，又得做作业，做完作业又得抓紧时间复习.预习。
到了晚上又得挑灯夜读。
双休日又得使出“分身术”去学那个补习班，这个培训班。
哎，看把我累的“腰酸背痛腿抽筋”的。
唉呦
麻辣豆腐 你干吗啊
”“那你挤我干吗
”“是你先挤我的啊
”“是你啊笨蛋
”“是你
”“是你”......想起来就可笑，以前划三八线的习惯可是再熟悉不过的了，瞧，我和同桌又开始了一场无硝烟战争。
“是谁在吵啊
”不好，老师来了，这不，把我俩训斥了一顿。
啊呀，心里好辣，真不是滋味
…… 小学生活，酸甜苦辣咸，五味俱全。
但是，当小学生活即将画上一个句号时，蓦然回首，原来一切又是那么值得回味。
但是如今，有个声音响起：出来吧，我们还要继续前行——哦，那是成长在催促。
唐朝最著名的边塞诗人
唐代边塞诗人以高适、岑参为代表。
他们的诗歌主要是描写边塞战争和边塞风土人情，以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等，形式上多为七言歌行和五、七言绝句，诗风悲壮，格调雄浑，最足以表现盛唐气象。
另外有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣、王翰等。
谁有关于《世界何时铸剑为犁》的说课稿
一、 活动目标 1、 让学生通过对有关战争的各种信息的搜集、整理、调查、探究、分析，从而提高对战争的认识，培养学生热爱和平的情感和“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任感； 2、 让学生通过文字、图片、表演、论辩、书信等形式展示成果，进而开阔文化视野，积累有关战争的历史知识和文学知识； 3、 让学生通过口语交际和英雄故事的讲述，培养学生的口头表达能力； 4、 通过训练和成语默写竞赛，教育引导学生多角度地认识战争的残酷，认识正义与非正义战争，以“战争”为话题，准确地阐明观点，从而培养学生的书面表达能力。
二、活动重点 1 、 学会利用身边的活教材、图书室去调研自己需要的信息； 2、通过活动，提高对战争的认识，提高自己的口语表达能力和写作能力； 3、每个学生在明确活动的项目和活动内容后，放手让学生真正“动”起来，真正主动地参与到活动中来，使全班学生在自己兴之所致的活动中积累语言，提高能力。
三、活动准备 1、确定四个活动小组及竞赛方案，由小组长负责组织。
从内容、方式、时间、地点、参加人员、采访对象等方面规划； 2、 阅读有关战争的书籍，并做好读书笔记，为讲战争的故事作准备，通过历史书籍了解中外战争的知识； 3、 访问家乡的老兵，观看影视作品，了解中国解放的历史和历史中的英雄人物； 4、推选四个节目主持人，确定评委，进行节目展示初评及节目排练，使之更具有语文气息。
四、活动方法 1 、小 组自主合作探究； 2、主题班会的形式； 3、现场签名 。
五、活动过程 ( 一 ) 、 创设情景，影片导入 ： l 课前学生高唱《 社会主义好》歌，教师精神饱满地进入课堂； l 教室布置设计：黑板上大写《世界何时铸剑为犁》主题。
l 图画 左： 日本兵高举屠刀残杀中国同胞 ； 右 ： 神态安详的农民耕地 课桌布置成半圆阶梯形，左右各摆两个大花篮。
花篮上书分别为“中华人民共和国万岁 !”、“中国共产党万岁!”、“热烈祝贺世界反法西斯战争胜利60周年!”、“全世界热爱和平的人民携起手来!” l 下面请同学们来看影片，让我们来聆听战争地倾诉。
l 多媒体播放： 1、《 南京大屠杀 》片断 2、《 地雷战 》片断 定格 ： 1、( 日军高举的战刀 ) 2、 (地雷爆炸，鬼子上天 ) 师： 同学们，我们观看了《南京大屠杀》和《地雷战》的电影片断，肯定有许多感想吧 ! ( 停顿 ) 结合本单元对战争题材的文本的解读——人民解放军的飒爽英姿，《芦花荡》打鱼老头子的自信以及南斯拉夫老奶奶的眼泪……一幕幕，让我们穿越时空，去目睹、去聆听、去感悟。
多媒体字幕： 历史，我们不能忘记 —— 战争，离我们并不遥远 ! 师： 通过同学们的活动与探究，大家一定要更加憎恶战争，珍爱和平，珍惜来之不易的幸福生活。
那么让我们来抒发我们中国人民的共同心声，去感受战争的残忍与和平的美好吧 ! 默哀 ：现在我提议我们向在战争中死难的中国同胞和为民族独立解放而献身的人民英雄默哀一分钟。
( 默哀毕 ) (二)、 成果展示汇报会 ： 1 、 开场白： 师： 下面请四位主持人上台，进行我们班的“综合实践活动成果展示会”。
用我们青春的心灵，去讴歌、去赞美，同时展示自己的风采。
大家欢迎
主持人： ( 齐 ) ： 同学们，战争给人民带来了无穷的灾难，我们反对战争，呼唤和平。
可是在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声远远多于鞭炮声和礼炮声。
主持人刘： 就在刚刚过去的 20世纪里，全世界发生的大小战争总共不下400次!在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。
仅就我们中国而言，“九一八”的炮声、“七七”卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声、哀号声，仿佛就在昨天，依稀响在我的耳边，时时使我们警醒。
主持人梅： 即使是 21世纪的今天，伊拉克战争的阴影还未消散，基地组织还在世界各地疯狂在进行恐怖活动，世界上还有许多手无寸铁的平民和无辜的儿童在饱受战争的煎熬……(停顿) 主持人胡： 面对这些，我们更加向往和平，但战争离我们并不遥远。
世界，何时才能铸剑为犁
何时才能和平永驻
主持人黄 ：希腊著名学者柏拉图说过：“唯有死者才能看到战争结束。
”对于战争，对于历史，我们的记忆中有很深的沉淀。
许多革命英雄凭着对祖国和人民的热爱，籍着对党的忠诚，他们抛头颅，洒热血；他们不怕牺牲，哪怕面对带血 的 屠刀；他们机智勇敢，智斗顽敌……数不清的故事，道不尽的怀念。
下面我们进入第一个环节 ： 故事会 。
2 、 故事会 主持人刘 ：请各小组按下列顺序上台 展示活动成果 ： ( 多媒体展示 ) “ 战争故事，你说我演——伟大的民族，英雄的人民 ” 1 、课本剧院 《八女投江》 2 、情景剧 《小兵张嘎》 3 、故事剧 《抗日英雄王二小》 4 、故事新编 《勇敢的女八路》 5 、小品《黄海英魂邓世昌》 ( 纯方言 ) 5 、新闻报道 《八国联军火烧园明园》 主持人刘 ：同学们都表演得很好 !虽然这些英雄为了革命事业，为了人民的幸福，历尽艰辛，有的甚至献出了他们宝贵的生命，但我们不会忘记他们，人民不会忘记他们。
主持人梅：今天，我们重温英雄的故事，缅怀先烈，就是为了让大家知道：今天的幸福生活来之不易，因而要更好的珍惜生活，珍爱生命，努力学习，报答先烈 。
3 、 诗词歌赋 主持人胡： 老师们，同学们，伴随着战争，产生了丰富的战争文化。
下面让我们进入吟诵古今描写战争的诗词和演唱战争题材的歌曲的环节： ( 多媒体展示 ) ： “ 你说我唱，诗歌朗诵——不屈的灵魂，艰难的战争 ” 节目： 1、 顺口溜 《义和团抵抗八国联军》 2、 诗歌朗诵 叶挺：《囚歌》 3、 诗歌朗诵 何香凝：《妇女也要上战场》 4、 歌曲： 《红星闪闪》 5、 顺口溜： 《狼牙山五壮士》 6、 画展： ( 组画 ) 《南昌第一枪》、《狼牙山五壮士》、《放飞和平鸽》 7、 诗歌朗诵： ：《长征》 8、 歌曲： 《小兵张嘎》片尾曲 9、 歌曲： 《没有共产党就没有新中国》 10 、歌曲新唱 《我的家就在东北松花江上》 11 、诗歌朗诵： 辛弃疾：《破阵子，为陈同甫赋壮词以寄之》 12 、歌曲： 《龙的传人》 13 、诗歌朗诵： 《在玉米地的中央》 14 、快板： 《狼牙山五壮士》 15 、相声： 《抗战故事王》 主持人（齐）： 同学们，让我们全体起立，高唱《国歌》，用我们坚强的意志和不屈不挠的努力来创造更加灿烂美好的明天。
我们相信 ： 中国的明天会更好 ! 世界的明天会更好! ( 师生全体起立 ) ：“起来，不愿做奴隶的人们……预备起” ) 。
宣誓： 我们是新世纪的青年，我们一定要继承先烈的遗志，发愤图强，努力学习，为中华民族的伟大复兴而奋斗 ! 4 、 积累展示 主持人黄 ：同学们在活动中进行了成语，名言，诗歌的收集，下面我们进入第三个环节 —— “知识竞赛，你行我棒 ” ( 多媒体展示 ) 规则：五分钟时间看谁写得成语 ( 名言、诗歌 ) 最多 评价：同桌互改，择前五名发记念品。
5 、 爱心传递 主持人梅 ：最后请同学们写一句或几句在本节课中感受最深的话 !或者写几个珍爱和平的广告词! ( 多媒体展示 ) ：“ 一句话演讲——我是和平的使者 。
” ( 三 ) 、 签名交流 在图画《放飞和平鸽》上签名，共筑一道和平的长城。
在歌曲《 让世界充满爱 》中结束本节课。
( 学生交流，在对活动的评价中结束 ) 师： 同学们，和平是如此的美好，人民渴望战争走开，真诚希望“世界铸剑为犁”的日子就在眼前。
我们青年学生要不忘使命，不忘国耻，以史为鉴，牢记 “ 落后就要挨打 ” 的教训，为祖国的富强、中国的腾飞、民族的振兴、世界的和平与繁荣而努力学习吧 ! 下面请大家在梅俊同学画的《放飞和平鸽》上签名吧 !写上我们良好的祝愿与自强
让我们做和平的使者
钢铁是怎样炼成的600字左右 500多也行 急急急急急急 本人在线
给两个：我最喜爱的一本书那当然是远近闻名的《钢铁是怎样炼成的》这部名着。
它是一部灿烂人生的教科书。
我最喜爱的一本书《钢铁是怎样炼成的》，它曾经鼓舞过无数人，也有我。
。
尤其是我们青少年读者。
在当今物资丰足，金钱诱惑，人心浮躁之际……这一本书有许多我要学习的。
《钢铁是怎样炼成的》一书的主人公保尔·柯察金，是作者以自己对人生的理解和追求，以最真切的感情来塑造的形象，艺术典型，生动地回到了人的一生“为谁活着，怎样活着。
”本文作者，能创造如此好的中心人物实在棒极了，一下子就把我的好奇心给引出来了，想知道保尔·柯察金在书中的故事，是不是真的。
《钢铁是怎样炼成的》这部名着，告诉了很许多关于保尔·柯察金的事与思想品德。
这本书告诉了我保尔是那个年代里的杰出革命青年的代表，在他身上集中体现了他们的精神风貌和共同特征：为了共产主义理想献身的精神；崇高的道德品质；钢铁般的意志和毅力；不畏艰苦一往无前的革命气概。
他勇于献身，拼命工作；他酷爱学习，如饥似渴；他嫉恶如仇，爱恨分明；他不畏艰难，挑战病魔。
他永不言败，顽强生活……他也有缺点和毛病。
他也有自知之明，他也有深刻的自我反省，严于解剖自己的精神给我留下难忘的印象。
我不可能回想保尔一样，为共产主义理想献身的精神……但是他身上实在有我许多要学习的，要像他一样有钢铁般的意志和毅力，我的意志有点薄弱，动不动就放弃，毅力也不算强，所以一定要跟他一样有钢铁般的意志和毅力。
我还要学习他，如饥似渴的学习。
我现在正在读书的阶段，他都没有多少的时间学习了挤出时间学习，这太使我感动了。
我居然在玩和浪费光阴，有一句名言说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”我一定要跟他一样如饥似渴的学习，长大后为祖国出一份力。
还有他的永不言败，顽强生活。
这一点更加让我对他的敬佩。
永不言败
不是一般人能做到的，要经历多少的失败。
我以前多次失败就放弃，我真不如他，所以我一定要学习他。
也要自我反省。
我一定要学习保尔。
我最喜爱的一本书《钢铁是怎样炼成的》这部名着，它真的是一部灿烂人生的教科书。
\\\/\\\/\\\/《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉-奥斯特洛夫斯基的自传小说写的是主人公保尔-柯察金的内心独白.保尔-柯察金是一个普通工人的儿子他当过童工饱受着折磨和侮辱后来成为了布尔什维克.战场上英勇搏杀工地上的磨练使他变得坚强.即使是伤病无情地夺走了他的健康他仍然顽强不屈笔耕不辍以另一种方式实践着他生命的誓言.从这本书当中我深深地体会到保尔-柯察金是一位伟大的英雄.他身上有着为理想而献身的精神;有着钢铁般的意志;有着顽强奋斗的高贵品质.我要认真地学习保尔的这样顽强不屈的精神把这种精神用到学习上生活中让保尔-柯察金的精神伴随着我成长
有谁知道“可怜天下父母心”这句家喻户晓名言的出自何处
拜托了各位 谢谢
可怜天下父母心” 出自 母亲七十大寿的时候，没有时间去参加母亲的大寿，就让侍臣给母亲送了很多的东西，同时，亲笔写了一幅书法，裱好后送去了，这副书法一直保存了几代人，最后毁于。
那是慈禧写给母亲的一首诗： 世间爹妈情最真， 泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子， 可怜天下父母心
俗话说:儿女是父母的心头肉。
这句话一点也不假。
可怜天下父母心啊
孩子小的时候，盼的就是他能健康、聪明的成长；读书后又希望他能考上好的学校；读书毕业后又为他的工作担忧；找到工作后又要为他的婚姻伤脑筋；也许，以后还要给第三代服务，不容易啊
~ 目睹身边的一些事理，有时候真感到心痛。
邻居一位六十多岁老太太，身体还算硬朗，自己生活基本能自理。
每次我看到她那已经行同朽木般的枯槁的手指，颤巍巍地端着盆子，抖抖嗦嗦地坐在洗手间边洗衣服的时候，我就在思索：一家三个儿子，三个媳妇，若干的孙子孙女，难道就没有一个人能帮她做这些体力活吗
她早已经是老眼昏花，手无缚鸡之力，怎堪如此折磨
不帮忙干活也就罢了，偶尔不顺眼或者心情不好的时候，那些不讲理的儿媳妇还会破口大骂。
唉，好在老太太已经耳背，听不清楚，否则不知道心里有多难受
在那不富裕的年代里，把几个孩子含辛茹苦地拉扯大，其中的心酸苦辣谁能知晓
怎无一点感恩之心
爱，一个伟大的代名词。
一个人的本能就会让他学会爱，而在千千万万种爱中，父母对孩子的爱是最伟大的，最让人嫉妒的。
“再穷也不能穷孩子，在苦也不能苦孩子”，当今社会，家长常常抱怨孩子养不起，可当我们伸手向他们要零花钱时，他们还是会毫无保留的掏出血汗钱。
这就是世间最普通，也是最真挚的爱。
这种爱，是为了还字拥有美好的明天，是为了孩子的日子过得更滋润。
可怜天下父母心。
从呱呱坠地的那天起，我们就接受着父母的关爱，我们的成长离不开父母的精心呵护，是父母辛劳的汗水将我们抚育成人。
除了我们的父母，还能有谁呢
可怜天下父母心…这是爱
是福
是祸…总之，它似乎缺少点什么
我敬佩的你——冰心，鲁迅......
如果你问我最敬佩的人是谁
我一定会毫不犹豫地告诉你是——鲁迅先生。
以前，我只知道鲁迅先生只是一名伟大的政治家、思想家，可是，到了四年级第一个学期，我学了一篇课文——《我的伯父鲁迅先生》后，慢慢地，我对鲁迅先生就有了更深的了解。
原来，鲁迅先生是一个只会替别人着想，而却从来不会为自己着想的人。
鲁迅先生常常半夜三更地写文章，写累了，就趴在桌上小睡一会儿，睡醒了又继续写下去。
伟大的鲁迅先生就是这样日以继夜地写文章，务求让读者读到最好的文章。
鲁迅先生也非常地珍惜时间。
在他的一生中，曾经翻译过许多外国经典的名著，使我们的阅读更加的方便。
而他自己也写下了许多的小说，为他的人生创造辉煌。
我记得很清楚，在2003年的10月11日星期六，我去了深圳书城看书。
那里根本就是“书海”嘛
不过，我在无意中发现有一个地方有许多人围在一起，有的人笑眯眯，像是在地上捡到了金元宝似的；有的人则全神贯注地不知道在看些什么。
想到这里，我再也忍不住了，便飞快地跑过去探个究竟。
原来，是写鲁迅先生的一本书，是讲名言警句。
哦，怪不得，鲁迅先生的名言警句是出名了的好
也难怪刚刚那些读者会这样。
我随手就拿起一本来看，那本书就像是磁铁一样地“吸引”着我。
这本书实在是太厚了
一本语文教科书大概也只有它的三分之一页而已。
另外，我还发现鲁迅先生的名言警句读起来特别有亲切感，（大概是因为我刚刚刚才学习完了有关于他的课文吧
）也难怪有那么多的读者喜爱他的文学作品
有关爱国的名言警句
描写自然景物的哲理诗最多，也最为人们所熟悉。
诸如王籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”；虞世南的“居高声自远，非是藉秋风”；白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”；刘禹锡的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”；许浑的“夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼”；王安石的“岁老根弥壮，阳骄叶更阴”；叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等。
描写社会政治的哲理诗，最能表现作者的思想观点，启迪深思。
诸如左思的“世胄摄高位，英俊沉下僚，地位使之然，由来非一朝”（《咏史》）；白居易的“向使当初身便死，一生真伪有谁知”（《放言》）；曹松的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”（《己亥岁》）等。
描写人生理想的哲理诗，往往都是诗人的感情宣泄，真切自然，读了催人奋起。
诸如曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）；郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”（《画菊》）；龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《已亥杂诗》）等。
描写文艺创作的哲理诗，也同样是异彩纷呈，对人们的写作很有借鉴意义。
诸如王安石的“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张司业诗》）；陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（《示子聿》）；郑板桥的“沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”（《题画竹》）；张问陶的“敢为常语谈何易，百炼工纯始自然”（《论诗绝句》）等。
描写爱情的哲理诗，也不乏名篇，不过这类作品，大都是借助比喻或象征来表现感情的。
诸如元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（《离思》）；刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（《竹枝词》）；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）等。
哲理诗之所以流传千古，久唱不衰，就在于后人在吟唱引用中赋予了更多更深的意蕴。
下面仅举几例，以期共同受益。
陶渊明有首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不等人。
”向人们揭示了这样一个道理：时不我待，要惜时勤读。
陆游《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”后两句哲理明显：只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。
宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。
苏轼的哲理诗 苏轼宦海沉浮，漂泊无定，深品世态炎凉，对禅学逐渐产生浓厚的兴趣。
被贬黄州之后，他归诚佛僧，就着黄州山脚下一片名叫东坡的数十亩荒地，垦辟躬耕，慨叹人生，并写下《东坡》诗：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
”从此自号“东坡居士”。
在唐宋作家中，与禅门名僧交游最多的当推苏轼，加之他雄才大度，机敏过人，留下了许多趣闻佳话。
“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀”，禅的精神陶冶着苏轼，也滋润着他的诗歌创作，尤其是他写的那些脍炙人口的哲理诗。
苏轼写了一首《琴诗》：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?这首诗很久不被人重视，有人注意了，却是一片斥责声。
清代才子、文学批评家纪晓岚说：“此随手写四句，本不是诗，搜辑者强收入集。
”他甚至以质问的口气说：“千古诗集，有此体否
”在纪晓岚看来，没有这种体，当然也不是诗。
其实正是这“无此体”，看出苏轼的创新精神。
有一部佛门经书叫《椤严经》，书中说：“譬如琴瑟琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。
”这段话很精彩地说明一个哲学道理：只有主观和客观相统一，才能成功。
苏轼把它妙化入诗，更进一步，琴声也不是源于妙指，而是来自内心，琴者即心声。
物我融合，才是佳境。
我们再看大家非常熟悉的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首诗有新思想，这种思想前人有过，却没有说过，苏轼说出来了。
要知道世上多少事，想到容易做到难。
有些人三岁想到的事六十岁也未必做到。
由此看来，苏轼这首诗是“以议论入诗”的典范，是宋诗的一种革新。
这正是苏轼哲理的价值所在，或者说是苏轼的功劳。
“唐诗主情，宋诗主理”，既然要说理，就得“以文入诗”，因为诗写情，文说理；既然要说理，就得“以议论入诗”，因为不议理不明。
自南宋严羽在《沧浪诗话·诗评》中发难，到清代这七百年间，不少学者批评宋诗“以文入诗，以议论入诗”，觉得没有“诗味儿”了，苏轼反其道而行之，用自己的哲理诗维护了宋诗。
我们不妨再看一首《独觉》：倏然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。
回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
这里的“独觉”，暗指禅语，一语双关。
即一个人只要悟透世界，了然于心，那么对于人生的凄风苦雨也就能安然处之，恬然对待了。
到此，让我们抄录苏轼的一首词：《定风波》三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去。
同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
不知你读后能否理解
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