求莎士比亚戏剧的名言
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——《莎士比亚戏剧集》 时间的无声的脚步，是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。
——《终成眷属》 生命的时间是短促的；但是即使生命随着时钟的指针飞驰，到了一小时就要宣告结束，要卑贱地消磨这段短时间却也嫌太长。
——《亨利四世上篇》 时间正象一个趋炎附势的主人，对于一个临去的客人不过和他略微握一握手，对于一个新来的客人，却伸开了两臂，飞也似的过去抱住他。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装满着被世人所遗忘的丰 功伟业；那些已成过去的美迹，一转眼间就会在人们的记忆里消失。
只有持续不断的精进，才可以使荣名永垂不替；如果一旦罢手，就会象一套久遭搁置的生锈的铠甲，谁也不记得它的往日的勋劳，徒然让它的不合时宜的式样，留作世人揶揄的资料。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 时间是世人的君王，它是他们的父母，也是他们的坟墓；它所给与世人的，只凭着自己的意志，而不是按照他们的要求。
——《泰尔亲王配力克里斯》 人的一生是短的，但如卑劣的过这短的一生，就太长了。
——《莎士比亚戏剧集》 时间的威力在于：结束帝王们的争战；把真理带到阳光下，把虚假的谎言揭穿。
——《鲁克丽丝受辱记》 一个浪子所走的路是跟太阳一般的，可是他并不象太阳一样周而复始。
——《雅典的泰门》 供你饮用的清泉，不要把污泥抛进； 无法修复的物品，不要轻易去毁损。
——《鲁克丽丝受辱记》 我们俯身下去拾起掉在地上的珠宝，因为我们的眼睛看见它；可是我们没看见的，就毫不介意而践踏过去。
——《一报还一报》 要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。
——《裘力斯 凯撒》 世事的起伏本来是波浪式的，人们要是能够趁着高潮一往直前，一定可功成名就…… ——《裘力斯 凯撤》 腐蚀的臭锈，能把深藏的宝物消耗干净， 黄金如善于利用，却能把更多的黄金生。
——《维纳斯与阿都尼》 我有了这样一宗珍宝，就象是二十个大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的琼浆，每一块石子都是天上的黄金。
——《维洛那二士》 我们往往享有某一件东西的时候，一点不看重它的好处；等到失掉它以后，却会格外夸张它的价值，发现那些当它还在我们手里的时候看不出来的优点。
——《无事生非》 雄狮的神威可以使豹子慑伏。
……可是不能改变它身上的斑点。
……无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝；失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。
忠贞的胸膛里一颗勇敢的心灵，就象藏在十重键锁的箱中的珠玉。
——《理查二世》 生命，是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 死是可怕的。
耻辱的生命是尤其可恼的。
——《一报还一报》 无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。
谁偷窃我的钱囊，不过偷窃到一些废物，一些虚无的幻质，它从我的手里转到他的手里，它也会做过千万人的奴隶；可是谁偷了我的名誉去，那么他虽然并不因此而富足，我却因为失去它而成为赤贫了。
——《奥瑟罗》 我们一旦把耻辱放在脑后，所作所为，就没有一件事情是对的；又要这么做，又要那么做，结果总是一无是处。
——《一报还一报》 我宁愿失去这脆弱易碎的生命，却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名；它伤害我的思想，甚于你的剑伤害我的肉体。
——《亨利四世上篇》 失去生命中不死的一部分，留下来的也就跟畜生没有分别了。
——《奥瑟罗》 品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
——《莎士比亚戏剧集》 涂上釉彩的宝石容易失去光润， 最好的黄金经不起人手的摩损， 尽管他是名誉良好的端人正士， 一朝堕落了也照样会不知羞耻。
——《错误的喜剧》 一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来；枝叶脱离了树干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。
——《李尔王》 良心负疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密。
——《麦克白》 名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。
——《奥瑟罗》 ……使身体阔气，还要靠心灵。
正象太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直，鲣鸟并不因为羽毛的美丽，而比云雀更为珍贵；蝮蛇并不因为皮肉的光泽，而比鳗鲡更有用处。
——《驯悍记》 生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
——《莎士比亚戏剧集》 上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。
——《一报还一报》 一个人有了才华智慧，必须使它产生有益的结果；造物是一个工于算计的女神，她所给与世人的每一分才智，都要受赐的人知恩感激，加倍报答。
——《一报还一报》 夜里辉煌的灯光，本是把自己的油耗干了，才把人间照亮。
——《维纳斯与阿都尼》 道德和才艺是远胜于富贵的资产；堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不朽的神明。
——《泰尔亲王配力克里斯》 我宁愿剖出我的心来，把我一滴滴的血熔成钱币，也不愿从农人粗硬的手里辗转榨取他们污臭的锱株。
——《裘力斯 凯撤》 没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。
——《一报还一报》 持躬唯谨唯慎， 孜孜以德自绳； 诸事扪心反省， 待人一秉至公。
——《一报还一报》 宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇；与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。
——《无事生非》 贞操是处女唯一的光荣，名节是妇人最大的遗产。
——《终成眷属》 穷巷陋室，有德之士居之，可以使蓬筚增辉；世禄之家，不务修善，虽有盛名，亦将隳败。
——《终成眷属》 好象他的一身中具备着双重的精神，一方面是一个疾恶如仇的严师，一方面是一个从善如流的学生。
——《亨利四世上篇》 在仁厚和残暴争夺王业的时候，总是那和颜悦色的仁厚最先把它赢到手。
——《亨得五世》 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 不要用鲜血玷污你的坟墓。
你要效法天神吗 你就该效法他们的慈悲；慈悲是高尚人格的真实标记。
——《泰特斯 安德洛尼克斯》 习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。
——《哈姆莱特》 是您自已的冷酷寡恩，阴险刻毒，不顾信义地毁弃一切当初您向我们所发的盟言，激起了我们迫不得已的反抗。
——《亨利四世上篇》 人间的权力尊荣，总是逃不过他人的讥弹；最纯洁的德性，也免不了背后的诽谤。
——《一报还一报》 经过磨难的好事，会显得分外甘甜。
——《鲁克丽丝受辱记》 当爱情的浪涛被推翻以后，我们应当友好地分手，说一声再见! ——《莎士比亚戏剧集》 陌路之人和仇敌在分手的时候，是用不到亲吻的。
——《终成眷属》 无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。
——《仲夏夜之梦》 对己能真，对人自然不假。
——《莎士比亚戏剧集》 无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
——《冬天的故事》 …… 心上的瑕疵是真的垢污； 无情的人才是残废之徒。
善即是美；但美丽的奸恶， 是魔鬼雕就文彩的空椟。
——《第十二夜》 ……可是假如天上的神明临视着人们的行事，我相信无罪的纯洁一定可以使伪妄的诬蔑惭愧，罪虐将会对含忍颤栗。
——《冬天的故事》 一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了，僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，象蜕皮的蛇获得新生的力量一样。
——《亨利五世》 莹洁无瑕的心灵，难得会梦见凶衅，没上过当的鸟儿，不惧怕诡秘的丛林。
——《鲁克丽丝受辱记》 愿你不要象我们爱好虚华的世人一般，把一件富丽的外服遮掩内衣的敝陋；愿你的内容也象你的外表一般美好，不象我们那些朝士们只有一副空空的架子。
——《辛白林》 一颗好心抵得过黄金。
——《亨利四世下篇》 垃圾里是淘不出金子来的。
——《李尔王》 一枝小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正象这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。
——《威尼斯商人》 时光，凭你多狠， 我的爱在我诗里将万古长青。
——《十四行诗》 善良人的生命，往往在他们帽上的花朵还没有枯萎以前就化为朝露。
——《麦克白》 狮子疼爱羊羔，羊羔就会永远跟着狮子跑。
——《亨利六世下篇》 听说狮子受到慈悲心的感动，会容忍它的尊严的脚爪被人剪去；有人说，乌鸦常常抚育被遗弃的孤雏，却让自己的小鸟在巢中受饿。
——《泰特斯 安德洛尼克斯》 温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。
——《鲁克丽丝受辱记》 只要我们的目的是正当的，不怕我们的武器不犀利。
——《亨利四世上篇》 一副若无其事的神气，一串厚颜无耻的谎语，都不能使法官改变我的公正立场。
——《亨利四世下篇》 要是权力能够转移人的本性，那么世上正人君子的本来面目究竟是怎样的。
——《一报还一报》 ……关于他的正直，我们有什么话好说；凡是一个正人君子所不应该有的品质，他无一不备；凡是一个正人君子所应该有的品质，他一无所有。
——《终成眷属》 谁要是用谄媚的话刺伤我的心，那就是给我双重的损害。
——《理查二世》 我何幸而有这样勇敢的一个臣子，敢把我的亲生的儿子依法定罪；我又何幸而有这样一个儿子，甘于放弃他的尊贵的身分，服从法律的制裁。
——《亨利四世下篇》 一个问心无愧的人，赛如穿着护胸甲，是绝对安全的，他理直气壮，好比是披着三重盔甲；那种理不直，气不壮，丧失天良的人，即便穿上钢盔铁甲，也如同赤身裸体一般。
——《亨利六世中篇》 我们现在的生活，不是比小心翼翼地恭候着他人的叱责，受了贿赂而无所事事，穿着不用钱买的绸缎的那种生活更高尚，更值得自豪吗 那些受人供养，非但不知报答，还要人家向他脱帽致敬的人，他们的生活是不能跟我们相比的。
——《辛白林》 爱与恨不能共居。
——《鲁克丽丝受辱记》 把仇恨作为磨快你的剑锋的砺石，让哀痛变成愤怒。
——《麦克白》 只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶困的慷慨的手；可是谁要是激怒了他，他就会变成一块燧石，象严冬一般阴沉，象春朝的冰雪一般翻脸无情。
——《亨利四世下篇》 卑劣的赎罪和大度的宽赦是两件不同的事情；合法的慈悲，是不可和肮脏的徇纵同日而语的。
——《一报还一报》 宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。
——《科利奥兰纳斯》 把宽恕说了两次，并不是把宽恕分而为二，而只会格外加强宽恕的力量。
——《理查二世》 没有慈悲之心的是禽兽，是野人，是魔鬼。
——《理查三世》 不要拔出你的剑来卫护邪恶的罪行；这剑授予你正为了诛灭罪恶的族类。
——《鲁克丽丝受辱记》 要是用毁灭他人的手段，使自己置身在充满着疑虑的欢娱里，那么还不如那被我们所害的人，倒落得无忧无虑。
——《麦克白》
为什么莎士比亚被称为“英国戏剧之父”
威廉·莎士比亚（1564—1616）是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想的代表。
马克思和恩格斯曾提出创作方法上要“莎士比亚化”， 称赞莎士比亚剧作情节丰富，浑然一体，赞许他历史剧中的“福斯塔夫式的背景”。
他以奇伟的笔触对英国封建制度走向衰落和资本主义原始积累的历史转折斯的英国社会做了形象、深入的刻画。
1564年4月23日， 莎士比亚出生于英国沃里克郡斯特拉福镇的一位富裕的市民家庭。
他少年时代曾在当地的一所主要教授拉丁文的“文学学校”学习，掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识，但因他的父亲破产，未能毕业就走上独自谋生之路。
他当过肉店学徒，也曾在乡村学校教过书，还干过其他各种职业，这使他增长了许多社会阅历。
18岁时他和一个比自己大8负的农场主女儿结了婚，几年后就做了三个孩子的父亲。
22岁时他离开家乡独自来到伦敦。
最初是给到剧院看戏的绅士们照料马匹，后来他当了演员，演一些小配角。
1588年前后开始写作，先是改编前人的剧三，不久即开始独立创作。
当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持，一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高低
但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴，学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本，如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》。
写作的成功，使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾，勋爵成了他的保护人。
莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵，也曾为勋爵写过一些十四行诗。
借助勋爵的关系，莎士比亚走进了贵族的文化莎龙，使他对上流社会有了观察和了解的机会，扩大了他的生活视野，为他日后的创作提供了丰富的源泉。
从1594年起，他所属的剧团受到王宫大臣的庇护，“宫内大臣剧团”；詹姆斯一世即位后也予以关爱，改称为“国王的供奉剧团”，因此剧团除了经常的巡回演出外，也常常在宫廷中演出，莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界。
1599年莎士比亚参加了伦敦著名的环球剧院，并成为股东兼演员。
莎士比亚逐渐富裕起来，并为他的家庭取得了世袭贵族的称号。
1612年他作为一个有钱的绅士衣绵还乡，四年后就与世长辞。
1 爱的徒劳 莎士比亚 64K 2 奥瑟罗 莎士比亚 72K 3 暴风雨 莎士比亚 53K 4 错误的喜剧 莎士比亚 42K 5 第十二夜 莎士比亚 56K 6 冬天的故事 莎士比亚 66K 7 亨利八世 莎士比亚 72K 8 亨利六世上篇 莎士比亚 65K 9 亨利六世中篇 莎士比亚 74K 10 亨利六世下篇 莎士比亚 70K 11 亨利四世上篇 莎士比亚 69K 12 亨利四世下篇 莎士比亚 73K 13 亨利五世 莎士比亚 81K 14 哈姆雷特 莎士比亚 81K 15 皆大欢喜 莎士比亚 60K 16 科利奥兰纳斯 莎士比亚 75K 17 理查二世 莎士比亚 65K 18 理查三世 莎士比亚 81K 19 李尔王 莎士比亚 75K 20 罗密欧与朱丽叶 莎士比亚 68K 21 麦克白 莎士比亚 53K 22 莎士比亚诗选 莎士比亚 137K 23 裘力斯·凯撒 莎士比亚 56K 24 泰尔亲王配力克里斯 莎士比亚 56K 25 特洛伊罗斯与克瑞西达 莎士比亚 73K 26 泰特斯·安德洛尼克斯 莎士比亚 59K 27 维洛那二绅士 莎士比亚 49K 28 威尼斯商人 莎士比亚 60K 29 温莎的风流娘儿们 莎士比亚 62K 30 无事生非 莎士比亚 60K 31 辛白林 莎士比亚 80K 32 驯悍记 莎士比亚 59K 33 一报还一报 莎士比亚 58K 34 雅典的泰门 莎士比亚 54K 35 约翰王 莎士比亚 60K 36 终成眷属 莎士比亚 65K 37 仲夏夜之梦 莎士比亚 51K 中国的莎士比亚是： 有两种说法: 一.曹禺(公元1910—1996年),被称为“中国的莎士比亚”。
原名万家宝,字小石。
二.由于汤显祖在东方剧坛上的崇高地位,人们都称汤显祖是“中国的莎士比亚” 参考资料 知识评价 发问者评价： 网友评价： 100% 0% ( 目前有 1 人评价 ) 您的评价： 其他答案 ~~溜溜~~ [伴读书童] 2006-07-07 10:31:27 [检举] 姓名：William Shakes beare 生日：1564年4月26日 职业：戏剧家和诗人 去世时间：1616年4月26日 代表作品：《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》 性别：男 籍贯：英国斯特拉特福 供职机构： 名言：“放弃时间的人，时间也放弃他”“智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀” 人物简介： 莎士比亚是16世纪后半叶到17世纪初英国最著名的作家，也是欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。
他共写有37部戏剧，154首14行诗，两首长诗和其他诗歌。
马克思称莎士比亚为“人类最伟大的天才之一”。
莎氏的作品几乎被翻译成世界各种文字。
1919年后被介绍到中国，现已有中文的《莎士比亚全集》。
惠芃舫岩 [太傅] 2006-07-07 10:31:34 [检举] 威廉·莎士比亚（1564—1616）是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想的代表。
马克思和恩格斯曾提出创作方法上要“莎士比亚化”， 称赞莎士比亚剧作情节丰富，浑然一体，赞许他历史剧中的“福斯塔夫式的背景”。
他以奇伟的笔触对英国封建制度走向衰落和资本主义原始积累的历史转折斯的英国社会做了形象、深入的刻画。
1564年4月23日， 莎士比亚出生于英国沃里克郡斯特拉福镇的一位富裕的市民家庭。
他少年时代曾在当地的一所主要教授拉丁文的“文学学校”学习，掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识，但因他的父亲破产，未能毕业就走上独自谋生之路。
他当过肉店学徒，也曾在乡村学校教过书，还干过其他各种职业，这使他增长了许多社会阅历。
18岁时他和一个比自己大8负的农场主女儿结了婚，几年后就做了三个孩子的父亲。
22岁时他离开家乡独自来到伦敦。
最初是给到剧院看戏的绅士们照料马匹，后来他当了演员，演一些小配角。
1588年前后开始写作，先是改编前人的剧三，不久即开始独立创作。
当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持，一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高低
但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴，学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本，如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》。
写作的成功，使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾，勋爵成了他的保护人。
莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵，也曾为勋爵写过一些十四行诗。
借助勋爵的关系，莎士比亚走进了贵族的文化莎龙，使他对上流社会有了观察和了解的机会，扩大了他的生活视野，为他日后的创作提供了丰富的源泉。
从1594年起，他所属的剧团受到王宫大臣的庇护，称为“宫内大臣剧团”；詹姆斯一世即位后也予以关爱，改称为“国王的供奉剧团”，因此剧团除了经常的巡回演出外，也常常在宫廷中演出，莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界。
1599年莎士比亚参加了伦敦著名的环球剧院，并成为股东兼演员。
莎士比亚逐渐富裕起来，并为他的家庭取得了世袭贵族的称号。
1612年他作为一个有钱的绅士衣绵还乡，四年后就与世长辞。
莎士比亚的驯悍记用十句话概括(英语)
貌似是徐志摩的一首诗~~阿诗玛~~那抹寒封的凄凄凛冽，仍然漂浮於心寂的角落里，凝神飞舞..阵阵清冷徜徉在年末的生命里怅然呼吸著，明晰著漫漫红尘的迂拙...彷佛天地间一切的忧郁，顷刻间尽情释放著无尽感慨，随之的一声深深叹息，杳渺了永远，定格在心魂永恒...风雪绵缠里 隐透的感伤，幻化在空中缓缓升腾，愈来愈高，随著风的突兀侵袭摇摇曳曳，颤颤微微纷飞散...昨日脚步，深深浅浅，生命的曲线蜿蜒曲折，掩埋於岁月荒原飘渺了无常...人生，是如此短暂，似清晨的露珠，丝毫经不起日照，只能眼睁睁心碎目睹其渐渐衰竭至荒芜，消失殆尽...紧紧依偎在年末身边幻想抖颤间，双手想紧紧地握住重生，阙如的深情，痴痴地爱恋...但，生命里残存的瓣瓣纯粹，已经蔚然成型，她宁可留下一地冰凉，一地破碎。
如果哀伤，就减却丝丝风情，为之悼念，却再也无法改变其初始的柔情媚持...曾经走过的心灿美好，那是情感的妖娆丰盈弥漫；说过的经典映衬，是生命的阅历风骨信度；念过的你，是曾经的温柔悸动，沉吟至今；过往的我，是失去的意义，流失的纯真，翩跹的浪漫，弥留的深情，心念的静默...因为静默，你永远不会了解，她内心深处隐藏了怎样深沉如海的情感...殷殷情念，恩爱不疑。
星月沉轮，不曾低落...回忆里不断演绎相同镜头，现实则切换著不同情愫出口...传说鱼的记忆只有7秒，七秒后便不记得过往物事了，所以小小的鱼缸里它也不觉得无聊，因为7秒后每一寸游过的地方又变成了新天地...它在这7秒里不断轮回不是为了遗忘，而是为了铭记...有梦时，快乐无与伦比，梦由心生望眼欲穿，碧草春心孜孜蔓延...也许，风花雪月永远了无结果，但毕竟是风雪的故事，快乐足矣...
莎士比亚话剧最经典的十句台词
Hamlet SCENE I. Elsinore. The Castle [Enter Hamlet.] Hamlet:To be, or not to be- that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them. To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heartache, and the thousand natural shocks That flesh is heir to. 'Tis a consummation Devoutly to be wish'd. To die- to sleep. To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub! For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life. For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despis'd love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th' unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would these fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscover'd country, from whose bourn No traveller returns- puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action. 哈: {自言自语} 生存或毁灭, 这是个必答之问题: 是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服。
此二抉择, 就竟是哪个较崇高? 死即睡眠, 它不过如此! 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患, 那么, 此结局是可盼的! 死去, 睡去... 但在睡眠中可能有梦, 啊, 这就是个阻碍: 当我们摆脱了此垂死之皮囊, 在死之长眠中会有何梦来临? 它令我们踌躇, 使我们心甘情愿的承受长年之灾, 否则谁肯容忍人间之百般折磨, 如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱, 假如他能简单的一刃了之? 还有谁会肯去做牛做马, 终生疲於操劳, 默默的忍受其苦其难, 而不远走高飞, 飘於渺茫之境, 倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前? 此境乃无人知晓之邦, 自古无返者。
