新美南吉的名言名词
创作时一定要考虑读者是谁，是儿童，还是大人。
所以童话就应努力回归到故事上。
北有，南有 我的作品包含了我的天性，性情，和远大的理想。
假如几百年。
几千年后，我的作品能够得到人们的认同，那么我就可以从中获得第二次生命。
日本作家新美南吉。
你想问什么
个人简介 （1913～1943），日本著名儿童文学作家。
他创作了很多儿童文学作品，但大多是在逝世后出版的。
主要作品有《毛毯和钵之子》（1941）、《爷爷和玻璃罩煤油灯》（1942）、《新美南吉全集》（1965，八卷本）、《校定新美南吉全集》（1980～1981，十二卷本）等。
新美南吉的儿童文学作品，非常强调故事性，起承转合，曲折有致。
他曾经说过：“我的作品包含了我的天性、性情和远大的理想。
……假如几百年几千年后，我的作品能够得到人们的认同，那么我就可以从中获得第二次生命
从这一点上来说，我是多么幸福啊
” 新美南吉曾经是与小川未明、坪田让治等儿童文学大家齐名的童话作家。
他于1943年去世，年仅30岁。
新美南吉，这位被誉为“日本的安徒生”的童话作家，以极富想象力的文字，为读者打开了一扇通往美丽心灵的窗户。
故事情节 一只小鸟和一棵树是好朋友，鸟天天给树唱歌，树给鸟一个温暖的家。
冬天到了，小鸟要飞到南方过冬，它们约好明年春天再见面。
一年后，鸟儿飞回来了，它通过问树根、工厂的大门、小女孩，得知树已被工人伐倒、造成火柴、点燃，在煤油灯里烧着。
小鸟对着煤油灯唱了去年给树唱的歌，目不转睛地盯着火苗看了一会，伤心地飞走了。
这是新美南吉在《去年的树》中为读者讲述的故事。
我童年读这个故事时，只着迷于故事情节，却不能体会作者的深意。
如今，手捧“蒲公英文学馆”新出的这套童话丛书，重温那些久违的文字，熟悉的气息扑面而来。
但这次，我已不再是那个只看热闹的小姑娘，那些沉淀在新美南吉笔下的忧伤，带我走进了另一个世界，感受到了另一种情怀。
特殊感情 读新美南吉的童话，你会发现，他对动物有着特殊的感情。
一群或喜或悲、或愁或欢的小动物主宰着新美南吉的童话王国，在那里，狐狸是“国王”。
与中国童话中狡猾诡异的狐狸形象不同，他笔下的狐狸，就如蒲松龄《聊斋志异》中的狐妖形象一样，个个性格鲜明、栩栩如生 给我印象最深的是《狐狸被派去买东西》、《小狐狸买手套》和《狐狸阿权》。
前者描述的狐狸调皮可爱，因为它可以变成小孩的样子，所以动物们商量派它去买油。
结果，狐狸在路上就把买来的油吃光了。
而在《狐狸阿权》中，自认为做错了事的狐狸阿权为弥补对兵十的愧疚，天天偷偷给兵十送栗子。
有一天，当他又溜进兵十家送栗子时，被兵十发现了。
不知原委的兵十以为阿权又来捣乱，就拿着火绳枪，蹑手蹑脚地靠上前去，一枪打中了正要跑出门来的阿权。
同是童话中的狐狸，在新美南吉的笔下却有着不同的生命轨迹，而让读者获得了不同的感动。
人世百态 文字是作家心灵的一面镜子。
透过新美南吉的文字，我们看到了色彩斑斓的图景，也感受到了作者对人世百态的感慨和无奈。
家乡的自然风土，造就了新美南吉非凡的感受力；复杂的家庭环境和贫困、身体虚弱等特殊背景，又使得他在作品中对生命寄予了深深的同情。
正因为如此，他的文字总会流露出淡淡的忧伤，一如倒在兵十枪下的阿权。
但这并不是其故事的全部。
在忧伤的另一面，他也试图向读者传递生活中的快乐。
在《鹅的生日》中，作者讲述了这样一个故事：鹅要过生日了，因为黄鼠狼每次放的屁都是又臭又响，大家都在犹豫要不要请他来。
经过反复讨论，最后决定让黄鼠狼来，前提是他一定不能放屁。
宴会进展得很顺利，大家都很高兴。
令人意外的是，黄鼠狼竟然晕倒在地上。
经医生诊断，原来是长时间憋着不放屁造成的。
此篇文字中的调皮、幽默，与之前忧伤的风格判若两人。
正如作者所言：“我的作品包含了我的天性、性情和远大的理想。
”这就是新美南吉，有自己的色彩，有自己的声音，有自己的欢笑，也有自己淡淡的忧伤。
所授荣誉 作为20世纪上半叶日本最重要的童话作家，新美南吉和宫泽贤治、小川未明齐名。
被誉为“日本的安徒生”的他，14岁起就开始创作童谣和童话，多篇作品被选进中小学课本。
日本儿童文学研究者石井桃子曾有过这样的评价：“北有宫泽贤治，南有新美南吉。
”与宫泽贤治一样，他终生独身，英年早逝。
只是与宫泽贤治比起来，他的文字更为生动、精炼，短短的文字中蕴含着深刻的哲理。
也许是天妒英才，1943年，新美南吉感染结核病去世，那一年，他仅仅30岁。
作者曾说：“假如几百年、几千年后，我的作品能够得到人们的认同，那么我就可以从中获得第二次生命
从这一点上来说，我是多么幸福啊
”几十年过去了，他的作品不仅在日本国内广为流传，而且远销海外。
不知如今远在天堂的新美南吉，是否感受到了他所说的幸福
（蒲公英文学馆系列丛书包括日本作家新美南吉的《小狐狸买手套》、《花木村和盗贼们》和《去年的树》，宫泽贤治的《渡过雪原》和《风又三郎》以及小川未明的《千只鹤》，均由周龙梅、彭懿译，贵州出版集团、贵州人民出版社出版。
） 去年的树是四年级上册第11课的课文。
小学四年级的语文重点是什么
汉语基础知识，古代名篇，包括小说诗词，历史文化名人历史典故焦作市首届小学语文教师素养大赛笔试试题教育教学理论一、填空（每空0.5分，共10分）1、语文是最重要的 工具，是 的重要组成部分。
与 的统一，是语文课程的基本特点。
2、语文课程体现了以人的发展为本的教育理念，有利于 有利于 。
3、 是语文课程标准设定识字写字学习目标的一个重要指导思想。
4、综合性学习是一个 、 、 的学习过程。
5、阅读教学的重点是培养学生具有 、 、 、 的能力。
6、《语文教学二十韵》是著名教育家 的作品。
7、“千教万教，教人求真 千学万学，学做真人”是著名教育家 的名言。
8、王崧舟老师认为：一个优秀的语文教师，必得有四大支柱的坚固支撑。
支撑起语文教师的诗性， 支撑起语文教师的灵性， 支撑起语文教师的活性， 支撑起语文教师的神性。
9、朱永新先生主持 ，以一切人的发展为宗旨，是基于人文培养的素质教育，是着眼精神成长的生活教育。
二、判断（每小题1分，共10分）1、综合性学习的内容和方式主要就是学生在教师指导下自主的进行主题活动，如：办刊、演出、辩论、诵会等。
（ ）2、语文课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。
（ ）3、第一学段，是九年义务教育的基础阶段。
课程标准按识字与写字、阅读、写话、口语交际四个方面共列出了28项目标。
（ ）4、正确地理解和运用祖国语文时对听、说、读、写综合能力的总的描述。
（ ）5、识字评价要考察学生认清字形、读准字音、掌握汉字基本意义的情况，以及在具体语言环境中运用汉字的能力，借助字典、词典等工具书识字的能力。
（ ）6、语文评价中的形成性评价和终结性评价都是必要的，但应加强形成性评价。
（ ）7、课标要求阅读教学应注意学生的心理卫生和用眼卫生。
（ ） 8、认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》是课程标准关于“学会汉语拼音”之一。
（ ）9、口语交际是老师和学生的互动过程，教学活动主要应该在具体的教学环境中进行。
（ ）10、课程标准要求1－9年级合计背诵古今优秀诗文240篇，其中1－6年级80篇，7－9年级160篇。
（ ）三、简答（每小题5分，共10分）。
1、如何引导学生有目的的搜集资料?2、语文课程的基本理念是什么
文学素养一、填空（每个空0.5分，共10分）1、《老人和海》的作者是 国作家 。
2、 的著名作家 是继泰戈尔后又一位荣获诺贝尔文学奖的东方作家，获奖作品是《雪国》、《古都》、《千纸鹤》。
3、泰戈尔的《飞鸟集》形式隽永，冰心曾经翻译他的作品，并因为受他的影响，写了两部作品： 和 。
4、世界童话之父是 的 。
5、《哈姆莱特》、 、《奥赛罗》、 四大悲剧的作者是 。
6、 是我国第一部诗歌总集。
全书分 、 、 三部分。
7、 的《师说》一文中“师者， ”阐述了教师职业的性质。
8、冰心的代表作是 ，母爱、童真是作品的主要内容。
9、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”出自 的《 》 。
二．判断（每小题1分，共5分）1、、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。
这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
（ ） 2、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、范仲淹。
（ 曾巩 ）3、“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”出自刘禹锡的《陋室铭》。
（ ）4、“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。
”这首诗中的“三父子”指的是曹操、曹丕、曹植。
（ ） 5、“敏而好学，不耻下问”是孔子关于学习的名言。
（ ）三、连线（每连对一组1分，共5分）。
李商隐 夜雨寄北 何当共剪西窗烛。
王昌龄 从军行 孤城遥望玉门关。
岑参 白雪歌送武判官归京 千树万树梨花开。
白居易 钱塘湖春行 乱花渐欲迷人眼。
晏殊 浣溪沙 无可奈何花落去 教学实践（30分）一、请你从普通读者、学生学习、教师教学三个角度认真阅读这篇四年级的课文，写出文本细读。
（20分）。
去 年 的 树 [日本]新美南吉\\\/著 孙幼军\\\/译 一只鸟儿和一棵树是好朋友。
鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。
树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。
日子一天天过去，寒冷的冬天就要来了。
鸟儿要离开树，飞到南方去。
树对鸟儿说：“再见了，小鸟
明年你再回来，还唱歌给我听。
” 鸟儿说：“好。
我明年一定回来，给你唱歌。
请等着我吧
”鸟儿说完，就向南方飞去。
春天来了，原野上、森林里的雪都融化了。
鸟儿又回来找她的好朋友了。
可是，树不见了，只剩下树根留在那里。
“站在这儿的那棵树，到什么地方去了呢
”鸟儿问树根。
树根回答：“伐木人用斧子把它砍倒，拉到山谷里去了。
”鸟儿向山谷里飞去。
山谷里有座很大的工厂，锯木头的声音“沙－－沙－－”地响着。
鸟儿落在工厂的大门上。
她问大门：“门先生，我的好朋友－－树在哪儿，您知道吗
” 门回答说：“他被机器切成细条儿，做成火柴，运到村子里卖掉了。
” 鸟儿向村子里飞去。
在一盏煤油洒旁，坐着个小女孩。
鸟儿问女孩：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗
” 小女孩回答说：“火柴已经用完了，火柴点燃的火，还在灯里亮着。
”鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿。
接着，她就唱起去年唱过的歌给灯火听。
唱完歌儿，鸟儿又对着灯火看了一会儿，飞走了。
二、分析下面几个教学预案，谈谈你的看法。
（共10分）。
《丰碑》一课，几位教师都设计了相同的内容：请你为军需处长写碑文。
浏览了这些教学预案，你觉得哪个设计比较合理
不合理的预案存在什么问题
1、可敬的军需处长，离我们远去了，并和高高的云中山化为一体，然而在人们的心中，他那一心为公、毫不利己、专门利人的精神却像一座不朽的丰碑永远高高矗立着，它将激励一代又一代的人永远前进，让我们把对军需处长的深深敬意化成我们笔端的文字，共同为他写一篇碑文好吗
2、此时此刻，老师的心情久久不能平静，相信你们和老师一样有很多话想对军需处长说，假如你是红军战士，这时你最想对军需处长说什么话来表达你此时的心情
——请同学们在课本的插图下题上一两句碑文。
3、查找资料，了解什么是碑文，并试着为丰碑写碑文。
4、下面听老师读课文第三自然段直到结束。
在听的过程中，你们要完成一项重要而又艰巨的任务，你们有信心吗
这个任务就是：在你自己画的丰碑上题上一句碑文。
边听边想，题写哪句话最合适
焦作市首届语文素养比赛试题答案教育教学理论一、 填空1、 交际、人类文化、工具性与人文性2、 全面提高学生语文综合素质、学生的终身学习和发展3. “识”“写”要求分开4、 自主、合作、探究5、 感受、理解、欣赏、评价6、叶圣陶7、陶行知8、 丰厚的文化底蕴 高超的教育智慧 宏阔的课程视野 远大的职业境界9、新教育实验二、判断1. × 2、√ 3、× 4、√ 5、√6、√ 7、√ 8、√ 9、× 10、×三、简答1、如何引导学生有目的的搜集资料?a、注意引导学生根据问题有目的地通过多种途径搜集资料，如采访、图书馆查询、上网检索等。
b、要引导学生搜集多种类地资料，如文字资料、图片资料、音像资料等。
c、要引导学生学会整理资料。
d、要通过具体问题地讨论，让学生逐步体会到如何合理利用搜集到的资料。
2、语文课程的基本理念是什么
a、全面提高学生地语文素养。
b、正确把握语文教育的特点。
c、积极倡导新的学习方式。
d、建设开放而具有活力地语文课程。
文学素养一、填空1、 美国 海明威2、日本 川端康成3、繁星 春水4、丹麦 安徒生5、李尔王 麦克白 莎士比亚6、《诗经》 风、雅、颂7、韩愈 所以传道授业解惑也8.《寄小读者》9、王勃 《滕王阁序》二、判断1. √ 2、× 3、√ 4、× 5、√教学实践一、请你从普通读者、学生学习、教师教学三个角度认真阅读这篇四年级的课文，写出文本细读。
对教材的解读不能偏离文本自身的主题与价值，从学生学情出发，教学预设把解决教学教学重难点做为突破口。
参考答案要点：这篇童话情深意浓，带着些许伤感色彩，赞美了高尚的、令人荡气回肠的友情。
整篇童话的语言朴实无华，全文没有华丽的词句，用白描的手法，写出了鸟儿对树的真挚情谊，略去了鸟儿在寻找朋友过程中以及面对灯火时的心理描写，给读者留下了很大的想象空间，在平淡的语言中有一种深挚透明的美。
读罢此文，鸟儿对树的那种浓浓深情便跃入脑间，挥之不去。
从学生学习的角度做学情预设。
教学时，要重点引导学生体会鸟儿信守诺言、珍惜友情的品质。
教师要紧紧抓住四次对话，以朗读对话为线索，帮助学生读懂课文。
指导朗读时，先要让学生了解课文的基本内容，再分别研读每次对话，在反复朗读、想象体会的基础上，分角色朗读，把不同角色在不同情况下说话的语气读出来。
对教材的解读不偏离文本自身的主题与价值，学情预设既教学预想言之有理、言之有据、语言流畅、有文采即可得满分。
日本作家——村上春树 名句
第一名： 「死并不是终结生的决定性要素。
在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
」 选自《挪威的森林》——得377票 第二名： 「我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
」 选自《舞·舞·舞》——得355票 第三名： 「世界上有什么不会失去的东西吗
我相信有，你也最好相信。
」 《一九七三的弹珠玩具》——得350票 第四名： 「完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
」 《听风的歌》——得347票 第五名： 「于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
」 《世界末日与冷酷异境》——得331票 再来看看这个： 赖明珠：拜读林先生的译本, 很佩服他的中文造诣比我好. 但也感觉如果译者自己的文章风格过于突显时, 可能会使作者的风格减低。
林少华：”适当汲取古汉语中有生命力的语汇和行文范式以促进现代汉语的工丽、简约和洗练，可以说是我一个小小的追求。
在翻译当中也难免——有意也好无意也好——有所表现，致使译文带上这种个人化烙印。
非我狡辩，没有个人烙印的纯净水翻译是没有的，问题只在于分寸的把握，即如何在打有烙印的同时尽可能传达原作的风格和韵致。
“翻译是雕虫小技，不像雕龙，允许出错，而雕虫就得分外认真了。
“翻译好比弹钢琴，琴谱只有一个，演奏效果却因人而异，真正的演奏家会把自己的内在个性演奏出来，而不是单纯摆弄琴谱。
” 看过之后，第一感受是：赖明珠真是糟蹋名句。
然后便是：如果没有林少华，也许我不会喜欢村上，也许很多村上迷不会喜欢村上，也许中国当代的翻译界就要减掉许多颜色，也许某些号称小资的人会因为记不住赖女士粗糙文字而脸上无光。
来看看林版的真正的名句先： 死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
“世上有不失去的东西?” “相信有。
你也最好相信。
” 我也曾试图将这种悲伤诉诸语言。
然而无论怎样搜刮词句，都无法传达给别人，甚至无法传达给自己本身，于是只好放弃这样的努力。
这么着，我封闭了自己的语言，封闭了自己的心。
深重的悲哀甚至不可能采用眼泪这一形式来表现。
林译的村上曾让我数欲潸然。
其中印象最深的一次，还是这个： 木月死时，我从他的死中学到一个道理，并将其作为大彻大悟的人生真谛铭刻或力图铭刻在心。
那便是： “死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。
” 实际也是如此。
我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。
而直子的死还使我明白：无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。
无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。
我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。
而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。
我喝光了几瓶威士忌，啃着面包，喝着水筒里的水，满头沾满沙子，背负旅行背囊，踏着初秋的海岸不断西行、西行。
网上还有这样一个拼凑的赖明珠版，删掉和上文文字一样的，便是她的本色了： 木月死去时，我从他的死学到一件事，而且当作座右铭带在身上，那就是： 死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中。
的确那是事实。
我们活着，同时在孕育死亡。
不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。
直子的死告诉我这件事。
不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。
无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。
（以下林译）我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。
而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力--我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。
我喝光了几瓶威士忌，啃着面包，喝着水筒里的水，满头沾满沙子，背负旅行背囊，踏着初秋的海岸不断西行、西行。
我想原汁原味的村上应该不会说出“当作座右铭带在身上”这种病句。
如果赖女士认为所有文化差异造成的抵牾都应该以原版为准，那么我们就不会有“入乡随俗”，而是“在罗马就做罗马人做的事”；不会有“遗臭万年”，只有“坏东西死不了”，不会有“幸运儿”，只有“幸运狗”。
俗话说得好——如果直译有用的话，还要翻译家干嘛
从技术的角度分析林老头翻译得怎么怎么好没有必要，那是初中生就能做的事。
排比啊，对偶啊，文通字顺啊，典雅美观啊。
一言以蔽之，曰：腹有诗书气自华。
老头在谈他的翻译时，不厌其烦地强调“要领悟外国文学的妙处，先要学好中国的文学”。
他的译笔，无论从气质，结构，修辞，乃至一字一词细枝末节，皆有抹不掉擦不去氤氲环绕的东方气息。
然而这东方味和村上的西式小说却如此完美地契合，营造出一种魔术般美好的气氛。
令人叹之咏之，歌之哭之。
