篇一、金庸《鹿鼎记》
昨天晚上，总算看完了《鹿鼎记》。这本书是我读金庸先生作品以来，时间跨度最长的一次，比起《雪山飞狐》只用了2天的时间一气呵成地读完，酣畅淋漓之感。读《鹿鼎记》可谓是路途漫漫，一波三折，中间还不时穿插着父亲生病入院、我自己得病治疗等等劳心劳力的事情，这部作品书读下来也真是不容易。这部小说一共有五本，是我读金庸先生小说中篇幅最长的一部，也是造成这次看了这么长时间的一个客观原因，不过，说到底，我觉得，似乎没有之前看《雪山飞狐》等武侠小说的那种迫切感，反倒是觉得，韦小宝这个人物不值得我去读他，因此，就一而再，再而三的拖延至今了。
话说，读金庸先生的这部《鹿鼎记》，让我知道了一件事，就是《鹿鼎记》是金庸先生最后一部小说作品，比起《书剑恩仇录》是第一部小说来讲，《鹿鼎记》作为最后一部，真的是很让人意外的，不过，看了后记才知道，原来，《鹿鼎记》在当时发表时，也有很多读者认为不是金庸先生亲笔写著的作品，因为，风格迥异，时过境迁，有很多影视作品翻拍《鹿鼎记》，也造就了不少韦小宝的经典形象，比如我脑中即刻浮现的周星驰、梁朝伟、陈小春、张卫健等人，可谓是一部鹿鼎记塑造了不同的韦小宝 ，但是，每个演员都有各自的风格。
最后，谈谈我对身边韦小宝的看法，虽说，现在的婚姻制度要求男人一夫一妻，忠诚配偶，但是，张爱玲早就在小说中说过了红玫瑰与白玫瑰的'隐喻，男人这种物种，岂有忠于一人的道理，如果真有，就真是世间少有的痴情种子了。我从不相信男人可以一生只爱一人，但是，我相信，一时爱一人的说法，一个阶段爱一人的说法。说到底，婚姻就是一种责任，要求男人不能吃着碗里看着锅里，否则，就真成了现实版韦小宝了。话说回来，如果有韦小宝的足智多谋和高官厚禄，如花美眷估计也是不会少的。
篇二、金庸《鹿鼎记》读后感
“人为鼎锅，我为麋鹿”，古人把鹿比喻天下，世上百姓都温顺善良，只有被人欺压的份儿。哪么为什么这本书叫《鹿鼎记》呢？是哪只勇敢的“鹿”让自己变成“鼎锅”了呢？
这本书的主人公是韦小宝，他正是那只“勇敢的鹿”，说到勇敢，他是有那么一点儿，但是，他最突出的还是他那无人能及的智慧和运气。本书讲得是韦小宝怎样从一个街头小流氓变成一个富裕的大官的故事，内容离奇又曲折，他一路凭着他那智慧与运气，历经了无数场风雨，终于取得了成功。
爸爸也是《鹿鼎记》的忠实读者，我曾和爸爸讨论过为什么韦小宝能打败这么多英雄豪杰？每个英雄都有一把武器，比如孙悟空的“如意金箍棒”，关羽的“青龙墕月刀”……
当然韦小宝也有，那就是一带石灰粉、一把小刀，本来是帮助他“大哥”茅十八打败对手用的，后来成了他的武器。如果韦小宝遇到敌人时，首先向敌人的眼睛洒石灰粉，然后用小刀插敌人，若见没死，转身身就跑。许多人说他很奸诈，但对于喜欢这本书的我来消说，这是一种聪眀的行为。
多人说韦小宝只是个幻想，他怎么可能这么聪明，但是，只要你留心观察，一定能发现，每个人身上都有韦小宝的的影子。玩游戏要智慧，组散落的零件要智慧，医生看病要智慧……生活中的时时刻刻都要用智慧。也许我不像韦小宝那么幸运，那么成功，但我们的脑子里都充满了智慧。
在本学期的
我很佩服韦小宝，更佩服他那超乎常人邯的特点。为什么人类科技有很大的进步？是因为有了无比的智慧！
篇三、金庸《鹿鼎记》读后感
一口气看完了《鹿鼎记》，只觉畅快淋漓之极。韦小宝之滑头、狡诈，与其他英雄的神勇仁义，实在是天壤之别。但也正因如此，我更喜欢韦小宝。 他可能连英雄都算不上，与金庸其它小说的主人公相比，虽然都是男性，生长在一个风声血雨的江湖之上，但他贪生怕死、奸诈狡猾、不学无术、气量狭窄、见风使舵……总之英雄好汉所应有的一切品德他都没有，只有那一张油嘴滑舌的嘴巴，让他在这个动荡的时代有一席之地，其他，不值一提。
正因为韦小宝如此品格，初看《鹿鼎记》之人不免抑郁不已，看着他一见到强敌转身便跑，或是大声叫饶，总是觉得世上窝囊之人无过与此；看到他一见上级的面便阿谀奉承，马屁拍的十足，而一见到官位比他低下的人便甩出大帽子来压人，一副貪官污吏的模样，不禁感叹这人竟如此势利，为达目的不择手段。还有他那引以为豪的甜言蜜语，以及成篇成篇的大话，让你晕头转向，不知何时在暗地里被他刺一刀，那更是他的特长。
这样一个人，注定是不能成为武侠小说主角的。 而他的出现，就注定是一个异数。尽管平时你绝对看不到他有良心，但危急关头却又发现他还是有一丁点的，当皇上命他去铲除天地会逆贼时，他虽设法逃脱，但关键时候却冒死救友，不惜违抗圣旨，也不肯出卖朋友；而当天地会众人逼他去行刺皇上时，他又顾全对皇上的义气，不肯答应，最终使他一脚踏两船，两边不讨好。这些，却又与其性格分外不符。 尽管他在敌人面前为求活命什么也愿意干，不把自己当人看，但在美女与赌桌面前，他又成了不屈不挠的勇士，本分也不肯屈服，有时干脆铤而走险，孤注一掷，勇往直前似乎无所畏惧，其实心里却满是畏惧。这些，都是其活生生的写照。
正因如此性格，他一点也称不上英雄，甚至半点侠义心肠也没有，有的只有厚厚的脸皮、满满的虚荣心、孤注一掷的勇气以及一时冲动下的义气和侠义。也正因如此，他不像其余人物一样虚伪，他只是个小人，却是个坦荡荡的小人，为了生存他不择手段，但为了朋友美人却让他变得无比高尚，尽管只是短暂的。
总而言之，鹿鼎记写的不是英雄的故事，而是一部纪实小说，写出了一个小混混如何在这个社会立足，如何活得精彩，活得自在，这些，记录的只是一个再普通不过的小人物的一生。 他不是英雄，他很自私，却又可以很伟大。
正儿八经该看金庸老爷子的书的时候我在干嘛？小学看
第一次萌生看金庸的念头是大学期间追《诛仙》的时候，觉得很像《笑傲江湖》：张小凡像极了令狐冲，碧瑶像极了任盈盈，好似同人不同命。待追到碧瑶复活无望，门派人物越冒越多，行文填坑有些顾此失彼的时候，作者就此结尾了。看着校园里，《诛仙》游戏的广告如火如荼，心心念念却是小说的遗憾，不觉间，忘了最后的结局，也忘了去看《笑傲江湖》了。
再次想起来，是看了六神磊磊的风陵渡口。怎么说呢，有时候看惯了演员的眼角眉梢，就想回头去看看作者的字里行间。
真开始翻页，不过是日前的决定。上下班的公交上看了几本网络小说，伏笔太显眼，套路一看就能猜到，不由得担心有几本能够像金庸的武侠一样流传；又回头重新看了几本旧书，也在感叹不同的心境阅历，同样的文字能看出不一样的感受。想了想，好似认可自己达到了可以去看金庸的标准。
kindle里的金庸全集，程式化地选择了射雕。
实力是碾压性的存在。看过多年武侠打斗，实力绝不是决定胜负的唯一因素，但如果差距足够大，其他因素都是枉然。你看黄老邪被误会了干脆将错就错，欧阳锋拎着黄蓉行走千里，甚至周伯通的胡搅蛮缠，就是你想要以卵击石，也要看石头愿意不愿意。换一句话说，无论丘处机还是江南七怪，没有那个实力，不要胡乱托大，有话好好说。人家托大是有能力控制场面，无论是己方生死还是对方生死，都由己不由天；你们托大是闹人命的，有时候闹别人的人命，有时候搭上自己的人命。
只有在实力差距不够的情况下，才有聪明发挥的余地。或者换一句话说，实力不到家的情况下，总是没有聪明的老实人吃亏的。有时候，甚至觉得，黄蓉和杨康的聪明并无好坏之分，都是为己方利益。两个人都没有什么国家民族大义的概念，一个是世外桃源，一个是既得利益的锦衣玉食，哪里比得上郭靖从小一个母亲七个师傅的耳提面命。只是黄蓉可能知晓自己爹爹的实力，知道碾压性的存在，哪怕耍聪明也知道分寸，只是图哄个开心。而杨康的聪明，是忽略实力的存在，试图用聪明去弥补实力差距，把他人当傻子。郭靖是傻，但他还有黄蓉，至于黄老邪和欧阳锋，谁会比他傻呢？
最后，感叹一下郭靖的奇遇，哀叹一下华筝公主。英雄当真重诺？敢于违抗师命违抗父亲遗愿拒绝穆念慈，可以坦然直言喜欢黄蓉，却没法对大汉对公主说出实话。其实到最后郭靖也没给公主一个交代，她以为的国仇家恨，她以为是自己的`错，也不知襄阳城破的那一刻，她会听到怎样的消息，有怎样的心情。
还有些零碎，比如说欧阳克三十多岁，大叔爱萝莉，可惜萝莉的爹是神级大叔无法超越。比如说越女剑的美丽，以及她对郭靖喜欢“妖女”的理解。比如说黄老邪对徒弟的狠心决绝，以及回头的弥补。
看大师的作品，每个人物都有几分鲜活，无论着墨多少，无论性格处事方式如何，总能让你理解并记得。时势造英雄，机缘巧合太多，无可复制，总还是觉得，英雄主角之外的人生，更令人回味。
当然，千人千面，千书千念。之前总认为，看解读不如自己去看原著，如同拾人牙慧，没有思考的过程；现在心宽许多，解读也是勾兑了生活阅历的成果，试把旧壶装新酒，无论壶还是酒，都有醉人的一刻。
课本中叙述的事件都是按一定的方向向前推进的，也都有一个众所周知的结局，但是如果我们换一个方向，将事情按照我们设定的方向重新向前推进，那么，就有可能得到完全不同的结果，而这一结果却又正是我们作文观点所需要的，这就是由课文内容“变向行驶”而得到的作文素材比如上面提到的《三国演义》中“华容道关云长义放曹操”，是“小义”有违了“大道”，如果直接记叙到自己的作文当中，那就成了套用、复述甚至是抄袭，毫无新意可言;但如果我们“变向行驶”，去写“华容道关云长大义斩曹操”呢?那就不仅符合本文的观点，文章也就有了新意擅长记叙文的同学这种方法不妨一试三、旁逸斜出一篇课文不可能面面俱到，它为读者留下了很多“空白点”，如果我们尊重课文并充分利用这些“空白点”，适当加以联想和想像，由课文中的某一个“点”向外延伸，使原本比较单薄的内容变得比较丰满，或使课文原本的“点到为止”变成“有血有肉”，这不失为写作时从课本中选取材料的另一个重要渠道在“小义与大道”这一话题的写作过程中，我们欣喜地发现，有学生在一篇题为《白帝城在哭泣》的文章中，根据刘备“火烧连营七百里”、最终落败白帝城这一事件，旁逸斜出，创造性地以刘备的口吻给诸葛亮写了一封信，表达了刘备对自己因为一味顾及“桃园三结义”之“小义”而做出有违“大道”之事的忏悔整篇文章写得情真意切，感人至深，结果获得了阅卷教师的青睐这就是由课文旁逸斜出、由“点”丰满出“面”所带来的效果这种方法多用于记叙文的写作四、反弹琵琶这种方法主要适合于议论性文章对课本中有关的人物、人物的行为、叙述的事件等等，众人都从某一个固定的、约定俗成的层面上去理解，但如果我们能够多作一点反思，换一种眼光或者换一个角度来思考，也许可以得到不同的甚至全新的结论，这就是作文素材选取过程中的“反弹琵琶”这种选材的方法，可以推陈出新，化腐朽为神奇，使作文材料新颖而不落俗套，同时，又可以彰显自己独特的思维，可谓一箭数雕如果我们带着这种眼光去审视课本，那么，从某种程度上来说，陶渊明的“不为五斗米折腰”、远离黑暗的官场去过淡然宁静的田园生活是不是也可以说得上是为“小义”而放弃了“大道”呢?《信陵君窃符救赵》中的侯赢为报答信陵君的知遇之恩献“窃符”之策结果陷魏国于被动，不也是为“小义”而放弃了“大道”吗?如能如此，那么，你的作文就多了一份理性，多了一份睿智，多了一份深以上四点是作文从课本中攫取素材的有效途径，学会并熟练运用，可以帮助我们走出写作材料贫乏的困境但是，无论采用哪一种方式，有一点必须注意，那就是绝对不能“戏说”课文，不能出现像有些同学改编朱自清的《背影》而变成“父亲越过铁路去买橘子而违反了交通规则被罚款”这样的现象，反而弄巧成拙[范文]大道之行天下为分天行健，君子以自强不息，是小义;地势坤，君子以厚德载物，是大道岳武穆饮恨风波亭，谭嗣同喋血菜市口，是“天下为公”的民族之道最生动的彰显;陶渊明归隐田园，谢灵运纵情山水是小义的完美体现行大道者，是豪杰，民族之典范千万年，汨罗江边踽踽的身影仍在徘徊，高歌于九天的英魂依然回荡盘旋屈原，沧海横流中一根白芷，叹“约黄昏以为期兮，羌中道而改路”的忠臣贤子，行大道之人!滚滚江水逝去，在他纵身一跃的刹那，湿的是古今千万人的眼，他的功勋，为时代铭记是他，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，视死如归，傲然挺立如松的民族英雄南宋的衰亡，我们也许不会扼腕叹息，而为文天祥民族气节折服的又何止是金兵?是的，是大道，使他们历史长河中行小义者，是贤良，人格之楷模君子修身举性，宽以待人，正如“与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香”这句古训一样，君子人格魅力是无穷的她是一位弱不禁风的女子，却也是一位对古建筑充满执著热情的女子林徽因，时代铭记她，共和国国徽的设计者，人民英雄纪念碑的设计者，为我国建筑史添上浓重的一笔“一身诗意千寻瀑，万古流芳四月天”，是她，英年早逝的她，瘦骨小义与大道并举者，是天地之英雄，人间之韶华“刚正不阿留得正气凌霄汉，幽而发愤著成信史照尘寰”司马迁，行小义，为李陵辩护，字字顿挫，掷地有声;司马迁，行大道，厉叱小人，直面现实，劝谏国君紧接着，是一场浩劫，司马迁不幸获罪在狱中，这位铁骨铮铮的男子汉将字字血汗的《史记》呈给世人，他捍卫大道，真实地表达他客观的评述，他坚守小义，将他对人物的好恶一一表明作为一名史官，他似乎逾越了他的职权，将历史描绘得有血有肉，读来令人感叹，更令人敬佩!大道之行，天下为公!小义不举公道岂在人心?行小义，举大道，是仁德之源泉，固国之根本，安天下之良策i穷则独善其身，达则兼济天下匹夫有责，岂独君子也哉?[点评]文章以总分总的结构形式行文，思路清晰，论证严密开篇点题自然巧妙，紧扣话题;论证部分恰到好处地引用古代的屈原、司马迁、陶渊明、谢灵运、岳飞、文天祥、谭嗣同、林徽因等事例和诗句信手拈来，分类对比论述“小义”与“大道”使论点旗帜鲜明地凸显出来，用排比段论述，步步深入，更有说服力结尾立论“行小义，举大道，是仁德之源泉，固国之根本，安天下之良策”31精彩结尾当这样“一篇之妙，在乎落句”“好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再三”一个精彩漂亮的结尾，犹如美人回眸一笑，能产生勾人心魂的艺术魅力，让人回味无穷，久久难忘好的文章结尾应该充满悬念，让人久久回味与挂怀如金庸《雪山飞狐》的结尾：
