信奉穆斯林教的里兹瓦·罕(沙鲁克·罕 Shahrukh Khan 饰)从小患有阿斯伯格综合症，母亲去世后，他追随弟弟扎克尔(吉米·舍尔吉勒 Jimmy Shergill 饰)的脚步从印度孟买移民美国旧金山。里兹瓦在帮哥哥的化妆品公司推销美容产品时认识了经营发廊的单身母亲曼迪娅(卡卓尔 Kajol 饰)。里兹瓦不顾哥哥的反对执意与印度教的曼迪娅结为夫妇，一家人和谐美满。9.11恐怖袭击的发生使美国国内掀起了反对、歧视穆斯林教徒的风潮，里兹瓦与曼迪娅的发廊被迫关张，而曼迪娅的独子山姆(Yuvaan Makaar 饰)更是在一场由种族歧视引发的少年争斗中意外身亡。悲愤的曼迪娅将愤怒发泄在了里兹瓦的穆斯林姓氏“罕”上，说只有里兹瓦告诉美国人民及美国总统他的姓氏并非与恐怖...
经典
这世界上有两种人，一种是做好事的好人，一种是做坏事的坏人。
其实这世界上还有第三种人，那就是傻傻的却又像天使一般的人。
——前言
因为《三个傻瓜》，所以知道这个电影。有人推荐，总有它的可取之处。今天一看，确实不凡，足可以与《三个傻瓜》相媲美。故事结构上，两个电影有一些相同点。比如，主角在一般人看来都属于傻傻的，不太正常的。在故事的叙述上，都是采取插叙或者倒叙，时空互相交错有致，逐步诱人深入。
《三个傻瓜》走的是喜剧路线，在笑声中感动观众，看来轻松愉悦，并且大有启示。而《可汗》(简称)走的是正宗文艺路线，并且充满了悲情成分。拥有先天疾病的“可汗”，智力一般，更严重的是行为上的自闭与怪癖。他怕黄颜色，不能忍受高一些分贝的音量，还有严重的视力障碍。但是，可汗心地纯洁善良，笃信自己的宗教。
故事以9.11为分水岭，9.11之前处处有温情，而之后就是可汗的悲情之旅。可汗孤身一人，穿着为沙米尔买的鞋子，追随者总统的出行路线，希望有一个机会见到总统，亲口对总统说：我的名字叫可汗!我不是恐怖分子!这本是他对妻子的一个承诺，而在现实中，已经升华成关乎民族与人性的大事。
可汗笃信母亲的一句话：世界上只有两种人，一种好人一种坏人。所有的好人不应当被狭隘的民族主义所禁锢，从而互相疑忌，甚至反目(正如剧中的沙米尔与他的朋友)。所有的好人们应该团结起来，共同对付世界上的坏人。这样的说法虽然天真一些，但也不无道理。沙米尔的死，归根到底，真正的元凶正是所谓的爱国主义，以及狭隘的民族主义。
在故事的高潮部分，可汗从新闻里看到了小镇被洪水包围，哪里有善良的詹尼大妈与可爱的怪发小子，——可汗毅然改变了自己的行程，他要去拯救善良的帮助过自己的乡民们——。中国有一句古话：滴水之恩，当以涌泉相报!这句话实在太古了，大约很多的中国人已经对之嗤之以鼻了。在韩寒最新的博文里，引用了一个新闻，说的是：舟曲的世博志愿者￥￥，克制自己对亲人与乡亲们的牵挂，安心完成上级的志愿任务，得到了观光客的表扬，心里感觉暖洋洋的。韩寒的评价只是一句：他的心里暖洋洋，我的背上冷飕飕。我可以理解韩寒的这种感受。当“愚蠢”的可汗，毅然改变行程孤身犯险，要去救助那些需要帮助的人们时，我深深感受到人与人之间如天地之别的不同。在这一刻，有的人因为父母弟弟都安全，虽然姑姑伯伯们下落不明了，——但是毅然坚持留在了志愿者的工作岗位。有时候不太明白，真是因为工作重要的很，还是因为亲人以外的亲人与别人本就与自己无关，——没有当一回事?
当然有人说，关键是因为这个可汗的脑子有一点点问题，所以才有这么高的风格。诚然，诚然!也正如在故事中所讲，因为可汗的这种精神非常恰巧地被“新闻”了，所以更多的人自愿地参与到了赈灾救灾的行动中来。看着一大群人淋着雨趟着齐胸的深水，举着包裹而来，那一刻真的催人泪下。这个傻子一样的可汗，他拯救的不仅是自己的家庭，还拯救了整个穆斯林人的尊严，而似乎他更拯救了整个人类社会行将灭亡的人性!
自由民主人性，从来都是西方电影故事中根深蒂固的主题，但又何尝不是整个人类赖以生存的希望。
在故事的结尾，新任总统奥巴马徒步折回，以其政治家特有的热情，满足了所有人的希望，——剧中人的，还有剧外人的。
“在时间的长河中，我们相聚时间甚短，我有幸能与里子瓦恩可汗共聚……”
在时间的长河中，我们相聚时间甚短，我有幸
人生启示
罕是一个某些方面的天才(超强的拼写能力、会修理几乎任何东西)，是一个虔诚的教徒(在“911”之后全美反伊斯兰的情况下，他依然坚持祷告，不在乎周边的人和环境)，是一个自闭症患者(不敢与人目光对视、拒绝与人身体接触、恐惧黄颜色和高分贝的声音)，但更重要的是，他是一个抛开了种族、宗教、国籍等一切外在因素，仅仅用“好”和“坏”来区分人、区分事物的难得的单纯的人。所以，他娶了个印度教的太太;所以，他全力帮助受灾的黑人灾民;所以，他破坏了同为穆斯林的医生的计划，并向FBI举报了他;在他心里，没有自己属于哪个团体，要维护哪个团体的利益，在他心里，只有帮助好人做好事，阻止坏人做坏事两个概念。
可见信仰对于一个人而言是何其重要，享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。
在观看完一部作品以后，从中我们可以吸收新的思想，不能光会看哦，写一篇
《我的名字叫可汗》观后感1
庆幸自己又看了一部好电影，《我的名字叫可汗》。
9.11之后美国人民对于穆斯林的坏印象有点像中国人民对于日本的坏印象。有时候想起历史中日本人的暴行，心中便会燃起对整个日本民族的仇恨。但就像穆斯林中有可汗一类的人存在一样我想日本人中也有很多善良的人民。
每个人都可以选择自己的信仰，每个人都无法选择自己生而为哪个民族，我们不能以信仰和种族的的差异来评价人的好坏，就像可汗妈妈说的那样世界上只有两种人：做好事的好人和做坏事的坏人。然后还有一种独善其身的芸芸大众。我希望那些少数者，某些当权者不要为了自己的私欲而煽动人民暴乱。我们普通百姓只想有一个平安幸福的家。
《我的名字叫可汗》观后感2
我们，是用双眼看这世界；我们，是用双耳听遍这世界；或是，我们，用电影分析世界、看透一切。电影中，有着世间的人情冷暖；电影中，有着诙谐的暗喻；电影中，有着一些人的梦想、一些人的感动。而这便是电影的──真谛。而带给我感动的电影，名叫：《我的名字叫可汗》。
可汗，一个平凡人的名字，却有不为人知的'痛苦。从小患有先天性亚斯伯格症的他，有着高人一等的智商，而这换来的，是不同于他人的言行举止。一抹微笑烙印在他心头，一段身影刻划在他脑海，当一个女性走入他的生命，他的`世界彻底地改变了！然而，当这位女性的孩子死后，可汗毅然决然地踏上“寻找总统之路”。在这条路上，说尽了世间人情冷暖，道尽了世间的悲欢离合。
行为举止的差异、言行思考的不同，这些是天生的、无法改变的；然而，剧中的可汗，却因为这些差异，而有了一段黑暗的童年。他未察觉自己内心已被封闭了，母亲一个温柔的拥抱、一个如阳光般的笑容，他却都视为一个敌意的表现，进而不愿开启心房，接受母亲温暖的拥抱；直至母亲死亡的信息传来，他才在坟前痛哭流泪。幸好，在母亲死亡前，他打开心房给母亲一个温暖的拥抱，但这已太晚了他已错失了美好的天伦之乐，实为生命中的遗憾呀！
可汗能在最后开启心房，享受一段前所未有的天伦之乐。而这份感动将长存在我的心中。下次当我再次看这部电影时，也许心中将有不同的感受，因为，我更加了解世界了。
认真观看完一部影视作品以后，从中我们可以吸收新的思想，为此就要认真思考
我们，是用双眼看这世界；我们，是用双耳听遍这世界；或是，我们，用电影分析世界、看透一切。电影中，有着世间的人情冷暖；电影中，有着诙谐的暗喻；电影中，有着一些人的梦想、一些人的感动。而这便是电影的──真谛。而带给我感动的电影，名叫：《我的名字叫可汗》
可汗，一个平凡人的名字，却有不为人知的.痛苦。从小患有先天性亚斯伯格症的他，有着高人一等的智商，而这换来的，是不同于他人的言行举止。一抹微笑烙印在他心头，一段身影刻划在他脑海，当一个女性走入他的生命，他的世界彻底地改变了！然而，当这位女性的孩子死后，可汗毅然决然地踏上“寻找总统之路”。在这条路上，说尽了世间人情冷暖，道尽了世间的悲欢离合。
行为举止的差异、言行思考的不同，这些是天生的、无法改变的；然而，剧中的可汗，却因为这些差异，而有了一段黑暗的童年。他未察觉自己内心已被封闭了，母亲一个温柔的拥抱、一个如阳光般的笑容，他却都视为一个敌意的表现，进而不愿开启心房，接受母亲温暖的拥抱；直至母亲死亡的信息传来，他才在坟前痛哭流泪。幸好，在母亲死亡前，他打开心房给母亲一个温暖的拥抱，但这已太晚了他已错失了美好的天伦之乐，实为生命中的遗憾呀！
可汗能在最后开启心房，享受一段前所未有的天伦之乐。而这份感动将长存在我的心中。下次当我再次看这部电影时，也许心中将有不同的感受，因为，我更加了解世界了。
