格尔木，沙吹耳畔，
胡杨林一片寂静。
端坐在人生的齿轮，摇曳风中的情绪，
远远看去，那些黑色的风沙，已然弥漫半天。
天空的歌声，吹散半袋的烟尘，
放眼望去，过去荡漾的碧波，
还有枯藤和树枝。格尔木，西南地区的荒凉之地。
野狼的家乡，切难以匹敌的情绪，
都无法横竖的站立起来。
格尔木，眼睛观摩着，真诚拂动。
干旱，或许是一种错位的节拍，但它的壮美奔放，
诠释男人的灵魂，和思念狂风波澜。
青荇沉睡在蓝天之下，卷起你的珠帘，
一种赤红色，壮丽美妙。
我像一只雄鹰，展翅高空，
心凄厉的挂起，红色的太阳，
映红一切的荡气回肠，渴望张开的翅膀，
飞过着胡杨林，飞向海洋。
灰色的朝气，在胡杨林里，
不变的想念，记忆，回想，
经不起这个宇宙记忆的打磨。
胡杨，一首情歌，
音阶起伏从沙石翻滚，到树木生长，
无时无刻不在解析着豪迈的话题。格尔木，
我的`背心，时空为我散发着热量，
告知每一种摇曳的气息。
【朝圣乐土】
格尔木，思念中的黑色，那颗圆润的黑珍珠。
伴随着一望无际的沙漠，聆听半路的梵歌，
呼吸。格尔木
那达慕的欢声笑语，总能体现出它自由的笑意，
离别的笑语，相逢的快乐。
灵魂翻腾的余感中，渐渐的思索冷暖的风俗。
草原上，诞生一种华贵而又执拗的情感，
灵魂瞬间升华，无法比拟的痴意。
红色的地毯，滚石和沙漠，
心情犹如地毯之上的神主，一切的摇滚一切的自由，崇拜。
格尔木，那和自己性格一样的滋味，
从毫无余力中醒来，再次沉入某种风格，
成长成一只茁壮的雄鹰，
翱翔那达慕大会，翱翔无尽的蓝天。
在这里，淳朴不再是遥远的故事，
欣赏着，热恋的思考，
一个停留的问号，梦寐以求的歌声。
远远的超越了想象，滚石之外，
依然回荡，超越平凡的力量，碎石中涌动，
涌动着的疯狂，正年轻着自己，
格尔木，淡雅的风俗和气息。
痴狂的梦境，出现在赛场之上，
一切平静，又现露出来一种执着。
格尔木的风土人情，
我心中的一束花，带不走它们的美丽纯情，
我可以带着它们自由欢快的脚步和歌声。
倒淌河导游词1
倒淌河地处青藏、青康公路交会点，为通往德令哈市、格尔木市和青南地区的交通要冲。乡境北部有省级文物保护单位黑城子古城、察汗城遗址。倒淌河东距西宁102公里，原是一条东流入黄河的外流河，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果（耳海），因众河皆东流，唯此河独向西淌，故名倒淌河。
东起日月山，西止青海湖，一脉清凌凌的水，静静地，悄悄地，温柔地流淌着，蜿蜒四十多公里。不见滔滔，不闻哗哗，象雨中的一束彩虹，象夜空中一条流动的星河，清冽淡泊，透明晶莹，涓涓绵长，这便是倒淌河，一条从东往西流的河。
关于倒淌河的传说，人们众说不一。一山之隔，日月山以东，汉族民间千百年来的说法是：唐王李世民为了沟通藏汉两族的关系，促进文化交流，将年轻美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中，到达日月山时，回首不见长安，西望一片苍凉，念家乡，思父母，悲恸不止，流泪西行，公主的泪汇成了这条倒淌的河，日月山以西，藏族中流传的则是另一个神话：龙王派他的四个儿女造南北东西四河，最小的女儿造西海时，需108条河水，她找到了107条河，最后一条河怎么也找不到。聪明、狡黠的小龙女从日月山倒着牵来了一条河，这条河便是倒淌河；第三种说法是，这河是龙王一根倒须变的……
倒淌河两岸气候多变，乍冷乍热，时晴时雨，有着极大的落差。有时烈日当头，雨突然噼里啪啦砸了下来，可未等地皮湿透，又转眼不见了；有时天色蔚蓝蔚蓝的，却有细细的雨丝，带着青草的香味，在太阳的微笑中飘来飘去，擦你的脸，，使你得到一点抚慰；有时河北岸晴空万里，河南岸却下着如注的暴雨；有时半夜里雷电交加，清晨却阳媚，只是到处散发着一种湿润的芳香。就象一个任性的妻子或娇嗔姑娘多变的情绪！
倒淌河导游词2
倒淌河地处青藏、青康公路交会点，为通往德令哈市、格尔木市跟青南地域的交通要冲。乡境北部有省级文物维护单位黑城子古城、察汗城遗迹。倒淌河东距西宁102公里，原是一条东流入黄河的外流河，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果（耳海），因众河皆东流，唯此河独向西淌，故名倒淌河。
东起日月山，西止青海湖，一脉清凌凌的水，悄悄地，静静地，温顺地流淌着，蜿蜒四十多公里。不见滔滔，不闻哗哗，象雨中的一束彩虹，象夜空中一条流动的星河，清冽恬淡，透明晶莹，涓涓绵长，这便是倒淌河，一条从东往西流的河。
对于倒淌河的传说，人们众说不一。一山之隔，日月山以东，汉族民间千百年来的说法是：唐王李世民为了沟通藏汉两族的关联，增进文化交流，将年青美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中，达到日月山时，回想不见长安，西望一片凄凉，念故乡，思父母，悲哀不止，流泪西行，公主的泪汇成了这条倒淌的河，日月山以西，藏族中传播的则是另一个神话：龙王派他的四个儿女造南北货色四河，最小的女儿造西海时，需108条河水，她找到了107条河，最后一条河怎么也找不到。聪慧、滑头的小龙女从日月山倒着牵来了一条河，这条河便是倒淌河；第三种说法是，这河是龙王一根倒须变的……
倒淌河两岸气象多变，乍冷乍热，时晴时雨，有着极大的落差。有时烈日当头，雨忽然噼里啪啦砸了下来，可未等地皮湿透，又转瞬不见了；有时天气蔚蓝蔚蓝的，却有细细的雨丝，带着青草的香味，在太阳的微笑中飘来飘去，擦你的脸，使你得到一点安慰；有时河北岸晴空万里，河南岸却下着如注的.暴雨；有时深夜里雷电交加，凌晨却阳媚，只是到处披发着一种潮湿的芬芳。就象一个率性的妻子或娇嗔姑娘多变的情感！
在倒淌河入青海湖的河口上，座落着倒淌河镇，走进镇子，扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖，一边是苍莽无垠的大草原；“人”字街头，有古老的庙宇，有古代气味的楼堂；说藏话的，搀杂着那么多汉语词汇，说汉话的，又时时冒出多少个倒装句……，迥异的民俗，是如斯对照赫然而又协调同一。
这里是交通要道，这无疑是构成汉藏两族交换浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而，“自从公主和亲后，一半胡俗似汉家”。最早，兴许是一个女人的手，架起了这经济、文化，包含恋情的桥梁。
地质学家是这样揭示的：倒淌河原也是一条东流的河，它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河，后因为地壳的变动，日月山隆起，它才折头向西注入青海湖，成为一条倒淌河，这便是迷信的论断。然而，不知为什么，这科学的断语老是被人忘却，远古的神话，令人憧憬，使它永远覆盖着一层神秘。好象是给人们的志愿寻找一个根据似的，在藏汉词典上有这么一个词条：倒淌河。这个藏文单词是不倒淌的意思的，一个蹩脚的翻译尽能够把它译成“有文明的女人川”。有时直译一种语言是要犯过错的，可是在这里，它却是传神的。
啊，倒淌河，女人的河。它是皇家的公主，龙王的女儿，也是牧民的女儿。它娇小孱弱，却百折不挠。昨天它开辟了奇特的倒淌河风气，来日它必将发明更为残暴的倒淌河文化。
传说中又谓文成公主进藏，经由此地，洒泪成河的故事，更使它驰名于世，成为人们心目中一条神秘的河。又有人说，海心山神泉被梗塞后，为不使湖水干枯，莲花巨匠便从四周引108条水入青海湖，最后还差一条，于是便把东流的一条水，由神蛇开路，引进了青海湖，从此便有了这条倒淌河。
倒淌河导游词3
位于青海省日月山西侧、青海湖东缘的高原第一镇倒淌河镇，东经100°31′—101°13′，北纬36°12′—36°36′之间，海拔约3300米，地处109、214国道分岔点，是通往闻名的青海湖的必经之路，距省会西宁有98公里。倒淌河镇因境内倒淌河水自东西流而得名，有“天下江河皆东去，唯有此水向西流”的诗句赞美河水自东向西流淌的独特景观，自古就是进入青南牧区和西藏的交通要冲，有着“藏区门户”和“进藏咽喉”之美誉。
自东起日月山，西止青海湖，一脉清凌凌的河水，静静地、悄悄地、温柔地流淌年着，蜿蜒四十多公里。是青海湖水系中最小的一支。在这里虽然不见滔滔，不闻哗哗，但它确象雨中的一束彩虹，象夜空中一条流动的星河，清冽淡泊，透明晶莹，涓涓绵长，远远望去犹如一条明亮的缎带飘落在草原上，这就是青海美丽的倒淌河。
倒淌河导游词4
地处青海湖的西北部，长约500米，宽约150米，栖息着十万余只各类候鸟，称誉为“鸟的世界，鸟的王国”。青海湖位于西宁市以西100公里，是我国海拔最高、面积最大的内陆咸水湖。
每年四月，来自我国南方和东南亚等地的班头雁、棕头鸥、赤麻鸭、鸬鹚等十多种侯鸟在这里繁衍生息；秋天，它们又携儿带女飞回南方，国家对这类鸟资源十分重视，在岛上设有专门的保护机构。
在鸟岛观光，交通方便，从西宁出发乘汽车沿青海湖南线经湟源县和日月山到黑马河镇往北64公里即抵鸟岛，沿青海湖北线，乘汽车经湟源县、海晏县到刚察县，再往西40公里也可到达鸟岛。
青海湖鸟岛。它不仅以辽阔、明媚、恬静、雄伟、神奇而著称于世，而且以其丰富的水中矿产资源和渔类资源吸引着无数科技工作者和观光浏览的人们。可泛舟湖面观一望无际的湖景，也可漫游草原享受大自然的风光。
青海湖鸟岛，是我国著名的旅游圣地之一，它位于青海省西宁市西部约130公里处，是我国最大、海拔最高的咸水湖，面积约4583平方公里。
乘中巴出西宁西行，越过稀疏的村庄，沿着透迄、清澈东流的小溪，行进在绿色丛林点缀的山谷间的公路上。不久，便看到像巨大的绿绒绒的地毯铺就般的一座座开阔的山漫草坂。驱车爬高到达“日月山”，可见两侧山顶各有一幢亮丽的小亭阁，左为日亭，右为月亭。相传文成公主由此进藏时，由于思念母亲，悲痛地将陪嫁的镜子摔碎，后人为纪念文成公主，故建造此日、月二亭。登上日月山，眺望远处，更为开阔的绿色草坂尽收眼底，仿佛进入了绿色的海洋。
下了日月山，继续西行，偶有一片金黄色的油菜花地或几间藏民彩帐，房屋镶在绿色草坂之间，在山坡、屋前竖起的高杆上，五彩经幡随风飘拂。经幡又叫神幡，藏语曰“塔力俏”，意为“不停地飘动”，这些幡条是用蓝、白、红、黄、绿五种颜色的布条做的（有的幡条上还印有经文或神像），分别象征天空、祥云、火焰、大地和水。藏民把经幡高悬在显眼要位，任风吹拂，借助大自然的威力保佑人们消灾祈福、吉祥如意。或远或近，可见一群群黑色的牦牛，白色的羊儿，在安然自得地吃着青草。过了黑马河乡右看，紧依绿色草坂可见一线青绿色的湖水和海心山，蓝色的天空飘着千姿百态的云团，大自然把自己分割成美丽的空间，绘成一幅极美的图画。
到了马乃亥乡，右边已是宽阔、平静的青海湖了。这里是鸟岛的入口处——布哈河入湖口。鸟岛有左右两个，鸟自按类别分开，左黑右白，互不混杂。从入口处乘车向前行约3公里下车，进入“青海湖鸟岛”。
大门再步行约200米，登上“鸟岛”观鸟台，只见台下的沙滩上黑头、灰白身子的银鸥铺天盖地，它们或卧或立，或飞或落，令人眼花了乱；喧闹的“哇哇”声贯入满耳。在台近处，成百只大雁卧沙孵卵，它们的“丈夫”们分别呵护着自己的妻儿，守卫着自己的家，一旦发现“入侵者”进犯，立即张开翅膀，高声鸣叫，冲向“敌人”，将其驱走。鸟儿们以沙作窝，抓紧阳光充足，食物丰富的大好时机栖息养生，繁衍后代。在鸟群稀疏的空隙里会看到一枚枚散在的鸟蛋“无人问津”。
空中，不时有列队的大雁或鸿鹅贴着湖面飞过，偶而有天鹅或信天翁自由自在地翱翔。
从“青海湖鸟岛”大门出来乘车向左行约1公里，翻过一座小山，便会看到坐落于湖边的又一个鸟岛，它像一口倒扣于湖中的圆锅，顶部栖满了清一色黑压压的鸬鹚，每个鸬鹚的“家”都安在一个高高的窠里，层层叠叠，把个山顶布得严严实实。它们在这里为生儿育女忙忙碌碌，直到儿女们能展翅高飞时，便神话般地“乔迁新居”了。
1.黄昏后天色大变，狂风开始肆虐，夕阳早早地躲在了西方，天地开始灰暗阴沉起来，伴随而来的就是刺鼻的粉尘味，弥漫在户外户内，让你无处可藏，只有经受的份，这时候反倒觉得天下公平至极。
2.风声是呜呜的，偶尔带一两声尖叫，飞起的砂砾打在车上，发出“当当”的声音。一阵疾风，真能把石头吹得满地乱滚，那也叫一奇观。可怕的是，青海的风可以杀人。我就听说过，一个牧民，被一阵风沙卷起，抛到了一里外的一个山上。
3.沙尘暴：天昏地暗，飞沙走石，狂风怒吼，满天黄沙、沙石狂舞在苍穹, 卡车深陷泥潭中; 刹间乌瘴漫天, 笔直落入人间。
4.对于长居罗布泊边沿地带的我来说，沙尘暴的侵扰当是见惯不惯了，但昨夜突降的沙尘天气，却实实在在地大出我的意料。因为白天还是艳阳高照，百花盛开，杨柳垂绿，榆槐吐芽，春天的景象妩媚生动，让人感觉就像是去了那遥远的江南。
5.俗话说，无知者无畏，午饭后，便在营房边溜达，一会，便见远处黄龙腾起，声如牛吼，嗷嗷的，象闷雷滚动，天边，一开始有一条抖动的黄线，向前滚动，越来越宽，十分壮观。瞬间，还没来得及反应，黄沙便一扫而过，刚才的一切都象魔术一样消失了，
6.眼前只是一片黄，看不到房子，看不到汽车，甚至看不到自己的腿，我伸手打了一下脸，还好，有感觉。我匍匐前进，足足花了一个小时，才找到那窝棚。这就是我第一次见到的沙尘暴。
7.沙漠，沙尘暴，这是上天给人类的活生生的警告。人类可以放弃生存规则折腾、放弃良知祸害他人、放弃家园迁徙，但如果大自然要选择了放弃，那会放弃什么呢？
8.今日清晨起来，风显然小多了，偶有呼啸声过，天空里浮尘愈发浓黑，走在沙尘天气里，看不见朝阳东升，看不见彩霞满天，那吟唱春天的小鸟也不知躲到了何方？能看到的就是阴沉沉的天空，尘埃侵占的天宇，太阳即使间或地露出笑脸，也是羞涩里带着惶恐，极不自在，才刚露脸，瞬间就消失得无影无踪，天地复陷浑浑沉沉。心想，那远古的混沌天象莫不如此？
9.不过，青海的沙尘暴，就不象甘肃的这样混沌。如果说，甘肃的是炖刀割肉，那青海就是快刀斩乱麻。一次在青海格尔木，那沙尘暴是阳光下的沙尘暴，一面阳光照耀，一面风沙起舞。
10.其实，沙尘暴是很可怕的，令人毛骨悚然。记得，上世纪七十年代初，我所在的部队，在甘肃有个叫一条山的地方办农场，那里是高山上的平原。当汽车爬过一个叫九道湾山梁后，一望无际的黄土高坡迎面而来，一条小河弯弯曲曲伸向远方，有绿草的地方，便有羊群散落其间。到了住地，见不到营房，下了车才看见，原来房子是半地下的干打垒，一扇扇的窗户紧挨着地面。问，为什么，说，一会就知道了。连长和几个老兵都显得很紧张。命令，抓紧卸车，吃饭，进屋，特别嘱咐，万一迷路，就地卧倒，待命。
11.眼见风来沙旋移，经年不省草生时。 莫言塞北无春时，总有春来何处知。
12.现在，沙尘暴已来到城里，就象高档家具要配高档住宅一样。高楼多了，森林少了，沙尘来访也就再必然不过了。财富多了，生活好了，这是社会的进步，可沙尘暴进城就不是什么好事了。这可能是人类向大自然开了一个玩笑，不过玩笑确实开大了点。
13.周末本想睡一懒觉，老伴的一声吼把我吵醒了：“看沙尘暴来了”。起床一看，只见西面的天上，已灰蒙蒙一片压过来，一边灰黄，一边湛蓝，也算一景。灰挤过来，兰退出去，一会，整个城市便被沙尘一口吞了。只有太阳在挣扎，一会被沙尘推走，一会又挤进来，在灰黄的天上，旋着一个忽强忽弱的亮点。
14.这些年沙尘暴已不是什么新鲜事，每年都要来一两次，刚开始的'那点恐惧，早已烟消云散了。每到这时，只不过要发几句牢骚而已，好在它也越来越少，越来越弱了。
15.北京是风沙活动和沙尘暴的高发区，北京的居民都感受了它的威胁。所谓风沙活动，就是大风作用于干燥的地表，所引起的一系列物理现象。通常是颗粒细小的沙尘飞入大气之中，处于悬浮状态，借助于气流，移动到数十公里、数百公里、数千公里、数万公里以外。
16.最近一位美国朋友告诉我说，根据卫星遥感监测结果，亚洲大陆的沙尘可以横越太平洋，到达美国中部地区。颗粒稍大的沙粒，在地表作跳跃式运动，粗沙跳跃不起来，只能在地面滚动。沙尘和沙粒的运动是同时进行的，往往给人以天昏地暗的感觉，用群众的话来说，叫做飞沙走石。
17.腾格里沙漠、塔克拉玛干沙漠、库尔班库尔特沙漠、巴彦吉林沙漠、库木塔格沙漠是怎么形成的，人们还在考证，还在争论，可毛乌素沙漠的形成却是有文献记录的，那确实是人类过度开发而导致的结果，期间还酿成了“榆林三迁”的人类悲歌。
18.曾经树木成林，水草丰美的毛乌素地区，是匈奴人的理想家园，在不到两千年的历史变迁里，承载了多个民族的足迹，也承载了作为人类肉食动物的牛羊骆驼等牲畜的脚印，唐初，六胡国昭武九姓开始在这里滥牧，草原开始出现沙漠症候。但人类始终忘不了对这片土地的占有与开发，到了清代，毛乌素已经沙漠成型，劫掠成性的人类不得不遗憾地一次又一次惜别这方家园，无奈地后撤。
19.沙尘暴已经不是单纯地侵扰沙漠边缘地区的人们了，三月份连续多次的沙尘暴，几乎席卷了整个北方，连久负盛名的山丹军马场也未能幸免。北方数十个城市都遇到了历史罕见的沙尘天气，西安秦岭环绕的西安未能幸免，甚至一路翻过秦岭，沙尘到达了成都平原。
20.对于沙尘暴的来源，人类已经有极为清醒地认识，那就是沙漠惹的祸。而沙漠的来源，大家各执一词，认为是气候的变化，天象的演变，也有认为是人类过于活动而导致的。我想气候与天象的演变固然是形成沙漠的外因，但人类的掠夺性开发才是沙漠形成的内因。
