
(第一首)
祖国使命我们肩上扛,我们是新兴的中国武装,
哪里有侵略,哪里就有我们的火光。
祖国到处剑可亮,我们为祖国护航,
潜艇和高铁帮我们远航,卫星替我们站岗导航。
世界和平我们贡献力量,我们的武器火箭和激光,
哪里有虎狼,哪里就有我们的力量。
天涯海角可上膛,我们为和平把歌唱,
公路铁路织成天罗地网,军师为我们指明方向。
(第二首)
座座典雅的花园小城,爿爿仙境般世外桃源;
掏空的山峦腹地,深藏的水晶宫殿;
亲手把导弹竖起,让它昂首指向青天。
何等豪迈,何等壮观!
那里给过我们,奋斗的决心与力量,
处世的'信条和观念,以后几十年生活工作,
每走一步路,每过一道坎,
都包含着,从那里获取的人生历练;
凭此,对付过迷茫无奈,
战胜过困苦艰难;开创过辉煌成功、
赢得过荣耀夸赞 ......
热烈的青春放到了那里,美妙的歌声撒向了山涧;
拼搏的汗水渗进红土,深切的情感凝铸山岩;
更有英勇献身的战友,已永远留下,
埋骨青山!
(第三首)
欣闻火箭展雄威,并举三军士气辉。
国力提升驱虎豹,中华亮剑敌楼围。
导航北斗驱倭寇,运载东风海陆挥。
常胜还需多磨砺,千军万马待征飞。
(第四首)
怀着,和平的心愿
奔向大海,刺身蓝天
荡除战争的阴霾,营建世界的桃源
喷着,复仇的火焰
指向敌机,杀向敌舰
终结宿敌的阴谋,冲破封锁的黑钱
背负,人民的期盼
故无不克,勇往直前
炸烂敌人的老巢,毁灭外虏的营盘
带着,习总的嘱托
一腔赤诚,枕戈待旦
展开和平的羽翼,守护世界的平安
2、聪明的人尊重别人对自己的爱,愚蠢的人伤害爱自己的人。
3、兄弟未必是朋友,但朋友应该是兄弟。
4、没有朋友,会孤单;没有敌人,会失败。因为朋友是用来依赖的,敌人是用来激发自己潜能的。
5、在一条不适合自己的路上奔波,就如同穿上一双不合脚的鞋,会令你十分痛苦。
6、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握,如果朋友让你生气,那说明你仍在意他的友情。
7、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。
8、谦逊基于力量和底气,高傲基于空虚和无能。
9、凡是拿虚伪做武器的,在还没有损害别人之前,先损害了自己。
10、最美的刺绣,总是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景,最辉煌的成就,总是因艰苦卓绝的奋斗而生成。
11、和你在一起笑过的人,你可能把他忘掉,但和你一起哭过的人,你却永远不会忘记。
12、一个人帽子的价值,并不等于他人生的价值。
13、激情就像火中的凤凰,当老的被焚化时,新的又立刻在它的灰烬中产生。
14、走的最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的徘徊的人走得快。
15、把语言化为行动,远比把行动化为语言困难得多。
16、没有比人更高的山,没有比心更宽的海,人是世界的主宰。
17、成熟不是人的心变老,而是泪在眼眶里打转还能微笑。
18、走的最急的,都是最美的风景;伤的最深的,也总是那些最真的感情。
19、有些人说不出哪里好,就是谁都替代不了。
20、过去的一页,能不翻就不翻,翻落了灰尘会迷了双眼。
21、选择最淡的心事,诠释坎坷人生。
22、不受天磨非好汉,不遭人妒是庸才。
23、苦与乐,是冤家,也是亲家。最大的欢乐,往往包含在巨大的艰辛之中。犹如明珠藏于大海,宝藏埋于深山!
24、不是每一次努力都有收获,但是,每一次收获都必须努力。这是一个不公平不可逆转的命题。
25、奉献使心灵富有,创造让人生美丽。
26、奋斗令我们的生活充满生机,责任让我们的生命充满意义,常遇困境说明你在进步,常有压力,说明你有目标。
27、功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。
28、越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。
29、人生最快乐的,并不是别人给你带来了快乐,而是你给别人送去了快乐。
30、把简单弄复杂是找事,把复杂弄简单是本事。
31、人生最高尚的,并不是别人总记得他的好处,而是自己忘了曾给予别人的好处。
32、成功得意之时,朋友认识了你;遭贬落难之时,你认识了朋友。
33、昨天是作废的支票,明天是没到期的支票,只有今天是随时可支付的现金。
34、不要同一个傻瓜争辩,否则别人就弄不清到底谁是傻瓜。
35、狡猾和聪明的差距在道德上,而不是在智力上。
36、智者受到赞美时,句句反思;愚者受到批评时,句句反驳。
37、如果没有健康,智慧就无法表露;力量就无法战斗;价值就无法体现;目标就无法实现。
38、心态健康的人容易彼此理解,心理病态者之间往往互相隔膜。
39、善待自己最好的方法是善待别人,善待别人最好的方法是宽容别人。
40、从来没有得罪过人的人,注定不能与人深交,过分的平和和宽容,反而丧失了做人的准则和尊严。
41、考验人的才能不在于他是否拿到一副好牌,而在他能打好一副坏牌。
42、干点好事总想让鬼神知道,干了坏事总想让鬼神不知道,人让鬼神太难做了。
43、所有的胜利与战胜自己的胜利比起来,都是微不足道的;所有的失败和失去自我的失败比起来,更是无足挂齿。
44、人生的最大遗憾,莫过于轻易的放弃了不该放弃的,固执的坚持了不该坚持的。
45、最酸的感觉不是吃醋,而是没权吃醋,轮不到你吃醋。
46、每个人出生时都是原创,可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
47、天使之所以会飞,是因为她们把自己看得很轻。
48、人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间,而是坚持梦想的过程。
49、如果认为自己所有的目标都已达成,那只能说明你的目标还不够远大。
50、不小心踩到了郁金香,它却将香味留在你的脚上,这就叫宽容。
51、真的坏人远没有假的好人可怕,生活中最该防备的是披着善人外衣的小人。
52、世上没有不能快乐的人,只有不肯快乐的心。
53、当你想丢点什么的时候请注意,千万别丢脸,人活着最重要的是尊严。
54、自己不想做的事情,不要总是要求别人做到,凡事换位思考,理解是金。
55、人生如果错了方向,止步就是进步。悬崖勒马,为时未晚;船到江心,补漏已迟。
56、生命中最美的景致有时并不是浓墨重彩描绘而成,它也许是一串淡淡的.足迹,但却深藏在我们心灵最柔软的地方。
57、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
58、一个人的胸怀能容下多少人,才能赢得多少人。
59、站着的农夫永远比跪着的绅士高贵得多。
60、一个人的欲望如果只是追求金钱和权势,他就永远不能满足,也便永远不能快乐。
61、要理想不要幻想,要激情不要矫情,凡是知足常乐。
62、男人的爱是俯视而生,女人的爱是仰视而生,那么,男人越往上走可以俯视的女人就越多,女人越往上走可以仰视的男人就越少。
63、在爱的世界里,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。
64、好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人放弃整个世界。
65、世上最难求的是爱情,最难还的是人情,最难得的是友情,最难分的是亲情,最难找的是真情,最难受的是无情,最可爱的是你微笑的表情。
66、不要轻易说爱,许下的诺言就是欠下的债。
67、有时,爱也是一种伤害。残忍的人选择伤害别人,善良的人选择伤害自己。
68、如果不幸福,不快乐,那就放手吧;如果舍不得,放不下,那就痛苦吧。
69、其实男生和女生之间本可以有纯真的友谊,但如果一开始你就用暧昧的方法对待他,那你就没那个命拥有一个蓝颜知己。
70、缘分像一本书,翻的不经意会错过童话,读得太认真会流干眼泪。
71、能够说出的委屈,算不上委屈,能够抢走的爱,便不算真爱。
72、“浪漫”是一袭美丽的晚礼服,但你不能一天到晚都穿着它。
73、一生中会遇到很多令你心仪、令你倾慕的人,但不能都去爱,人与人之间最重要的是欣赏。
74、朋友是风景,是彩虹,一路上的风景赏心悦目,天天都有好心情。
75、人生就像一场舞会,叫你最初舞步的人,却为必能陪你走到散场。
76、好朋友的定义是你混得好,他为你高兴;你混得不好,他为你着急。
77、爱情不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。
78、有一种感觉总是在失眠时,才承认是“相思”;有一种缘分总是在梦醒后,才相信是“永恒”;有一种目光总是在分手时,才看出是眷恋;有一种心情总是在离别后,才明白是失落。
79、读史使人充实,交谈使人机敏,写作使人严谨,书籍是积累智慧的长明灯。
80、多读书养才气,重情义养人气,温处事养和气,淡名利养正气,不媚俗养骨气,敢作为养浩气。
81、快乐要有悲伤陪伴,雨过应该就有晴天,如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤,请让我们从容面对之后的离别,去寻找一个全新的你。
82、曾经拥有的,不要忘记;已经得到的,更要珍惜;属于自己的,不能放弃;已经失去的,留作回忆。
83、懂得知足,找到快乐;懂得放弃,找到轻松;懂得珍惜,找到幸福;懂得尊重关怀,找到朋友。
84、贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执着,迷惑和错误的见解是最难逃脱的网,爱就是最难渡过的河。
85、如果失去是苦,你怕不怕付出;如果迷乱是苦,你会不会选择结束;如果追求是苦,你会不会选择执迷不悟。好多事情都是后来才看清楚,好多事情当时一点也不觉得苦,然而我们已找不到来时的路。
86、用粗茶淡饭养胃,用清新空气洗肺,让灿烂阳光晒背,得空和朋友聚聚会,忘却辗转尘世的累。
87、你是谁并不重要,重要的是你和谁在一起。
88、生活中最大的不幸是身边缺少积极进取的人,缺少远见卓识的人,这样你的生活会变得平庸失色。
89、学最好的别人,做最好的自己,借人之智,成就自己。
90、如果你想翱翔蓝天,那你就要和雄鹰一起飞翔;如果你想驰骋大地,那你就要和骏马一起奔跑。
91、微笑不用花一分钱,却永远价值连城。
92、人最大的困难是认识自己,最容易的也是认识自己。
93、战争和恋爱,是开始容易结束难;探险和创业,是结束容易开始难;婚姻和借钱,是开始和结束都难。
94、世上有一种永远亏本的事,那就是发脾气。
95、幸运之神的降临,往往只是因为你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。
96、你若不想做,会找一个或无数个借口;你若想做,会想一个或无数个办法。
97、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
98、人生不售来回票,一旦动身绝无复返。回忆往事,从中得乐,等于活了两次人生。
99、你可以要求自己守信,但不能要求别人守信,你可以要求自己对人好,但不能期待人家对你好。你怎样对人,并不代表人家就会怎样对你,如果看不透这一点,你只会徒添不必要的烦恼。
100、大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。
【导语】《诗经》的时代令人神往。《诗经》的战争诗尤其能引起我的兴趣。在那个时代,战士们是抱着怎样情怀奔赴战场的呢?下面关于 ,希望可以帮到您!
一是“爱国”
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,南宋爱国诗人文天祥所写的千古名句可谓绝唱,这其中的爱国情怀至今仍让后人为之感动。我国历史上还有许多这样的人物。然而,早在三千年前的《诗经》时代,便有了这样感动人心的情感。说到《诗经》,提起战争诗,人们一定得想到《秦风》。在《秦风》总共的十首诗中,大多都是描写战争的,可见秦人尚武好战,而在此我重点提起《无衣》。《无衣》是秦风著名的军中战歌,它的真正背景至今也无法确定,然而这其中热烈的情怀,却是时时刻刻都能感受得到的。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
正是出征之时,士兵们互相激励,不在乎战争的艰苦环境,即使是没有一件完好无损的衣服又如何?我和我的战友共穿一件战袍!君主命我们抗击戎狄、保家卫国,我便勇往直前,无所畏惧!我们共同修整武器、共同面对强敌,只要你我同心协力、无论多么艰巨的任务都能攻克!多么真挚的情感,秦人不贪图苟且之生,当强敌压境、外族入侵,人民便立即听从王命,准备从战,毫无顾忌,那种战斗的热情,由心而生。整首《无衣》运用重章叠句的手法,三章句式相同,只变换了几个字样,可这首诗却丝毫不给人简单的感觉,而是一种雄伟的气势,相同的句式反而使语调增强,让今天的我们更易了解那时人们面对生死时的从容不迫和为求国家安宁而奋不顾身的爱国情怀。究竟是什么样的一种精神,让他们摒弃心中的恐惧,直面眼前的强敌?是秦国的强大与伟岸;是对外敌的强烈仇恨;是每个士兵心中浓浓的爱国之情。流血牺牲尚不可怕,无衣岂在话下!这颗爱国之心从未消失,它一直留在世上,传达到我们的心中。正是这首充满爱国情怀的《无衣》,让我们永远记住那些奋战之人内心的告白,那时人们团结友爱、共赴国难的精神,即使是三千年后的我们读起这首诗,仍是被它感动。曾有人这样评价《无衣》:“英壮迈往,非唐人出塞诸诗所及。”《无衣》不仅是《诗经》时代的佳话,更是之后的传奇,它不知激励了多少战士,也因此获胜了多少战役!可见,深切的爱国情怀从来就未曾消失过。
二是“苦痛”
“由来征战地,不见有人还”——残酷而又现实的`描述,这就是战争。贺拉斯曾说过:“所有的母亲都憎恨战争。”战争夺去无数人的生命,造就了许多白发人送黑发人的悲剧,有多少征战的士兵还没有孝敬父母便战死沙场,有多少妇女没了丈夫,多少孩子没了父亲。战争,是人间地狱。《诗经》中更是不乏士卒由于战争而痛苦的诗歌,《击鼓》便是一首。方玉润《诗经原始》认为这首诗是“此戍卒思归不得诗也”,如今大多《诗经》译本都沿用这一说法。这是邶地一个士兵忧愁的独白,其痛苦无以言说。“土国城漕,我独南行”,有的人在修路筑城墙,而我独从军到南方,这个“独”是孤身一人的意思,他是在感叹自己的不幸,这么个苦差事偏偏落在自己头上,远离家乡和亲朋好友,到一个充满杀戮的地方,甚至性命不保。我能够想象得出,这个士兵作诗时,一个人站在高山上,望着虚无缥缈的远方,对未来没有任何的幻想,过去甚至都略显模糊了,他望着不远处的一片狼藉,想到刚刚出征时,他多么埋怨自己的时运不好,心情又是多么的痛苦啊!“不我以归,忧心有忡”,这便是很直白的叙述他的苦痛,不能回家。程俊英先生对于这句话的翻译是:“常驻边地不能归,留守南方真苦痛!”常年待在这不安宁的地方,有家不能回,日夜行军,其辛苦不必说,被战争折磨的内心最为苦痛,归家似乎就是件可望不可即的事,在外浴血奋战的士兵,对于家的温暖是多么渴望,又是多么的绝望。《击鼓》这首诗最为著名的是最后两章:
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
关于这两章,有人认为是描述战友间深刻情感,而我仍采用程俊英先生的说法,认为这是讲述夫妻间的情感。这应该说是让这个士卒最为苦痛的原因了——远在家乡的妻子。从他的话语里可以体会出他对妻子的深情,只愿携手同行,白头偕老。死生永远不分离是一件多么难的事啊,可许下诺言时的他们一定是情正到浓处,哪里想的到未来的艰辛呢?那个士卒也以为自己会去修路筑城墙,却想不到要从军南行。而他的爱妻只能在家中苦苦等候,战时自然也没有通讯往来,否则也没有岑参的“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”了,士卒究竟离去了多少年,最终有没有归来呢?无从得知。诗的最后一章写出了深深的苦痛与伤怀。距离相隔得太遥远了,无法相见,别离的太长久,恐怕无法遵守誓言!说出这句话时,士卒想必是觉得永远不可能再回去。也许刚离开家乡到外征战时,回家见那家中的亲人爱人是唯一的信念,而后却全然崩塌,可见战争的打击之大。在他仔细的回味过去,思念家人时;在他想起与妻子过着山水田园幸福的生活时;在他认为他们之间的誓言无法兑现时,他的心中,恐怕只剩下无尽的苦痛和怨恨了吧。
“执子之手,与子偕老”是现在常用来形容夫妻感情深厚的词,无论是爱情故事还是婚礼现场,都会被人们常拿来运用的,可是有多少人了解,这句话背后是一位思归不得的士兵最深沉最苦痛的言说呢?
三是“思归”
“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”谢玄曾评价这句诗是《毛诗》最佳,谓之“雅人深致”。然而,说出这句话的人并非大文豪,也非权贵,他只是一个受战争之苦且思念家乡之情十分热切的普通士卒罢了。有不少人对《采薇》的作者究竟是什么身份做出研究,这里仍沿用程俊英先生的说法:“这是一位守边士兵在归途中赋的诗。”
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘!
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
这首诗是一位士卒在回乡之时所作,然而,这首诗全然是悲伤之感,毫无喜悦之情。一位久经沙场的士卒终于可以回到家乡、见到家人,这本该是件高兴的事情,那么为什么士卒的心灵却伤悲至极呢?接下来,我们来探索他的思归之情。
“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”,这三句是描写薇菜的生长程度的,“采薇”的意思实际就是采薇菜。战地环境十分艰难,这薇菜应就是粮食不够时用来充饥的,士卒回忆战地生活时首先想到采薇,这说明“采薇”这件事在他的战地生活里是较频繁的一件事,士卒经常去采摘薇菜,看着薇菜一天天的成长,说明自己在战地生活的日子一天天的过去,十分漫长。在这痛苦的生活中寻不到一点慰藉,整日活在刀光剑影中的他,心里所思念也就是那相隔甚远的故乡以及家乡中的亲人了,然而他却只能不断的采薇菜和征战,薇菜的生命在随时间流逝,他亦如此,离开家乡的时日越来越长,他的心也就越痛苦,所以他发出怨叹:“曰归曰归,岁亦暮止”,在征战中的他自然也无法寄送书信,本身路途就很遥远,亦有言:“我戍未定,靡使归聘!”,他们的战况十分不稳定,虽然后文有写道:“岂敢定居,一月三捷”,经常打胜战,但他们也无法定居下来,毕竟还没有完全赶走玁狁的军队,战事繁多本就辛苦,然而士卒最为担心的则是“忧心孔疚,我行不来”,生怕不能回家。我想他一定是厌恶战争的,也曾有学者说过《采薇》是厌战诗之祖,整日在殊死搏斗中生活本就痛苦,远离家乡的心也得不到安定。年复一年,士卒便过着这样的生活,大部分的时光都在战场上度过,少得可怜的歇息都得去找吃食,有家不能回,还得辛苦在外,这都是战争所致啊!这时士卒的思归之情应是十分的强烈并且伴随着愤恨,但却也无可奈何。残酷战争中无法把握命运的悲哀,还有那浓烈的思归恋家之情,使士卒更为自己的处境感到艰难。
第四、五章主要讲述的是战争时军队的装备,这时的士卒也是为自己的国家感到骄傲的,可这在份情感中却也夹杂着思归之情:“岂敢定居,一日三捷”,“岂不日戒,玁狁孔棘”,这两句分别说明打胜仗的频繁所以无法定居下来,这就与前文的“靡使归聘”有了联系,因为经常迁徙,所以根本无法与家人取得联系,而后一句有说明玁狁的隐患非常之大,任务紧急,他自然无法回家。这便是他思念家乡的情感,“我”多么的想要得知家人的情况或家人得知我的情况,也好让我们彼此心安,可是迫于时局的“我”无法确知你们的消息,更别提什么时候可以回家了!在他回首过去时这种心酸、思念成疾的心情,哪怕已经在回家路上了,他也记得那么清楚。
第一次读这首诗的时候,我一直不是很能彻底的理解这位士卒的心情,为什么他会这么悲伤?为什么还一直回忆着过去?现在了解了些许,大概是他的生命里已经有太多太多的岁月被战争所掠夺,长久的戍边生活令他的心支离破碎,留下了难以愈合的创伤。走在这条漫长的回乡路上,他的脑海里都只能想到过去那些痛苦的日子,家的模样怕是已经模糊不清了吧?他走在这条熟悉的道路上,却觉得慌张,大概是离开了太久太久,所以害怕前方的真实。
“能写真景物真感情者,谓之有境界。”这是王国维在《人间词话》中对境界的释义,而我认为“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”这句话之所以被千古传诵,被那么多文人称之《诗经》最佳,原因则是:这位士卒是发自肺腑所言,句句是真景物真感情,所以这句话写出了境界,而这也是整首《采薇》最关键之处。这是士卒回乡时所见与离开时的对比。别离时的盎然春色,回归时皑皑大雪,久别经年,故乡究竟变成了什么模样?这时士卒的情感不再是“想回家”,而是升级成了“近乡情更怯,不敢问来人”的复杂情感,家中的亲人可还健在呢?家又变了什么样?在战地时候便经历了人所无法获知的痛苦,此时的他已无法再经历任何挫折,可是,他是多么的思念他的家乡啊!这是支撑他在战场上的全部信念,他日日夜夜所期盼的回家,如今已成为现实了,他又怎么可能却步呢?这条回乡路因为思归之情而变得漫长,这条路也承载了许许多多,少年的快乐和战士的痛苦;温暖的家园和冷酷的军营;浓得化不开的思念和近乡情更怯的心情,这条路,已把士卒生命中的苦乐悲欢全都载满了。历经九死一生终于回来的他,失去什么,又得到了什么?“此诗之佳,全在末章,真情实感,感时伤事,别有深意,不可言喻。故曰‘莫知我哀’”《世说新语》写桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“树犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪。桓温在经历战事后归来看到自己年轻时所种下的柳树已经非常大了,便发出“树尚且如此,更何况人呢”的感慨,这同样反映出时光的匆匆流逝,人也不复当年。光阴易逝,情意难却,士卒回家后的故事我们无法得知,然而他对于家乡那深刻无以言状的思念,我们深埋于心,并为之深深的感动。
在《诗经》的战争诗中,战士们的情怀是多样且复杂的。有抛头颅、洒热血的爱国情深,有因这残酷战争无法与爱人相见的苦痛之情,还有浓烈的思归情感。这些感情也许是独立存在,又或是交融起来。我们永远回不到三千多年前那个神秘又精彩的时代,那些热血奋战的人们的姓名早已消逝,我们只能通过残留的历史遗迹对其做些研究探索,而《诗经》便是那时候最好的记录,我们通过战士们的诗歌,体悟他们在战地、征途以及回乡时的情感,还有许许多多,不禁感叹那时人们的情怀是多么的单纯,直接折射人性之善,每个战士都有着忧愁、悲伤的心情,却也有着为国赴难的责任感,所以木心评价《诗经》中的诗“完全是童贞的”确实如此。《诗经》时代的战士们已然不在,但他们的情感则是一代一代传承下来,至今天的我们,永存于心。



