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有关黄河的神话诗句汇集76条

时间:2020-06-06 21:09

篇一:歌颂长江黄河的诗句

长江的诗句:

1、《江上阻风》

清·宋琬

睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。

长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。

2、《晴江秋望》

唐·崔季卿

八月长江万里晴,千帆一道带风轻。

尽日不分天水色,洞庭南是岳阳城。

3、《六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳席上作》

宋·李纲

长江千里,烟淡水云阔。

歌沈玉树,古寺空有疏钟发。

六代兴亡如梦,苒苒惊时月。兵戈凌灭。

豪华销尽,几见银蟾自圆缺。

潮落潮生波渺,江树森如发。

谁念迁客归来,老大伤名节。

纵使岁寒途远,此志应难夺。

高楼谁设。倚阑凝望,独立渔翁满江雪。

4、《江南曲四首》

唐·储光羲

绿江深见底,高浪直翻空。

惯是湖边住,舟轻不畏风。

逐流牵荇叶,缘岸摘芦苗。

为惜鸳鸯鸟,轻轻动画桡。

日暮长江里,相邀归渡头。

落花如有意,来去逐船流。

隔江看树色,沿月听歌声。

不是长干住,那从此路行。

5、《早发白帝城》

唐·李白

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

6、《秋日登吴公台上寺远眺》

唐·刘长卿

古台摇落后,秋日望乡心。

野寺人来少,云峰水隔深。

夕阳依旧垒,寒磬满空林。

惆怅南朝事,长江独至今。

7、《虞美人·韶华争肯偎人住》

清·董士锡

韶华争肯偎人住?已是滔滔去。

西风无赖过江来,历尽千山万水几时回?

秋声带叶萧萧落,莫响城头角!

浮云遮月不分明,谁挽长江一洗放天青?

8、《山中》

唐·王勃

长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。

黄河的诗句:

1、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

唐·刘禹锡

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

2、《公无渡河》

唐·李白

黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。

波滔天,尧咨嗟。

大禹理百川,儿啼不窥家。

杀湍湮洪水,九州始蚕麻。

其害乃去,茫然风沙。

被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。

旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。

虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。

有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间。

箜篌所悲竟不还。

3、《西岳云台歌送丹丘子》

唐·李白

西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。

黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩,千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气,石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥,中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户,丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉,东来蓬莱复西归。

玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞。

4、《水调歌头·赋三门津》

宋·元好问

黄河九天上,人鬼瞰重关。

长风怒卷高浪,飞洒日光寒。

峻似吕梁千仞,壮似钱塘八月,直下洗尘寰。

万象入横溃,依旧一峰闲。

仰危巢,双鹄过,杳难攀。()

人间此险何用,万古袐神奸。

不用燃犀下照,未必佽飞强射,有力障狂澜。

唤取骑鲸客,挝鼓过银山。

5、《闻夜啼赠刘正元》

唐·孟郊

寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。

愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。

6、《送外甥郑灌从军三首》

唐·李白

六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。

丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。

丈八蛇予出陇西,弯弧拂箭白猿啼。

破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。

月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。

斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。

7、《九月九日登长城关》

明·石茂华

朔风万里入衣多,嘹呖寒空一雁过。

鱼泽滩头嘶猎马,省嵬城畔看黄河。

香醪欲醉茱萸节,壮志还为出塞歌。

骋望因高云外尽,乡关回首愧烟萝。

8、《秋望》

明·李梦阳

黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行。

客子过壕追野马,将军韬箭射天狼。

黄尘古渡迷飞挽,白月横空冷战场。

闻道朔方多勇略,只今谁是郭汾阳。

篇二:歌颂长江黄河的诗句

【长江呵黄河】

白色多瑙河

看到长江

我仿佛看到了炎帝的衣袂飘飘

看到黄河

我犹如看到了黄帝的血脉滔滔

长江呵黄河

曾经,为了盘古的理想

您从天而落

撕开高山,越过泥沼

裹泥挟沙,披荆斩棘

浩浩淼淼,日夜奔波

终于——

汇水成海,积土成岛

成了炎黄子孙的骄傲

长江呵黄河

如今,为了新的理想

您日益张开怀抱

笑纳风雨雾霭溪流霜雪

载着不同文明的船只

都能成为您的访客

于是您的路越来越好走

您也越来越坚实,越来越宽阔

长江呵黄河

我看到了——

您前进的风帆片片

您自由的浪花朵朵

我听到了——

您欢乐的鸣笛声声

您和谐的歌声袅袅

长江呵黄河

我读懂了您

就读懂了人生

就读懂了祖国

【兰州黄河】

那是一种五千年融汇血脉的牵引

急切走近你,我的脸孔泛起潮红

天空最后的一丝风停住脚步

北岸的汽笛声和南岸人流的喧闹突然静默

唯有你缓缓流淌的脉动与我共振

此刻,恬静舒宁的夜曲响起

我化作游弋于你怀中的一尾鱼

是什么融化灵性晶莹的雪冰开始浩荡

是什么搅动第一粒沉重的沙砾开始狂舞

神话的烈酒洒向古老的图腾

从混沌到阴阳,一路走过九曲十八弯上下千万年

你奔腾舞蹈的身躯披上金黄

你的母性之光泛滥成一片汪洋

你的土壤你的子民你的呼吸乃至你舞动的风尘

融汇成一股又一股生命之黄的浪潮

那些鸟化的文字滑落

沉入古老国度的黄土深层

那些金戈铁马的呼啸一阵昂扬一阵沉寂

散落于黄色种族的二十四节气之外

这个兰州的夜晚,我沉浸于你的沧桑之上

与你一同呼吸,一同漂流这段并不湍急的日子

血液中的涛声轰鸣,浸泡的灵魂高声歌唱

我再也无法走出那首关于龙的民谣

【黄河——永远的母亲河】

黄河,我们的母亲河,一条神奇的东方巨龙

你从巴颜咯拉山流出,腾跃下青海高原

用铁头铜臂撞开八大峡谷,用尖牙利齿撕碎黄土高原

黄河,你舒展着硕大的身躯,

横行流淌北方大野,纵向雕刻中国的性格

至壶口,撩起泻天瀑布,抵龙门,动地狂飙

黄河,即使闲庭信步于东海,仍不失大河傲然于世的风范

泼洒下热情奔泻征服后的快感,闪耀着独一无二的中华个性

凝结着华夏五千年的历史与传统的精髓,流动着东方文明与文化的血脉

黄河,在你的河床下,孕育着我们中华民族永远不竭的心泉

黄河,你哺育了勤劳善良勇敢的'中华儿女,流过商周秦汉,流过唐宋明清

你的黄涛黄浪黄泥黄土,塑造了我们民族的铮铮风骨

你紧拽时代的流速,际会新世纪的大波,神秘与威严同在,神秘与大美同存

黄河——历史的河,文化的河,心灵的河——我们永远的母亲河

2009年9月22日

后记:庆祖国六十华诞!要赞美我们的祖国,必须先提及黄河——我们的母亲河!歌颂黄河,歌唱我们的祖国!祝贺新中国成立六十周年作品之一。

【长江.黄河】

向低处迈进

向远处流淌

两条血脉交叉的江河

比文字的历史

更辉煌

源于心的最深处

源于乡情古朴的东方

美丽的画框

站的很高

有时要高过蓝天

和白云

从半坡的陶罐

从石器的地带

附着唐诗宋韵

一路欢畅而来

虔诚的哺育生命

乳养世代

从草原到平原

从高原到海洋

必须小心的护送

用南国雨的柔情

用北国风的宽广

背负着五千年的

目光和足迹

就听到家园悠远的情怀

就看到祖先浑厚的梦想

【长江水】

又到长江口

又饮长江水

白帆点点过

不见一只纸船来

问君江头有多远

纸船投江多少载

君折船时应年少

我拾船时当头白

谁人赋得相思词

江头柔情寄江尾

茫茫千年缘

不见一日会

梦里依稀巫山云

眼前朦朦沧海水

古来多少盟誓

都入了滔滔东海

把酒临江风

给江敬一杯

船过长江口

魂守长江水

篇三:歌颂长江黄河的诗句

八月长江去浪平,片帆一道带风轻。

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。

策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。

长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》

黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。

黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。 李白《赠裴十四》

黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》

派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州。

若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。

山随平野尽,江入大江流 (李白《渡荆门送别》

天门中断楚江开,碧水东流至此回 李白《望天门山》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

星垂平野阔,月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》

早辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

关于黄河的民间典故

从前,有一个小伙子叫黄河,长得一表人才,骑得烈马,拉得硬弓,百步之内,指哪里射哪里,分毫不差。每天早晨日头一冒红,黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来,他又经过那花园,看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。

黄河跳下马,拾起手镯,以为刚才碰到的是仙女。从此,每次经过那个花园他总要抬头张望。可是,墙头上除了摇摆的花枝,再也见不到那个姑娘。半个月后的一天,黄河打猎回来晚了,月亮已经升起。快到花园那里,忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘,高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。

第二天到了约会的时间,那姑娘没来。以后一连十多天,黄河再也没见到那姑娘。一打听,原来是那员外知道了此事,把他女儿关了起来。黄河听说后发誓:“就是天翻地覆,也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河,便出了个难题,让人们在门前搭起架子,上面吊一个铜钱,并四处张贴告示:谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里,就把女儿嫁给他。消息传出,穿绸的着缎的纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。

黄河走了出来,挽弓塔箭,只听“飕”的.一声,箭像流行似的飞了出去,不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出,黄河也办到了。员外再出难题,要黄河百步之外不但射下铜钱,还要将钱接住,不许铜钱落地。这时,连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心,一扭身子,“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武,头一偏躲过那箭,并连声喊手下人去把黄河抓起来。大家都替黄河抱不平,忿忿地嚷了起来。

黄河挤出人群来到山上,他并不是怕员外来抓他,自己从来是箭不虚发的,这次没有射中,他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺,练好后再去救姑娘。过了一年,黄河把武艺练得更好了,于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了,一箭射下个大鸟。大鸟开口说:“好汉你不要害我,我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听,忙把箭从大鸟身上拔了下来。

大鸟告诉黄河,员外逼着他女儿跟财主成亲,那姑娘气得跳楼了。临跳时,她大叫着:“黄河!黄河!黄河啊……”黄河听了,心像大山崩裂,他“噗”的一下坐在地上,泪珠像泉水一样涌了出来。

大鸟吓得飞到天空,往下一看,黄河的眼泪流成了河水,汪洋一片,滚滚向东流去,黄河成了“黄河”啦!黄河的水,总是浪滚翻天。

人们说,那是黄河心里忿恨,老想靠近那个村庄去救那个姑娘。

李白创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝达到后人难及的高度,以下是“关于李白描写的黄河诗句”希望能够帮助的到您!

关于李白描写的黄河诗句一:《赠裴十四》

一、原文

朝见裴叔则,朗如行玉山。

黄河落天走东海,万里写入胸怀间。

身骑白鼋不敢度,金高南山买君顾。

徘徊六合无相知,飘若浮云且西去!

二、赏析

裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。

“裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。作者倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。

诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。作者用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。

赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达作者对他们的钦慕、敬仰的感情。《赠裴十四》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了作者的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《赠裴十四》诗思想艺术的基本特征。

关于李白描写的黄河诗句二:行路难·其一

一、原文

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

二、赏析

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了。他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。作者用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”作者在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是吕尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。

“行路难,行路难,多歧路,今安在?”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,不知道他要走的路,究竟在哪里。这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的`苦闷,唱出了充满信心与展望的强音:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫(que)所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了作者感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头,“金樽美酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。作者心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替。“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信他自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对作者的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的作者内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了作者的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了作者力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

思想感情(中心):抒发了诗人怀才不遇的愤慨,也表达了诗人人生前途充满乐观的豪迈气概。

关于李白描写的黄河诗句三:公无渡河

一、原文

波滔天,尧咨嗟。

大禹理百川,儿啼不窥家。

杀湍湮洪水,九州始蚕麻。

其害乃去,茫然风沙。

被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。

旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。

虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。

有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间。

箜篌所悲竟不还。

二、赏析

李白的这首《公无渡河》开篇就将巨笔伸向了苍茫辽远的往古——“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”!诗中以突兀惊呼之语,写它在霎那间冲决力量和气势的象征——横亘天地的昆仑山;随即挟着雷鸣般的“咆哮”,直撞“万里”之外的“龙门”(今山西河津县西北)。作者只寥寥两笔,就在“昆仑”、“龙门”的震荡声中,展现了“西来”黄河的无限声威。“波滔天,尧咨嗟”!滔天巨浪吞噬了无数生民,茫茫荒古,顿时充斥了帝尧放勋的浩然叹息:因为诗中用的是三言短句,这叹息之音,听来便愈加激切。

于是,“大禹”出现了。大禹治水的神话传说,本可以激发作者的许多奇思。但此节重在描述黄河,故诗中仅以“大禹理百川”四句带过,以表现桀骜狂暴的洪水在这位英雄脚下的驯服。 然而,在“杀湍堙洪水”的近景上,作者添了几声大禹之子“儿啼”,“儿啼不归家”,寥寥五个字就使一位为公忘私、“三过家门而不入”的治水英雄风貌,由此跃然纸上。黄河的荒古之害从此驱除,但它的浪波在汹涌归道之际,却在两岸留下了“茫然风沙”! 以上一节从荒古的河害,写到滔天洪水的平治。 不仅展现了黄河那西“决昆仑”、东“触龙门”的雄奇之境,更让读者从它 “波滔天”的历史危害中,领略了它所独具的狂暴肆虐之性。为下文作足了铺垫。 而今,那白发之叟,竟想“凭河”(涉水渡河)而渡,难道就不怕被它吞没?

诗之后一节,正以极大的困惑,向悲剧主人公发出了呼喊:“被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为?”这呼喊仿佛是“狂夫”之妻的陡然惊呼!因为作者紧接狂夫“临流”之后,就急速推出了那位“旁人不惜妻止之”的深情妻子。于是,全诗的情景发生了惊人的突变:在轰然震荡的浪涛声中,作者自身隐去了,眼前只留下了一位悲恸而歌的蓬发妇人:“虎可搏,河难凭。公果溺死流海湄(水边)。有长鲸白齿若雪山,公乎!公乎!挂罥于其间!”诗中以夸张的笔墨,痛歌狂叟的溺死浪波,终于作了巨若“ 雪山”的鲸齿冤魂。这景象是恐怖的。何况又从“援箜篌而歌” 的狂夫之妻的恸哭声中写来,更觉有一种天旋地转、恻怛号泣之悲。那“公乎!公乎”的呼叫,声声震颤在读者耳边,实在令人不忍卒听。结尾作者陡变双行体为单行,似乎被悲愤笼罩,无以复言,便掷笔而叹:“箜篌所悲竟不还!”全诗就这样结束了。黄河的裂岸涛浪却还在汹涌,“ 狂夫”之妻的恻怛号泣还压过浪波,在长天下回荡!

从诗中对黄河的描述看,它那狂暴肆虐、滔天害民之形,似乎颇有象征意味;至于“白齿若雪山”的“长鲸”,似乎更是另有所指。倘说它是对猖獗“河北”的安史之乱的隐喻(如《北上行》一诗,即以“奔鲸夹黄河”喻安禄山之乱军),那么“临流”“凭河”的“披发之叟”又喻指谁?或者这只是一首抒写《公无渡河》“本事”的悲歌,并无其它寄寓之情? 可以肯定:古歌中“白首狂夫”的渡河故事,经过李白的再创造,带有了更强烈的悲剧色彩。那位“狂而痴”的披发之叟,似乎正苦苦地追求着什么。其中未尝没有作者执着追求理想的影子在中。

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