第一篇
六集贺岁纪录片《我们的中国年》邀请六位外国朋友，让他们前往河南、陕北、甘肃、福建、新疆、广西等中国“东西南北中”不同地域，和六个中国家庭一起迎接新年。
外国人遇上中国年，这趟别开生面的年味之旅，又将带来哪些全新的观察视角？
直面差异，跨文化碰撞亮点
《我的中国年》记录了来自俄罗斯、乌克兰、西班牙的外国朋友，和普通的中国家庭一起迎接新年的故事，每一集都设定一个“追梦”主题，例如帮助藏地少女举办成人礼、传承濒危的功夫绝活、组织邻里团圆的盛大寿宴等。而外国朋友则需像游戏通关打怪一样，一边体验当地年俗文化，一边逐个攻破被分配的难题。
在“追梦”过程中，该纪录片十分强调紧密的参与感与互动性。外国友人并非处于单纯的宾客位置，他们既是中国年的观察者、体验者，也是中国年的参与者、策划人，扮演着无可取代的重要角色。藏族女孩小草成人礼上用到的松柏、圣水，都是由乌克兰姑娘谭雅克服高原反应等种种困难亲自取得的；而俄罗斯功夫少女妮卡则在新年麒麟舞中挑大梁，还成为了师傅五世同堂的家庭中的第61个成员。
因强调参与、交流和融入，这档以外国人为主角的中国年俗纪录片，整体呈现出一种可信赖的、熟悉而又新奇的质感。通过外国人的视角，该片向观众呈现年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过外国人的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。
当然，作为一档纪实拍摄的节目，拍摄过程中不可避免会遇到中外跨文化的冲突。而这方面，《我的中国年》采用的对策是直面差异，真实记录不同文化间的摩擦、碰撞甚至冲突，并巧妙将不愉快的文化矛盾转化成节目亮点。
在陕北榆林，外国女孩克秀莎围观当地神秘的“淋羊”祭祀，村民却对这位不速之客满怀抱怨，认为这个女孩的出现破坏了祭祀仪式。而当克秀莎为了弥补过错主动提出做一道南方美食“羊瘪汤”时，又因当地人不吃内脏下水而碰了钉子。这些文化交流中的坎坷与碰壁，都是《我的中国年》主动呈现给观众的，这档节目并不执着于玩弄其乐融融的和平游戏，它秉持着纪录片的真实原则在拍摄、在思考。
无独有偶，在河南开封，俄罗斯妮卡屡次拜师惨遭拒绝，最终表演时又因为腰伤无法完成规定动作；在广西环江，留学生韩雪对当地流传的酸臭“美食”难以接受，在看到本地人宰杀外形可爱的竹鼠时，她甚至流下泪来恳求不吃竹鼠；俄罗斯大汉德米日在帮助新疆女孩练习现代滑雪板时也遭遇重重难题。
碰撞有可能触及年文化中相对落后、古旧的部分，但《我的中国年》并不回避、不矫饰，而是用真诚恳切的沟通态度、风趣诙谐的镜头语言、巧妙完整的前后呼应，把冲突控制在一个可被观众接受的范围内，并成功将跨文化碰撞转化为该纪录片最为瞩目的亮点。
以小见大，畅游各地年文化
中国地大物博，幅员辽阔，年俗文化更是五花八门。承载丰厚历史的春节，早就不仅仅只是一个节日，更是一种文化符号、民族图腾。
那么，如何在短短六集的节目中最大程度展现中华民族的年文化精髓？
《我的中国年》首先聚焦于每个地区最具特色的美食与绝技。福建东海上单木为筏冲浪、新疆阿勒泰山区毛皮滑雪、河南兰考县大刀面、广西环江高跷踢球、甘南藏区独特的“石头烤肉”……这些新奇有趣的地方特色，不说外国朋友没体验过，就连中国人也未必曾有耳闻。但这些地方特色在赚足眼球的同时，对整个纪录片而言却是个考验，因为过分聚焦与强调单个亮点，稍有不慎就会陷入格局狭隘、忽视整体的误区。
《我的中国年》给出的方案是“以小见大”，放弃包罗万象的叙事，让外国朋友入住一户普通的中国家庭，讲述他们在这一个“小家庭”的所见所闻，从而辐射到整个村、整个城，乃至更大体量的范围。
叙事节奏明快，情绪层层推进，“追梦”亮点之间互不孤立，而是由点到线连成片，最终构成一个整体。譬如在讲述克秀莎体验陕北新年这一集，先从小家庭制作“黄馍馍”讲起，再到村中男人集合献祭“平安牲”，最后全村人团聚给老寿星祝寿，与此同时克秀莎与当地居民的关系也从僵硬走向融洽。更多的新奇事物随着地域范畴扩大而涌入，让从未接触过当地年文化的外国朋友和观众易于接受，在主人公与当地人的互动过程中，自然而然感受到中国年的氛围熏陶。
这种从最小单位出发，逐步覆盖大体量的手法，几乎出现在每一集节目中。俄罗斯妮卡先到师傅家，再走上村口广场，最后与邻村汇演麒麟舞。西班牙“西客”先进村，再上滩涂，最后入海……这样的设定不仅便于观众接受与理解中国年文化，更是以小见大，将局部的年文化无限外延，形成一个坚实有力的省略号，将无尽的联想与感动留给观众。
而这样处理的最终目的，仍是导向对美好生活的渴望与对团圆的期盼。无论各地年俗有多么千差万别，中国年所蕴含的核心理念是不会改变的，灿若星河的希望，滴水入海的回归，目光灼灼的守望，这些镜头说不出来的东西，需要每个观众参与并想象。
中国人的家国情怀与集体意识，虽不像美食珍馐般明朗，不像舞蹈技艺般花哨，但它流淌在每个国人血液中并时刻准备着沸腾、澎湃。某种意义上，以外国朋友为主体去体察中国人的家国情怀，是一种底色干净又易于关注细节的绝佳视角。
纪录片x全媒体，贺岁之际倍显人文关怀
在年味越来越寡淡的当下，《我的中国年》为观众带来一盘热闹又地道的开年大菜。片中大量出现的本土绝技与美食，只是中国灿烂文化中的冰山一角，但仍能从中看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。而这些传统特色，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。
古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……《我的中国年》在主打“外国人看新年”“美食美景美人”等贺岁招牌的同时，并没有忘记自身的社会责任与人文关怀。该片为传统文化与技艺提供了大量特写篇幅，并不只是借用这些文化符号去为纪录片增光添彩，而是不遗余力在倡导、宣传，引导舆论关注这些即将消逝的“年味”。
为了把传统年文化推到更多年轻人眼前，《我的中国年》还首次打破了传统纪录片的传播生态，将电视、广播、新媒体融合创新，让观众体验了一把纪录片x全媒体的贺岁盛宴，拓展了传统纪录片的传播模式。
一方面，主动碎片化传播。《我的中国年》片中出现大量美食桥段，节目组在纪录片播出时设置二维码，观众可扫码进入“掌上年味”一分钟美食短视频专栏，弥补了纪录片节目电视播出的缺陷。
另一方面，与传统媒体融合。《我的中国年》首次创新纪录片节目形态，与国际广播电台联合制作纪录片嘉宾的访谈节目，并制作成广播、高清电视、在线演播室等多种形态，同时在片中设置二维码观看途径，满足不同受众的需求。
除此以外，春节期间，《我的中国年》联动央视新闻移动网、微博、抖音等新媒体平台，联合宣推策划话题挑战、动漫人偶、推广歌曲等一系列全媒体活动，形成网络融合传播矩阵。让年轻人也跟着这六位外国友人，品尝东西南北各地的新年美味，关注即将消逝的传统技艺与文化，也重新领略春节对我们的独特意义。
第二篇
《我的中国年》记录了6位来自世界各地的外国朋友，和6个普通的中国家庭一起迎接新年的故事，分别讲述了6个不同的“追梦人”主题，包括一位传承人的守望、一个古老族群的心愿、一个普通家庭的奋斗、一片朴实平凡的家乡、一次邻里团圆的寿宴、一首致敬生命的赞歌。该纪录片将通过外国人的视角，给观众呈现中国年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过他们的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。
独木冲浪
东海上的奇幻漂流
福建宁德，有这么一群人，可以气定神闲地站在一根独木上，手握横篙，在风浪中自由穿行，这群人掌握的绝技被称为独木冲浪。明清时期的古瀛洲，环山陆路不通，河中暗礁众多不利于行舟。为了运送砍伐下来的木材，村民练就了单木为筏的本领。在水运发达的年代，有许多技艺高深的渔民，甚至可以行几十里水路而不打湿口袋里的香烟。
然而这项技艺难度极高，稍有不慎就会落水遇险。想要学习好独木冲浪，需要有极强的平衡感、超高的身体素质和异于常人的胆量。同时在水路运输没落，公路运输盛行的今天，能够掌握这项技能的人越来越少，传承之路异常艰难。
毛皮滑雪
冰雪上的华尔兹
喀纳斯，位于新疆阿勒泰山区，这里生活着一群图瓦的人，他们是蒙古族的一支。图瓦的人至今仍保存着传统的游牧生活，在漫长的冬季，毛皮滑雪是家家户户不可缺少的交通工具。滑雪板由松木制成，再用马皮包裹，只有一根手持木杖控制方向。上山时逆毛，增加摩擦和抓地作用，下山时顺毛，滑行如风，又快又灵巧，这一游牧民族所创造的古老交通工具，距今已经有一万多年历史了，因此，阿勒泰地区被称为“人类滑雪起源地”。
勇敢剽悍的图瓦的人不仅将毛皮滑雪当作交通工具，他们把滑雪杖做成了简易的弓箭，用来狩猎和保护自己。在野外遇到狼或者其他危险动物的时候，滑雪杖可以作为很有效的自救工具。
麒麟舞
功夫与舞蹈的结晶
河南省兰考县郭店村，被称为“麒麟村”，传承麒麟文化已有400年的历史。麒麟舞是融武术、舞蹈、杂技于一体的宫廷舞蹈表演，有祝福国泰民康，风调雨顺之意。表演时，一人舞麒麟头，一人舞麒麟尾，两人配合默契，以此把传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得栩栩如生。
麒麟舞以桌上表演为特色，把13张方桌垒成3层高的桌梯，两头麒麟争相爬至制高点抢夺绣球，3米高的桌梯，单是攀爬就极其危险，更何况表演者还要负重近20斤，这样的表演对舞麒麟的人不仅只是考验，甚至可以称为是生与死的较量。
令人欣慰的是，麒麟舞的未来非常明朗，村里不仅有现存的活跃麒麟队，老一辈的艺人也从当地的小学选拔出了一批优秀的麒麟舞表演传承人。无论是婚丧嫁娶还是吉日佳节，麒麟舞依旧会陪伴着这里的人民创造出一份难忘的回忆。
大刀面
功夫融于生活
河南兰考县，当地流传着一种特别的美食——大刀面。用鸡蛋清和面，醒面72小时之后擀成面皮儿，再用一把长1米、重2公斤的大刀切出细如丝线的面，更绝的是，当地的师傅还可以蒙住眼睛切面。大刀面起源于宋朝，曾是祝寿贡品，有着吉祥尊贵的美好寓意，也是村里春节必备美食。
切好的大刀面有三绝。第一绝，可隔面看报纸，大刀面薄可透光，隔着它看书看报完全不成问题；第二绝，细可穿针引线，切好的大刀面每一根都细如发丝，可以轻易穿过针眼里；第三绝，用火一点就着，一般的面不会着火，因为大刀面里有鸡蛋，所以可以轻易点燃。
之后，把鸡煨出鲜香营养的高汤，炖制1个小时，鸡肉彻底炖烂后，开始用清水煮熟面，最后加入鸡汤、芝麻盐、醋汁和蒜泥提味，一碗纯正味浓的大刀面就做好了。
高跷踢球
实用主义与娱乐精神
广西环江，拥有青山巍巍，绿水长流的秀丽景色。这里的'降雨量高，空气湿润度大，古时候，山区道路泥泞崎岖，不仅走路不方便还会把全身弄脏，于是高跷成了出行最好的代步工具。后来，人们将其演化成一种游戏运动，其中，高跷踢球被称为“马革”。
高跷踢球玩起来的方法和足球类似，只不过奔跑、踢球、射门都不是用脚，而是用高跷所制成的两根“义肢”。把传统的交通工具演变成如今的娱乐道具，环江毛南民族人民真的是把实用主义和娱乐精神融合在了一起。
刀什哈
高原上的自然馈赠
在甘肃甘南藏族自治州，当地的牧民会做一道特别的美食——刀什哈。当藏民在野外放牧时，常常需要风餐露宿，于是他们用自己的智慧把现成的食材做成美食。刀什哈的藏语意思是“用石头烤肉”，牧民把羊杀好处理干净洗净之后，再把羊肉塞进羊的胃里，藏族人随身带的盐和花椒粉就是所有的调味料。之后，再去河边找一些光滑的鹅卵石，点燃牛粪，把鹅卵石放在牛粪上加热至七八百度，再迅速把鹅卵石放进装满羊肉的羊胃里，高温的羊胃形成了一个天然的高压锅，仅靠鹅卵石就可以把羊肉煮熟。
这个过程看似简单，但其实非常需要技巧，为了保证羊肉鲜美，需要第一时间将鹅卵石放入羊胃内即使巧妙揉搓，让滚烫的石头在胃内均匀游走，否则石头碰到胃袋会迅速使它破裂，十几斤羊肉全部浪费。最后剖开羊胃，香气扑鼻而来，羊肉中的水分被完全逼了出来，又不带一点点油腥。在物产并不丰富的高原地区，牧民们用最少的食材就可以享受美味，是中国人民充满智慧和擅于创造的最好表现。
这六项绝技只是中国绝技中的冰山一角，但仍能看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。这些绝技，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。
第三篇
整部片子都在传递奋斗、传承、追梦的核心思想。我们通过特别的视角感受和聆听发生在中国广袤大地上的动人故事，感受中国技艺的独特魅力，一起见证万千中国家庭的新年梦想。
过年对于中国人而言有着特殊的意义，品味各地美食，挑战新奇的新年风俗，这样的精彩奇遇很有意思。
让“老外”真正融入中国年，通过体验千年春节习俗展现中华文化之美，展现出中国年俗的独特性和宝贵性，更有说服力和传播价值。
随着纪录片《我的中国年》的热播，很多网友表示通过这一纪录片，深刻了解了中国辽阔大地的各种风土人情，领略到连许多中国人都并不熟知的传统技艺，彰显了中国文化的软实力，也反衬了中国的文化自信。
古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……通过纪录片《我的中国年》，中外嘉宾找到了理解和包容，也相互明白了“中国年”的意义所在。克秀莎在看似不近人情的村里找到了浓浓的乡情，妮卡成为了中国师父大家族的一员，韩雪也理解了当地人的生活方式以及背后的烟火人生。
《我的中国年》通过纪实手法展现了中外文化的碰撞融合，是跨文化传播的一次挑战与试炼，也是对自我传统文化的一次回望与审视。在辞旧迎新之际，精准打造了独特的“年文化IP”，诉说着国际视野下的中国传统与现代，坚守与流变。
1、我的中国心
“河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了我的中国心。”八十年代初这首由张明敏演唱的《我的中国心》传遍了大江南北，使每一个炎黄子孙都为之动容。
爱国主义情感是每一个人发自内心的对祖国的崇敬和热爱。每当雄壮的国歌响起，五星红旗冉冉升起，我们不由得在内心里呼喊，祖国啊，母亲！我们热爱您。
在我国历史上，曾有多少爱国的名人啊。2000多年前，伟大的爱国主义诗人屈原眼看着祖国将要被灭亡，怀抱巨石，长叹一声“永别了，祖国！”纵身跳入汩罗江中，他为后人留下了“虽体解吾尤未变兮，岂余心之可惩”的壮丽诗篇。南宋著名爱国诗人陆游，临死前念念不忘祖国的统一，以一首“死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”作为其一生的绝笔。现代爱国诗人闻一多，远在美国，日思夜想的是“如花的祖国”，而当他回国看到了祖国落后贫穷的面貌，写下的《死水》字里行间溢满了爱国的炽热。伟大的浪漫主义诗人郭沫若，也将一颗爱国之心比作燃烧得通红的“炉中煤”。这样的事例真是举不胜举。
今天，美帝国主义竟然屡屡粗暴地干涉中国内政，破坏中国主权。前年，以美国为首的北约轰炸了我驻南斯拉夫大使馆，不久前又派侦察机撞毁我军用飞机，这是对中国人民的无理挑衅，中国人民决不答应！自1840年xx战争以来，中国人民一直在不屈不挠地为民族独立而斗争着，现在，中国人民终于站起来了，她屹立在世界东方，是一头睡醒的雄狮，是一条腾飞的巨龙。我们少年儿童，是祖国的未来，将来建设祖国的重任，必将落在我们的肩上。我们一定要使她更加富强，永不再受外敌的欺侮！
下面，让我们怀着无比激动和自豪的心情，一起来唱这首歌我唱一句大家跟一句：河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了，我的中国心……
2、我的中国心读后感
从小，我就向往蓝天，爱看飞机。我还经常做梦，梦到自己驾驶着飞机在蓝天上自由的翱翔。
恰巧，最近妈妈带回来一本书，书名叫《我的中国心》。我无意中信手拈来阅读。被书中的情节深深吸引。这本书主要介绍了我国著名的航空发动机专家吴大观爷爷以及他的航空梦想。吴大观爷爷大学原先念的是机械系，后来由于听说了几个飞行员的英雄故事，了解到孙中山先生提出的“航空救国”的口号。最主要是当时日本鬼子对我们国家疯狂轰炸，老百姓都生活在水深火热之中。吴大观爷爷的强烈爱国心促使他毫不犹豫改学了航空系。学成后他毅然放弃了国外优越的条件回到了自己伟大祖国的怀抱。吴爷爷是一个有60年党龄的优秀党员，他保持46年多交党费。一生爱党爱国，党永远在他心中，祖国的国防事业始终在他心中，他为祖国航空发动机的振兴发展创造了无数个第一，也是我国当之无愧的“发动机之父”。
最让我佩服的是，吴大观爷爷始终用一个优秀党员的标准严格要求自己，以国家与人民的利益为首位。为了祖国的国防事业兢兢业业，对工作一丝不苟，在工作中不放过一丝一毫的疑问，不怕苦、不怕累。我现在还是一名小学生，还不能报效祖国，为祖国做什么贡献，但我有一颗热爱航空事业的心，我有满腔热情。可是只有满腔热情是远远不够的。回想我平时作业马马虎虎、拖拖拉拉，妈妈总说我敷衍了事，说像我这样别说“神七”了，就连飞机都还上不了天。原来我还很不服气。现在我读了《我的中国心》，看到吴爷爷对待工作极度耐心、钻研的态度，感触很深。我觉得做事情要不就不做，要做就一定要做到最好！
为了我的航空梦，我要向吴爷爷学习，学习他的精神。对待学习不放过一丝丝疑问，尽量提高效率，最终实现“更高、更强、更好”！
3、我的中国心读后感
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前赴后继，临难不屈，保卫祖国关怀民生。这种可贵的精神，使中华民族历经灾难而不衰。爱国的内容十分广泛：热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗为国捐躯，都是爱国主义的表现。
回想我们刚刚走过的岁月，心中不禁为祖国而自豪。香港回归祖国八周年，经济繁荣，政局稳定，让世人赞叹！在亚洲金融风暴中，中国以自己雄厚的经济实力和人民币不贬值的承诺，向世界证实了一条东方的巨龙的存在。长江抗洪，亿万军民团结奋斗，龙的精神再一次在中华黄土地上沸腾！改革开放二十年，我国经济持续增长，综合国力显著增强。这一切都足以让我们对未来布满信心。难道这些都还不够引起我们的民族自豪感和爱国情吗？作为一名双语人，我们不仅要爱双语，为双语贡献力量，而且要爱漳州，把自己的满腔热血化为动力，努力建设漳州！
这一切美好的憧憬展现在我们眼前，祖国在进步，世界在发展。要实现那些美好的愿望，要求我们把握更多的科学文化知识，只有这样我们才不会被时代淘汰，才能主宰未来。明天我们所面对的挑战会更多，但今天战胜了自己也就战胜了一切，把握机遇，就能够获胜。愿我们每个人带着优异的成绩迎接新世纪的到来，为报效祖国而积蓄力量！我们的决心是坚定的，我们的步伐是坚实的，我们的'声音是最响亮的，光明就在眼前，为了祖国，为了明天，让我们爆发全部的激情，冲向理想的彼岸吧！
4、我的中国心读后感
上个星期，老师教了我们一篇诗歌叫《我的中国心》这诗歌是黄霑先生写的，主要写了作者黄霑虽在异国他乡，从未回过祖国，但心中却满是度祖国的爱，“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”啊！
在课文中，我最喜欢这两段：长江，长城，黄山，黄河，在我胸中重千斤。不论何时，不论何地，心中一样亲。流在心里的血，澎湃着中华的声音，就算生在他乡也改变不了，我的中国心。这段话，表达出了作者随身在他乡，但是，祖国在作者的心目中却是那样的举足轻重！
其实，我们每一个人都有一颗中国心，在祖国受难的时候，我们的中国心会感到悲愤；在祖国败落的时候，我们的中国心会感到伤心；在祖国辉煌的时候，我们的中国心会感到高兴！作者和我们一样都有中国心，他虽远离祖国，但他也无时无刻不在想着祖国，他流的，是中国人的血，和我们一样的黄皮肤，黑头发！从这点，我感受到了，作者对祖国的热爱及他对祖国母亲的怀念。
作为一名中国人，我们都有中国心，我们都感到骄傲，我们都要像黄霑先生一样不论在何时，不论在何地，都会想着自己的祖国，热爱自己的祖国！
5、我的中国心读后感
那时，带着海外华侨身份的钱学森，离开了让他无法离别的中国，留学了美国。天之骄子，用在他身上一点也不过分。科学是一个变幻莫测的东西，许多困难的东西在他的眼里都是那么简单。但是，拥有那么高的学位、地位，拿着那么多的金钱、荣誉真的那么好吗？
——这是我看完这篇文章后的第一个感想。
作为一代杰出的科学家，在美国他是人人皆知，举国闻名。金钱、地位、荣誉更是数都数不清。一切都变了，他的穿着、他的神态，但是他的中国心，永远不会变。
“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，祖国早已把我的一切，烙上中国印……”在他的眼里，金钱不算什么，地位不算什么，更不用说荣誉了。一颗中国心，早已胜过任何事物。
中华人民共和国成立，在其他国家看来没什么了不起，但在钱学森的心中，震撼如潮水般袭来，他当时只有一个想法：我要回到中国去！
每个国家都有自私的一面，更不用说美国了。让自己领土的一名科学家去为别的国家分享成果，根本不可能。更何况钱学森是一个中国人了，一定不能让他回到自己的国家去！美国人机关算尽地用各种手段让钱学森回不了中国：威胁、诱惑、甚至限制人身自由。每一个中国人都是一朵寒冬腊月才绽放的梅花，坚强的品质让钱学森充满信心，他不断地提出要求：我要回到中国去！
坚强的毅力使钱学森熬过了那些备受煎熬的夜晚。在美国的眼里，每一个夜晚都是对钱学森痛苦的折磨。可在钱学森的眼里，每一个夜晚确实对他坚韧的锻炼。可尽管这样，对于看守人员每隔十分钟就开一次灯的惩罚，精神疲劳的程度可想而知。半个多月的时间，他的体重就下降了十几公斤。
人和人都有区别。有人怀着一颗善良的心去面对那些需要帮助的人，有的人却用一颗狠毒蛇蝎的心去折磨那些可怜的人。一些美国朋友对扣留钱学森这件事情十分不满，他们一起募捐，所有的钱终于把钱学森保释了出来。此时的钱学森，早已筋疲力竭，但他的中国心依然没有变，他的愿望一直没有变——我要回到中国去！
若你做一件事情坚持不懈的话，幸运之神就会降临在你的面前。钱学森艰苦斗争了五年，支持他的人越来越多，中国的总理周恩来亲自来安慰问他。1955年，美国政府不得不不让钱学森回国。这个令他期待已久的消息，终于实现了。
“祖国，我终于回来了。”他站在了自己的国家，他的努力没有白费。回到祖国的第二天，他站在天安门前，万分激动地说“我相信我一定能回到祖国，现在我终于回来了”……
纪念五四运动是为了铭记当年青年在国家危难之际挺身而出的爱国热血。下面是《我的1919》
团员观看《我的1919》观后感【篇一】
《我的1919》是由黄健中执导的历史故事片，陈道明、何 政军、许晴等参加演出。本片获1999年华表奖优秀故事片奖、优秀男演员奖，获2000年金鸡奖最佳男主角奖。剧情表现了1919年巴黎和会上，外交才子顾维钧作为中国政府全权代表与列强抗争的种种过程和爱国志士肖克俭为国请命最终在凡尔赛宫广场自焚的悲壮之举，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了“弱国无外交”这样一条真理。
1919年，随着第一次世界大战结束，旨在解决战争遗留问题和奠定和平基础的巴黎和会准备召开，中国作为战胜国之一，派出了时任驻美公使、全权代表顾维钧等五人组成的代表团参加和会。然而在欧美各国以及日本等列强意欲重新划分势力范围的大环境下，中国代表团人数遭到削减、德国在山东的利益眼看也要落入日本之手。顾维钧在会议上慷慨陈词，驳斥日方无理要求，公理在利益面前显得多么脆弱。巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。而软弱的北洋政府竟然逼迫代表团在和约上签字。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动，肖克俭等人也在巴黎集会抗议。
学生们全部聚精会神地观看着这部历史剧情大片，教室里洋溢着悲愤严肃的氛围，同学们为中国巴黎和会的失败，外国列强欺负中国的时候攥紧拳头，深感愤慨;也为中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不的时候而油然而生自豪之感。一股深厚的爱国之情随着影片剧情发展不断在同学们心中涌动，最后迸发，直至影片结束也无法忘怀，感触之深，久久的在同学心中徘徊徜徉。
团员观看《我的1919》观后感【篇二】
随着影片镜头的拉近，历史的传送带向我们拉回了那个特殊的时间——1919.
该片以中国史上伟大的外交官顾维钧先生的视角来看待一战后作为战胜过的我们入围应对这个世界，维护自己的利益。1919.5.4在这个特殊的日子里，我们首次对世界，对强权，对一切不公正的对待说“不”。我们超越自己，只为赢得起码的尊重。1919年燃烧起的熊熊大火，激起我们的爱国热情，一切不公正，暴力阻挡不了我们涌动的心，顾维钧先生在被要求签订出卖中国主权的条约上斩钉截铁的说出了“不”。就如同激昂涌动的在向全国人民述说：“我们绝不屈服，我们绝不妥协，我们会为自己应得的权利与一切不公正的对待进行抗争。
中华民族是一个威武不屈的民族，并时刻准备着为社会主义建设出谋划策。
团员观看《我的1919》观后感【篇三】
第一次看《我的1919》中顾维钧拒绝签字的那一段陈词，只觉得这一段略显矫情冗余，现在来看，大概编剧想表达的是一种“弱国无外交”的无力吧：即使证据充分、即使义正辞严，仍然改变不了他国加诸于自身的不利局面。
如今一百年过去，中国早已摆脱了那样被动的局面，其中多亏了一代代热血青年的努力奋斗;更光明的未来现在寄托在我们的身上——“世界是你们的，也是我们的`，但归根结底是你们的。你们就像八九点钟的太阳⋯⋯”主席的话言犹在耳，掷地有声。那么，就让我们负担起这份责任，共勉吧!
团员观看《我的1919》观后感【篇四】
《我的1919》是少有的我喜爱的革命建党片之一，道明叔不愧是老戏骨，扮演的顾维钧在电影中的表现实在是儒雅睿智风度翩翩，坚毅沉稳温润执着，纵然是弱国无外交，但是顾维钧在外交史上的表现还是可圈可点的，唐德刚曾经在他的《社会文化转型综论》中评价道：“中国百年外交史上只出了两个半外交家。一个是周恩来，一个是李鸿章。顾维钧只算半个。”时代的局限，政府的孱弱，让顾维钧只能以这样的面目留之后世。在根本漠视弱小国家利益的集体安全制度下，顾维钧的施展空间是极其狭小的。
影片里顾维钧精彩而无力的抗争，其实只是在精英层面上的，民众了解不到，即使了解得到也无需赞赏。纳税人养活这些外交官，其目的无外乎要求以其专业本领为国争利，外交官不能按其要求拒签，那么民众自然需要发泄其不满。有人说，打顾维钧的人是盲目的和愚昧的爱国者，我却以为，顾维钧也的确应该了解到民众意识的觉醒是近代外交的巨大转型和巨大进步，这也是中国外交迈向近代化的题中应有之意。因此这顿打让顾维钧郁闷，但并没有让他走向反面，民意在他这边，他终于可以违抗政府的训令。
顾维钧到会场然后拒签这段戏是导演虚构的，现实中，签字现场中国代表团的两张椅子是空着的，这次拒签在中国外交的历史中间，具有里程碑式的意义。中国第一次坚决地对列强说“不”，终于打破了“始争终让”的外交局面，最后没有退让。这也是中国外交胜利的起点。以后，中国一步步夺回了丧失的主权。
