关于波德莱尔的一句名言 只知道中文，求英文
波德莱尔是法国诗人，把他的名言弄成英文。
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懂行的人也只会含笑不语。
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更何况这句话是不是他说的也不能肯定。
关于想象的名言
急急急急急急急急急急急急
◆想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。
──【美国】查尔斯◆想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
──【美国】爱因斯坦 ◆想象力是人类能力的试金石，人类正是依靠想象力征服世界。
──【英国】奥斯本◆想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。
──【古希腊】亚里斯多德◆想象力不是生来就有的先天素质，而是后天开拓的结果，它是完全能够培养的一种能力。
──【中国】吴克杨◆丰富的想象力来源于饱满的创新激情，当一个人的创新激情处于高潮时，我们常常会发现它他会有一位“恋人”经常形影相随，这位“恋人”便是灵感。
──【中国】朗加明 ◆现实世界是有界限的，而想象世界无边无界；既然我们无法扩展现实世界，就让我们限制想象的世界吧；因为实际上使我们痛苦的灾难产生于现实世界与想象世界之间的距离。
──【法国】卢梭◆ 没有想象力，一切官能无论多么健康敏锐，都等于乌有。
──【法国】波德莱尔◆今天在实践中证明的东西，就是过去在想象中存在的东西。
──【英国】布莱克◆没有知识而有想象力的人，犹如没有脚而有肢膀的东西。
──【法国】裘贝尔 ◆想象就是深度。
没有一种精神机能比想象更能自我深化、更能深入对象，它是伟大的潜水者。
──【法国】雨果 ◆想象这个耀眼的太阳只有和大地接触才会燃烧，它不能在空中发光。
在空中它会熄灭。
──【印度】泰戈尔 ◆想象力能带领我们超越以往范围的把握和视野。
──【美】安东尼·罗宾斯
关于好奇与想象力的名人名言 悬赏金50分
达达艺术运动是1916年至1923出现于法国、德国和瑞士种绘画风格。
达达主义是一种无政府主义的艺术运动，它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。
达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导，他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价值观和第一次世界大战的绝望。
达主义的倡导人查拉在宣言中为达达主义下定义说：“这是忍不住的痛苦的嗷叫，这是各种束缚，矛盾，荒诞的东西和不合逻辑的事物的交织，这就是生命。
”达达主义的目的和对新视觉幻象及新内容的愿望，表明了他们在以批判的观念重新审视传统，力图从反主流文化形式中解脱出来。
达达破坏的冲动给当代文化以重要的影响，成了本世纪艺术的中心论题之一。
达达主义是二十世纪初在欧洲产生的一种资产阶级的文艺流派。
第一次世界大战时，它首先产生在瑞士。
1915年秋委，几个流亡在瑞士苏黎世的文学青年，包括罗马尼亚人特里斯唐·查拉、法国人汉斯·阿尔普以及另外两个德国人，他们在伏尔泰酒店组织了一个名叫“达达”的文学团体；1919年，又在法国的巴黎组织了达达集团，从而形成了达达主义流派。
达达主义，语源于法语“达达”（dada），这是他们偶然在词典中找到的一个词语，意为空灵、糊涂、无所谓；法文原意为“木马”。
它采取了婴儿最初的发音为名，表示婴儿呀呀学语期间，对周围事物的纯生理反应。
宣称作家的文艺创作，也应象婴儿学语那样，排队思想的干扰，只表现官能感触到的印象。
查拉在草拟的《宣言》中，曾为达达下了这样的定义：“自由：达达、达达'达达，这是忍耐不住的痛苦的嗥叫，这是各种束缚、矛盾、荒诞东西和不合逻辑事物的交织；这就是生活。
”有人还作过进一步的解释：“达达，即什么也感觉不到，什么也不是，是虚无，是乌有。
” 达达主义者对一切事物采取虚无主义的态度，他们常常用帕斯卡尔的一句名言来表白自己：“我甚至不愿知道在我以前还有别的人。
”查拉在回顾达达主义运动时说：“目的在于设法证明这各种情况下，诗歌是一种活的力量，文字无非是诗歌的偶然的、丝毫不是非此不可的寄托；无非是诗歌这种自然性事物的表达方式，由于找不到合适的形容词，我们只好叫它为达达。
” 达达主义者的行动准则是破坏一切。
他们宣称：艺术伤口应象炮弹一样，将人打死之后，还得焚尸、销魂灭迹才好；人类不应该在地球上留下任何痕迹。
他们主张否定一切，破坏一切，打倒一切。
因此，达达主义是虚无主义在文学上的具体表现。
它反映了第一次世界大战期间西方某些青年的苦闷心理和空虚的精神状态。
自1919年在巴黎成立了达达团体后，巴黎就成了这一流派活动的基地，文艺杂志《文学》则达了达达主义者的喉舌。
参加这一流派的作家有：布洛东、阿拉贡、苏波、艾吕雅、皮卡比亚等。
达达主义虽然曾一度引起人们的注意，但终因精神空虚而不持久。
到1921年，巴黎的一些大学生抬着象征“达达”的纸人，把它扔进塞纳河“淹死”，以表示对达达主义的憎恨。
1923年，达达主义流派的成员举行最后一次集合而宣告崩溃，它的许多成员随即转向，参加到现实主义作家的行列 第一次世界大战期间出现的现代文艺流派。
倡导者是法国诗人特里斯唐·查拉。
1916年，查拉在瑞士苏黎世与一些青年诗人组成文艺小组，他们翻开一部字典，用手随便一指，恰好指到Dada这个字，就用它命名。
Dada本来是初学说话的幼儿语言，意思是马。
用作文艺活动的旗号，并无任何意义。
但达达主义的宗旨在于反对一切有意义的事物，反对一切传统，反对一切常规，也反对被认为有意义的文学艺术，包括达达主义在内。
它主张以梦呓一般混乱的语言、怪诞荒谬的形象表现不可思议的事物。
正当规模空前的战争在摧毁物 质世界和人民的生命的时候，有一群青年人仇恨这场战争和产生这场战争的精神世界。
他们要否定这个精神世界，但又不知道应该用什么来代替它。
他们所意识到的，就是必须将旧的精神世界彻底破坏，新的精神世界才能够产生。
这就是达达运动的根本意义。
达达主义者的精神状态是非常空虚的，他们常用帕斯卡尔的一句话来表白自己：我甚至不愿知道在我以前还有别的人。
查拉在回顾达达运动时说：目的在于设法证明在各种情况下诗歌是一种活的力量，文字无非是诗歌的偶然的、丝毫不是非此不可的寄托；无非是 诗歌这种自然性事物的表达方式，由于找不到合适的形容词，我们只好叫它达达。
查拉认为达达运动的历史意义是:指导我们行动的原则的确是‘破坏一切',不过它的价值也正在于为后继的事物扫清道路。
代表人物： 阿尔普（Jean Hans Arp） 特里斯坦·查拉（Tristan Tzara） 马克斯·恩斯特（Max Ernst） 奥托·狄克斯（Otto Dix） 马塞尔·杜尚（ MARCEL DUCHAMP ， 1887-1968 ）是达达主义的创始人之一。
作品：《泉》；《有胡须的蒙娜丽莎》；《甚至新娘也被光棍们剥光了衣裳》等。
余光中的乡愁全文
乡 愁余光中 小时候／乡愁是一枚小小的邮票／我在这头／母亲在那头 长大后／乡愁是窄窄的船票在这新娘在那头 后来啊／乡愁是一方矮矮的坟墓／我在外头／母亲在里头 而现在／乡愁是一湾浅浅的海峡／我在这头／大陆在那头 不过个人意见不要看这些诗歌，写得好的诗多的是，这种调调的不喜欢，当然只是个人建议啦。
向楼主推荐伏尔泰。
波德莱尔，雨果，阿里奥斯托和塔索。
尤其是塔索，被解放的耶路撒冷真心写得不错，就是翻译的版本少了点。
波德莱尔：“现代人不是发现自己真相的人，而是不断创造他自己的人”的解析
“现代人类虽然处在一种价值的巨大缺失和空虚的境地，但是同时也处于同样丰富的各种可能性中。
”可以说这句话是对现代人的定义。
想要理解这句话就一定要了解这个人和他所处的时代背景。
，先驱。
生于十九世纪的法国。
自幼丧父，母亲改嫁一个军官。
继父那军人的刻板和粗俗与波德莱尔青春期叛逆的冲突，自身对人民的同情与继父镇压革命的立场之间的冲突，法国大革命浪潮中贵族与人民地位的巨大变化，人民推翻旧世界时的巨大力量与掌握国家时的无力的巨大落差，资产阶级窃取革命果实登上法国统治舞台后推行的国家现代化建设对传统产业及文化的冲击，这些造就了波德莱尔思想中的矛盾性。
而所谓现代主义也并不是一个多么时髦或高大上的概念。
不过就是在那个社会结构与关系发生剧烈变革的时代，一群会创作文字，绘画，作曲的人将他们或迷茫，或昂扬，或不羁的思想融入自己作品从而流传于后世并被后人继承罢了。
既然诞生于那个时代，矛盾性就必然成为现代主义一个重要的特点。
这句话就很好的体现了这种特点，既有对自身价值的迷茫，又对未来的发展抱有乐观的态度。
正如马克思的那句名言一样——一切坚固的东西都烟消云散了
但是一切都没有完结。
名言我从没见过天使，所以我不会画它出自哪位画家之口
库尔贝
