求一本小说，类似《希灵帝国》的小说，一样无节操，与精灵有关。
以前有人推荐但现在忘了书名。
魔法元首李维。
。
。
。
这个男主角一直和精灵有关 。
。
。
各种意义上
求fate zero中三王会饮时征服王伊斯坎达尔的所有台词，觉得挺经典的
圣杯问答与真正的王者之风宴会的地点选在了城堡中庭的花坛边。
昨夜的战斗没有波及这里，而且用来待客也不显得寒酸。
这时，已经没人关心室外的寒冷了。
Rider将酒樽带到中庭，两名Servant面对面坐下悠然地对峙起来。
爱丽丝菲尔和韦伯并列坐在一边，边猜测着情况的发展，边意识到这意味着暂时休战，自已只要在一边看着就行了。
Rider用拳头打碎了桶盖，醇厚的红酒香味顿时弥漫在中庭的空气中。
Rider得意地用竹制柄勺打了勺酒，将勺中的酒一口喝尽，随后开口道：“传说圣杯注定会被与它相称的人得到，而在冬木进行的这场争斗，就是选定这个人的仪式，但如果只需要让圣杯看清的话，那根本就不必流血了，只要英灵们能够被对方的能力所折服，自然就能找到答案。
”Rider用柄勺打了勺酒，递给Saber，Saber接过豪爽的饮下。
Rider见状发出了愉快的赞美声。
Saber将柄勺递给Rider并说道。
“那么就是说你想先和我分出高下吗，Rider
”“正是
”，“既然你我都自称为王而互不想让，争斗自然难以避免。
也就是说，这并非‘圣杯战争’，而是‘圣杯问答’，谁更有资格但这个‘圣杯之主’。
”Rider表情突然变得很严肃。
“就让我们借酒一问吧”“玩笑到此而止，杂种
”仿佛是在回应Rider那意味不明的话语．一道炫目的金光在众人面前闪现。
那声音和那光芒使得Saber和爱丽丝菲尔的身体立刻僵直了。
“Archer，你为什么会在这儿……”Saber厉声问道，而回答她的却是泰然自若的Rider。
“呀呐
因为在街上看到了这家伙，所以也顺便邀请了他。
哼，你也太慢了吧，金闪闪
也罢，你和我不一样，只能靠两条腿走路。
”身穿金光闪闪的甲胄的Archer用红玉般的双眸傲然瞥视着Rider。
“还真亏你选了这么个破地方设王者之宴。
敢劳烦我特意移驾此处，你要怎么谢罪
”“别那么计较嘛，来，迟到的先罚酒一杯。
”Rider豪放地笑着将汲满了酒的勺子递给Archer。
Rider干脆地接过勺子，抿了一小口。
“哼
这种便宜货是怎么回事，你以为这种酒可以拿来衡量英灵吗
”Archer一脸厌恶地说道。
“是吗
这在当地市场里已经算难得的好酒了啊。
”Rider接过勺子，苦恼的说道。
“这说明你根本没喝过真正的美酒，你这杂种。
”嗤之以鼻的Archer身边出现了虚空间的漩涡。
这是那个能唤出宝具的现象的前兆，韦伯和爱丽丝菲尔只感觉身上一阵恶寒。
但今夜Archer身边出现的不是武具，而是镶嵌着炫目宝石的一系列酒具。
沉重的黄金瓶中，盛满了无色清澄的液体。
“好好见识一下，认清楚什么才是王者之酒。
”“真让人兴奋
”Rider毫不介意Archer的语气，开心地将新酒倒入三个杯子里。
三人端起酒杯饮了起来。
“哦
正是美酒啊”Rider饮了一口，立刻瞪圆了眼睛赞美道。
就连Saber也睁大眼睛表示美味。
“无论是酒还是剑，本王宝库里的东西都是极品。
”看着不惜赞美之词的Rider，Archer露出了悠然的微笑，满足地晃动着手中的酒杯。
“这样一来，王者的高下已经分出了吧
”“哼”Saber显得相当不赞同。
Rider也表示了不满：“Archer，你这至尊好酒确实只有至宝之杯才有资格盛放——然而，圣杯不是酒杯。
你究竟是为了怎样宏大的愿望而追求圣杯，这一点可得先说清楚才行。
”“少来指手画脚，杂种。
首先‘争夺’圣杯这个前提就已经不合常理了，那本来就是本王的所有物。
世界上的宝物，追根溯源，全来自我的宝库之中。
”“那就是说你曾经拥有圣杯吗
那你知道他究竟是什么东西了
”Rider揶揄道。
“不知道。
”Archer淡淡地否定了Rider的追问。
“不要一杂种的标准来衡量我，我的财富总量早已经超出了我的认知范围，不过既然那是件宝物，就当然是我的财宝。
你们竟然想把它据为己有，贼胆也大得过头了吧。
”这下轮到Saber无语了。
“你的言论和Caster的疯话没什么两样，看来精神错乱的Servant不止他一个啊。
”“呀呀，这可难说了”和Saber不同，Rider像是随声应和似的嘟嚷道。
不知什么时候他已拿起酒瓶毫不介意地又往杯中倒酒。
“我心里对这个金闪闪的真名有点底了。
不过Archer，你并不是很看重圣杯吧
”“那是自然，不过我必须要对那些觊觎我财宝的贼人加以惩罚，也就是说这是规矩的问题”“你到底想说什么呢，Archer
你的做法到底有着怎样的大义
怎样的道理
”Rider追问道。
“是法。
”Archer立刻回答道。
“我以王的身份颁发的，有我制定的法。
你犯法，我制裁，没有任何商量的余地”“嗯，既然如此，今后我们只能刀剑相向了。
”Rider说道。
Saber默默坐着听看二人的谈论。
片刻后，她终于向Rider开了口。
“征服王，你已经认同了圣杯的正当所有权在别人手上，那你还要用武力去夺取它吗
如此不惜一切地追求圣杯，你究竟是期待得到什么
”Rider咧嘴笑了一下，将杯中的酒一饮而尽，回答道：“得到肉体。
”这真是个出人意料的回答，就连韦伯也“啊”了一声之后，以几近疯狂的口吻喊道。
“哦哦，你
难道你还想征服世……哇
”Rider用弹指将韦伯打到一边，继续说道；“蠢货，虽然能过以魔力出现在这个世界，但我们终究是Servant。
”Rider握紧了自己的右手，“我想在这个得以转生的世界里成为一个真正的生命，牢牢扎根。
以一己之身战天斗地，这才是‘征服’这种行为的全部。
以此为起点向前推进，最终得偿所愿……方为我的霸者之道”Rider端起酒杯一饮而尽。
“这种做法，并非真正的王者之风”Saber反驳道。
“那么就让我听听你的肺腑之言吧”Rider显然对Saber如何回答这个问题很感兴趣。
“我的愿望是拯救我的祖国，以万能的愿望机……改变不列颠毁灭的命运”众人沉寂了许久。
Rider将酒杯放下，打破了沉默。
“喂，骑士王。
你刚才说要改变命运，是只要垫付过去的历史吗
”“正是。
”Saber骄傲地断言道。
“纵使那是凭借奇迹也无法实现的愿望，但只要圣杯是真正万能的话，那便一定……”Archer听后不禁冷笑了起来。
Rider有些疑惑的问道。
“我说……Saber，你的意思……是将自己镌刻在历史上的一切全部否定吗
”“没错
为什么要怀疑
为何要笑话我
把宝剑托付于我，让我为之献身的祖国灭亡了，我为此痛心疾首，又有什么好奇怪的
”“喂喂，听到了吗，Rider
这个自称做‘骑士王’的小妮子竟偏偏说什么为祖国献身
……哈哈哈哈……”Archer嘲讽的笑道。
“你凭什么笑我
”“所谓的王者，自然应该挺身而出，以求自己治理的王国繁荣昌盛。
”Saber生气的站立起来。
“此言差矣
”Rider正色道。
“王者不应献身，是国家与人民要为王献身才对，而绝非反过来。
”“你在说什么呀”Saber吃惊的说道。
“那岂不是暴君的统治吗
”“然也
正因为我们身为暴君，方可成为英雄。
但是，Saber，要是有一个王者后悔自己的统治以及其结局的话，那只是昏君罢了，还不如一个暴君。
”“伊斯坎达尔，你不是也子嗣绝灭，亲手建立的帝国一分为三吗
对于这样的结局，你敢说没有一丝悔意
”Saber怒声问道。
“没有。
如果这是我的选择以及追随我的臣民们一生奋斗得到的结局，那么毁灭也是天意。
我会为之心痛，为之流泪，但绝对不会抱有半点悔意。
”“居然……”Saber有些不敢相信。
“更不用说将其颠覆
此等愚行，对于我一起创造时代的所有人都是侮辱
”“只有武将才会赞美光荣的死
不能保护弱者的话，又有什么意义
”Saber还在坚持着自己的看法。
“正确的管理，正确的统治，方是王者的夙愿
”“也就是说，身为王者的你，是‘正确’的奴隶么
”“那又何妨
为理想而殉身方是王者所为。
”“那根本不是一个人的活法。
”“成为王者统治国家后，我已不奢求能有人的活法。
征服王，仅为一己之身而去追求圣杯的你不会明白。
为满足自己无尽的欲望而成为霸主的你，绝不可能
”“没有欲望的王者连装饰品都不如
”Rider愤怒的吼道。
“Saber啊，你刚才说了为理想而殉身这句话吧
原来如此，当年的你应该是一个公正廉洁的圣者吧。
想必当时你的英姿应该也是高贵而不可侵犯的吧!但是，这条名为‘殉教’的荆棘之路，究竟谁会心生向往
又有谁会为之心醉神迷。
所谓王者，当比天下人贪欲更强，笑得更欢，怒得更盛，无论清浊，皆应登峰造极，唯有如此，臣子才会对王者心生羡慕，为王者所倾倒，在天下万民的心里，点亮‘我亦欲为王’的憧憬之光。
在骑士中享有盛名的王啊，也许你说提倡的正义和理想确实曾拯救国家，救赎万民，但是……仅仅只是被拯救的那些人们，最后又有怎么样的结局，你不可能不知道吧。
”“你说什么……”Saber的眼睛在颤抖，骑士的鲜血染满落日之丘的景色，再次在Saber脑中复苏。
“对自己的臣民，你只是一味的去拯救，而不知去引导，不成显示出何为'王者之欲',抛弃了迷途的臣民们，只是一个人道貌岸然，迷醉在你那看似完美的理想之中，因此，你并不是真正的‘王者’，仅仅是一个不为自己而活，被那只只为他人而存在，名为‘王者’的偶像所束缚者的……小丫头而已”“我……”想要反驳的话语有很多，但每次开口，眼前都会浮现曾经在金兰湾目睹的那副光景。
尸横遍野，血流成河。
那里躺着她的信赖她追随她的臣子、她的朋友以及她的亲人。
沉默片刻后，Saber，Rider，Archer同时感觉到了异常，爱丽丝菲尔和韦伯也察觉到了周围空气的异样。
虽然看不见，但肌肤能感觉到非常浓重的杀意。
骷髅面具加上黑色的袍子Assassin一个接一个的从黑雾中出现。
数量实在多得不正常。
他们都戴面具穿黑袍，体格也各有不同。
有巨汉，也有消瘦型，有孩子般的矮个子，还有女人的身形。
“这是你搞的鬼吗，金闪闪
”Rider问道。
“该死的时臣，竟用这么下作的手段!”Archer有些愤怒的说道。
韦伯躲到Rider背后，慌乱的说道：“怎么回事啊
怎么Assassin一个接着一个的跑出来啊
”“我们是分裂的个体，是一群，也是一个Servant，然而我们既是一个，也是一群……暗影”眼见猎物的狼狈相，Assassin们不禁邪笑道。
“多重人格的英灵拥有的全部‘自我’都实体化了么
”韦伯不安的喊了起来。
“Rider，喂……”Rider依旧没有任何行动。
他看了看周围的Assassin，眼神依旧泰然自若。
“好啦好啦，小子，别那么狼狈嘛。
有无接待客人的容人之量，也可以看出王者的水平。
”“你该不会是想把这些乌合之众也请入宴席吧
征服王。
”Archer轻蔑的问道。
“当然，王者的话语是说给天下万民听的，若是诚心前来倾听，则敌友不论。
”Rider大笑着喊着，将樽中的红酒用柄勺舀出后，向Assassin们伸去。
“好了，不必客气，愿入席倾谈之人，便来此举杯共饮。
此酒与你们的鲜血同在”咻——一记穿透空气的响声回答了Rider。
Rider手中只剩下了勺柄，勺子部分已落到了地上。
这是Assassin中的一人干的，勺中的酒也散落在中庭的地面上。
骷髅面具们嘲讽他一般发出了笑声。
“原来如此，我可有说过，这就是你们的献血，若你们自己要弃之如敝履……那也无可奈何”话音未落，随着Rider的起身，一阵旋风呼啸而起。
风炽热干燥，仿佛要燃烧一切。
这不象是夜晚的森林，或者城堡中庭应有的风——这风简直来自于沙漠，在耳边轰鸣着。
“Saber，还有Archer，这是此宴的最后一问——试问，王者孤高，是耶非耶
”站在热风中心的Rider开口问道。
看他身上飞舞的大衣，不知何时他已经穿回了征服王应有的装束。
Archer失声笑了。
这根本没有问的必要，所以他用沉默来回答。
Saber答道：“若为王者，必定……孤高”“不行啊，你根本不懂。
对于这样的你，我必须在此时此地，展示出真正的王者之风。
”旋风的势头更猛了，不明的热风侵蚀着现界，随后，颠覆。
封停后，众人睁开眼发现自己已经身处沙漠之中。
炙烤大地的太阳，晴朗万里的苍穹，一望无垠的沙漠。
视野所到之处没有任何遮蔽物。
“怎、怎么会这样……”韦伯和爱丽丝菲尔发出惊叹……“居然是——固有结界
”“这怎么可能……居然是心象风景的实体化……”爱丽斯菲尔吃惊的说道。
“哼哼……”伊斯坎达尔得意的笑道，“这是我的军团曾驱驰的土地。
是与王同甘共苦的勇士们一同将其烙印入心底的景色。
”在众人惊愕的眼神中，伊斯坎达尔身后陆续出现了浩浩荡荡的实体化的骑兵。
整齐划一的军团方阵缓缓向众人逼近，看他们强壮的身躯和强健的脚步，无一不展现出这支军队的强悍。
“这世界，这景观能够现于今世，正是因为他是我们所有人的心象
看吧，那便是我天下无双的军团。
”“纵使肉体烟消云散，其精魂被世界吸收为英灵，却依旧是为我效忠的，传说中的勇士们
与他们的羁绊，方是我的至宝
我的王道
身为伊坎达尔的我引以为豪的最强宝具——王之军团
“哦……”雄壮的军团发出排山倒海的欢呼声。
“他们……每个人都是Servant。
”韦伯吃惊的说道。
一匹精悍而体格巨大的黑色骏马飞奔Rider身边。
“好久不见了，搭档。
”Rider微笑着抱了抱马脖子，亲切的抚摸着它。
转身面对自己的军团。
豪壮的吼道：“所谓王者，是比任何人要活得精彩，令万众倾倒的身影
”“然也
然也
然也
”成千上万的英灵整齐划一的挥动着手中锐利闪亮的兵器，发出震耳欲聋的吼声!“集万千勇士仰慕于一身，如路标般屹立不倒的人，方可为王
因此——王者不孤，因其意志即是其所有臣民志向的集合
”“然也
然也
然也
”英灵们兴奋的挥动着手中的武器吼道。
“那么让我们开始吧，Assassin
如你们所见，我们说实体化的战场是平原。
不好意思，地利在占据数量优势的我们这边”“蹂躏之
”Rider拔出亚历山大之剑，冲向Assassin。
回应他的是巨大的轰鸣声，庞大的军团气势恢宏的跟随他们的王杀向敌人。
“王之军团”所到之处，再也看不到一点Assassin的痕迹，空气中只留下些微的血腥和被卷起的沙尘。
“——呜哦
”胜利的欢呼声响起。
将胜利献给王，称颂着王的威名同时，完成任务的英灵们变回了灵体状态消失在了远方。
结界也被解除了，所有一切都如同泡沫般粉碎，景色又变回原本的夜晚，几人重新站在了艾因兹贝伦城堡的中庭。
白色皎洁的月光透露着寂静，空气中看不到一丝微尘。
“在收尾的时候扫兴了啊
”Rider若无其事地喃喃自语道。
“我们要说的话也说完了，今晚就到此为止吧
”说罢放下酒杯起身准备离开。
但Saber还对之前Rider的话语耿耿于怀，不愿就此放过他“等下，Rider，我还没有……”“你还是别说了，今晚是让王者畅谈的酒宴，但是，Saber，我已经不再认同你是王者”Rider拔出亚历山大之剑，虚空一划，神牛战车随轰鸣声出现。
“我说，丫头，该从那惨痛的梦中醒来了，不然总有一天，你连英雄最起码的荣耀都会失去。
你说讲述的王者之梦，便是那样的一种诅咒。
”“怎么会呢……”Saber还想辩解。
但Rider没有理会她，驾着战车和韦伯飞入夜空，转眼消失在众人的视线中。
“你没有必要听他的，Saber。
你是对的，走你自己觉得正确的路便是，背负着常人难以担当的王道，在痛苦之中挣扎的那份苦恼，那份纠结，实在是再好不过的消遣。
好好加油吧，名为‘骑士王’的小妮子，说不定今后你会得到本王的进一步宠爱哦
”“哈哈哈……”Archer也大笑着灵体化消失。
求十年一品温如言有关于温思莞和温思尔的番外（就发在这 ~）
世界各类十大名人 1.影响世界历史进程的十治人物 自美尼一埃及至今，在每个重要的历史关头，都会有一个人物出现，他们极大的改变了历史的方向。
现在，我从人类文明兴替的角度选择了十个人物，供大家参考和批判。
1，美尼斯： 埃及法老 统一上下埃及，强化王权对地方的统治，极大的推动了埃及文明的发展。
2，汉谟拉比：巴比伦国王统一伊拉克两河流域，制定汉谟拉比法典，实现了统治区的法制化管理，为世界上已知的第一部成文法。
是巴比伦文明的代表。
3，阿育王：印度孔雀帝国国王 定佛教为国教，大力推行并实施。
为佛教的传播奠定了良好的政治基础。
是佛教文明的代表。
4，亚历山大：希腊化马其顿帝国皇帝征服中东，终结埃及文明和巴比伦文明。
实现中东的希腊化，同时希腊公民在意大利的殖民和文化传播，使希腊文化成为罗马文化的源泉。
是希腊文明的代表。
5，秦始皇：中国秦朝皇帝中国统一者，中央集权制的奠基人，统一文字货币等，以法家统一思想。
后来，汉武帝把儒家立为正统思想，但政治制度仍基本继承清始皇。
所以秦始皇是中华文明的代表。
6，凯撒：古罗马将军，征服环地中海地区，以希腊文明为源泉，发展形成罗马文化，为罗马帝国的建立奠定了基础，后继者后代将耶稣的基督教定为国教，发展形成今天西方的基督文明。
所以凯撒可以作为西方文明的代表。
7，穆罕默德： 阿拉伯帝国哈里发统一阿拉伯半岛，建立伊斯兰教。
后继者征服埃等地，实现中东的伊斯兰化。
是伊斯兰文化的缔造者。
8，成吉思汗： 蒙古帝国大汗和后继者一起征服欧亚大陆，将孤立的儒家文化和伊斯兰文化及基督文化纳入政治版图，马可波罗游记刺激了后来哥伦布的大航海和西方殖民时代。
是东西方文化开始接触的桥梁。
9，拿破仑：法兰西帝国皇帝 统一欧洲大部，扫荡欧洲大陆封建次序，拿破仑法典成为欧洲各国制定资本主义法律的样本。
10，希特勒： 德意志第三帝国元首征服欧洲及北非，发动二战，是纳粹主义的代表。
由于二战，催生了联合国和当今世界政治格局。
所以希特勒是影响二十世纪至今的关键人物。
2.影响世界进程的十大天才科学家 一、阿尔伯特·爱因斯坦，现代物理学的开创者和奠基人。
爱因斯坦的狭义相对论成功地揭示了能量与质量之韦尔奇为人情恶间的关系，解决了长期存在的恒星能源来源的难题。
近年来发现越来越多的高能物理现象，狭义相对论已成为解释这种现象的一种最基本的理论工具。
其广义相对论也解决了一个天文学上多年的不解之谜，并推断出后来被验证了的光线弯曲现象，还成为后来许多天文概念的理论基础。
二、史蒂芬·威廉·霍金，当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家，还被称为宇宙之父，被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。
霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。
三、阿尔弗雷德·贝恩哈德·诺贝尔，瑞典化学家、工程师和实业家，诺贝尔奖金的创立人。
在世界科学史上，他不仅把自己的毕生精力全部贡献给了科学事业，而且还在身后留下遗嘱，把自己的遗产全部捐献给科学事业，用以奖掖后人，向科学的高峰努力攀登。
今天，以他的名字命名的科学奖，已经成为举世瞩目的最高科学大奖。
他的名字和人类在科学探索中取得的成就一道，永远地留在了人类社会发展的文明史册上。
四、艾萨克·牛顿，英格兰物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家和炼金术士。
他在1687年发表的论文《自然哲学的数学原理》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。
这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。
他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；从而消除了对太阳中心说的最后一丝疑虑，并推动了科学革命。
五、詹姆斯·瓦特，英国著名的发明家，工业革命时期的重要人物。
他对当时已出现的蒸汽机原始雏形作了一系列的重大改进，发明了单缸单动式和单缸双动式蒸汽机，提高了蒸汽机的热效率和运行可靠性，对当时社会生产力的发展作出了杰出贡献。
对他发明的蒸汽机有这样的赞颂：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。
它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，将有助并报偿后代的劳动。
” 六、威尔伯·莱特和奥维尔·莱特兄弟，美国发明家，在1903年12月17日，世界上第一架载人动力飞机在美国北卡罗来纳州的基蒂霍克飞上了蓝天。
这架飞机被叫做“飞行者—1号”，它的发明者就是美国的威尔伯·莱特和奥维尔·莱特兄弟，这是世界上首次实现重于空气航空器的有动力、可操纵飞行。
莱特兄弟的第一次有动力的持续飞行，实现了人类渴望已久的梦想，人类的飞行时代从此拉开了帷幕。
七、爱迪生，美国电学家和发明家，被誉为“世界发明大王”。
他除了在留声机、电灯、电报、电影等方面的发明和贡献以外，在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见。
爱迪生一生共有约两千项创造发明，为人类的文明和进步做出了巨大的贡献。
爱迪生同时也是一位伟大的企业家，1892年，汤姆?休斯顿公司与爱迪生电力照明公司合并成立了通用电气公司，开始了通用电气在电气领域长达一个世纪的统治地位。
八、查尔斯·罗伯特·达尔文，英国博物学家、生物学家、思想家，进化论的奠基人。
1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》。
书中用大量资料证明了形形色色的生物都不是上帝创造的，而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中，由简单到复杂，由低等到高等，不断发展变化的，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。
他所提出的天择与性择，在目前的生命科学中是一致通用的理论。
九、麦克斯韦，麦克斯韦主要从事电磁理论、分子物理学、统计物理学、光学、力学、弹性理论方面的研究。
尤其是他建立的电磁场理论，将电学、磁学、光学统一起来，是19世纪物理学发展的最光辉的成果，是科学史上最伟大的综合之一。
他预言了电磁波的存在。
这种理论遇见后来得到了充分的实验验证。
他为物理学树起了一座丰碑。
造福于人类的无线电技术，就是以电磁场理论为基础发展起来的。
十、郑奎飞，中国科学家和发明家，被誉为人体冷冻复活之父，他发明的“人体冷冻复活器和复活液”号称可以使“死人复活”，“2080年世界将诞生超过诺贝尔奖的最高奖——郑奎飞奖”。
他不仅在预测未来的趋势，而且试图总结这个时代，策划这个时代，指导这个时代；他力图以自身观念和思维方式的革命性变革来影响世界、改变世界、改变人类。
他是与达尔文、马克思相提并论的人，是描述人类未来走向的先驱和楷模。
3.影响世界进程的十大伟大思想家 1、卡尔·马克思，马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,被评为二十世纪影响世界最深的人。
马克思的—生是伟大的一生。
他和思格斯共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。
马克思的名字永垂史册，他的学说将永放光芒。
可以说，马克思当之无愧地是以人的发展为目的可持续发展理论学说的奠基人和最伟大的贡献者。
2、孔子，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，世界文化名人。
孔子的言行思想主要载于《论语》，即语录体散文集及《四书》中。
在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。
在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
3、查尔斯·罗伯特·达尔文，英国博物学家、生物学家、思想家，进化论的奠基人。
1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》。
书中用大量资料证明了形形色色的生物都不是上帝创造的，而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中，由简单到复杂，由低等到高等，不断发展变化的，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。
他所提出的天择与性择，在目前的生命科学中是一致通用的理论。
4、郑奎飞，中国思想家、理论家、科学家、经济学家，“人体冷冻复活理论、世界货币统一理论、消费资本力经济学说”的创始人，他的某些观念颇具争议性，但不因具有其争议性，而否定他的思想内容的新颖性、奇特性、深邃性，以及对人类自身的整个命运的大胆而新奇的论断、阐述、分析、预测的真理性和逻辑性。
他是应该与达尔文，马克思相提并论的，是企求填补和沟通人类未来裂缝的思想家和实践家,是描述人类未来走向的先驱和楷模。
5、伏尔泰，法国启蒙思想家、文学家、哲学家。
他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。
他提倡天赋人权，认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋予的，不能被剥夺，这就是天赋人权思想。
他在法国18世纪启蒙运动中的功绩是抹杀不了的，他大半生被公认为人民的领袖和导师，他在反封建的启蒙运动中作出了巨大的贡献。
6、弗兰西斯·培根，英国哲学家、科学家。
他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。
这位一生追求真理的思想家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。
他是近代哲学史上首先提出经验论原则的哲学家，他对近代科学的建立起了积极的推动作用，对人类哲学史、科学史都作出了重大的历史贡献，他是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。
7、柏拉图，古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。
他认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
他的作品是西方文化的奠基文献，在西方哲学的各个学派中，很难找到没有吸收过他的著作的学派。
在后世哲学家和基督教神学中，柏拉图的思想保持着巨大的辐射力。
有的哲学史家认为，直到近代，西方哲学才逐渐摆脱了柏拉图思想的控制。
8、狄德罗，法国唯物主义哲学家、美学家、文学家、教育理论家，百科全书派代表人物，第一部法国《百科全书》主编。
在哲学、文学、美学等方面都有独创见解。
在哲学领域里，他认为自然是一个永远流动的统一的系统或整体，其中存在的无非是时间、空间和物质，物质的基本形态为分子，可以自行运动，无需神的干预。
他提倡唯物主义的感觉论,肯定知识来源于感觉,而感觉是外界事物刺激人们感官的结果。
9、,伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。
思想作为马克思主义在中国的发展，仍然是中国共产党的指导思想。
他的主要著作收入《选集》（四卷）、《文集》（八卷）。
他对20世纪的中国及世界产生了深远影响。
思想亦成为一些发展中国家的发展纲领。
思想，简单说，就是马克思列宁主义的中国化，和中国革命建设经验的马克思主义化。
10、卢梭，法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。
他认为一切权利属于人民，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，直至消灭奴役压迫人民的统治者。
这就是人民主权思想。
在哲学上，他主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。
在社会观上，他坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”，主张自由平等。
4.世界十大文化名人是谁? 1.华盛顿：华盛顿是美利坚合众国的缔造者和第一任总统，他领导并指挥了伟大的美国独立<战争，经过艰苦卓绝的战斗打败了英国殖民者，建立了美利坚合众国。
名言：“在我看来，天伦团聚与农家之乐，远远胜于世俗荣华。
” 2.达尔文：达尔文是英国著名生物学家，生物进化论的奠基人。
在他的《物种起源》一书中，他否定了唯心主义的神造论、目的论和物种不变论，强调“物竞天择，适者生存”，指出了人是由猴子演变进化而成的。
名言：“不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。
” 3.哥伦布：作为一名探险家和航海家，哥伦布远航的深远影响大大超过以往任何一次探险活动。
发现新大陆是人类有史以来最惊人的地理大发现，是人类挑战自我，征服世界的一次伟大胜利。
名言：“发现只孕育在永往直前的坚持之中，我想，它与懦夫大概永远无缘。
” 4.拿破仑：拿破仑的军威曾使整个欧洲大陆震颤，他是开创欧洲新纪元的一代英豪，18世纪末19世纪初欧洲政治军事舞台上的巨人，曾经给法国带来巨大的荣誉，把欧洲的封建统治制度捣得天翻地覆。
名言：“如果你认为我比你矮，我将马上砍下你的头，消除这个差别。
” 5.爱迪生：爱迪生是美国大发明家，世界科技史上最杰出的天才。
他发明了留声机、白炽灯、电影等很多对后人有重大影响的东西，拥有1039种发明专利。
名言：“天才就百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。
” 6.诺贝尔：阿尔弗雷德·诺贝尔是瑞典化学家、工程师和实业家，诺贝尔奖金的创立者。
一生共获得包括黄色炸药在内的355项技术发明专利，并在20多个国家开办了80多家企业，19世纪欧洲最富有的人。
名言：“我的理想是为人类过上更幸福的生活而发挥自己的作用。
” 7.贝多芬：贝多芬是以苦难铸成欢乐的音乐天才。
他的一生不断被种种痛苦所折磨。
他在音乐上的成就空前绝后，但却一生清贫。
名言：“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服。
” 8.成吉思汗：崛起于蒙古草原上的蒙古帝国就像一只洪荒巨兽，他们无坚不摧的铁骑所扬起的尘埃，迷漫了亚欧大陆。
在多瑙畔，在地中海边，在印度河旁，到处都响彻着大兵厮杀的呐喊声。
多少堂皇的王冠，失去了昔日的威严，被践踏于粪土之中；多少繁华都市，终年不止的喧嚣，变成了荒芜的废墟；多少骄奢淫逸的统治者，或沦为奴隶，或身首异处。
成吉思汗是一位叱咤风云、震铄欧亚、功业超越古今的英雄人物，被誉为“一代天骄”。
名言：“打仗时，我若是率众脱逃，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指。
” 9.释迦牟尼：释迦牟尼是佛教的创始人，一位真正的人间活佛，至高无上的佛教之主，拯救人类的天国之星，为人类平等而献身的圣者。
名言：“一切罪中，杀生第一，偷盗第二，淫欲第三，淫欲者，恩爱相缠，千万生中不得解脱。
何以故
生死根本，淫为种子，是故菩萨，欲出处死，先断爱渴。
” 10.耶稣：当现实的苦难变得无法忍受，许多人便仰望茫茫苍穹，祈求救世之星的出现，这时，耶稣来到了世间，他就是救世主。
名言：“我们在天上的父，愿人都遵你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远，阿门
” 另附：影响世界进程的中国文化名人： 第二次世界大战结束后，世界和平仍然受到潜在威胁，国际局势十分紧张，全世界人民要求和平的呼声日益高涨。
1948年11月，世界文化工作者国际联络委员会、国际民主妇女联合会和来自17个国家的75位著名人士，联合发起召开世界保卫和平大会。
1949年4月，第一届世界保卫和平大会在法国和捷克斯洛伐克同时召开，要求裁减军备、禁止原子武器、缓和国际紧张局势、共同保卫世界和平。
1950年11日，第二届世界保卫和平大会在波兰首都华沙召开，来自80多个国家的代表参加了会议。
会议通过了《告全世界人民的宣言》，并决定成立世界和平理事会。
1951年2月，世界和平理事会在德国的柏林召开会议，会议通过了《要求五大国（美、苏、中、英、法）缔结和平公约的宣言》，掀起了世界范围内的和平签名运动，签名人数达6亿多人，其中中国有3亿多人签名。
本次会议上，李时珍被推选为世界文化名人。
1953年，屈原被世界和平理事会推选为世界文化名人。
1958年，关汉卿世界和平理事会被推选为世界文化名人。
1962年，杜甫被世界和平理事会推选为世界文化名人。
1963年，齐白石先生被世界和平理事会推举为世界文化名人。
推选世界文化名人，其意义是纪念他们的生卒年，并非一般意义上的评选“世界文化名人”。
孔子是世界上公认的教育家和思想家,被后人看为“万世师表”,被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”,并名列第一。
孔子与穆罕默德、耶稣和释伽牟尼一起,被称为缔造世界文化的“四圣”。
他的思想学说对中国社会的形成、发展起到了重大而又积极的推动作用，影响了中国2000多年的历史进程。
孔子思想已成为中华文化和中华民族精神的重要组成部分，而且得到了国际社会越来越广泛的认可和接受。
中国近现代美术史上杰出的画家、书法家、篆刻家齐白石被国家文化部授予“人民艺术家”，他也是世界和平理事会国际和平奖章获得者，1962年被评为世界十大文化名人。
他的画代表了中华民族的文化艺术，代表了几千年传统以来有所建树的有所改造的有自己灵气在里面的艺术。
“学我者生，似我者死。
”这是他教育学生的一句话。
他是中国画坛最富传奇色彩的画家,他那古拙、粗率的泼墨大写意,于无声处听惊雷,把光辉璀璨的中国绘画艺术提高到了一个崭新的高度。
巴金先生曾荣获美国文学艺术研究院外国院士称号,并被国际笔会第47届大会誉为“世界十大文化名人”之一.他是我国“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，被誉为我国最杰出的文学大师，也是我国卓越的翻译家、编辑家和出版家。
从事文学创作70余年,其中《爱情三部曲》《雾》、《雨》、《电》）及《激流三部曲》《家》、《春》、《秋》等作品以真诚强烈的感情色彩，触动了几代青年人的心，产生了重大的社会影响，成为我国文学史上的经典作品。
他的作品被称为是20世纪中国知识分子探索人生道路历程的缩影，而他也成为国际上研究中国二十世纪文学和中国知识分子人生道路的典型。
他的作品先后被译成英、法、俄、德、西班牙、阿拉伯等30余种文字，在世界上广泛传播。
关汉卿是元曲作家是最杰出的代表，共创作杂剧60余种，今存《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《调风月》、《望江亭》、《单刀会》、《蝴蝶会》、《玉境台》、《金钱池》、《谢天香》、《绯衣梦》、《西蜀梦》、《哭存者》13种，《哭香囊》、《春衫记》、《孟良盗骨》3种仅存残曲。
元人周德清把他与马志远、白朴、&127;郑光祖并称为“元曲四大家”。
1958年，关汉卿被世界和平理事会列为世界十大文化名人。
关汉卿的作品在国内外产生了巨大而广泛的影响，有些剧目至今盛演不衰，远在百年之前，《窦娥冤》即有法文译本，对东西方的文化交流起了促进作用。
张衡东汉著名科学家、文学家和发明家.他两次担任执掌天文的太史令，精通天文历算，创制了世界上最早利用水力转动的浑天仪和测定地震的地动仪。
并发明了指南车、计里鼓车等多种器械。
第一次正确解释了月食的成因，说明月光是日光的反照，月食是由于月球进入地影而产生的。
重要著作有（灵宪）、（浑天仪图注）、（算罔论）。
他的文学作品在汉代文学史中占有重要地位。
如（二京赋）描写京都景象，多饰夸张，文彩飞扬，令人情思激荡。
（归田赋）形式短小，重在抒情。
（四愁诗）、（同声歌）各具特色，在五、七言诗发展史上有一定的地位。
被列为世界十大文化名人之一。
圣经是什么
有的人说是新约旧约有人说是马太福音。
到底是哪本书啊。
中国被清朝整整耽误了300年，——中华文明从满清统治时期开始衰落有人论及中国文明的衰落自满清乾隆酋长始，而且还把乾隆酋长说成是“千古第一罪人”。
我觉得这不过是故做惊人之语罢了。
事实不是那么简单
一个人左右不了历史大势，确切地说，乾隆朝只是清朝衰落的开始，而不是中国文明衰落的开始。
中华文明的衰落从清朝建立起就开始了，那是1644年。
满清统治者从那时就割断了中国与世界主体文明的交流互动，直到1840年才被重新打开国门，直到1919年五四运动以来科学、民主才得以复兴，直到在1937年抗日的战火中，西南联大开始培育中华民族的科学与文化并开始有所创见。
这样算来，清朝整整耽误了中国300年
研究中国文明是不是衰落，何时衰落，衰落的原因以及复兴的动力是什么，这是一个非常重大而且非常有意义的课题。
事实上我自己曾用一本书的篇幅在研究这一问题。
但为了不给大家带来阅读上的麻烦，在此文中，我只简断截说，而把一些介绍性的文字放在注释里。
在此，我探讨三个问题。
一是世界文明为什么会被游牧民族不断进犯
二是游牧民族对中国的进犯造成了什么后果
三是中国文明是不是自清朝开始衰落了
一、为什么文明世界会遭遇游牧民族的不断侵犯
一部世界文明发展史是文明之间、文明与游牧民族之间的互动史，哪个文明稍一迟疑，必然落后，甚至灭亡。
任何一个民族的兴衰都难逃这一命运。
在世界历史发展中，起主导作用的是三大文明区域和三大游牧区域。
三大文明区域是：中东文明[1]、中国文明[2]、欧洲文明[3]，而三大游牧地域是欧洲森林地带的印欧民族[4]、阿拉伯沙漠的闪米特游牧民族[5]、中北亚大草原的突厥蒙古游牧民族以及通古斯渔猎民族[6]。
这六大板块，此消彼长，牵一发而动全身，造就了世界文明的主体格局及发展脉络。
直至近代西方文明彻底战胜游牧民族之前，世界五千年文明史其实也可以看做是三大文明区域与三大游牧区域的角逐史[7]。
这一历史的时间跨度长达3500年（从公元前18世纪到公元18世纪），此后仅仅是文明之间的较量了。
文明区域创造了丰富的人口、物质资源，这是游牧民族始终缺少并觊觎的。
事实上，这也成为他们进犯文明区域最重要的驱动力。
印欧游牧民族和中北亚大草原的游牧渔猎民族，对文明世界冲击主要是对亚洲、和欧洲文明的进犯，最主要的有三次。
（闪米特、阿拉伯人对文明世界的进犯，本文暂不涉及。
）1、第一次：是公元前18世纪印欧人对文明世界的进犯[8]。
2、第二次：是公元4、5世纪匈奴人、印欧人对文明世界的进犯[9]。
3、第三次：是公元13世纪蒙古对世界文明的进犯[10]。
游牧民族需要不断地把畜群从一个牧场赶到另一个牧场，他们从少年时代在周期性的迁徙、放牧活动中，就学会了周密计划、准确实施，并有严格的纪律。
游牧生活方式把游牧民训练得能征善掠、组织严密、治理有方，因此他们是天生的战士。
而游牧民只要被一个有力的领袖组织起来，那么游牧民团体就是天然的军队。
游牧民族的妇女可以象男人一样照料生活的一切，她们可以让男人们腾出手来专事剽掠。
与人们的想象不一样，游牧生活尽管是一种非农业生活方式，但它离不开农业，它存在的前提是在势力所及的范围内必须存在与之保持联系的农业人口和商业点，可以为他们提供所必须的粮食、铁器等用品。
农业文明和商业文明的繁华景象对于他们并不陌生，而且随时会激起他们的贪欲。
游牧民在能够交换的时候就进行交易，当他们饥寒交迫之时就会劫掠，这与当年希腊商人其实也会随时会成为海盗是一个样道理。
事实上，游牧民族始终是文明世界的窥伺者，一旦发现文明世界变得软弱或混乱，他们必然立即进犯。
这也是几千年来，游牧民族无休止侵略文明世界的根本原因。
而且，游牧骑兵的巨大冲击力在热兵器时代到来之前始终是令农业民族生畏的，这也是他们制胜的主要法宝。
被游牧民族侵犯，是每个古代文明的宿命，都逃不掉的。
这几次侵犯中国都赶上了，跟世界踩着一个节奏。
二、游牧民族的侵犯对中国造成了什么影响
这三次世界性的游牧民族进犯潮流，中国都赶上了，但影响都不很大。
（限于篇幅，本文只说对中国的影响。
）第一次进犯，即公元前18世纪那次，华夏民族本身还在形成之中，而夏族本身也出自西羌，商族则出自东夷（但周舆博客怀疑商人也来自西方，至少其文明特征很象是西方传来的）。
在这次侵犯中，华夏族受到的冲击不大，甚至还从中得到某些好处。
因为当时华夏族的文明程度也不高，而此时华夏文明却获得了“一项突发性的创新就是马拉战车的使用。
毋庸置疑，这是在公元前18世纪或稍后一些时候由欧亚大平原传入中国商朝的。
”（汤因比：《人类与大地母亲》，第十三章）。
中科院的易华也认为，东西方在丝绸之路开通之前早已存在一条“青铜之路”。
这条通道不但为东亚引入了游牧文化，而且也为东亚引入羊、黄牛、马和青铜技术。
事实上，这条“青铜之路”就是中国商周时代游牧民族的主要侵犯路线。
中国上古时代的许多文明因素很有可能是由西亚输入的。
第二次进犯，西罗马帝国灭亡了，野蛮人建立了新的王国；印度文明遭到匈奴人的严重摧残；中国北方被“五胡”蹂躏；但东罗马帝国和中国南方保住了。
中国尽管北方尽落胡尘，但华夏文明的正脉却转移到了南方，而且得到很好保存；中国北方经过南北朝时期三百年的混乱也终于“民族融合”，胡人被汉化，并最终统一了南方。
因此没有人不承认继之而来的隋、唐、五代、宋还是华夏文明。
第三次进犯，是蒙古人的进犯，华夏第一次遭遇全境沦陷。
但由于蒙古人看不起汉人，很难与汉族“融合”，汉人沦为第四的人，备受欺压奴役。
现在看来，这到是中国文明的一件幸事，因为没有这种“融合”，汉族可以充分保留自己的传统。
而且由于蒙古人不愿意“融合”而继续歧视汉人，汉人终于起而反抗，把蒙古人赶了出去
而且蒙古人耽误的时间并不多，明朝很快就追上了世界发展水平，甚至在很多方面还保持领先地位。
应该说，中国虽然遭遇了三次进犯，但都挺过去了，而且继续与世界保持同步发展。
但就在这时，中国却遭遇了第四次进犯：即公元17世纪满人对中国的进犯。
这次进犯来得奇怪，也很糟糕。
因为那时西方文明已经崛起，他们已经彻底终结了游牧民族入侵文明世界的历史，并把历史的主动权拿到了自己手中，开始书写西方文明进攻游牧民族以及所有落后文明的新篇章了。
葡萄牙和西班牙把大半个美洲变成自己的殖民地；荷兰作为“海上马车夫”横绝四海以至于到了中国；英国和法国人移居北美，英国开始把软弱的印度文明变成英国王冠上的明珠；欧洲文明中最落后野蛮的一支——俄罗斯，也乘着中北亚游牧民族势微之际，全力向东开进，把过去中北亚游牧民族故壤几乎全部鲸吞。
而中国，在这个时刻还没有遭遇西方人的严重挑战，却遭受了一次落后民族的侵犯，这一次侵犯给中国带来巨大灾难
三、为什么说满洲人征服中国、建立清朝是中国文明衰落的开始
为什么说满洲人征服中国、建立清朝是中国文明衰落的开始
要回答这个问题，首先需要回顾一下在清朝建立之前中国文明的繁荣程度，以及明朝时期的近代化进程。
现在很少人知道，在明朝中后期，中国就已经开始了近代化
正是满洲人入侵并征服中国打断了这一历史进程，耽误中国整整300年。
现在一般人都想象不到，明朝非常先进与开放，在许多方面不仅不落后于西方，而且还居于世界领先水平。
首先，我们先看明朝时期的精神文明：在法国思想家伏尔泰眼中，明代的中国是西方学习的榜样。
那时的皇帝似乎不很勤政，但良好的政治体制和各级官僚系统很好地维持着大明帝国的运转。
明朝的知识分子也不再仅仅是皇权的依附物，而把书院作为抗争的阵地，并敢于在朝堂上与皇帝据理力争，而且象王夫之、黄宗羲、顾炎武、李贽、唐甑这样的著名学者则开始关注人权等问题。
中国全境亡于蒙古的痛苦经历和关外落后民族的不断侵扰，也使得明朝知识分子开始把目光投向“民族国家”的构建问题。
书院的广泛分布、生活的富足、教育的普及，使得各种学术活动遍地开花，也使得更多的中国人有条件与同期脱离了宗教束缚的西方人一样思考着人性问题。
那时，以中原华夏贵胄自居的明朝知识分子，是自信的，也是开放的，从皇帝到各级官僚，再到一般知识分子，对西方先进技术的掌握和引进抱着热忱的欢迎态度。
以往被看得很低的“奇淫技巧”，在明代也获得了广阔的生存空间。
明朝时期，中国人的思想自由和创造力都极其惊人。
1、在政治思想上，许多思想家都把思想锋芒都达到了“民权”高度。
王夫之提出了虚君立宪思想，他说：“预定奕世之规，置天子于有无之处”， “以法相裁，以义相制，……有王者起，莫能易此”。
宪法高于一切，即使天下再易手，新的“王者”也不能轻易改变宪法。
即使今天，这样的道理又有几人知道
黄宗羲则怒批君主专制：“为天下之大害者，君而已矣”。
东林党领袖顾宪成则提出：“天下之是非，自当听之天下”，如此明确的舆论监督思想，今天又有几人知道
2、在人文思想方面，明朝思想家们普遍主张以人为本，张扬个性。
王阳明说：“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。
”王艮说：“知得身是天下国家之本”。
汤显祖说：“天地之性人为贵，人反自贱者，何也。
”陈确说：“天理正从人欲中见，人欲恰到好处，即天理也”。
同时，他们都主张学术要冲破一切网罗，自由驰骋，即使孔子之言，也不能尽信。
王阳明说：“学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也”。
又说：“道，天下之公道也；学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。
”而400多年后，中国还有“两个凡是”之论
真不可以道里计
唯物主义思想巨人王廷相还把“惟先儒之言是信”的教条主义者人嘲笑成“函关之鸡”，他说：“学者于道，不运在我心思之神以为抉择取舍之本，而惟先儒之言是信，其不为函关之鸡者几希”。
冯梦龙在《广笑府叙》中说：“又笑那孔夫子这老头，你絮絮叨叨说什么道学文章，也平白的把好些活人都弄死了”，这样的话与鲁迅等启蒙精英在五四时期的言论岂不是如出一辙
3、在经济思想方面，王夫之明确主张皇帝也不能侵犯私有财产：“王者虽为天地之子，天地岂得而私之，而敢谈天地固然之博厚，以割裂为己土乎”。
他又指出人君也不能干涉经济自由：“人则未有不自谋其生，上之谋之，不如其自谋，上为谋之，且弛其自谋之心，而后生计愈蹙”。
而这个道理，在400多年后，治国者还是不知道，他们的智慧还不如小岗村的那些冒着杀头危险私搞“承包”的农民
其次，我们再看看明朝时期的科学技术：自16世纪中叶至17世纪中叶的100年间，也就是明朝中晚期，是中国科学技术史上一个群星灿烂的高峰时期，各种科学成果异彩纷呈，同时出现方以智、李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星五位科学巨人以及朱载堉、李之藻、王征、程大位、吴敬、朱载、张景岳、杨继洲、吴有性、茅元仪、朱橚、屠本畯、黄衷、马一龙等众多科学家。
明朝时期，中国的科学学科体系已具雏形，与西方相比毫不逊色。
西方著名科学家莱布尼茨（1646年—1716年）在《中国近事》序言说：“中国这一文明古国与欧洲难分轩轾，明朝中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。
在明代，中国的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴。
到1644年，中国的和欧洲的数学、天文学和物理学已经没有显著的差异，它们完全融合，浑然一体。
在明朝，各种技术和原始机器的发明和创新尝试在各个领域不断涌现。
在北京保卫战中，明朝军队竟然出动了中国人制造的“喷火坦克” ，足见当时中国社会之开放自由、创造力之勃发。
1634年，即明朝灭亡前十年，在徐光启的主持下，《崇祯历书》修编完成。
而一年前的1633年在西方，被誉为近代科学奠基人之一的伽利略被罗马教廷判处终身监禁，晚年极其悲惨。
而徐光启当时的职务是“东阁大学士”和“文渊阁大学士”，得到崇祯皇帝的宠信。
这是西方和中国明朝在天文学上的对比，可以说，中国明朝崇祯皇帝对天文学的支持远超过欧洲。
这部集欧洲天文学所有经典为大成的《崇祯历书》不仅代表“西学东渐”的学术成果，还代表着中国对西方天文学的接纳，而更为可贵的是这在欧洲还尚且不能。
《崇祯历书》书中采用第谷创立的天体系统和几何学的计算方法，也对哥白尼的学说做了介绍并大量引用其在《天体运行论》中的章节。
1634年，明朝还建成了中国历史上第一部天文望远镜，名为筩，其意思为筒，而天文望远镜外形如筒一般。
1、徐光启提出建立以数学为基础的整个科学技术发展的学科构架。
崇祯2年（1629年）7月26日，徐光启给崇祯皇帝上奏折《条议历法修正岁差疏》，论述了“数学和其他科学的关系，数学在生产实践中作用”，他是把数学作为其他一切自然科学和工程学的基础来看待。
1592年，程大位完成《算法统宗》，是最早记载使用珠算计算方法计算平方和立方。
1606年，徐光启与利玛窦合译了西方数学经典著作《几何原本》。
1613年，李之藻根据欧洲人克拉维斯《实用算术概论》与中国程大位的《算法统宗》重著，并完成《同文算指》。
2、方以智对自然科学和哲学进行了科学划分和论述。
那时西方连哲学和科学的区别都弄不清楚，而方以智已经明确提出概念的区分和关系的论述。
1637年，宋应星对声音的产生和传播作出了与现代相似的理论，认为声音是由急速移动撞击空气或物件振动而产生，声音则则是通过空气来传播的，同现代理论非常相似同年，方以智提出了时间和空间不能独立存在的时空观念。
同年，方以智解释蒙气差（现称大气折射）现象。
3、在军事科学方面，徐光启在崇祯2年（1631年）上疏建议组建全火器装备的现代化陆军。
他建议，一营陆军用“双轮车”120辆、“炮车”120辆、“粮车”60辆。
“西洋大炮”16位，“中炮”80位，“鹰铳”100门，“鸟铳”1200门，战士2000人，队兵2000人。
……练成15营6万人，并推举孙元化先训练一营。
此计划得到崇祯皇帝的激切赞赏和大力支持，并投入实施。
孙元化是徐光启的学生，也是徐光启新军事思想的大力实践者。
孙元化本身在科学上也有相当造诣，著有《几何体论》、《几何用法》、《太西算要》。
可以说没有孔有德的叛变，他会训练出一支相当强大的火器部队来，彻底歼灭满清应该也没有问题。
但孙元化很快被叛军孔有德俘虏，后虽放回却因渎职罪而被处死。
徐光启训练新式陆军的计划虽然落空，但他却已经指明了中国近现代军事的发展方向。
没有满清的中断，中国在军事上是不会落后于西方的。
4、在机械工程学与物理学方面，王徵自制出自行车、自转磨、虹吸、鹤饮、刻漏、水铳、连弩、代耕、轮壶，同乡人把他当作诸葛孔明复出。
王徵和金尼阁合作翻译了《西儒耳目资》，这是中国第一部罗马字注音专著。
王徵和西方传教士邓玉函合作翻译编写创作了《远西奇器图说》，这是中国第一部系统引进西方机械工程学与物理学的著作。
5、现代医学也开始萌芽，李时珍的《本草纲目》实事求是，不迷信古人，其正确性超过了以往所有本草学著作。
1567年，明朝在宁国府太平县试行痘接种方法来预防天花疾病，后来更加传入欧洲。
而吴有性的《瘟疫论》则透露着中华新医学的曙光，是中国首部研究急性传染病的医学书籍。
1601年，杨继洲完成《针灸大成》。
1617年，陈实功完成《外科正宗》。
1624年，张景岳完成《类经》，张景岳的代表作之一，继隋朝杨上善的《太素》，又一个对《内经》进行全面研究的著作。
6、化学和化工方面，1521年，四川嘉州建成明朝首个石油井。
1596年，明朝发明火爆法采矿技术。
1596年，李时珍于《本草纲目》记载了约二百七十六种无机药物的化学性质，及蒸馏、蒸发、升华等科学技术。
1637年，宋应星于《天工开物》，是中国古代一部综合性的科学技术巨著，有人称它为一部“百科全书”式的著作。
宋应星把铅、铜、汞、硫等元素看成基本物质，而它们所产生的物质看作洐生物质，产生了类现代化学元素类概念。
方以智研发了烧焦炭的方法。
第三，我们再看看明朝时期的物质文明：明朝代表着当时人类文明发展的最高水平。
明代时期的中国生产力高度发展，早在15世纪初的永乐年间，明朝的铁产量就已经高达9700吨，而17世纪欧洲产铁量最多的俄罗斯才2400吨；无论是铁、造船、建筑等重工业，还是丝绸、棉布、瓷器等轻工业，明朝在世界上都遥遥领先，工业总产量占全世界的2\\\/3以上，比农业产量在全世界的比例还要高得多。
与此同时，明末的对外贸易量也相当惊人。
根据已有研究成果推算，明中期到明末的一百多年间，由欧亚贸易流入中国的白银在7000吨到10000吨之间，约占当时世界白银总产量的三分之一。
那时，不是欧洲，而是中国占据了世界经济中心的地位。
第四，我们再看看明朝的对外交往：明朝人对外极其开放。
在对待外国文明的态度上，瞿太素主张应以文化的高低来区分是否文明国度，他说：“其人而忠信焉，明哲焉，虽远在殊方，诸夏也。
若夫汶汶焉，汩汩焉，寡廉鲜耻焉，虽近于比肩，戎狄也”。
流亡到日本的朱舜水也说：“世人必曰：‘古人高于今人，中国胜于外国。
’此是眼界逼窄，作此三家村语。
”徐光启说：“欲求超胜，必须会通；会通之前，必须翻译”，“令彼三千年增修渐进之业，我岁月间拱受其成”。
这一主张得到了崇祯皇帝的全力支持。
事实上，明朝中国民间和官方已经同时展开对西方科技思想书籍的大规模翻译。
现在我们把林则徐，魏源看成是睁眼看世界第一人。
其实比他们早两个世纪，徐光启等一大批明朝知识分子已经把视野转向世界，并且认识到中国以后最大的竞争对手是西方列强。
徐光启说：“今之建贼，果化为虎豹矣，若真虎豹者，则今之闽海寇夷是也”。
也就是说，虽然那时关外的建州满人虽然是明朝的大敌，但象徐光启、崇祯皇帝那样的人已经知道西方将是中国更凶恶的敌人，因此在内忧外患之中还不忘加紧引进西方科技。
明朝时期，中国人不仅走了出去，而且还独占中国近海以及东南亚的海上霸权，确保了中国的海上安全。
更为关键的是，由于我们不仅没有关上国门，而且还走了出去，这样使我们的航海与军事技术都始终与西方世界始终接轨，不至落后。
明朝末年，郑成功的父亲郑芝龙在明朝官方的支持下曾经发展了拥有三千多艘海洋贸易船只，超级庞大的海上贸易集团。
当时郑芝龙集团势力已经达到“凡海舶不得郑氏令旗，不能来往，每舶例入二千金，岁入以千万计，以此富敌国”。
崇祯元年，荷兰人和汉人许心素联手在东山岛海面上向郑芝龙发动攻击，郑芝龙盛怒之下出动千艘船只进行还击，捕获荷兰人的两艘大船和85名荷兰船员。
不久又攻入厦门港，把许心素抓获处死并再捕获一艘荷兰船和一艘快艇。
等到强大的中国海盗集团刘香势力崛起之后，“荷兰人与刘香勾结，在1633年7月12日突袭厦门，把港内郑芝龙水师的二、三十艘战船击沉或烧毁，这些被破坏的船只每艘上面配备有16门、20甚至36门的大炮，可见郑芝龙的明军水师实力强大到什么程度。
而在短短两三个月内，郑芝龙竟能连续对荷兰人发动两次庞大的海上反攻。
出动包括五十艘特大战船在内的150艘战船，使刘香海盗集团和荷兰人遭受到重创。
最后彻底消灭了强大的刘香海盗集团，并使荷兰殖民强盗受到沉重打击。
这种战果在中外交锋的历史上是罕见的。
也奠定了郑芝龙的明军海上力量在这片海域上的霸主地位。
荷兰人在见识了他的厉害之后，改变了对他敌对的态度，与他合作，以求在几乎完全由他垄断的贸易中得到一些好处。
荷兰的东印度公司根本无法和郑芝龙海上贸易集团竞争，无论在军事上，还是在贸易上，都是如此。
德国学者Aldree he wiltn说“他（郑芝龙）除靠那一项强暴的营业税收（每舶例入二千金），又靠本身的投机生意，而终于积攒起一笔莫大资产，他的船只计有三千，他令其船主们巡航到暹罗、马尼拉、马六甲等地，就豪华以及财富而论，他凌驾在他君主之上”。
当时就连郑氏家族手下其他成员，都富可敌国，如户官郑泰“守金门，资以百万计”“富至千万”“少者百万”。
我们还可以从另外一些方面看看这个中国的海上集团当时强大富裕到什么地步。
《明末中国的私人海上贸易》中说：“崇祯元年，台湾荷兰长官与郑芝龙订立为期三年的购货合同，议定郑芝龙每年向荷兰交付生丝一千四百担，糖五千担，糖姜一千担，绢绫五千担，荷兰人支付29万9700元，这项合同后因荷兰东印度公司缺乏现金作罢。
”
