弘一法师当初为什么选择出家
既已出家，自然不会再眷念红尘中的情感，谈不上“绝情”。
什么是爱
弘一法师说爱就是慈悲
真的是慈悲吗
净空法师---迷了的时候叫做爱情，觉悟了就叫慈悲。
1、佛家不讲爱情，佛讲慈悲。
2、佛法为什么不说爱，要说慈悲
因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
3、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
4、爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。
5、迷了的时候叫做爱情，觉悟了就叫慈悲。
6、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
7、佛菩萨为什么能够舍己为人
慈悲心在那里推动。
8、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么
它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
9、凡夫的爱情，这个爱里面不平等，这个爱里面没有真诚。
为什么没有真诚
那个爱会变的，靠不住。
10、我们中国祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。
11、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢
就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
12、世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
13、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
14、果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回。
15、念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。
16、念佛的人多，往生的人少，原因在哪里
就是爱欲不断。
17、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。
18、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。
19、怎么知道是假的
今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的吗
哪里是真的
20、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜
过了不久，变成仇敌，变成冤家。
可见得那种爱情不是真的，假的。
21、诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。
22、古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
23、现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
24、有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。
他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思
25、佛是不是情与爱不要了呢
不是的。
你要晓得，他这个“断”实在是转变，把情爱转变成智慧。
26、佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。
情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。
27、般若智慧里面有没有爱呢
有。
那个爱不叫做爱情，叫慈悲。
28、世间人所讲的爱情，都是虚情假意，不是真的；转变成智慧，那就是真的，永恒不变。
29、一定要转烦恼成菩提，你才能够悟入佛法，你才能脱离六道轮回。
30、你看自古以来，中国、外国的文学作品里面，写的是什么东西
都是情与爱，所以他永远不能够脱离六道轮回。
31、佛法讲“慈悲”，佛菩萨是真正爱世人，他是真正有爱有情。
32、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
33、慈悲是从自性真心里面流露出来的，它那个根源不变，所以流出来的作用、现相也不变。
34、六道凡夫都没有真心，都没有真情，也没有真爱。
35、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
36、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
37、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
38、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么
自己的感情都会变化。
39、今天我对这个人好，明天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人吗
40、佛给我们讲，没证得阿罗汉以前，别相信自己。
自己都不能相信，怎么能相信别人
41、这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大了
42、世间种种的境缘，一切人事物，平常看得越淡越好，不要认为看得这么淡，好像这个人绝情寡义，但是往生容易。
43、你爱情太重，往生就发生障碍。
44、你爱情重了，就要搞六道轮回，就要搞三恶道。
45、爱情不是好东西，生生世世害我们；害得这个样子，还舍不得离开它，这是太愚痴了，一定要觉悟。
46、我们要到极乐世界去，当然要把爱情放下，还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了
47、这个事实的真相，你要看破，你从此以后，这一切恩恩怨怨要把它舍弃。
48、不要想爱情，想阿弥陀佛，想阿弥陀佛就好。
谁能联系到一些寺院帮我请点佛教的书籍.
随喜楼主。
阿弥陀佛需要哪方面的书，我可以帮忙，邮寄也可以，给我发消息。
南无阿弥陀佛
半亩花田这本书好看吗
信佛教的人网恋了看这个中国人还讲夫妻要白头偕老，相儒以沫，相敬如宾，可佛陀教徒立下抛妻弃子的榜样，让后来的许多僧人跟着行。
如著名的弘一法师，倓虚老和尚，都是在不告妻儿的情况下出家为僧了。
弘一法师连妻子临终了，也不愿回来看她一眼，竟是如此绝情
中国人还说，一日夫妻百日恩，可弘一法师这位佛教的高僧，被佛教“改造”到一点旧恩都不念了。
佛教才是真正破坏了中国人传统文化里的美德。
倓虚老和尚出家时，丢下5个孩子，最小的才刚会走路。
5个未成年的孩子，就丢给妻子一人来养育。
他自己都想象到孩子可能会因此流落到成要饭的，妻子可能改嫁，但他还是能恨下心抛下他们
有佛陀的 “伟大榜样”立在那了，他更不觉得这是缺德的，反而觉得很“高尚”。
三字经里说，“养不教，父之过”，“子不教，父之过”，在中国人的传统里，父亲负有教养孩子的责任。
但佛陀和这些抛妻弃子的僧人，对自己的孩子既不养也不教，完全就是失职缺德的父亲。
佛教，发扬了中国传统的美德了吗
没有
不但没有，而且是违背和破坏了它们
按中国人传统的人伦和道德观来看，佛陀和佛教的僧人其实是不孝不善，无情无义，不养不教的人。
佛教，一个印度人的宗教，就让无数的中国人改名换姓，当印度人去了。
也让无数的中国人断子绝孙，还让无数的父母遭受子女的离弃，无子女的奉养。
更有那些已结了婚有妻儿的男人，抛妻弃子出家去了，丢下年轻的妻子守活寡，幼小的儿女早早没有父亲。
佛教，从始至今就一直违背着中国人传统的夫妻之道，为父之道和孝道，就一直在干着弃祖的行为，危害着国人的生活和文化。
妻子的孤独和眼泪，父母的痛苦和失望，无父孩子的不幸，都在控诉着佛教对中国人犯下的这些罪恶
所有的这些，“爱国敬祖，慈悲”的佛徒怎都没看到
怎都不声讨
怎还好意思打着“传承文化，传统，和敬祖”的名义，来攻击和辱骂基督徒对中国文化中不合真理之处的批判呢
回答者： 王子亦大家 - 总监 八级 2009-7-7 09王子的回答，直击FJ的要害
