王维带有佛教意味的诗句是
一生几许伤心事，不向空门何处销。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙
王维著名诗词和佛诗
《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人相 思 ， 春来发几枝
愿君多采撷， 此物最相思。
唐· 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
， 西出阳关无故人。
王维的诗 写的那么有禅意，是否与他的佛教信仰有关
王维（701-760）乃唐朝诗人、画家，祖籍祁县（今山西祁县）。
在王维出生之时，其母夜梦维摩诘菩萨入室，故名王维，字摩诘。
开元中，进士及第后，出仕为官，累有升迁，后官至右拾遗给事中。
安史之乱，长安失守，服药不死，被迫任官。
乱平，降为太子中允，未几又升为尚书右丞，时称王右丞，不久辞官，过着半隐半世的生活。
王维世代奉佛，故孝悌出乎天性，对母极尽孝道，母卒，便舍宅为寺，为母资增福德。
其弟遭病，亲侍汤药，不辞昼夜。
辞官之后，常偕高僧旅游名山大川，并与处士裴迪等邀聚，切磋经教，屡日不惫。
以弹琴、赋诗、作画、诵佛为日常课。
王维之诗，很有禅味，故时称诗佛。
其画，独具一格，自创破墨法，开南派之山，明朝画家董其昌推为“南宗绘画之祖”。
亦善书法，知名于世，今有集本，刊行于世。
临灭之时，预知时至，作书遍寄故友劝化念佛，书毕掷其笔，便奄然而逝。
王维就是学佛的人嘛.他本人在世的时候经常念佛.还修得很不错.最后能知道自己什么时候往生.他是往生西方极乐世界去了.王维全家均笃信佛，其母亲正是北宗神秀的弟子大照禅师的虔诚信徒。
受庭训的影响，王维早年即信佛。
王维平生虔诚，且素服长斋。
曾皈依荷泽神会禅师，从之参禅。
归隐后，常与高僧交游，谈经说道，啸咏终日。
王维的皈依师父是神会禅师!!!
有关王维的诗句
您说的有关王维的诗歌，应该是有王维参与或者是以王维的视角写的诗歌，为你奉上部分，请你参考： 王维:《渭川田家》《鸟鸣涧》《过香山寺》《山居秋暝》《终南山》《鹿柴》《竹里馆》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》《使至塞上》《汉江临眺》《观猎》等等
关于佛教的诗句
刚好收集了一些佛诗，摘录几首提供您参考插 秧 诗 —南北朝•契此和尚 手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是在前。
赠质上人 —唐•杜荀鹤 枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
鱼鼓颂 ——唐•赵州从谂 四大由来造化功，有声全贵里头空。
莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。
来时无迹去无踪 ——唐•鸟巢禅师 来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事
只此浮生是梦中。
学道 ——唐•龙牙居遁 夫人学道莫贪求，万事无心道合头。
无心始体无心道，体得无心道亦休。
悟道诗 —唐•某比丘尼 尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑牛梅花嗅，春在枝头已十分。
不是众生不是相 ——唐•大川禅师 不是众生不是相，春暖黄莺啼柳上。
说尽山河海月情，依前不会还怅惆。
休惆怅，万里无云天一样。
山高岂碍白云飞 ——唐•大川禅师 旧竹生新笋，新花长旧枝。
雨催行客到，风送片帆归。
竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。
终南别业 ——唐•王维 中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
父子相守空山坐 ——唐•庞蕴 父子相守空山坐，无相如如寄有闲。
世人见静元无静，看似闲时亦不闲。
求一句王维的对家乡表达思念的诗句
九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人秋夜独坐怀内弟崔兴宗夜静群动息，蟪蛄声悠悠。
庭槐北风响，日夕方高秋。
思子整羽翰，及日当云浮。
吾生将白首，岁晏思沧州。
高足在旦暮，肯为南亩俦。
这两首比较有名
王维与佛教
王维与佛教诗歌
