借物喻人的古诗有哪些
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
哪堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
骆宾王《在狱咏蝉》诗人采用第一人称的形式，假借蝉的口气来写蝉，表面看来是蝉在自说自话，其实全部是诗人自己的心声。
全诗采用比喻的手法，把自己比喻成蝉。
全篇还采用双关的手法，从颔联开始，句句写的都是蝉，但句句其实又都是自己。
那“玄鬓影”和“白头吟”，既是蝉，也是囹圄中的自己。
那“露重”和“风多”既是蝉的境遇，也是自己的遭际。
而结尾的蝉的一问，其实就是作者自己的声声呐喊。
陆 游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的
借物喻人的诗句
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，可以赞扬老师。
五首借物喻人古诗，要全诗
《竹石 郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中 .千磨万坚劲 ,任尔东北风 .《墨梅 》王冕 我家洗砚池边树,朵开淡墨痕.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.《石灰吟 》于谦 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.《青松》 陈毅 大雪压青松,青松挺且直.欲知松高洁,待到雪化时.《蝉 》虞世南 垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是籍秋风.
借物喻人的诗句有哪些
1、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
2、《蝉》唐·虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
3、《石灰吟》明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
4、《墨梅》元·王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
5、《画菊》宋·郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
借物喻人:诗句
周敦颐 《爱莲说》 “独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（以莲花自喻）陆 游 《卜算子-咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
（以梅花自喻）骆宾王 《在狱咏蝉》西陆蝉声唱，南冠客思侵。
哪堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响。
无人信高洁，谁为表予心。
（以蝉自喻）于谦 《石灰吟》千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
（以石灰自喻）王冕 《墨梅》我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
郑板桥 （郑燮） 《竹石》咬定青山不放松，立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲 ，任尔东西南北风 。
（以竹自喻）罗隐 《蜂》不论平地与山尖， 无限风光尽被占。
采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。
（以蜜蜂自喻）郑思肖 《画菊》 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（以菊花自喻）薛网 《兰花》我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
（以兰自喻清高）若草则为兰,若木则为松。
兰幽香风定,松寒不改容。
（以兰 松 喻人）
有关借物喻人的句子
借物的句子：篮球：总是圈套,因为有人拍你.橡皮：为的错误献出自己的生命。
抹布：清人自己却是最肮脏的。
昙花：为了一瞬的绚烂穷尽一生的等待。
气球：不脚踏实地的，难掩内心的空虚笔：道出了世间万物，却一生被别人握在手里尺子：规规矩矩，墨守成规钟：在敲打中，磨练中，换取了余音绕梁的虔诚的钟声竹：每攀登一步，都作出一次小结。
沙发：软弱不一定就是无能。
烟花：在生命的奉献中闪耀动人的光彩高粱：不成熟者的脸总是一点儿也不害羞。
树：每活一年，就画一个大大的圆满的句号。
自行车轮：彼此总保持一段距离，但走起来却是亲密和谐
钟：敲打的是自己，提醒的是别人
蜡烛：站的不端，必然泪多命短
路，越是泥泞，越能留下深深的足印
尺子，自己一生正直，才能丈量别人的长。
借物喻人的句子。
这梅花，是我们中国最有名的花。
旁的花抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈欺雪压，花开的愈精神，愈秀气。
在苍茫的大，狂风卷集着乌云。
在乌云和大海之间燕象黑色的闪电，在高傲地飞翔花生外表虽不华丽，却很，人也一样，人要做有用的人，不要做只讲体面对别人没有好处的人。
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