
借物喻人的古诗有哪些
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
哪堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
骆宾王《在狱咏蝉》诗人采用第一人称的形式,假借蝉的口气来写蝉,表面看来是蝉在自说自话,其实全部是诗人自己的心声。
全诗采用比喻的手法,把自己比喻成蝉。
全篇还采用双关的手法,从颔联开始,句句写的都是蝉,但句句其实又都是自己。
那“玄鬓影”和“白头吟”,既是蝉,也是囹圄中的自己。
那“露重”和“风多”既是蝉的境遇,也是自己的遭际。
而结尾的蝉的一问,其实就是作者自己的声声呐喊。
陆 游 驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
这首《卜算子》,作者自注“咏梅”,可是它意在言外,象“独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者正是以梅花自喻的
借物喻人的诗句
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,可以赞扬老师。
五首借物喻人古诗,要全诗
《竹石 郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中 .千磨万坚劲 ,任尔东北风 .《墨梅 》王冕 我家洗砚池边树,朵开淡墨痕.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.《石灰吟 》于谦 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.《青松》 陈毅 大雪压青松,青松挺且直.欲知松高洁,待到雪化时.《蝉 》虞世南 垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是籍秋风.
借物喻人的诗句有哪些
1、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
2、《蝉》唐·虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
3、《石灰吟》明·于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
4、《墨梅》元·王冕吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
5、《画菊》宋·郑思肖花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
借物喻人:诗句
周敦颐 《爱莲说》 “独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”(以莲花自喻)陆 游 《卜算子-咏梅》驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
(以梅花自喻)骆宾王 《在狱咏蝉》西陆蝉声唱,南冠客思侵。
哪堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响。
无人信高洁,谁为表予心。
(以蝉自喻)于谦 《石灰吟》千锤万击出深山, 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
(以石灰自喻)王冕 《墨梅》我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
郑板桥 (郑燮) 《竹石》咬定青山不放松,立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲 ,任尔东西南北风 。
(以竹自喻)罗隐 《蜂》不论平地与山尖, 无限风光尽被占。
采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜。
(以蜜蜂自喻)郑思肖 《画菊》 花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
(以菊花自喻)薛网 《兰花》我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下,任是无人也自香。
(以兰自喻清高)若草则为兰,若木则为松。
兰幽香风定,松寒不改容。
(以兰 松 喻人)
有关借物喻人的句子
借物的句子:篮球:总是圈套,因为有人拍你.橡皮:为的错误献出自己的生命。
抹布:清人自己却是最肮脏的。
昙花:为了一瞬的绚烂穷尽一生的等待。
气球:不脚踏实地的,难掩内心的空虚笔:道出了世间万物,却一生被别人握在手里尺子:规规矩矩,墨守成规钟:在敲打中,磨练中,换取了余音绕梁的虔诚的钟声竹:每攀登一步,都作出一次小结。
沙发:软弱不一定就是无能。
烟花:在生命的奉献中闪耀动人的光彩高粱:不成熟者的脸总是一点儿也不害羞。
树:每活一年,就画一个大大的圆满的句号。
自行车轮:彼此总保持一段距离,但走起来却是亲密和谐
钟:敲打的是自己,提醒的是别人
蜡烛:站的不端,必然泪多命短
路,越是泥泞,越能留下深深的足印
尺子,自己一生正直,才能丈量别人的长。
借物喻人的句子。
这梅花,是我们中国最有名的花。
旁的花抵是春暖才开花,她却不一样,愈是寒冷,愈欺雪压,花开的愈精神,愈秀气。
在苍茫的大,狂风卷集着乌云。
在乌云和大海之间燕象黑色的闪电,在高傲地飞翔花生外表虽不华丽,却很,人也一样,人要做有用的人,不要做只讲体面对别人没有好处的人。
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