有关睡莲的诗句
形容睡莲开花的诗句【篇一：形容睡莲开花的诗句】初冬的清晨，微风轻拂，歧江公园内的小溪，微波荡漾，沉睡了一夜的睡莲，慢慢从它甜密的睡梦中醒来，张开美丽花瓣，迎接东方第一缕霞光。
阵阵浓郁的桂花香弥漫在空气中，一池碧水的涟漪里，红色、白色、粉红色的花朵在朝霞的映照下，显得那么娇艳、高贵，形影妩媚，楚楚动人。
林荫道上,偶尔飘落一、二片黄叶，虽是十一月中旬，岭南依然感觉不到季节之变换，树木依然葱郁,花木依然茂盛
拍下一组在初冬季节盛开的睡莲照片，配上古诗词，给流水般的匆匆岁月留下一些印迹……。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
宋.周敦颐浮香绕曲岸,园影复华池。
常恐秋风早。
飘零君不知。
唐.卢照邻微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
莲花~温庭筠绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
燕子楼空，佳人何在
空锁楼中燕。
古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
苏东坡红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。
荡漾木兰船，船中人少年。
荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。
波上暝烟低，菱歌月下归。
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传
坐看飞霜满，凋此红芳年。
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，
睡莲的诗句
寄睡莲本是天庭粉红, 倾心一恋动尘寰. 中通叹风雨, 岂肯昏睡在人.七绝 睡 莲 睡里心思浮水面 风生碧绿任缠绵。
清宵带露凝成梦， 朵朵阳光茎上妍。
和 睡 莲 红粉伊人枕波眠， 风掀碧裙任缠绵。
水晶珠儿滚入梦， 丝丝朝阳透绿帘。
虞美人·睡莲莲湖春色美人靠，池咏莲花早。
月明消磨夜无声，日照影莲，莲瘦宿春风。
凭栏倾城开放日，何地香飘寺
酒堂秋水漂涟漪，书生吻泪，珍惜音凄凄。
阮郎归·睡莲文\\\/宁家珍池塘碧水漾微痕，暗香来去熏。
蔓枝颤动醉黄昏，甜甜睡美人。
花蕊密，叶根匀，清风一缕魂。
绿裙漂荡掩朱云，娇娇满眼新。
秋池一株莲 隋 弘执恭 秋至皆空落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即从风。
中国的国花国树国鸟是什么
国花、国鸟暂时都没有 国花 有人说是牡丹，但现在还不是 国花的评选必须具备四个条件：一是分布要广泛；二是外观要漂亮；三是要有深刻的文化内涵；四是要具备一定的经济价值。
国花评选历经20年，始终未有结果，有人叫好，有人反对，有人质疑。
最近，中国林学会再次着手组织评选国花，并已呈报给全国人大审议。
此番逐鹿，波澜再起——— 国花空缺 全世界约有花卉3万种，原产于我国的花卉就有1万—2万种。
世界许多国家特别是欧洲国家为此赞誉“没有中国的花卉，便不成花园”。
目前，世界上已有100多个国家确立了自己的国花，中国是惟一尚未确立国花的大国。
由于没有国花，在2001年的APEC会议上，新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话；1999年昆明世界园艺博览会上，国花的空缺，更成为悠悠古国的世纪遗憾。
其实，中国花文化情结的历史源远流长，中国人欣赏花，不仅欣赏花的颜色、姿容，更欣赏花中所蕴含着的人格寓意、精神力量。
陶渊明之“采菊东篱”、林靖和之“疏影横斜”、周敦颐之“出污泥而不染”、孔夫子之“兰当为王者香”、苏东坡之“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”……中国绘画的一大半儿就是画花卉。
有的人穷其一生，就是为了把一种或几种花画好。
画好一种花是不容易的。
中国有多少以花命名的女人
中国有多少花被女子用做名字
这在外国人看来，简直不可思议。
我国在魏晋南北朝时期就已开始栽培牡丹，在唐代，素有国色天香之称的牡丹契合了当时社会的审美心理，被誉为万花之王。
“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”，“三条九陌花时节，万户千车看牡丹”，从这些诗句中，我们仿佛还可依稀看到唐人对牡丹无以复加的痴情和偏爱。
到了清朝，慈禧一句懿旨，将牡丹正式定为国花。
而在文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。
1915年版《辞海》载：“我国向以牡丹为国花”。
1929年，梅花曾被国民政府确定为国花。
从花的角度，可以解读一部中国历史，一部中国文化史。
于是，有网友将评选国花的理由归纳为：中国悠久的花文化及其对国人有着深刻的精神影响；国花的评选体现了对生物多样性的重视；国际交流的不断扩大需要通过一种媒介来表达友好的意愿；助于带动中国花卉产业的发展。
我们要有自己的国花，以此作为国家形象和民族精神的象征。
当海外游子看到中国的梅花、牡丹之时自然会涌起一种奋发自强的自豪感；当外国友人看到中国国花时，他会说China。
国花异议 不久前，一位名叫杨仕智的先生在《人民日报》撰写《国花、国树和国鸟非评不可
》一文，对评选提出异议，并认为“倒是有好多比评国花、国树和国鸟更重要的事情等着我们去做”、许多事“比搞什么评无多大实际意义的国花、国树、国鸟要重要得多”。
“自然界的物种是平等的，我们人类没必要把它们分等级。
不管选定的国树、国鸟、国花是哪种，必定会使一大批的国民不悦，特别是知识分子，因为他们心中的偶像落选了，他们那难以改变的思想感情受伤害了。
如果为了追求美或提高人们的环保意识而进行评选国树、国鸟、国花，那我们在评定国树、国鸟、国花后，还要评国鱼、国虫、国禽、国兽……永远都没完没了。
”一位学者在新华网上如此评说。
没有国花，于国家主权无碍，于民族精神无碍，于国势前程无碍。
相反，几乎任何一项评选后面都有巨大的经济利益的驱动，各地和各行业协会如此兴师动众地争抢“国”字号，也是考虑到“国”字号会给行业和地方的经济和名气带来难以估算的价值和影响。
20世纪80年代的两次评选，一次是梅花夺魁，牡丹居亚，另一次则是牡丹称王，梅花位次。
在1994年的评选中，两者的竞争更达到了白热化阶段，甚至由花与花的竞争演化为了省与省、城市与城市之间的竞争。
河南洛阳成立了市长亲自挂帅的“牡丹争国花领导小组”，再加上北京、陕西省西安市、山东省菏泽地区等的加盟，联合成立了“全国牡丹争评国花办公室”，四方“游说”，力捧牡丹为国花。
最后专家确定下的两个候选方案是一国一花(牡丹)和一国四花(牡丹、荷花、菊花、梅花)。
而评选小组组织了31个省、市、自治区进行投票，结果牡丹以18票获胜。
一场普通的国花评选，却差点成了一场乱哄哄你方唱罢我登场的八仙竞技，其中的问题在事隔近10年之后的今天，仍然值得我们反思。
花魁谁占 20多年来，为什么始终没有评选出国花
据中国林学会透露，国花的评选必须具备四个条件：一是分布要广泛；二是外观要漂亮；三是要有深刻的文化内涵；四是要具备一定的经济价值。
马上有学者提出质疑：“分布要广泛”的要求就不妥，看似合理然而却太主观，因为大家喜欢的未必就是分布最广泛的物种，大熊猫分布并不广泛，但它却是人人喜爱的国宝。
同样的理由，“外观漂亮”也不宜作为硬性规定，因为“漂亮”与否并没有统一的标准，以中国地域之广，人口构成之复杂，各民族传统之差异，这样的要求尤其显得意义不大；无论“国树”、甚至是“世界树”，都只是树而已，不会有太多内涵，“青松傲雪表风骨”之类的只是文学语言，不足为据。
何况，传统文化的内涵博大精深，如讲“中庸之道”的儒学是一种文化，而反中庸的法学也是文化的一种，靠几种花鸟鱼虫怎能代表得了
诚然，中国地域辽阔，花文化的积淀异常深厚，一国一花难以代表整个国家的自然、植物、人文情况。
据了解，以往我国国花评选，牡丹、梅花各有众多呼声。
陈俊愉教授是中国大陆最早倡导评选国花的专家，早在1982年就提出了以梅花为国花的建议。
后来他又提出了“一国两花”(牡丹、梅花)的构想，在国内外引起了很大反响。
许多专家认为一国两花较为合适，梅花可以代表长江流域，牡丹可以代表黄河流域的花卉，一乔木一灌木，一个象征精神文明，体现中国人艰苦奋斗、不屈不挠的品格，一个象征物质文明，体现国泰民安、富裕祥和。
同尊梅花和牡丹为国花，可激励各族人民和海内外炎黄子孙继续自强不息，为实现牡丹象征的幸福和繁荣而努力。
1994年，中国曾举行过盛大的国花评选，报选牡丹为国花，兰、荷、菊、梅为“四季名花”，但全国人大认为各方分歧太大而没有作出决议，最后不了了之，真可谓众口难调。
毕竟评选国花是一件十分严肃的事，宁可慎重从事，不能草率决定，否则将会造成千古遗憾。
相比较而言，那些领土幅员不大、历史短浅、文化单一、民族结构不复杂的国家，很容易评选出自己的国花，如澳大利亚的金合欢、荷兰的郁金香、法国的香根鸢尾花、德国的矢车菊、泰国的睡莲……人不多，意见容易统一，也容易照顾得周全，容易归拢出一个大伙儿都接受认可的结论。
中国的花魁不好评。
全民评花 为什么评选国花一定要全国人大来定夺
评选国花这种事，不会发生在战乱动荡的年代，也不会发生在饥饿荒寒的岁月，评选国花，是盛世之举，说明中国社会已经走向国泰民安了。
但像国花的评选一定要上报给全国人大吗
照此类推，今后凡是“国”字号的评选，比如国酒、国宴、国竹、国果、国草……都要报全国人大来定夺，全国人大岂不成了行业评选委员会了
而且，国花显然是不能跟国旗、国徽、国歌相提并论的，因为后者是一个主权国家的象征，而国花等不具备这种象征性。
全国人大这个最高权力机关是代表全国人民行使国家权力，它的职权是立法、监督、任命和罢免等等，像国花的评选显然不在它的职权范围之内。
既然是“国”字号评选，就应该切实体现尽可能多数的国民意趣，具体哪些动植物品种可以荣获“国”字号的光环，不应该由有关机构或专家先定标准，只能由国民通过合适的方式决定，因为这类评选并不具有什么科研的效用。
这种评选也不应该服从于经济或其他什么目的，如旅游业发展等———这还不同于前些时候评选“中华十大名山”，十大名山的评选确实还负有“提升中国山地资源整体形象”之责，那时适当为旅游业考虑一些还情有可原。
国树国鸟国花和十大名山具备的附加值并不相同。
中国社科院的陶庆梅博士认为，国花具有国家名片的象征意义，评定标准的制定是一件牵动方方面面关系和利益、直接影响评选程序和结果公正的大事，不能不由分说就剥夺公众在制定评选标准上的话语权、投票权，随随便便就授予中国林学会。
评选国花问题上，最要紧的是要有一套公开、公正的程序和标准，同时，必须要有全国公众的广泛参与。
试想，如果还像1986年那样，根本没有引起公众的参与热情，十多亿公民只投来可怜的15万选票，却要将这样缺乏广泛参与性的评选结果作为全国公认的“国×”介绍给全世界，这样的评选活动到底是在凝聚还是在瓦解公众的爱国热情
陈俊愉教授也曾表示：“各国宪法都只对国旗、国徽作了规定，没有哪一个国家将国花列入宪法，可见，国花应当是群众性的，国花的评选也应当广泛征求群众的意见。
” 因此，评选国花固然庄重，但无论政治或是经济的意义都有限得很，也不宜搞成政治活动，应以平常心待之，标准的确定及最后的定局还是应该尊重百姓的意见。
国鸟 中国的国鸟现在还没定,只有金鸡作为代国鸟. 而在《中国国家地理》杂志网上的这份调查上，凤凰以绝对的优势高居榜首 在所有“国字号”名片的候选对象中，“凤凰”的出现既显得另类又显得自然。
另类的是，它在现实中根本就不存在，自然的是它在绝大多数中国人的心中却是再真实不过的形象，在精神上早就是中国人的国鸟。
这也难怪，在《中国国家地理》杂志网上的这份调查上，凤凰以绝对的优势高居榜首。
支持者认为，中国人对凤凰的热爱，无他物可比。
不独人名、地名、物名、商标名、器具、建筑、艺术品，乃至语言、文学、民俗、节庆无所不在。
中国人把一切美好都赋予了凤凰：美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然。
崇凤是一种浓厚的民族情结。
评选国鸟。
如果能从纯生物学的狭窄框框里跳出来，那么国鸟非凤凰莫属，根本不需要那么多的争议。
选择凤凰还有一个好处，就是可以平衡各地区、各种兴趣偏好关于“国鸟”的不同选择。
又可以实现国鸟的唯一性。
因为凤凰的“一”，就是“多”。
反对者则认为，对国鸟的评选，还是要本着科学的原则。
除了凤凰，还有丹顶鹤、朱鹮、红腹锦鸡等很多鸟。
而这些鸟都是现实中实实在在的，又都是国家级的保护动物，甚至是世界级的濒危动物。
对国鸟的评选还是要从保护鸟类的现实角度出发。
不管是支持也好，反对也罢，都从不同侧面表达了人们的美好愿望。
而就世界而言，评选国鸟也从未有过统一的标准
冰心儿童文学全集的主要内容
好童文学作品是适宜儿童阅读而又高于儿童的，深厚的，是常读常新的每个年龄段的人都可以根据自己的阅历和经验，从中获得新的发现和理解。
冰心的儿童文学作品就是这样的。
我还清晰地记得中学时看她翻译的泰戈尔的《吉檀迦利》、《飞鸟集》，看她的诗集《春水》、《繁星》和散文集《寄小读者》时的情形，那是个凉爽的秋日的黄昏，我的思绪在一个神秘、纯净而略带忧伤的世界里翩然飘飞，周围是喧嚣着的人群，然而我的心却非常地静，仿佛一杯沉淀下来的水，仿佛一朵静谧绽放的洁白的睡莲——那些纤尘不染、雅洁可诵的诗句是能把人引领到一个完全不同的世界呵。
现在，当我重新用目光摩挲这些经过近百年时光磨洗的文字，感到既熟悉又陌生，一些新的感动、感悟从心底生发出来。
虽然，她的一些广为传诵的名句，如：“有了我的爱，便是有了一切
”、“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。
”、“母亲呵
你是荷叶，我是红莲。
心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽
”我早已烂熟于心，但重新徜徉在冰心先生所营造的这个充满爱与美的文字世界里，我依然时时有流泪的冲动。
因为冰心先生是饱蘸着真情写作的，她把自己的童心、爱心和真心毫无遮蔽地袒露给读者，虽然她已离我们远去，但从她那兴之所至、随手写来的率真、坦诚的文字里，她还是那么活生生地站在我们面前，她的真性情、她的敏感、细腻、丰富的心灵，让人一览无余。
冰心先生是中国儿童文学的奠基者。
她的文字里处处流露出对儿童的尊敬、平等和呵护之情。
在《寄小读者》那些单纯明朗、童心烂漫的篇章里，我们可以看到她那颗博大、慈爱之心，对儿童的理解是多么地深刻、透辟。
请看这一段文字： 大人的思想，竟是极高深奥妙的，不是我们所能以测度的。
不知道为什么，他们的是非，往往和我们的颠倒。
往往我们所以为刺心刻骨的，他们却雍容谈笑的不理；我们所以为是渺小无关的，他们却以为是惊天动地的事功。
站在儿童的立场，以儿童的眼睛看世界，也许是冰心先生的作品能够深得几代少儿读者青睐的一个重要原因吧。
冰心先生是“爱的哲学”的典范代表，这是贯穿她一生创作的主题。
她用一枝生花妙笔孜孜不倦地虔诚地讴歌着母爱、童心和大自然，表达着人世间最真最美的情感，温暖着一代又一代读者的心灵。
人和动物是不同的，因为人是有思想、有情感的，人要追问生存的终极意义，寻找寄托心灵的家园。
而对爱和美的渴慕，是人类亘古不变的追求和情感需要，尤其是在消费主义盛行的时代，重读冰心，重温经典，用爱和美去润泽干枯的心灵，就显得犹为现实和迫切。
冰心先生的文章和她的人生经历，都可以给我们很多的启示，而最重要的一点就是，把爱和美带给孩子，带给整个的人类，那是童年最需要的养料，也是成年人最需要的精神食粮，因为，有了爱，就有
睡莲的诗句
寄睡莲本是天庭粉红仙, 倾心一恋动尘寰. 傲骨中通叹风雨, 岂肯昏睡在人间.虞美人·睡莲莲湖春色美人靠，池咏莲花早。
月明消磨夜无声，日照影莲，莲瘦宿春风。
凭栏倾城开放日，何地香飘寺
酒堂秋水漂涟漪，书生吻泪，珍惜音凄凄。
