古代关于钱的诗句
“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇
”这首脍炙人口的“让墙诗”，在流传中还有一说，是“纸纸索书只说墙，让渠径寸又何妨。
秦皇枉作千年计，今见墙成不见王。
” 关于这两首弘扬仁义、倡导谦让的诗作，到底是谁作的，说的是那家事，真是无从查考，现在流传的就有好几个版本呢
一是明朝「郭朴」版 话说明朝的时候，有一个吏部尚书名字叫做郭朴，为人清高廉洁，颇受时人推重。
有一回，他接到家中弟弟捎来的书信，信中提到邻里建屋，与他互争一墙之地的情形。
这件事已经缠讼多年，始终无法获得解决。
所以，他想请哥哥以朝中大臣的名义，向地方县官施加压力，如此一来，定能平息纷争。
郭朴看完，笑了笑，只写了一首诗答复他的弟弟：千里捎书为一墙，让他几尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
弟弟收信一看，猛然醒悟，于是主动让出一墙，想不到邻居也是客气地让出一墙。
两家彼此让出一墙，便在原地空出一条巷道。
后人便将该处称为「仁义巷」，此事也成为地方佳话，传诵不已。
二是明朝「舒芬」版 再说明朝江西进贤北山人舒芬，当了翰林院修撰，后又被授谏议大夫。
舒芬当了官后，为官清正，刚正不阿。
他对自己家里人要求很严，不许家人利用自己的牌子为非作歹，因此清名远播，官声极佳。
有一次，他家的邻居盖房子，把墙脚下到属于他家的地基上。
而他家也正准备将原来的房屋扩修一下，这样，两家自然要发生争执。
于是，家人立即给舒芬写了一封信，要他出面干预。
舒芬接到家书后，立即给家人寄去一首诗。
诗云：千里书来只为墙，让他几尺又何妨
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
家里接到他的「信」，自然理解他的意思。
他的父母都是明白人，弟妹们也都是读书人，看了他的诗，心静下来了，气顺过来了，于是，便主动上对方家门，答应让出地基。
对方也主动地将自己下下去的墙脚挖起，向后退了好几尺。
直到现在，舒芬的家乡北山镇，还保存着宽宽的「让墙巷」。
三是康熙朝「张英」版 再话说清康熙时，礼部尚书张英，世居桐城，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，吴氏想占用两家之间的公共隙地建房，势必影响了张英家人的正常出行，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。
张英家人见有理难争，便寄书京城，告诉张英之此事。
张英阅罢，在家书上批诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”家中得到张英寄回的信，毫不迟疑地让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。
便形成了一条六尺宽的巷道，名谓「六尺巷」。
两家礼让之亦被传为美谈。
四是「郑板桥」版 说郑板桥作官时，他的弟弟为了盖房子与邻居争地，彼此互不退让，以致各向前修围墙，阻断道路。
弟弟修书给郑板桥，希望帮忙打赢官司。
郑板桥回信时做了一首诗：「千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
」邻居知悉非常感动，遂各自退让三尺，而成了六尺巷。
其实，关于这首诗的出处，还有清朝「张廷玉」版和「曾国藩」版之说，笔者不想细作考究，只想赞美这种仁爱、礼让的崇高精神
因此，想给博友诸位讲一个当今新“让墙”的仁义故事
求诗，让他三尺又何妨是哪首诗
关于这首古诗有多种传说，但是告诉我们的道理是相同的：人与人相处,要多一分谦让，多一分宽容
传说一： 桐城县志记载：康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书张英在京做官。
在桐城的家人因建房子与邻居矛盾，互不相让，便写信给他要他利用职权干预纠纷。
没想到他回了一份家书劝告：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇
”家人收到来信后很受教育，立即把墙后退三尺。
邻居一看，颇受感动——很惭愧，也主动后退三尺。
传说二： 在合肥三孝口西南侧，曾有一巷，名“龚万巷”，又名“龚弯巷”。
说起该巷由来，在民间流传有一颇具趣味的传说。
当年这里曾居住着两户相邻的人家。
一家姓龚，家主为朝廷重臣，人称“龚大司马”；另一家姓万，家主为地方权贵，人称“万大老爷”。
此两户人家，虽相邻多年，但并不来往。
好歹是左邻右舍，各走各的门，各用各的灶，井水不犯河水，倒也相安无事。
孰知这年，龚、万两家同时大兴土木，翻建房屋，大有以亮宇而显荣贵之意。
其实这本是各家自己的事，但问题是，此两户人家在翻建房屋时，均欲将各自山墙向外延伸，以扩大房基，结果引发了争吵。
你不允我不依，一时间吵得天昏地暗，直吵到县衙老爷那里。
龚、万两家都是有权有势的人家，县衙老爷乃七品芝麻小官，岂敢轻易判决，以致官司迟迟没有结果。
龚家因家主官大，见此小小的官司竟迟迟无果，不免气愤难忍，无奈何，只好派管家人持书星夜赶往京城，禀报龚大司马，希求龚大司马出面干预，以振族威，出掉这口怨气。
再说远在京城的龚大司马，接到家书后，见诉，起初确也很气恼，好在其妇人乃一知书明理之人，闻情后淡淡一笑而劝道：“相邻相争，只为一墙，何值如此。
汝乃朝廷要臣，官居高位，对此区区小事，当大度才是，让人几尺何妨
” 龚大人闻妻言之有理，顿时息怒，随即付书一封，交管家人带回。
龚家人接到龚大人来书，拆开一看，见书仅诗一首。
词曰：“千里来信只为墙，让他三尺又何妨
万里长城今还在，不见当年秦始皇。
”龚家人见言，皆息怒默语，悄悄将与万家相邻的山墙拆除退后三尺。
龚家一反当初的举动，使万家很受震动，愧疚之余，也仿效龚家做法，主动将与龚家相邻的山墙退建三尺。
这样一来，使得龚、万两家宅居间形成了一条六尺宽的巷道。
人们便把这条巷道称为“龚万巷”，也即后来改称的“龚弯巷”。
传说三： 清朝康熙年间的大易学家、理学家胡煦（1655—1736）在京为官时，收到家信，老家与邻居为房屋地界发生纠纷，以至中间巷道狭窄几乎不能走人。
胡煦当即写下上面诗句，托人带回家中。
于是胡家在原来争辩的基础上朝里让了三尺，邻居非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，于是时人称此巷为“仁义巷”。
此故事在光山县几乎家喻户晓，已被载入《光山县志》。
传说四： 明朝郑板桥说。
郑板桥的弟弟为了盖房子与邻居争地，彼此互不退让，郑板桥回信时做了一首诗：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”邻居知悉非常感动，遂各自退让三尺，而成了六尺巷。
传说五： 明朝郭朴说。
吏部尚书郭朴曾写劝弟诗：“千里捎书为一墙，让他几尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
” 传说六： 明朝舒芬说。
明正德年间的状元舒芬家书：“千里书来只为墙，让他几尺又何妨
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
” 传说七： 明朝林翰说。
林翰《诫子弟》诗云：“何事纷争一角墙，让他几尺也无妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
” 传说八： 清朝张廷玉说。
张廷玉是前述张英的儿子。
雍正年间曾写家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
” 传说九： 清朝曾国藩说。
曾国藩给弟曾国潢家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
” 传说十： 清朝何绍基说。
道州人何绍基家书：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨
长城万里今犹在，不见当年秦始
写出一句描写山，水，花的诗句
山穷水尽疑无路柳暗花明又一村
