《小窗幽记 卷七 韵》古诗原文及翻译
：小窗幽记卷七韵【原文】万绿阴中，小暑，八开，几簟皆绿。
【译文】在广绿阴中小亭是避暑的好地方。
树阴八面敞开，把案几和簟席都染上了绿色。
【原文】雨过蝉声来，花气令人醉。
【译文】雨过听见蝉声，花的香气让人沉醉。
【原文】犀截雁之舌锋，逐日追风之脚力。
【译文】犀利的言辞就好像剑和飞箭一样锋利，矫健的脚力与夸父追风的马一样快。
【原文】瘦影疏而漏月，香阴气而堕风。
【译文】瘦竹萧疏漏下月影，花丛的香气随微风散开。
【原文】修竹到门云里寺，流泉入袖水中人。
【译文】修长的竹子掩映到云雾缭绕的寺庙前，清泉在水中映出的人的袖子间流淌。
为什么小窗幽记根本找不到宠辱不惊这段诗句?
这个是菜根谭里的
《小窗幽记 卷一 醒》古诗原文及翻译
作者：幽记卷一醒【原文】态之极幻，则浮云转有常情①；咀世味空②，则流水翻多浓旨【注释】①常情：通常的清理。
②昏空：苦涩空虚。
③浓旨：深厚的味道。
【译文】观察世间种种情态急剧变化，会感觉到天上浮云之变动反而比人情世态的剧变还更有常情可循；体味世间人情昏沉空洞，倒不如看潺潺的流水浪花旋转更能使人品味其中深厚的意趣。
【原文】大凡聪明之人，极是误事。
何以故，惟聪明生①意见，意见一生②，便不忍舍割。
往往溺③于爱河欲海者，皆极聪明之人。
【注释】①生：萌生，产生。
②一生：一旦萌生。
③溺：沉溺。
【译文】一般而言，聪明之人很容易误事。
这是何原因呢
只是因为聪明人会有很多意见，意见、见解一旦萌生，就不忍心割舍。
往往沉溺于爱河欲海之中的人，都是非常聪明的人。
【原文】是非不到钓鱼处①，荣辱常随骑马人②。
【注释】①钓鱼处：喻指与世无争的隐逸之处。
②骑马人：喻指尘世中追名逐利的达官贵人。
【译文】是是非非不会到达尘世之外与世无争的垂钓之处，荣辱纷争常常伴随骑马的达官贵人。
【原文】名心未化，对妻孥①亦自矜庄；隐衷释然②，即梦寐皆成清楚。
【注释】①妻孥：指妻子儿女。
②释然：释放，释怀。
【译文】争名好利之心还没有消除，纵然是对妻子儿女也要矜持庄重；隐衷释怀了，即使是在梦中也会十分清醒。
【原文】观苏季子以贫穷得志①，则负郭②二顷田，误③人实多；观苏季子以功名杀身，则武安六国印④，害人亦不浅。
【注释】①苏季子以贫穷得志：出自《战国策》，苏季子即苏秦，战国时期著名的纵横家，游说六国合纵抗秦期间，封为武安君，掌管六国合纵之印。
而之前贫寒不得志，家中亲人对其极为冷淡，甚至是嫌弃。
富贵之后，路过家中兄嫂前倨后恭，父母妻子前后相差也甚大，苏秦感叹道：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎!且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎!”后来因为与人争夺权势被害。
②负郭：临近城郭。
③误：耽误。
④武安六国印：武安君的爵位、六国兵印。
【译文】从苏秦因为贫穷反而实现了志向来看，那么临近城郭的两顷良田，对人的耽误实在是太大了；从苏秦因为争夺功名而被杀害来看，那么武安君的爵位、六国兵印，也的确是害人不浅啊。
请解释《小窗幽记》里的两句序言
二四、人了了不知了，不知了了是了了 佛只是个了仙，也是个了圣。
人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。
[译文] 佛只是个善于了却执情的神仙，也是个善于了却烦恼的圣人。
人们虽然耳聪目明，却不知该了却一切烦恼，不知凡事放下便已无事，若心中还有放下的念头，便是还未完全放下。
[评语] 人自以为很聪明，却不知整日活在烦恼欲望的束缚中而不能自己。
很多事情未来时起渴望妄执，已来时生非分追逐，去后复在心中念念不忘，全不知放下的快乐，而不断地以欲望自我烦恼束缚。
也有人明了到这一点，便躲到山中将心放去，认为这才是放下一切的方法。
殊不知这种以为自知的了了，其实是不了，因为心中还有对放的执着，这个“放”字成了无形的枷锁，使他动弹不得，不敢接触任何事物。
这在佛家看来是小承不究竟的做法，是为佛所呵责的。
莲花居水而不沾水，若为了怕水而种在旱地，它就会枯萎而死。
如果在心中能将烦恼根本放下，连放下的念头也除去，生于世间而不着于世，那就是真的“了了”，也是个人间的了仙。
读音：都读liao
“宠辱不惊”出自哪首诗词?下一句是什么?
《小窗幽记》里面， 其全句为：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
