引用古诗时，要加句号吗
你好，诗句加在句中还用写句号看是什么情况，有的要加，有的不需要。
请看下面实例和解析，你可以很好的弄明白句末标点放在引号内外的问题：1、然而三年后，“尽管我担当一切的辛苦与操劳，早起晚睡，谁知到头来，他却翻然变脸”
解析：引文末尾该用叹号或问号的句子，叹号或问号应放在引号内。
本句中应将叹号提至引号内。
2、以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”这句话的真正含义。
解析：“寸金难买寸光阴”与“这句话”之间没有停顿，构成同位复指，且引用部分是句子的一个组成部分，句号多余，应去掉。
3、自然之美是一切艺术美的源头活水，正如古人所云“天地有大美而无言。
”天地之美在风景名胜，也在“溪头荠菜花。
”平中见奇，淡里显味，更是一种不事雕琢的天然之美。
解析：两处引用均是各自句子的一部分，句号应放在引号外面，表示整句话都结束了。
4、罗素说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难难以遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生”。
解析：引号中为罗素说的话，属于直接引用，句号应放在引号里面。
5、“吟安一个字，拈断数茎须，”就是为了选择最恰当的字眼，表现出最美的意境。
解析：这是引用唐代卢延让《苦吟》中的两句诗作为句子的内容，所以“数茎须”后的逗号应放在引号外面，与其他话语构成完整的陈述内容。
6、陶潜说过“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿”。
倘能如此，这也就够了。
（《记念刘和珍君》） 解析：这一句与例5属同一问题，只不过所引用内容的位置，例5为主语，本句为宾语。
这是一个完整的引用，“山阿”后面的句号应放在引号内。
7、“谁言寸草心，报得三春晖”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的诗句，讲的就是感恩。
解析：引号间的并列要不要标示，目前《标点符号用法》尚未有明确的规定，习惯是可停可不停。
8、“学习就怕‘认真’二字。
”张老师说：“态度决定一切，确实有道理”。
解析：“某某说”放在引用的话中间时，后面用逗号，句末点号放在引号里面。
所以这句话中，冒号应改为逗号，句末句号应放在引号里面。
9、刘真昨天跟我说：“他感冒很重，今天不能去踢球了。
” 解析：此处显然是间接引用（转述），应去掉引号，并改冒号为逗号。
其实前辈早有相关的总结：关于引号的用法，一个比较简易的判定方法是，如果把引语作为完整独立的话来用，末尾的标点应放在引号之内；如果引语是句子的一个组成部分，末尾的标点必须放在引号外面（问号、叹号除外）。
引用一个诗句，句号放在引号里还是引号外呢
引号的用法口诀:引用能，标点符号引号里。
引用之语未独标点符号引号外。
具用方法如下：1、如果引文独立成句，意思又完整，句号放在引号里面。
例:我联想到了唐朝贾岛的诗句：“只在此山中，云深不知处。
”2、如果引文不完整或引文作为行文的一部分时，句号放在引号外面或不用。
分两种情况:(1)引文结束前不需停顿，那么其后不能有任何标点符号号。
例：“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”是鲁迅先生的行动写照。
(2)引文结束时刚好需要停顿，那么句号应在引号后。
例：那小巷，那泉水，那绿草青苔，已经成了难以寻觅的影子—— 真可谓“梦忆深深深几许，一街一巷总关情”。
啊字放后面造句，标点符号还必须是句号
啊字放后面造句，标点符号还必须是句号解答可以造句如下：今天的天气挺好的啊。
在一段话中引用一句完整的句子，句号如何加
引号内加后，引号外还加不加
一、表示行文中直用的话。
例如：①为常提醒自己，鲁迅还在书写了一行字：“、口到、眼到，读书三到。
”(明确：这是在行文中的直接引用。
因此，值得注意的是所引用的内容结束后，句号应该在双引号的里面)②“满遭损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。
(明确：这也是直接引用的一种，不过，“‘满遭损，谦受益'”与“这句格言”成为了同位复指，共同做了“流传”的主语，所以，双引号里的内容结束后，不需要加上其他标点)③下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整个游程却没有看到。
(明确：这是一个陈述句，作者只引用《高山青》里的一句歌词作为行文的内容，所以，在所引用的话的引号外面加上逗号，与其他话语组成一个完整的陈述内容)④现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机。
”(明确：这一句与前面所讲的例②有异曲同工之妙。
只不过所引用的内容的位置，前者为“主”，后者为“宾”) 二、表示着重论述的对象。
例如，散文的重要特点是“形散而神不散”。
所谓“形散”，主要指散文的取材广泛自由，不受时间和空间的限制。
所谓“神不散”，主要是从散文的立意方面说的，即它所要表达的中心意思，必须明确而集中；无论散文的内容多么广泛，表现方法怎样灵活多变，无不是为表达中心意思服务的。
(明确：这个语段涉及到的引用属于总分关系。
“总”——“形散而神不散”；“分”——“形散”和“神不散”。
所以，这里引号的作用表示着重要论述的对象) 三、表示具有特殊含义的词语。
例如，①从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。
(明确：这里“之”字引用实际上表示的是摩形格的修辞手法，即形象化的将山路蜿蜒曲折比喻成为像“之”字)②人类在“足不出户”的时代就能够测算出，遥远的星星体积有多大，温度有多高，有些什么元素，在怎样运动。
(明确：“足不出户”是一个成语，意思是脚不出家门。
形容见识浅陋，视野不广。
这里赋予它的特殊含义指我们的祖先，虽然处于远古时代，科学技术还没有今天这样发达，然而，他们已经能够从地球上探索出宇宙的某些奥秘)③云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。
(明确：“招牌”，原来的意思是指挂在商店门前写明商店名称或经营货物的牌子，作为商店的标志。
这里的含义是指天上的各种各样的云朵，有经验的人看到它就会知道天气的情况，正所谓“看云识天气”)④这样的“聪明人”还是少一点好。
(明确：这里的“聪明人”加上引号，其实是反话正说，修辞手法称之为反语。
“聪明人”，既“愚笨者”) 此外，引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。
例如，我可以理直气壮地回答：“朋友，人们不是说‘沉默胜于雄辩'吗
”(明确：“沉默胜于雄辩”是这句话直接引用之中的引用，为了表明层次，所以，要用单引号)再看双引号里面套用单引号的两个例子。
如：①“先生，‘怪哉'这虫，是怎么一回事
……”(鲁迅《从百草园到三味书屋》)②“你相信吗
那是我开车到几十里以外，一块块亲手挑选，论公斤买下，然后用汽车拉回来的。
那是我们家的‘北海'。
”(萧乾《枣核》)(明确：例①单引号突出“怪哉”之虫；例②单引号突出“北海”这一地名) 当然，如果单引号里头还需要引号，那就可以使用双引号。
不过，这样用的机会很少了。
口诀:引用之语能独立，标点符号引号里。
引用之语未独立，标点符号引号外。
具体使用方法如下：1、如果引文独立成句，意思又完整，句号放在引号里面。
例:我联想到了唐朝贾岛的诗句：“只在此山中，云深不知处。
”2、如果引文不完整或引文作为行文的一部分时，句号放在引号外面或不用。
分两种情况:(1)引文结束前不需停顿，那么其后不能有任何标点符号号。
例：“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”是鲁迅先生的行动写照。
(2)引文结束时刚好需要停顿，那么句号应在引号后。
例：那小巷，那泉水，那绿草青苔，已经成了难以寻觅的影子—— 真可谓“梦忆深深深几许，一街一巷总关情”。
古诗的标点本是后人加上的，现在却说逗号（或者说一行）算一句，为什么不直接在一句后面直接加句号
要这样理解：文章，句号代句话表达的含义的完整，而逗般说明整句尚未完整表达是个读句上的暂停。
，一般逗号的句子不能用来表达完整的含义，基本也不能用来完整说明一个含义，这是白话文的特点而古诗出自文言文中的对对子，现在说来就是对联古诗也可以看做是对联的集合一句古诗都能表达一个完整含义古诗中律诗都包含有对联的形式，所以就有了上下句（联）那么为区分上下联，则采用起句后面逗号，尾句则为句号譬如：七律诗由八句组成，每首八行，每行七个字，每两行为一联，共四联，分首联、颔联、颈联和尾联。
所以现代对古诗的划分中逗号代表上联，句号代表下联
