求高大上的座右铭
座 作者：崔子玉（汉） 【原文】 无之短，己之长。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
不足慕，唯仁为纪纲。
隐心而后动，谤议庸何伤
无使名过实，守愚圣所臧。
在涅贵不缁，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。
行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。
行之茍有恒，久久自芬芳。
【译文】 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。
施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。
世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。
审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害
不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。
洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。
表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。
老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。
庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。
君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。
如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。
给小组取名字3个以上，还有座右铭，急
年华易逝，岁月催人老。
孝亲敬长的格言、座右铭、名句 越多越好
女人要学会扮靓自己，不要拿朴素来做挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚，你就不是一个完整的女人。
恋爱的时间能长尽量长。
这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。
二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。
这样婚后的感情就会牢固得多。
男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的。
而是指油嘴滑舌，花言巧语。
一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，所以不愿去做。
对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点。
为什么不能做个心好嘴滑的男人呢
初恋都让人难忘，觉得美好。
为什么
不是因为他（她）很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。
而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。
纯真是人世间最为可贵的东西。
我们渴求的就是她。
初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。
成功的少。
结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。
而恋爱，还是找个恋爱过的人才好。
因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱。
男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
一个男人能不能给你安全感，完全不取决于他的身高，而取决于他的心高。
高大而窝囊的男人我见过不少。
矮小而昂扬的男人我也见过。
一个男人要心高气傲，这样才像男人。
当然，前提是要有才华。
经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗
男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
魅力是什么
魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。
所以你不用担心自己不够漂亮。
天长地久有没有
当然有
为什么大多数人不相信有
因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。
也就是冥冥中注定的那一个。
为什么找不到
茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易
你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗
在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。
这就是人生的悲哀。
为什么生活中很少见到传说中天长地久，可歌可泣的爱情故事
因为这样的感情非常可贵，可贵的东西是那么好见到的吗
金子钻石容易见到吗
恋爱时感性点，过日子理性点，穿衣服性感点。
性感是什么
坦胸露乳么
那路边没穿衣服的女丐性感不
性感不是仅仅指衣服穿得少，而是该种性别焕发出来的与另一种性别迥然不同的特质。
一个衣着讲究，端庄优雅的女人我一样觉得很性感。
一般的男人穿西服喜欢衬衣上系条领带，束得紧紧的，我却喜欢不系领带，敞开最上的扣子，我觉得这样更性感。
《续座右铭》的译文
续座右铭 白居易崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。
然其间似有未尽者，因续为座右铭云： 关于崔子玉的《座右铭》，我私下相当仰慕，虽然未能全部照其履行，却把它书写在屋内墙壁上以自励。
但觉得崔子玉《座右铭》仍有不够完备的地方，所以继续添写如下：勿慕贵与富，勿忧贱与贫。
自问道何如，贵贱安足云。
闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣。
自顾行何如，毁誉安足论。
不要羡慕尊贵与富有，不要忧虑微贱与贫穷。
应该问自己道德和修养怎么样，身份的尊贵或贫贱是不值得说的。
听到诋毁的话不必过分忧伤，听到赞誉的话不必过分高兴。
应该检点自己的行为怎么样，别人对自己的诋毁或者赞誉不值得理会。
无以意傲物，以远辱于人。
无以色求事，以自重其身。
游与邪分歧，居与正为邻。
於中有取舍，此外无疏亲。
不要一意孤行，傲气凌人，这才能远离他人的羞辱。
不要用巧言令色的手段去谋事，以尊重自己的人格。
交友时要远离奸邪的人，住所要与正人君子做邻居。
在这些方面应该有正邪的取舍，除此之外没有亲疏的分别。
修外以及内，静养和与真。
养内不遗外，动率义与仁。
千里始足下，高山起微尘。
吾道亦如此，行之贵日新。
修养外在的功夫以达于内在，静养内在使其祥和真诚。
修养内在而不遗漏外在，一切按照义与仁去行动。
要走千里的路途，也得从脚下的第一步开始。
高大的山峰是由一粒粒微尘堆聚起来的，我们的道德和修养也是这样，所贵的是照此行之日日出新。
不敢规他人，聊自书诸绅。
终身且自勖（xu同旭音，勉励之意），身殁贻后昆。
后昆苟反是，非我之子孙。
我不敢（用以上的话）规劝别人，姑且把它写在自己的衣带上。
终身以此自我勉励，死后赠送给我的后代。
我的后代如果谁违反了这些，他就不是我的子孙。
文章引用自：
乐观座右铭大全
1．一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作。
——诺曼·道格拉斯 2．我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。
因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。
—— 3．乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。
—— 4．一个人的特色就是他存在的价值，不要勉强自己去学别人，而要发挥自己的特长。
这样不但自己觉得快乐，对社会人群也更容易有真正的贡献。
——罗兰 5．各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。
——罗兰 6．一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。
——罗兰 7．开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。
——罗兰 8．快乐应该是美德的伴侣。
—— 9．当我偶尔对人生失望，对自己过分关心的时候，我也会沮丧，也会悄悄的怨几句老天爷，可是一想起自己已经有的一切，便马上纠正自己的心情，不再怨叹，高高兴兴的活下去。
不但如此，我也喜欢把快乐当成一种传染病，每天将它感染给我所接触的社会和人群 10.不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。
—— 11.真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。
—— 12.所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。
—— 内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。
—— 人们需要快乐,就像需要衣服一样。
——玛格瑞特·科利尔· 人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。
—— 所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。
—— 愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。
真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
—— 最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。
人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是由偶然落下的种子自然生长出来的。
——塞·【英】 最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。
——威廉姆.拉尔夫.英奇【美 快乐并不需要下流或肉欲。
往昔的智者们都认为只有智性的快乐最令人满足而且最能持久。
——毛姆 快乐不在于事情,而在于我们自己。
——理查德·瓦格纳【美】 快乐的秘诀是：让兴趣尽可能地扩张，对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶意的兴趣。
——罗素 快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西，所以从某种意义上说，它就是最高的善。
——亚里士多德 快乐是一种奢侈。
若要品尝它，绝不可缺的条件是心无不安。
心若不安——即使稍受威胁，快乐就立刻烟消支散。
——司汤达风力掀天浪打头，只须一笑不须愁（宋·杨万里） 如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力（瞿秋白） 生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂（沃维纳格）
