有没有比较小众且高大上的古文句子
1、意义解读法。
在背诵之前最译一下文章的大致意思，在理解意义的基础上通读全文，边熟悉文言文原本的一些文字，边想着其内在的思想，这样便可以迅速晦涩的文言文，而且会感觉古人其实写得非常有意思，从中找到点，这样更容易理解。
2、首字记忆法。
这种方法对一个人的想象力有着高难度的要求，一般来说比较适合思维严谨的人，可以通过每一段或者每一句话的第一个字联想到下面的一大，或者通过记忆几个关键的词语或者重要因素来熟记整段的内容，这个颇具挑战性。
但是大家不妨一试，也是非常有意思的一个方法。
3、抄写记忆法。
常言道，好记忆不如烂笔头，因为人的大脑会对自己的肢体动作产生惯性的记忆力，所以，边写边读 你的大脑就会进入记忆的节奏之中，记忆力会更快而且会更加持久，因为大脑对肢体语言的记忆很容易就会产生惯性，所以才去这种方式背书的话，记忆效果是 最持久的，一般来说，如果达到熟练的话，会有一辈子的记忆效果。
所以古人常常采取抄写法，这样就会将一些艰涩的文章熟记于胸。
不过这种方法也要求读对 不能偷懒，反复的去写去记，这也是一种考验。
有哪些小众且“高大上”的古文句子
“我们都有很多面啊，阴暗的，沉默的，孤独悲恸的那些，仅仅是忽尔忽时地抵抗都已筋疲力尽，因而像风，像山月，像野墟炊烟，与夜色相伴，等时至‘故人笑比庭中树，一日秋风一日疏。
人间已别久。
”
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《闲情赋》。
愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央。
愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。
愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。
愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。
愿在芜而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。
愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前。
愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。
愿在夜而为烛，照玉容于两槛；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。
愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈。
愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音。
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