萍乡什么最出名
风中摇曳着香樟树———感受长沙 刘虔 在长沙,最幽深最有气势的苍翠都是那些香樟树给的:不怕虫蛀,不拒贫瘠的土地,欢乐而顽强地生长,满街满巷,风雨中摇曳,且有缕缕暗香浮动…… 爱吃辣椒的长沙人总会自豪地告诉你:“我们长沙的市树是樟树唦
” 市树。
这就是长沙人赋予香樟树最高贵的称谓,并且被庄严地写进1985年市人大常委会的决议中,同时写进决议的还有关于城市文明的承诺。
伴着香樟树的芬芳,长沙人一路走来。
力量,从心灵的深处涌流 我在读一部记录长沙创建文明城市的《长沙文明创建丛书》。
大计《方略》、行动《历程》、经验《经典》,写在了每一页。
说起自己的城市,长沙人为之自豪。
作为国家首批发布的历史文化名城,长沙是实至名归。
但长沙人并不满足于拥有历史文化名城的品牌。
他们说:“那是先人们留下的遗产和荣光。
长沙应该面向未来,与时代同步,弘扬历史文化传统,发展提升新长沙。
” 创建全国文明城市,是一个可以总揽全局推进城市全面发展的工程。
正是基于这样理性的思考,长沙党政领导适时地把创建文明城市的目标提到了全市人民面前。
1996年,在全市开展了以“我是长沙人”为题关于“长沙精神”的大讨论。
城乡人民踊跃参与,学者专家纷纷发表文章,举行座谈,阐发湖湘文化所塑造的长沙精神的内涵,并且同时代精神相融合,最后由十万市民和省市领导投票,确认“心忧天下敢为人先”为长沙精神的经典表述。
当年召开的长沙市第九次党代会还把它写入大会报告中。
这个表述充分展示了蕴含在长沙人骨子里的那种浩然正气———忧患意识、开放意识、发展意识和创新争先精神,成为长沙人自信自励自强的美丽宣言和真诚允诺。
以后年年几乎都有类似的群众性的大讨论、大选评,在媒体开辟专栏引导舆论。
比如,每年一次评选与表彰学雷锋最佳集体与最佳个人活动引出的十万市民选“雷锋”的场面,就是让“我是雷锋家乡人”在人们心中打下深深的烙印,催发人的荣誉与尊严。
2001年10月的一天,同时发生的两件事又一次把这种荣誉与尊严的拷问摆在长沙人的面前:一件是长沙开往北京的T1/2次列车积极设法停车抢救病人;一件是一辆摩托车撞人之后逃之夭夭。
市委、市政府立即抓住这个典型在全市发起一场“怎样做文明长沙人”的百万市民参与的大讨论。
书记、市长率先撰文,带头论理;人们都不约而同地发出“文明长沙人,从我做起”的心声。
继之又趁热打铁,深化开展了评选“长沙市民十大不文明行为”、“一百名文明市民标兵”等活动。
党的十六大一开完,“我为小康做什么”的讨论又在全市展开。
所有这些活动都聚焦在文明的话题上,激发人们对自身的思考:人,在拥有生存和财富的同时,还应该拥有人所应有的宝贵的精神———良知、真诚、博爱和对美好生活的创造
2002年,长沙就获得过中央文明委授予的“全国创建文明城市工作先进城市”的光荣称号。
这是长沙人用行动为自己的宣言做出的回答。
两年的时间过去了。
长沙人继续用行动印证着那个“心忧天下敢为人先”的城市宣言…… 在水一方:诗意的栖居 湘江不舍昼夜地奔流为依水而居的长沙人提供了建造花园般城市最充分的天然佳境,那是完全可以同塞纳河之于巴黎、哈德逊河之于纽约、台伯河之于罗马相比肩的
然而,多少年来,依傍在湘江岸边的古城长沙就像一个被生活重担压着腰身体力不支衣着不整的汉子,徒有满心渴望,却无回天之力来彻底改变自身尴尬的形象。
只有当“发展”这只巨手点化了板结的土地,春光照临,春风拂面,财富在涌流,把未来的却又近在眼前的美丽憧憬传递到了长沙人心中,古城长沙这个在水边厮守上千年的湘江汉子才有了放开手脚大展宏图的机会。
长沙人是这样为自己的城市建设定位的: 现代化区域性中心城市。
创业者创造生活的美好乐园。
居住者享受生活的幸福家园。
青山碧水绿树芳草,满城人安康…… 于是,历史上空前大规模建设长沙的大幕拉开了。
“翻新”、“护古”、“扩容”,是长沙人修理自己的城市的三条锦囊妙计。
五一路的“翻新”与“扩容”旗开得胜。
号称“三湘第一路”的五一路,直到上个世纪90年代也只有四车道。
街景零乱无序,车流人流因为互争空间,交通经常受阻。
经过半年改造扩建,如今的五一路,这条十里长街,以六十米八车道的宽敞连缀着林荫、花树、街心绿地、花园广场和分列两厢新建或改建的高品位的商厦店铺,负载着奔驰的车阵过往的人流,疾风流水一般无遮无拦,过去的那些行人过街天桥全都改为地下通道,继之而来的是不断出新的手笔,画龙点睛式地点画出了芙蓉路、潇湘大道、五一绿化广场、田汉大剧院、贺龙体育中心、图书大厦、商业步行街、大学城、金鹰文化城等精品工程。
而最具生态魅力、人文关怀和城市标志性意义的,是湘江风光带。
这是一条沿岸依水而筑,绵延十余公里,集防洪旅游休闲于一体的风景文化长廊。
高风逐流云,水天成一色。
大自然敞开了怀抱。
那浸润着古城文明精血的图腾柱、印章石、登高台、诗碑亭,专供游人享用的露天舞台、演艺厅……一一布设其间,错落有致,步移景异。
在这里,在香樟树浓荫轻笼的梦幻一般的苍翠里,长沙人尽可驰目远眺,享受大自然造化的美色,这里也是长沙人放松心灵的广场。
可是,谁能想到,几年以前这里不过是一袭防洪大堤而已,除了建有不合时宜的少许别墅,到处星散着泥木棚户人家、低矮的商铺以及乱石堆砌的废弃的旷地。
历经千百年风雨依然不倒、斑驳陆离的楼台亭阁、失去光泽的会馆老井,乃至被世代人生奔波的足迹磨蚀得发黑发亮的麻石老街,可都是长沙人的宝贝
“翻新”不忘“护古”。
“留住历史的文脉
”不久前制定的《长沙市历史名城保护规划》详细规定了历史文物保护的范围、方式,着力挖掘、开发、恢复一批历史文化遗迹,如朱张渡、杜甫阁、城南会馆,并且把历史文化街区如太平街、潮宗街、化龙池等的保护放在了突出的位置。
有了法律的安全屏障,经历过频仍战乱和岁月沧桑而幸免于劫难的这些老街老屋,将有幸同遗存在古城各个角落的岳麓书院、白沙古井、马王堆西汉古墓等名胜古迹组成一个个以实物见证湘楚文化的光辉星座。
这是城市的精气神儿。
人,追求快乐与健康的生活,这是人的幸福,所谓“人,诗意地栖居”。
经过这些年的精心经营与建造,拥有山水洲城的长沙已能越来越多地为人们特别是为普通百姓提供享受快乐与健康的环境,人们也日益深刻地体验着栖居的诗意。
每当夜幕降临,长沙必定会出现一个欢乐的海洋。
人们享用着夜色轻笼着的城市生活的悠闲、愉悦,在迪厅蹦迪,去歌厅放歌,去露天广场散步或起舞,去茶室品茗会友,当然,还会去剧院观剧。
“在长沙,剧院从不曾清闲过,那是年轻人最爱光顾的地方。
最高档的田汉大剧院也是上座率最高的,从没有别的城市唯剧院冷清的怪事。
”长沙的一位朋友如是说,“长沙也有一怪,每到夜里十一点,白天不堵车的街道一下子堵了。
那是人们正从剧院歌厅出来或开车或坐车往家赶呢
”而在长沙,每年都要举办的从街道到区到市,数十万人参与的“长沙之春”、“长沙之夏”、“长沙之秋”和“元宵灯会”更是文化的狂欢。
这种驻足在广场街道的群众娱乐正是一个城市文化之魂的感性表达。
从长沙人那粗犷、奔放、热烈的娱乐文化的风格中,我们感受到的正是蓬勃不已的生命力和渴望美好的人生节奏———远离衣食之忧的真实生活所能赋予的诗意的张扬
让爱与诚信同城市结盟 在人的思想价值中,爱与诚信是最为宝贵的。
谁能想象,爱与诚信失宠的城市会是怎样
一百多年前,恩格斯这样描述过现代城市人的通病:“好像他们彼此毫不相干,只有一点上建立了默契,就是行人必须在人行道上靠右边走,以免阻碍正面走来的人;谁对谁连看一眼也没想到……” 可怕的城市流行病
可怕的冰冷水泥与坚硬钢铁的美丽堆砌
但长沙人拒绝这种苍白的美丽
他们着力打造“爱与诚信的长沙”,让爱与诚信之风穿越钢铁水泥的屏障,抵达人们的心。
芙蓉区打造的“零距离社区”,天心区以社区教育为切入点,在市民中架设“连心桥”,开福区倡导邻里之间“相互提醒相约文明相约诚信”的街风;曾经特别引起媒体和世人关注反响强烈的岳麓区望月湖社区创办的“道德银行”,倡导“多予不取、多予少取、多予可取”。
而去年成立的雨花区义工俱乐部,则是另一种爱的传递方式。
为那些自愿提供义务服务和需要得到别人义务服务的对象两者之间搭一个交流平台,开展满足社区全体居民不同需要的义务服务。
倡导“奉献他人,完善自我”。
义工付出的是自己的劳动,回报的是精神的愉悦。
人要爱人,也要被人爱,这才是人的世界。
有了互动的爱,这爱才会有现实的品格,且有持久的魅力,迸发出勃勃生机。
这里是天心区金盆岭街道广厦新村社区的“迷你”超市。
去年7月18日开张。
六十平方米的空间摆满货架,货架上摆满米、面、油、服装、药品等居家日常生活必需品,一应俱全。
但与别的超市不同,这里的物品一件也不卖,“顾客”都是一种人———持有街道社区开具的“捐赠物品领取卡”的特困低保户。
这也是全市乃至全省第一家专为聚散社会捐助无偿扶贫济困由社区兴办的“超市”。
运作一年来,为街道内特困居民发放衣物一百三十五件,食油二百四十瓶,大米三百一十六袋以及其他生活必需用品共计一千三百余件,受助者达六百余人次。
而区内群众的响应、单位的支持、社会的关爱,更使这个爱心驿站“资源”充足,爱如潮涌。
截至今年3月,捐赠的钱物价值达三万余元。
富安再生资源公司、市地税二分局等单位不但有丰富的捐赠品,还将这里作为他们奉献爱心的长期援助点。
许多青少年也参与到捐赠的行列。
去年开张之日,仰天湖小学一年级的学生就用攒下的零花钱买了两大桶“金龙鱼油”拎给超市,作为开门的贺礼…… 爱,就是这样不动声色带着自己的礼物走进了长沙寻常百姓家。
现在长沙已有多家这样的超市。
但爱并不止于此。
她还来到体弱多病的空巢老人床前,于是有了湘春路社区为方便老人购物寻医求援而设置的“爱心门铃”。
她在众多贫困棚户拆迁者前凝视,于是有了湘江大道南段棚户拆迁组织者的人性关怀,拆出一片爱心来的故事。
她关注着外来务工者的生存之道,莲花池社区依持与社区内用人单位签订的“诚信联盟”之约,确保外来务工者的工资“零拖欠”;而金霞路街道投资四十万元建造的“故乡亭”,则使外来建设者们有了享受文化娱乐的去处,找到身在故乡的感觉。
她还为八角亭社区赢得“湖南省首家最充分就业社区”的光荣称号,因为这里百分之九十八的下岗失业人员实现了再就业。
她甚至在坠入吸毒深渊不能自拔和刑满释放解除劳教的人群中付出特殊的关爱。
天剑社区居委会主任、全国劳动模范张国庆十几年如一日,用信心、爱心、狠心与恒心,成功帮教数十名“隐君子”、治理社区“乱窝子”的故事在长沙引为美谈,在全国有关部门召开的会议上介绍过经验。
她的体会是:爱心能把铁杵磨成针。
雨花区义工俱乐部义工孟繁英以“参与、互助、奉献、进步”作为座右铭,长年帮助他人,无私奉献。
她说:“我做义工,是丰满我的人生;帮助他人我感到快乐……” 在长沙,爱,就是这样普普通通,却又非凡卓立。
而诚信之风的倡导,则是爱在长沙这阕交响乐中最华彩的变奏。
其间,商务诚信和政务诚信是这华彩变奏中的两组最强音。
东塘广场算是湖南首家由政府出面,联合广场周边三千商户共同组成的行业诚信联盟,向社会公开承诺诚信经营的诚信商圈。
“诚信比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
”哲学家康德的这句话就标榜在东塘广场的橱窗里而成为东塘人的共同理念。
那里的街头还竖立着一块“诚信信息电子显示屏”,定期公布失信商品商家的信息。
凡失信的商品商家,都会受到严肃处理。
出现五次以上消费者投诉或因违规违法被行政部门处罚的,将被取消创建诚信商户的资格,责令其整改,并向大众发布消费警示,情节严重的还将被工商部门逐出东塘广场。
如今,诚信在东塘是一片最令人欣慰也是最吸引人的风景。
东塘为诚信商务开了个好头,影响已远远超出商务。
“商家诚信看得见,老百姓购物就方便。
”这是人们对商务诚信最直观的评说。
从东塘广场的显示屏上,人们看到了诚信长沙走向诚信的脚步…… 阳光,在展开的旗帜上跳荡。
这是政务诚信给予我的一种思想的形象。
在长沙,那片片跳荡的阳光最先似乎是从遍布全市的市民学校的出现开始的。
1996年,天心公园成立第一所市民学校,随之,全市各社区起而效之,并成立了由市委书记市长担任顾问的市民学校总校。
旨在“终身受教育人人有进步”的市民学校的出现,不仅使长沙建设“学习型城市”有了一个整体的框架,而且由于市民学校不时约请官员讲课,从而拓展了政府与市民沟通的渠道。
去年,芙蓉区火星社区以“当好东道主,办好城运会”为主题的市民论坛首次开讲,官民面对面畅所欲言,收到很好的效果。
由此,市民论坛这一生动活泼的论事议政的形式又迅速在全市各个社区推广。
官民交流的渠道进一步拓宽。
参加论坛的居民常常将现场挤得水泄不通。
论坛主题都是贴近市民贴近实际的,诸如社区建设、社会公德、当前中心工作。
市民可以自由表达自己的意见,提出建议,政府官员则要做详细记录,能当场解决的当场解决,不能解决的则要解释清楚或备案待理。
每次市民开坛论政,市、区主要领导及相关职能部门均要派人参加。
省委常委、市委书记梅克保和市长谭仲池等负责同志都以普通市民的身份全程参加过市民论坛的讨论。
市里的有些决定,如加快棚户区和背街小巷的改造,也都是从市民论坛上市民的呼声中强化了决策的力量。
在长沙,政府办公一改过去老百姓“门难进、脸难看、事难办、盖个公章四处转”的景况,一律实行“阳光操作”,简化审批环节,各部门处室派员集中在一个大厅里,一条龙服务,一站式到位,限期办理,失职者问责,大大方便群众,提高了政务效率。
过去“衙门”的形象,今天是传播文明的“窗口”。
我就在雨花区区委书记的办公室里读到这样一幅题字:“居之无倦,行之以忠”。
我相信,这也应该是为官长沙的人们所追求的境界,是他们自勉自励的心语
台州大家觉得怎样啊
热爱的100个理由(转载) 1、“台湾“、“烟台“、山“•••这些地名里的“台“是念第二,只有台州的“台“是念成第一声。
多少学问高深的人,一到台州就栽了跟头。
2、“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去“,当年连李白都闹着要到台州来。
3、唐诗之路的最后一站。
诗人们到了台州,都不愿往前走了。
(呵呵 这个我不怎么了解出处:P) 4、冬天不太冷,夏天不太热,每年9月,台风都要光临台州,北方的人都觉得台风可怕,台州人见惯不惊。
大部分时间,台风例行公事般,打个照面就走了,还带来阵阵凉意。
5、台州人幽默,说话喜欢倒过来说:“一觉困到九更九,只见外面贼咬狗,连紧端墙布梯望,只见冬瓜背贼走。
瞎眼人相着,聋彭(耳)人听着,蹩脚连紧追,赤脚绊柴株,仰转一跌跤,黄泥捺肚脐“ 6、“台州式的硬气“,说的是咱台州人呢。
7、海岸线长,海鲜多,带鱼、黄鱼、梅童、目鱼、鲳鱼、鱿鱼、鲚鱼、石斑鱼、河豚、螟捕羹、鲻鱼、海蛰、蛏子、虾蜊、牡蛎、沙蟹、泥螺、弹涂、望潮、还有虾兵蟹将、鲨鱼海龙••••(呵呵 这位看官有没有带餐巾纸。
要流口水的) 8、台州人没什么隐私,讲起话来声音大过雷公,打个电话隔层楼都可以听见,调情比放炮还响。
9、蝌蚪崖上的蝌蚪文,难倒了多少学者,这千古之谜,至今还没人破译出。
10、家门口的水果随手可摘,文旦、杨梅、甘蔗、橘子、枇杷、西瓜、高橙、柿子、青梅、荸荠••••橘子大丰收的时候,一毛钱可以没到一斤。
一到秋天,很多人脸黄眼黄手黄,别担心,没啥病,就是嘴谗橘子吃多了贝
11、台州是个淘金的好地方,各路明星来此梳理一遍,曾经有歌星到台州淘金,误了班机,赶不及央视直播晚会,给中央电视台给封杀了。
12、秋风起,蟹脚痒,在这里,你尽可以不酒临风,持蟹赏菊。
台州螃蟹横行天下。
上海小百姓夏天吃吃比指甲盖大不了多少的螃蟹,过过黄酒,觉得味道透顶。
台州人吃个头老大的岩头蟹,还觉得委屈。
13、新世纪和新千年的第一缕曙光首照在台州,为了沐浴第一缕曙光,多少人坐着飞机朝圣般地赶来。
14、外地人只知道龙井茶有名,其实,真正回品茶的人都喜欢喝台州的华顶云雾茶、羊岩勾青,临海蟠毫和仙居碧绿。
就算龙井故里的人也不例外。
13、新世纪和新千年的第一缕曙光首照在台州,为了沐浴第一缕曙光,多少人坐着飞机朝圣般地赶来。
14、外地人只知道龙井茶有名,其实,真正回品茶的人都喜欢喝台州的华顶云雾茶、羊岩勾青,临海蟠毫和仙居碧绿。
就算龙井故里的人也不例外。
15、台州女子不乏江南女子的妩媚,更多的是北方红颜的精明干练,眉宇间有一份让人欣赏的豪迈。
台州女子很会挣钱,找了个台州女人当老婆,等于找了张活存折。
16、一到周末,街头巷尾传出麻将的悉索声和甩牌声,台州人由衷地热爱世俗的生活。
17、台州人好大方啊:说是吃顿便饭,怎么满桌子的菜。
18、夏天雷雨过后,可以呼吸到最新鲜的空气,山像洗了澡一样的清爽,抬眼望,绿色满家园。
19、云锦杜鹃长在树上,不是吹的,真的是满树繁花、蔚如云霞呀。
听说全世界没几个地方有。
20、出过国的人都说,台州的市民广场不比国外的公园差。
21、暮春时节,蔷薇花爬满了老房子,穿行在蔷薇花下,心也变得年轻了。
在老巷子的小吃店里吃上一碗白酒酿,吃得面孔红粉粉出来,呵,人面蔷薇相映红。
22、台州人不排外、包容性强,愿意到台州来的人越来越多。
23、在这里可以培养你的语言天赋,一个城市就有一种、甚至几种方言,有时台州人都不知台州人说些什么。
24、台州人的头发是空心的,大凡到台州采访的记者,最喜欢用这句话评价聪明的台州人。
25、只要读过书的台州人都会念上一句:“台州地阔海溟溟,云水长和岛屿青。
”这可是杜甫写的。
26、雄关不独北固有,台州也有。
江南长城,南方的古城墙,让人发思古只幽情。
27、国清寺是天台宗的祖庭,连鄙视一切的日本人、韩国人都要到台州来朝拜。
28、冷冰冰的玻璃上也都雕出这么多美轮美奂的东西来,除了玻璃,还有竹雕石雕根雕,台州人逮着什么雕什么。
29、在台州,随便干哪行都能捞到钱。
好多上了榜的亿万富翁,靠走街串巷补鞋、卖豆腐起家的,英雄不问出身。
说的没错。
在台州,只有发不了财的人,没有发不了财的行当。
30、台州的绣衣名扬天下。
31、年轻人喜欢流行歌曲,但剧团照样在农村吃得香,小孩子满月、老人祝寿、过年过节,都是戏班子最忙的时候。
32、大片大片的桃花、大片大片的梨花、大片大片的油菜花,有关江南春天的经典片段,在这里都可以看到。
风起时,风中弥漫的那种芬芳,让人的每一个毛孔都能体会到舒坦。
33、风俗独特。
举国上下正月十五闹元宵,台州人却提前一天闹了元宵。
八月十五,举国上下过中秋,台州人却把十六当中秋。
34、台州菜味道重,吃习惯了,在别处吃不到这么咸的,还怪想的。
35、台州人喜欢吃醋,到哪里吃饭都少不了一碟醋。
除了山西人,恐怕就数台州人最会吃醋了。
36、台州人豪饮。
台州人喝酒,是以“箱”作计量单位的。
37、台州人重礼节。
搁在以前,家里来了个客人,女人和小孩是不可以上桌的。
即使到了现在,城里人到了乡下去,家家户户不是一杯清茶了事,而是端上鸡子茶或桂圆茶,走一户来一碗,撑死也得喝下去 ,否则就是看不起主人。
38、台州人习惯闷声不响发大财,要知道,台州是中国股份制的发源地,台州是中国最大的摩托车及配件生产及出口基地,是中国最大的服装机械生产出口基地,是中国最大的模具制造中心,是中国最大的圣诞礼品和节日灯生产出口基地,是中国最大的阀门和水泵生产基地,是中国最大的罐头食品加工基地••••••随便说上几个,都是“最”。
39、台州人不喜欢吵架,喜欢拼命。
不像杭州人上海人,公交汽车上,两个大老爷唾沫星子齐飞,手指戳到对方鼻子上,吵起来没完没了,看得边上的人手痒。
搁在台州,早打成一团了。
40、台州人好讼,就是喜欢打官司呗,用流行的词说就是讨个说法。
喜欢打官司,这不是什么坏事,说明台州人 的民主意识和法律意识强。
41、台州是个四季分明、气候适宜的城市,台州人的夏天可真幸福。
不像杭州,一天到晚闷热闷热的,浑 作者:海盗红胡子 回复日期:2005-4-17 20:50:00 41、台州是个四季分明、气候适宜的城市,台州人的夏天可真幸福。
不像杭州,一天到晚闷热闷热的,浑身上下老是汗津津的。
台州人下了班,吃完饭一家人到江边吹吹风,神情气爽,末了在江边吃点小炒、冷饮,那才叫一个爽
42、台州的节真多,有柑橘节文旦节杨梅节,还有杜鹃节长城曙光节等,连青蟹都有自己的节。
43、台州属于沿海城市,却没有沿海城市白领随时被老板炒鱿鱼的痛苦。
44、怎么说呢,要说文化氛围,台州的文化氛围不算太浓,台州人削尖 51、台州历年来国家投资最少,靠自己的力量发展到今天,难怪台州人总把头翘得高高的,把胸挺得高高的,自豪呗,不应该吗
52、台州农民负担最轻。
53、从小在台州长大,亲眼目睹新台州的成长,别的城市发达了,没你什么事,在这里土生土长,有付出,也有收获。
饮食是我熟悉的,方言是我熟悉的,人群是我熟悉的,城市是我熟悉的,哪天这里多出了一幢楼,哪天这里新开了一家店,都让人感到分外亲切。
54、最想最的几件事:五月的时候,一家人到天台山看华顶杜鹃;天热的时候,到石塘吹吹海风;秋风起的时候,到三门去吃青蟹。
跟我抱着同样的想法的台州人很多。
55、喜欢临海白塔桥的麦虾,喜欢小巷子里的天台饺饼筒,喜欢吃白水洋的豆腐和狗肉,还有泡虾、羊脚蹄、麦饼、蛋清羊尾和萝卜丝饼,街头巷尾到处飘散着它们的香味,喜欢这些东西,里面透着家常的味道和过日子的实在劲。
56、台州男人性子直,脾气大,但台州男人的脾气就像过路的台风一样,说过就过了。
57、这里有不怎么烈性的酒和烈性的人。
男人实在,女人质朴,整个城市也不势利。
58、台州人喜欢吃羹,过节时,家家户户搅羹搅得不亦乐乎。
啊,闹不明白什么的搅羹,告诉你吧,跟搅浆糊差不多。
59、台州人勇敢的不要命,男女老少拼死吃河豚。
说真的,我还真没尝过比河豚更鲜的玩意儿。
60、台州女人做月子吃姜汤面,男人跟着沾光。
女人月子结束后,男人重了十来斤。
61、夏天,台州女人骑自行车时把车把上支上一把遮阳伞,还披着白披风,像蝙蝠侠。
62、台州的宠物最自在,可以由着性子可以乱跑。
63、台州几乎没有下岗职工,每个人都可以找到养活自己的活计。
64、一株老樟树就差点让高速公路改道,最后台州人花几百万重新给它安了个新家。
65、台州人喜欢讨口彩,过年是,渔乡人要烧带红颜色的菜,把红萝卜之类留到新年,谓之“过年红”,“连连红”。
城里的人要挂几对红灯笼,家里家外透着那么股喜气。
66、台州人喜欢金子,街头巷尾到处都是大金店,老年妇女喜欢披金戴银,有点俗是不是,不过民俗风俗这玩意儿就透着个俗字。
67、没见着哪个台州人说自己闲的。
68、珍珠戴上世界名流的脖子,那些大使夫人时不时倒腾点珍珠带回国。
69、天下之鞋,有十分之一产自台州。
70、台州人想得开,有钱舍得花,哪怕家里离单位走路只有五分钟,也要买辆车开开。
台州9.5个人中就有一辆车。
71、别的地方都说台州人土,嘿,不会说话是不是,那叫朴实。
72、台州人大方,吃完饭,抢着付钱的人都快要打起来了。
不像别地方的人,假惺惺抢着付钱,掏钱的手放进口袋里就是出不来。
73、家门口就有中国最大的民营汽车厂,“中国第一跑”就产自台州。
74、说着一口椒江普通话的公交车乘务员,有着邻家妇女般的亲切,不势利不尖刻。
75、咸腥的海风闻惯了,也会上瘾的。
难怪每次出远门,都觉得鼻子怪怪的,原来是闻不到海腥味。
76、美发店一个挨着一个,台州人重顶上功夫。
台州人好赶时髦,染发流行时,连八十岁的老太太都染了一头黄毛。
77、台州南边的人穿着十分开放,前面全封闭,后面全裸背的肚兜,小媳妇也敢穿着上街。
78、动不动搞美食节,台州人的肚子都撑得滚圆。
79、台州人热爱财经,先是做会,接着炒股,现在是炒房,赚钱也是一阵风。
80、台州这地方,没有太大的名气,不像相邻的温州和宁波。
其实,过日子的好地方,不在名气,而在实惠。
台州,是过日子的好地方,不紧不忙,有闲有余。
上班时,散几步就到单位,中间抽空可以回到家打个盹。
就算坐公交车,从来没有挤成沙丁鱼的感觉。
作者:海盗红胡子 回复日期:2005-4-17 20:51:00 81、削尖脑袋赚钱,偶尔地喝喝咖啡泡泡吧,偶尔地搓搓麻将跳跳舞,这是大多数小年轻的生活。
努力发财,及时行乐是台州年轻人的座右铭。
82、两个初次见面的人说着说着,就能和七大姑八大姨同学战友老邻居扯上关系。
83、青山不是绕城过,它就在城里,开门就能见山。
84、台州话有特色,掷地有声。
谁说台州话有难懂又难听,那是你没听出其中的韵味。
听惯了,你会觉得台州话实在有气势,行云流水般地,哪怕骂起人来,也是一气呵成的。
85、中国最好的鸡在台州。
别误会,它叫仙居三黄鸡,又称中华第一鸡。
86、台州的新建的公园真多,是情人约会的好去处。
早些年谈恋爱没赶上逛公园的,这会儿黄昏恋的时候可以在公园里浪漫一把。
87、打折书店到处都是,还写着“书籍有价,知识无价”,到这样的书店买买打折书,是件挺舒心的事。
(打折书店去多了,新华书店的门都不进了。
嘻嘻) 88、随随便便找个地方,都可以吃到特色小吃,贪吃街到处都有,因为价格平实,让贪吃鹫们吃到很晚也不觉得荷包发紧。
89、台州是个平民化的城市,台州人有滋有味得生活在这里。
没钱时,也可以撑上那么一段时间。
90、秋天的时候,晒着暖暖的太阳,踱着懒洋洋的步子,到家门口的公园里闻闻桂花香,台州老人的快乐就是这么简单直接。
91、台州人的房子大得里面可以办舞会,小年轻也拥有几套房。
人均住房面积,浙江第一,全国也在前几位。
上海人北京人都眼红死了。
92、台州的彩色普通话意味深长,“玉环混蛋没有娘”,不是说玉环的二流子从小没了娘,不学好,而是指的是玉环上好的文旦是没有果核的。
“我柴给你吃”,并不是说台州的柴禾可以充饥,就像六十年代的瓜菜代一样,而是说要扁你一顿了。
93、台州的元宵节最为闹猛,锣鼓一响,脚底发痒。
龙马狮五兽船、大皱鼓、抬阁、梗杠、高跷、车灯、摇大渔船、舞龙舞灯,家家户户,倾城出动,人山人海,水都泼不进去,每年这时,总有走失的孩子,总有踩丢的鞋子。
94、台州人考证出,近年来从港台流行过来的“爽”字,台州人其实已经用了几百年了。
我自己也觉得台州人老老少少的感叹词“啊呐呐”,也比港台流行的“哇塞”表现力更强。
95、打打小牌,爬爬小山,喝喝小酒,开开小车,台州人的小日子赛神仙。
96、台州人爱热闹,喜欢扎堆,人心容易拧成绳。
97、我爸爸、我爷爷及爷爷的爷爷都是台州土著,祖祖辈辈都生活在这里。
台州是我生命的脐带。
98、有担着担子走街串巷卖咸虾蛄和香螺的妇人,虾蛄鲜得热门眉毛都掉下来。
99、呵,朋友和同事的房子越换越大,车子越换越好,自己也要加把劲啊,在台州,欲望总刺激着你在爬楼梯。
100、因为年轻,所以充满活力,只要给台州成长时间,它就会拿出证明自己的机会。
跪求=以 1快乐 2我 3亲情 4自然景物 5感动 为主题的文章
成长,每个人都经历过或正在经历着快每个人都感受过或正受着。
成长的快乐,是最纯粹的一种快乐,有时侯甚至不需要什么理由。
它是人的生命在不断完善时的一种欣喜,更是发自内心的情感流露。
有人也许会问:成长难道就只有快乐没有烦恼吗
是的,成长中固然有烦恼,但“烦”只是和“乐”对比而言,并不是绝对的;有时候,烦恼可能也是一种快乐。
记得我刚上小学时,有一段时间早晨起不来,但上学时间定得死死的,闹钟一响我就必须起来;当然,不主动起床也可以,但只会有两个结果:被妈妈从床上“托”出来或被老师罚站。
这两个结果当然是我不想要的,所以我不得不每天按时起。
起初我很烦,但慢慢地,我发现沿路晨景也让我感受到了生活的乐趣。
在我家楼下,有一个花坛,里面生长着两棵枝繁叶茂的樟树。
每当早晨我从它们身边路过,一声声清脆的鸟鸣唤醒了我还沉浸在梦乡的心;一阵阵香樟独有的香味给我提了神,走过这里,就好像感到多了份充沛的活力。
在上学路上,我还要路过一个菜市场,这里仿佛是一个社会课堂,让我体会到了世间百态。
看到卖菜卖鱼的菜农们,我知道了我们桌上可口的饭菜都是他们辛辛苦苦弄来的;看到辛勤的清洁工,我知道了卫生的环境都是他们创造的;看到了忙碌奔波的人们,我知道了社会的稳定与他们的敬业是分不开的……我看到的越多,我的内心就越充实。
早起是多么好啊
我恍然大悟。
我知道了许多我以前不曾闻、不曾见、不曾感受过的事,这何尝不是一种快乐呢
通过认真学习,我知道了掌握知识的快乐;通过锻炼身体,我知道了健康体魄的重要;通过劳动,我知道了每个劳动成果的来之不易。
这些看似无聊伤神的事到头来却都让我体验到了成长的快乐。
这是否就是真正的快乐
苦尽甘来的快乐
发自内心的快乐
应该是吧
不,肯定是
因为不论再小的快乐,只要能给人们一个愉悦的身心,放松的心情,那么它就一定是世界上最纯粹的快乐
亲情 似乎从小到大写涉及亲情的作文,描写对象大都是母亲,写她们的温柔、善良与慈爱。
我们总在有意无意地忽略另一个对于我们的人生同等重要的人——父亲。
父亲对于儿女爱总是内敛的,他不像母亲那样喜欢把爱挂在嘴上,他只是用行动在表达。
在我渐渐长大后,遇到一些人一些事,我才开始逐渐以趋于丰盈的思想去认识父亲,才越来越觉得实则每一位父亲都有一颗炽热的心,给予儿女们百分之百的感情,不论他们背负着怎样巨大的压力。
小俏和阿颦都是我的好友,我也因此得以隐约认识了她们的父亲。
阿颦算是我们三人中最幸福的一个,起码她有一个很完整的家庭。
阿颦的父亲在当知青那会儿娶了一个北方女子为妻并在那里安家。
父亲是大学的教授,典型的知识分子——斯文,儒雅,对名利无欲无求。
为此阿颦常说母亲配不上自己的父亲,而她自己也从不掩饰自己对于父亲的无比崇拜。
我于是就老嘲笑她有很深的恋父亲情结。
每逢周三父亲来学校探望,阿颦总要挽着父亲的手臂在校园里边走边聊,似有说不完的话,临走还要亲吻父亲的面颊。
这在我是很难想象的事。
阿颦不知在哪本算命书上看来,说自己今年的生日倘若能收到一枚男孩子送的银戒指,她就会永远的幸福。
生日聚会上她果然戴了一枚戒指,很精致的样子。
阿颦很自豪地告诉我和小俏,是父亲去北京访友时用自己的私房钱买的,母亲并不知道。
那一刻我有一些恍惚,想象一个中年男子20年前可能所送穷得买不起一枚镀金的戒指送给新婚的妻子,却要在20年后在金银饰品柜台前徘徊,精心挑选,只是为了满足女儿一个少女式稚气的心愿。
我可以想象阿颦的父亲坐在火车上,除了贴身带着的一枚戒指,就再没财力买礼物送人了,心下却没有一些些将被妻子责怪的不安,因为呵护了女儿不受说哪怕是一次无足轻重的失落感的伤害。
这足以令阿颦自豪,同时也令我感动。
小俏这时只在边上笑着说阿颦怎么还像个孩子似的。
我理解小俏说这话时心情,她无疑是我们三个人中最早熟的一个。
母亲在小俏念初中时的突然过世于她是个不小的打击,亦也是心上永恒的伤口。
可小俏比任何人想象中的都要坚强,这可能是受了军人出身的父亲影响吧。
小俏的家风很严,父亲总拿治军的那一套管教小俏,并用男孩子的标准要求小俏,有时甚至是不近人情的。
比如母亲过世后,父亲甚至不允许小俏带黑袖套。
这听上去多少有些残忍,却也的确帮助小俏尽快从悲痛中走出来。
小俏说她一直记得父亲对她说过一句话——生者对死者最好的怀念就是好好的活下去。
每次她想起母亲的时候就会同时的想起这句话。
小俏至今也没有继母,实则她并不反对父亲再婚,可父亲似乎并无续弦的打算。
我曾在报上看过一些谈中年人的压力问题的文章,我明白人在跨入不惑之年后,其实是会有很多困惑的,工作的压力,精神的寂寞,都会让人喘不过气来;何况妻子过世,女儿住校,我不知道小俏的父亲是如何承受每天下班回家后屋里毫无生气的寂寥的,为的只是女儿不受任何一点的伤害。
听完她们们的故事,我也会不由想到自身。
如果说阿颦是崇拜她的父亲,小俏是敬畏她的父亲,那么我则只能是深深的怜悯我的父亲。
是的,怜悯。
父亲是那种没有多少文化也没有大把钞票的男人。
家庭可能是他最后的一点精神寄托,只是一年以前,这唯一寄托也土崩瓦解了。
我隐约听过一些父母年轻时的故事——那时候因为奶奶的坚决反对,父母几乎要殉情,所以我相信那个时候我的父亲和母亲是真的非常相爱的,所以我也完全可以理解母亲在选择了自己想要生活方式后,对于父亲该是怎样一种深刻的伤痛,就为了这,我留在了父亲身边,我不愿看他在苦心经营了20年后面对妻离子散的结局,终告一无所有,那太残忍。
但这一年来,我与父亲关系并没有因为彼此相依为命而变得十分融洽。
归根结蒂,还是为了一个“钱”字。
母亲走后,家里的存款所剩无几,父亲本来就不多的工资还要存起一部分供我以后上大学用,于是日常开销就显得紧巴巴的。
父亲和外婆商量后就让我每天去外婆家吃饭。
舅妈是那种很自私的人,总拿那种冷漠而鄙夷的眼神看我。
那份屈辱的感觉于是就重重地压在了我的心头。
终于有一次,我冲父亲发了很大的脾气,并告诉他我再也不要去外婆家吃饭了,饿死也不去。
父亲很无措地看着我,努力地解释,却只说了几句。
他说你也知道我们现在的状况,你考上大学后还需要一笔很大的费用,我也是没有办法啊。
看着不善言辞的父亲低声下气的说实话,心上突然就涌起无限的愧疚,觉得自己实在太不懂事不体谅自己的父亲了;也同时,我再没有比那一刻更憎恶也更热爱起金钱来。
我一面痛恨着它的肮脏,一面又下决心以后要赚很多的钱然后一张一张的都烧掉。
后来,父亲开始买彩票,小到二元一张的体育彩票,大到百元一张的福利彩票。
每次电视里开奖,父亲一定会聚精会神地坐在那里,手里攥着一叠花花绿绿的纸头——我想他是在幻想它们能给他带来大笔财富的。
一次父亲很开心的告诉我他中了一个小奖,有100块奖金,他说指不定下次就能中个百八十万的,指不定明天就成了大款,指不定…… 我突然觉得眼前的父亲很陌生,也很可怕,他省吃俭用,戒烟戒酒,把发财梦寄托在一堆烂纸上,指望在它们身上找到失落已久的尊严感。
内心深处,在这一点上,我以为父亲已经是走火入魔了,他疯了,疯在他自己也不知道的潜意识里。
这样想的时候,有些心酸。
可有一天早晨发生的事却让我感到心痛—— 正在洗脸的父亲说嘴唇很痛。
可能是内火太重的缘故,我看到他的嘴唇裂开了,有血丝从里面渗出来。
我于是从书包里拿出来润唇膏,说爸我来给你涂吧。
我凑近父亲的脸,左手轻轻托起他的下巴——这是我很久以来第一次如此贴近的看父亲的脸,我看到他脸庞消瘦,皮肤里沉淀着色素,眼角布满了皱纹。
原本一直以为是很“后生”的父亲原来是真的老了,老得如此突然,令我猝不及防。
想起这些日子以来,父亲一个人背负着巨大的精神压力,我却还要很不懂事的对他苛求,从不与他分担生活中的苦痛。
想至此,我的鼻子有些酸,心下满是愧疚,还有隐隐的痛,说不上原由。
临出门,我把润唇膏留给了父亲,叮嘱他如果觉得嘴唇痛了就涂一点。
父亲执意不肯要,又把它塞进了我的书包,说他没事叫我留着自己用。
我不敢再争辩,也不敢回头,怕脸上一些突如其来的湿湿的东西会被父亲看到。
那一天,我拿到一笔数目不小的稿费,加上学校的助学金发下来了,于是就奢侈了一次,与父亲一起上馆子。
趁着酒性,父亲说了很多话,他叫我好好读书,将来找份好工作赚大钱,给他买套房子安度晚年,最好是在高层——他要那种居高临下的感觉,房间要带一个的阳台,有落地的窗帘,舒适的席梦思,整套的卫生设备,还有……还有…… 父亲说得有些兴高采烈,我借口出去透口气在化妆间里一阵痛哭,说不上原因,可能只是出于怜悯吧,怜悯父亲也怜悯我自己。
父亲说他要住高层的房子,还要一个带大阳台的卧室,要睡席梦思。
这些话在我的脑海中反复出现着,久久不肯消失。
写到这里,忽然就为难起来,不知该如何结尾才好。
想可能此时,阿颦的父亲经不起阿颦的软磨硬泡,正要带阿颦去享受她最爱吃的必胜客;小俏的父亲刚带着小俏清明扫墓回来,他一定在墓前默默祷告小俏的母亲能保佑小俏考上复旦。
至于我的父亲,我知道他在做什么,他刚买了小菜回来,正在厨房里又洗又切的一阵忙乎。
虽然他的厨艺不见得比母亲高明,可我仍是很高兴。
就在这样一个初春的周末,听到家里的煤气开着,空气中氤氲着一种即使没有很多钱也可以相当适意的幸福的味道。
和鸣 和,是乍暖三春里的一声问候,亲切悦人; 和,是严寒腊八的一个炭火,温暖感人; 和,是包纳百川的大海的宽容; 和,是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵,因和而爱,由和而合,和是兴家之本,是旺国之基。
因为历史的和鸣,才有今日的美好。
黄沙漫扬,驼铃婉转,黄昏里,王昭君抚动琵琶奏响和鸣,几许悲壮。
正是这朔漠里的和鸣,才有了汉藩共一家的大汉。
正是这紫台外的和鸣,传颂千载,让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜,感受民族和好的强盛。
白雪皑皑,危峰林立,阳光下,布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光,文成公主的面纱脱落在山顶,覆盖着白雪,飘扬着藏曲的高亢,传递到大唐的古都。
布达拉宫是民族相和的凝结点,文成公主奏响又一曲历史的和鸣。
多少怨,多少泪,又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失,却留给我们如今这广大一统的中华民族。
中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来,而民族之和,又是由民族的宽容所度化的。
正如林肯说,当你和你的敌人成为朋友时,你便是消灭了敌人。
用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨,和解一切的矛盾,才能拥有博大,才能拥有强盛。
同样的道理,站在漫天星光下思考的康德告诉我的,“生气,是用别人的错误来惩罚自己”,以和为贵,以和为踏跳板,我们不仅拥有一个快乐的人生,更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。
和不仅是传统言文化里的美德,也是现代文明里的风尚。
和,使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和,产生了APEC,产生了欧盟;和,使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。
和,不仅是和好,更是和平。
人与人之间的和平相处,民族与民族的和平相处,国家与国家的和平相处。
因为和,世界才有了爱,才有了繁荣。
不同的冰雪融入相同的河流,是为和;不同的河流注入相同的海洋是为和;不同的海洋面朝同一片天空,是为和。
站在历史的波涛中,让宽容和大度激荡出和气,让和气澎湃出更波澜壮阔的和鸣之音,让和气酝酿出一个更淳更美的历史。
和之美 《圣经》里说:“爱是无尽的忍耐”。
实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受。
而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽。
人与人之间的“和”是一种美。
卡夫卡说:“每个人所拥有的,不是一具躯壳,而是一串成长的过程 。
”这一串成长的过程不需要人与人之间友善,和平的相处去获得。
生命不仅是一声旅程,更是一首赞歌,需要以“和”去谱写,需要我们以“和”去传唱。
心灵与心灵之间的友爱是一种美丽,可以折射出人性的光辉,这样一种美丽,就是“扶持旁人,同时自己也获得重心和支点。
”孔繁森,郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起,受到万民敬仰,而胡长清,成克杰们,驾驭于人民之上,摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。
人与社会之间的“和”也是一种美。
人是存在于社会中的动物。
大自然给予我们阳光,土地和水,而“和”则是播种,让社会长满长青之树,也许在社会中我们会遭受挫折,会失意,但以“和”去看待,心灵有会失业,真诚不会下岗。
“乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰,但他却淡然处之,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,在缺月桂疏桐之夜,看大江东去,感人生到处如何似,恰似飞鸿踏雪泥,他不为蜗角虚名,蝇头微利扬动,只愿“沧海济余生”。
苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡,他以一种“和”的心态去面对,笑谈人生,在与社会的和好相处之中,他探寻到其中的美,找到生命的价值。
国家与国家之间的“和”更是一种美。
一花一世界,一叶一菩提。
同样地,一国一利益。
每一个国家都有它自己的利益,能够在利益与利益之间寻求到平衡,以和相处,这是一种更为深远,更为难得的美。
“二战”结束后,中国没有向日本索赔,1972年,又同日本关系正常化,这就是以一种“和”去获取友爱,这样的美,不是到了无以复加的地步吗
亚洲杯决赛上,中国球迷打出了标语;“足球是世界的,钓鱼岛是我们的。
”这其实也是以一种“和”。
与世界相处。
佛教导我们:“诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象。
这也是在教我们不要过分看重自我,要与他人和平相处。
因为”和”是一种美丽,一种不同于寻常的美丽。
把握住“和”,把握美丽。
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种种的原因导致他和宿舍的同学发生冲突,但他们并没有认识到“和”是处理同学关系的一个多么关键的因素,最后是家破人亡,还残害无辜。
搜索结果二:不但同学之间要和睦相处,而与我们每个人都密切相的关的家庭,“和”更是调节家庭的一种再好不过的催化剂,从古到今,多少家庭的破裂都是因为不和而引起的,很多单亲家庭的孩子便是家庭不和的牺牲品,他们失去父爱或母爱,长期生活在缺少亲情的家庭中得不到亲情的滋润,这对于一个健康孩子的性格折培养无疑是一种很强的消弱剂。
我们强烈呼吁:让每一个家庭都多一点爱,和睦相处,家和万事兴吧
相关链接-----据报道,现在社会的离婚率逐级升高,究其原因,无非纯粹是家庭生活上的一些芝麻小事惹的祸,这不,新闻中的社会热点也有很多关于这方面的报道,各种电视连续剧关于这方面的内容也都演绎得十分逼真,正如最近在各电视台热播的《中国式离婚》,它收视率商的原因从社会角度方面看,正是折射出了现代社会“和”的缺失,它的积极作用是让观看过的观众珍惜现在眼前幸福的家庭生活,家和万事兴。
关键词:对“和为贵”的总结 搜索结果:自古到今,“和为贵”这句话一直是作为很多人的座右铭,希望每个 人多一点和谐之情。
感动 心中有个玻璃杯,里面存放着大的、小的;红的、绿的东西。
那便是我酸甜苦辣的记录芯片,从中随意取出一小片,插入我记忆的波流中——幼儿时的我,十分贪玩。
学校附近有一条小河,那水特别得清,特别得绿。
一到了夏天,河里的鱼啊,虾啊就特别多。
尤其是那大龙虾,或微微地浮在水面上,或隐隐地藏在水草中。
那大龙虾还非常容易上钩,一上就是两只,三只。
看着小伙伴们一脸的神气和喜悦,我也心痒痒了,加入到了这钓虾的队伍。
由于我太小,一不小心踩了一个空,掉在了河里。
我在水里扑腾着,叫喊着——正巧一位老师路过,他连忙跑下河滩,顾不得脱衣,就冲进了水中,把我拖上了岸。
不知是由于落水受了惊,还是年幼无知,我望着浑身湿透的老师,我竟然没有感动——小学时的我,还是那么地贪玩。
白天的不知疲倦,晚上就睡得很沉很沉,早上常常起不来。
为了不迟到,我也因此常常在匆忙中忘了带饭盒。
一到中午,我的肚子自然就唱起了令人难受的“空城计”,而同学们那津津有味的模样更使我几乎馋涎欲滴。
每到此时,班主任老师总会拿出她盒中的一半饭,让我共同分享。
奇怪的是,老师总是吃得很少很少,但她总是说自己吃饱了。
我也不知道这是为什么。
望着老师那母亲般的微笑,我仍然没有感动——中学时的我,面临着课程的增加,学习负担的加重,没办法只好跟贪玩“拜拜”了。
我每天都埋头于书海之中,沉浸于题海之内。
老师们也抓的很紧,往往一个前腿进,一个后腿出。
我生性好强,为了使自己的成绩不过于十分难堪,我可真算是学而不厌了,问而不倦了。
一有空,我就请教老师。
有时甚至连老师吃饭时也要逮。
老师往往马上放下饭碗,一边檫着额头的汗水,一边耐心地给我解答。
或许是学习压力过大,或许是忙于挤时间,面对老师略带倦色的脸,我依然没有感动——即将参加中考的我,为了挤上重高那座独木桥,学习是更加努力了,简直是废寝忘食。
有一次,我竟在英语课上睡着了。
令人意外的是老师居然正在我身边,更令人惊奇的是她没有叫醒我。
下课后,她只是轻轻地说了一声:“上课睡觉会着凉的,知道吗
”望着微风中拂起的那几缕刘海,我的眼中——记忆转轮停止转动,我的思绪被拉回现实,脸上有一丝凉凉的咸咸的涩涩的感觉,这是感动
这就是感动
我的文章你得自己写,我不了解你,也写不出来。