用简洁的话讲一个成功人士的故事
尊敬的校领导： 您好
首先，向您辛勤的工作致以深深的敬意
同时也感谢您在百忙之中阅读我的自荐材料。
我是四川外语大学成都学院英语专业2002届的一名学生，即将面临毕业。
经历了四年的高校教育和高校生活，面对新的机遇和挑战，我更坚定了“自信、自强、勤奋、谦虚”的人生信条。
学高为师，身正为范”是我一直铭记的警言。
以此为鉴，我在大学四年中努力学习，不断充实自我，调整自我。
在校期间，我从英语专业特点入手，在听、说、读、写、译等方面严格要求自己。
各学科成绩良好。
大二时以良好的成绩通过了专业四级的考试，大三时又以良好的成绩通过了四川外语学院专业六级考试，现在正积极备考全国英语专业八级考试。
同时，我大量汲取课外的知识，阅读英文原文著作、报刊、杂志，经常参加各院系的学术报告活动，扩展知识的广度和深度。
能够熟练地回复英文商业信函并能及时翻译各种日常文稿，能用英语进行流利的交流。
对于第二外语法语也具备了一定的听说能力。
计算机方面能熟练运用office办公软件和windows操作系统，熟练处理各种文档。
除此之外，我还参加了学校组织的各种英语专业相关培训以及教师资格证培训。
在大学四年中共获得了四次奖学金奖励。
我性格开朗、乐观向上、自信、稳重、幽默、诚恳务实，待人热情、真诚。
工作认真负责，积极主动，能吃苦耐劳。
有较强的组织能力、实际动手能力和团体协作精神，能迅速的适应各种环境，并融合其中。
在学校与同学关系融洽，在各类社会实践活动中，如家教，各种企事业单位的销售和推广工作等，与同事建立了良好的人际关系。
这些社会实践工作使我具备了敏锐的洞察力、独立的思考判断能力、果断的行事作风以及团队合作精神，最重要的是学会了为人处世之道。
扎实的专业能力和积累的社会实践经验使我自信能胜任贵校所要求的工作。
我的知识、胆识与卓识期待您的赏识
我的慧心、爱心与信心也定会助您实现伟业雄心
最后祝贵校教育事业一浪高过一浪，明天更胜今天
此致 敬礼 自荐人：周琪
如何做一个爱岗敬业，乐于奉献的老师
努力做一个爱岗敬业的老师人的一生总是伴随着很多可能性，而专注的意义或许就在于，在面临诸多选择时，不扰于心、不乱于形，遵从内心。
都说陪伴是最长情的告白，刘心稳教授用三十二年的从教生涯，向他放在心尖珍视的教学工作，献上了不可替代的专注。
今年年底他就要退休了，校报记者采访了他，于是有了这个访记。
他说：“不贪心，专心做好一件事，就是努力作一个爱岗敬业的老师。
”倾心于民法教学的他，对法大民法研究所这个团队有着深厚的情感，与二十几位同仁一起，让“爱岗、敬业、爱学生”的思想得以传承。
——题记走进刘心稳老师的民法课堂，就会被融洽且活泼的气氛感染，他丰富详实的讲解、鞭辟入里的分析、间或穿插的幽默、时不时引发的同学们的欢笑，总是在呼唤着同学们学习民法的兴趣、激发着同学们认识和维护私权的民法思维，锤炼着同学们的法律关系方法论。
任教治学，讲究厚积薄发，多年的教学经验使得刘心稳能够准确把握同学们的听课状态，在有限的单位时间内，帮助同学们提升学习效率。
从1983年毕业留校任教至今，这方三尺讲台见证了他走过的每一步。
与学生互动、与民法研究所团队交流学术、进行教学科研，这些都让他乐在其中。
他不欣羡名利场上的淘金者和逐权成功者，只求“身心自由”。
他选择专心做一个大学教师，即使桃李不言，也终有花香满蹊径。
想要做一个很努力的人青年时期的刘心稳曾经历过一段非常艰苦的求学历程。
因为遭遇文革，1968年，他被迫在初中阶段终止了学业，直到1979年才考进法大。
十多年间，他当过农民、农村基层干部、铁路工人、乡镇企业业务员、初中民办教师。
无论生存环境如何变换，不变的是，他从未中断学习。
文学、语言、历史、经济、地理、哲学，他求知若渴地认真阅读每一本能够拿到手的书籍。
哪怕是在农村辛苦劳作的日子里，他也用白纸自制成巴掌大的小本子，坚持记一些学习笔记、思想心得，并学习用诗词寄寓自己的情怀。
别人都是把词典当成工具书，需要用时才翻看，他却把偶然借到的一本简明哲学辞典手抄了十多万字，“一元论”、“二元论”、“唯物主义”、“唯心主义”等词条的内容成为他哲学上开蒙和思考的基础知识。
刻苦的学习态度奠定了他日后在法大学习的主观能动性。
当代学子或许很难想象，一位1968年老初一毕业、1979年已经二十多岁，在贫穷困顿的生存环境中啃窝头就咸菜，有时候连窝头都吃不上、一日三餐靠白薯度日的青年人，自学几何、三角函数、地理、政治等，连续三年的参加高考，终圆大学梦。
久旱逢甘霖，欣喜不必言明。
进入法大后，刘心稳酣畅地徜徉于知识的海洋。
他从不觉得教室、食堂、宿舍之间三点一线的生活是枯燥的，各种娱乐活动对他丝毫不构成诱惑，一是囊中羞涩、二是兴趣不在。
对他而言，专心读书治学，就是最大的乐趣。
刘心稳为人热心真诚，大学期间八个学期，他七个多学期都坚持为七九级全年级同学义务领取和分发报纸和信件。
七个多学期的每个上午和下午，他日复一日地每天两次奔走于教学楼一楼收发室和四楼十二个班的教室之间，将本应由各班同学分别轮流完成的工作一肩挑起，让同学们能够更及时的收到报纸和信件。
若从当今的视角来看，刘心稳不仅热心，还是个真正的“学霸”，大学期间三十几门课，他有一大半的成绩是优秀。
四年中，他三年被评为“三好学生”、一年被评为“优秀学生干部”。
1983年毕业季，他和全班同学共同努力，所在的七九级一班被评为“北京市先进班集体”，集体参观了人民大会堂、中南海等。
尽管如此，他对自己在大学四年中有许多事“应当做好而没做好是一种遗憾”。
刘心稳评价自己“也就算中等智商和学力吧”。
就他的经历客观地看，他有一种坚守的韧劲，有一种认准了道路就努力的劲头，“让自己做一个很努力的人”他自己这样说。
大学读书期间他喜欢民法，课堂之外的阅读，最初是国内最早的民法教材“苏维埃民法”、文革前的民法论文，此外，十分幸运的是，江平老师、张佩霖老师等组织七九级少量喜欢民法的同学成立“民法学习小组”，他自始至终积极参加了小组的学习、讨论，受到这些老师在民法专业方面的栽培和抬举。
1983年，他撰写的论文“试论精神损害赔偿”被评为优秀毕业论文。
毕业后留校，他在法大本科生院劳资科工作一年，1984年进入当时的法律系民法教研室，在张佩霖老师的指导下从事民法教学工作。
1985年，他撰写了民法学术论文“试论个体户所有权”，以“华夫”的笔名发表在《政法论坛》1985年第5期。
在教学方面，起初作为助教，是带小班案例研讨课，1985年为82级的同学大班讲授所有权理论，1987年被破格聘任为讲师。
同年，法大昌平校区正式投入使用，他被任命为87级新生的年级办公室主任，在昌平校区最艰苦的岁月里从事了一年的年级管理工作，1988年，他辞去副处级待遇的年级主任工作回到了民法教研室，此后在教学岗位上兢兢业业至今。
在教学科研工作中，他先是精读了竖排版的史尚宽的《民法总论》、《物权法论》、《债法总论》，后来则是王泽鉴的“天龙八部”，以及大量的民商法专业论文，以民商法学理论和法律为核心建构着自己的知识体系。
“喜欢教书，也喜欢民法专业，行政级别和职务不是我的选择，在民法教学岗位上工作才是我的第一选择”，他如是坦陈心声。
民法教学是刘心稳的真心喜好、兴趣所在、职业理想的重中之重，“一上讲台开讲民法我就兴奋，就开心”，“看着同学们专心听课的那种神态，我内心的幸福感就油然而生，”他这样述说。
他对这个喜好的职业，用了三十多年的平静、专一、坚守，诠释了“热爱”二字。
因为热爱民法教学，刘心稳能够将教学中的心得融入到著书立言之中。
他参与合著的《民法学原理》曾创造了“一本书获得四个大奖”的佳绩（两个国家级二等奖、两个市、部级一等奖），个人撰写的《票据法》先是司法部部级规划教材、荣获“部级优秀教材”，后来经过修订，又和他撰写的《债权法总论》成为国家级十一五、十二五规划教材，这种一人独立撰写两本国家级规划教材的现象，在我校并不多见。
早在1988年，他就获评为司法部“部级优秀教师”，多年来多次获得院级先进教师荣誉，2011年荣获校级“优秀教师特别奖”。
他始终坚持“需要做的事情就去好好做”，不过分看重名誉。
他坚信，为人师者，对自己的教职首要的是爱岗、敬业，同时，作为法学教师，在教学科研方面要独立思考，“思想盛开，清风自来”。
工作在一个爱岗、敬业、和谐、努力上进的学术团队中刘心稳说，“民法研究所是一个爱岗、敬业、和谐、上进的学术团队”，形容词可以有许多，他最终用这样的描述来勾勒自己心中的民法研究所。
他还说，“我有幸工作在这个团队中，几十年来一直非常快乐”。
得一位同道中人，悦哉；得一队同道中人，幸哉。
对于刘心稳而言，民法研究所这个向上的团队是他心中的珍宝。
民法研究所的前身是我校法律系民法教研室。
在法大2002年6月进行院系调整改革之前，江平老师、张佩霖老师、田建华老师、杨振山老师等专业能力强、师德高尚的学者带领着民法教研室的各位教师潜心钻研教学，认真合力育人。
民法研究所成立之后，继承了前辈教师“爱岗、敬业、爱学生”的传统，为今日团队内的优良风气奠定了坚实基础。
提及诸位民法教研室的前辈，刘心稳说，“一个团队的风气是上升的还是下沉的，与前人有很大关系。
在向上的背景下，后来人进入团队的人就会顺着轨道自然而然随之上升。
”前辈们的敬业精神给他留下了深刻的印象。
在他的记忆中，杨振山老师除了爱岗、敬业、爱学生，还对法大有着极深的感情。
江平老师讲课充满着个人魅力，声音洪亮、普通话清晰标准，将对国家和法治的热爱融入每一节课堂。
张佩霖老师的课堂在那个时代则充满着创造性色彩，在案例教学并未形成体系的八十年代，他的每节课必定是以精心筛选的案例进行导入，鲜活生动，让学生学以致用。
江平曾评价张佩霖“他几乎创造了一个全新的教学方法”。
田建华老师和李慧君老师的课程讲授正规而系统，逻辑推演的体系严谨、完备，板书设计清晰，能完整反映授课思路，讲课时重点突出、顾及全面，让人听后心里很舒展。
而为人低调、献身中国婚姻法学几十年的巫昌祯老师，“在中国民法学界维护妇女儿童权益的法学家群体中，无愧为一个旗手
”刘心稳这样赞美巫老师。
这些老一辈教师们还有一个共同的特点：凡是学生学业上的求教和求助，无不热情帮助。
刘心稳回忆，1982年他大三时创作民法学术论文“试论精神损害赔偿”，由于课题前沿、资料稀缺、难度很大，先后求教于张佩霖、杨振山、江平三位老师，均得到他们的悉心指导，江平老师主动把他手头的翻译稿借给自己参考，杨振山老师把他参加民法立法会议的信息讲给自己听，张佩霖老师则手把手地指导自己写作。
有个沈姓的本科生，经常不事先联系就去张佩霖老师家里求教，张老师从不拒绝。
江平老师对学生更是有求必应，刘心稳清楚地记得，1983年夏天的一天中午，他到江老师家，江老师正围着围裙作午饭，一看他来了，关掉煤气就和他说话，说话之间，有个学生来家请江老师写个推荐信，江老师写完后还对那个学生说了一些鼓励的话语。
刘心稳说，前辈们的言传身教一直激励着自己也要努力做到：凡是学生学业上的求教和求助，都要无条件地给予帮助。
多年来，他也这样做了，学生求教的、求助写出国推荐信的、参加学生活动的，只要他做得来，都给予帮助；法大BBS上时常有同学提出民法上的问题，即使提问者没有艾特他，他看到后也会也主动予以解答。
在谈论民法前辈老师时，刘心稳感叹不止的是，他初上讲台时，张佩霖老师亲自听他讲课，课后耳提面命：讲课时要注意内容充实还要防止课堂沉闷；要抬头面对同学讲不要低头念稿，要时常用眼神和学生交流；板书时因为背对学生就不能同时讲话，板书要注意条理、不能随意书写；不要孤立地讲法条和法理，必须和案例结合；教学一定要有课内课外的结合，等等。
这些贴心的传教，已经成为刘心稳教学生涯中的珍宝、顺利进行教学工作的法宝，而且也是他坚守的信条。
“传，帮，带”三个字，在民法研究所的教学科研活动中，有着真真切切的体现。
在老一辈教师的言传身教下，民法研究所继受好经验、传承好作风，涌现出一批优秀的青年教师。
如鄢一美老师继受了李慧君老师的授课风格，条理清晰、逻辑严谨；费安玲老师师承江平老先生，以饱满、高亢的授课状态获得同学们的欢迎；李显冬老师或多或少受到了张佩霖老师案例教学的影响；朱庆育老师将杨振山老师重视理论研究的风格加以继承，写出的学术论文可读性很高，经得起琢磨和推敲；李永军、刘家安、易军、于飞等老师的课细致、严谨、逻辑性强、信息量适当，都有大量的“粉丝”。
谈及自身，刘心稳说，自己的课，缺点是进度慢一些，有时散发的太开，如果说特点，就是内容上注意了细致性和系统性，方法上注意了课堂气氛避免沉闷，适当的课外练习和课堂讲授结合。
此外，学习了江平、张佩霖等老师的作法，在2010级同学中组织了11位同学成立了民法学习小组，每两个星期集中一次，进行民法相关问题的讨论和交流。
这些同学中不少人已经从民法一到民法三都听他的课，民法三结课之后又有三个学期的民法学习小组的活动，对民法有了更多的学习心得和研讨收获。
民法研究所的团结向上还来自于整个团队的密切学术交流和教学研讨。
长期以来，民法研究所在李永军、刘家安、刘智慧等负责人的组织下，每两个星期进行一次学术探讨活动，事先安排一两位老师做准备，集中活动时提出问题、发表意见，同事们各抒己见、展开讨论。
在学术见解有分歧的情况下，对不同见解进行深入研讨，力争做到在教学中阐明通说、包容非主流观点。
通过多年的坚持，民法研究所已经超越一般教学基层单位的定位，成为团结、向上的学术团队。
为达到优质的教学目标而共同努力，成为民法研究所全体教师的共识和志向，民法研究所不乏爱岗敬业的典范。
法大民法教学的任务量极其庞大，每学期要面对“两个1800人”：1800名新生的民法总论课程和1800名学生的民法二、民法三课程，还有案例研修课、民法实务课等多门名为选修、实为学生抢课的所谓选修课，超工作量带课是多年来的一种常态。
难能可贵的是，所内的老师往往以团队的专业工作为优先，甚至牺牲个人利益来完成教学工作，敬业奉献的事例不胜枚举。
刘智慧老师长期担任教学副所长，需要管理大量的教学事务，同时兼任本科生学术班主任。
她将主要精力放在教学中，不计个人得失，任劳任怨，常一人身兼两三门课程，更会在所里同事突发疾病的情况下站出来代课。
陈冬青老师曾有一段时间因病短暂休假，而她在身体状况稍有起色时，便第一时间回归讲台。
李韵秋老师甚至会每学期带专业主干课200节左右，极大地缓解了民法研究所承担的课时压力。
除了保证法大民法学科的正常授课，民法研究所还在江平奖学金评定和学术十星论文大赛评审工作中扮演着重要角色。
天道酬勤，全所上下的耕耘之工有目共睹，在历届“最受本科生欢迎的十位老师”评选中，民法研究所都会占据二到三个席位。
刘心稳说，对于学生而言，我们当老师的只是“做了自己该做的事”，常怀谦和之心，民法研究所已经成为法大不可或缺的一道风景。
饱含期望的师者，努力不止的学人书山取径，学海泛舟，每位法科学子都应找到适合自己的民法学习方法。
刘心稳总结自己多年的教学经验，向同学们由衷提出了两个方面的建议。
第一个方面，是希望大家能牢牢把握书本知识。
“把教科书看明白、把课上好，掌握民法学习最基本的‘三基’：一是基本概念，二是基本知识，三是基本原理。
”刘心稳提到的这“三基”正是民法学习者构建自己学识上层建筑的必要奠基。
为了帮助同学们打好基础，他在自己每学期的课堂上都会督促大家看书，撰写心得、案例分析、论文和读书笔记。
十八周的课程内容是有限的，他试图通过以这些课外训练作为引导，帮助同学们找到民法学习的方法。
“头脑不是单纯的复印机”，打好基础是第一步，接下来更重要的是构建自身对相关课程的知识结构，他经常希望同学们构建“自己的知识结构”，也就是把书本上的知识转化为自己的知识。
他举例说，要像《倚天屠龙记》中张无忌向张三丰学习太极剑，张三丰将剑法演示完毕后，问张无忌是否已经记住，张无忌答到“都忘了”，事实上却是化有形剑法为己所用，看似“都忘了”，实为已经完全吸收。
刘心稳希望同学们对民法的学习也能做到这样，不是单单重复书本内容，而是在理解运用的基础上能有自己的见解。
第二个方面，是希望同学们能适当得法地进行练习。
这里的练习不是指备战司考时做的大量题，而是针对所学内容体验性的运用。
既可以在练习题中检验自己对知识的掌握情况，也可以通过与同学的讨论研习来加深对课程内容的理解。
人的一生很长，应该“读万卷书，行万里路”；大学四年却很短，读书要有选择性。
刘心稳认为，在大学学习阶段不要盲目追求“量”的积累，而应看重“质”的提升。
针对每门课程，真正看好一本教科书、看懂一本专业著作，已经足矣。
然而，有选择地读书不代表过早将自己的发展方向进行固定与局限，他不赞成当代青年人以“实用主义”作为自己行动的标准。
事实上，每个人的未来发展都有诸多可能，艺多不压身。
“该学的要多学一点，分数不是最重要的，营养吸收了迟早帮得上忙，年轻时不要太实用主义”，他认为生命沿途或许会有无心插柳的机遇。
1997年，在刘心稳从事票据法教学的第十一个年头，他收到了来自法大出版社的约稿邀请，希望他能撰写票据法教材。
实际上，一向严肃认真对待教学工作的刘心稳早已为票据法积累下大量的手写讲稿。
他接受了邀稿，于当年暑假在研究生院窄小的筒子楼房间里开始了整理撰写工作。
连续40多天，他不舍昼夜，笔耕不辍。
小屋里每天“西晒”时会特别热，他在破风扇旁准备着一盆凉水，热得受不了时就用凉水洗脸，以保持清醒。
在整理了三遍之后，他终于向出版社交上了定稿的票据法教材。
这部教材，先是被评为司法部部级优秀教材三等奖，数年间多次再版，后来又成为国家十一五、十二五规划教材，是他教学研究道路上的成就之一。
这个小小的成就，也时刻提醒着他，生命不息，钻研不止。
在迎来生命的第六十个年头，刘心稳回顾自己站在讲台上的三十余载，有幸福、有欣慰，也有遗憾、有期待。
他热爱教学，在传道授业解惑中实现人生价值；他热爱法大，从25岁开始，他在这里安身立命、成家立业。
他热爱学生，坚守师者应有的原则，他说，最近几年清醒地认识到，自己作为老师在教师节等节日接受学生的礼物很不合适，因此，他近些年对自己的研究生“哪怕是教师节的一朵鲜花也不会收，因为求学阶段的同学自身没有经济来源，礼物的开销都要从生活费中出。
”他还希望高校中能形成一种师生间用学术来交流心意的高尚风气，避免师生关系被“送礼”的风气裹挟。
他也期待着高校能从领导层和各部门加快“去行政化”的步伐，管理机构应当消除“权力意识”和“行使权力的作风”，真正从方便师生、服务同学的角度出发制定制度，增强人性化管理。
作为一名教师，他用粉笔书写青春，坚守岗位，不懈耕耘；作为一名学者，他不以名利为风向标，踏实治学，专心致志。
他在教学工作中实践人生理想，在民法研究所里找到归属感。
退休不是他学术生涯的休止符，而是另一个起点。
在法大学子心中，他永远是那个和蔼风趣、师德高尚的“稳爷”。
怀揣感恩之心，让我们由衷祝愿：心稳老师，退休快乐，我们爱您。
（刘心稳）
应聘中学数学教师时的自我介绍
用真情践行誓言,我无悔 她,1999年就加入中国共产党,2000年参加工作.10年来,她先后曾在基层水利单位、在学院成教部门、在团委书记岗位上工作,10年来,她用自己的真情践行着入党誓言,用实际行动诠释着,青春无悔、真情无限.她,就是学院团委书记欧阳和平. 打铁自身硬,有为才有位,无论什么事,要做就做最好. 勤学肯钻,是欧阳和平一贯来的坚持.参加工作以来,欧阳和平同志一次次对自己的知识能力提出高要求.为此她记不清牺牲了多少个双休日、节假日,也不知道多少个夜晚,她放弃了个人的闲暇与空余,这不,就在2009年,以为人母的她,又参加在职硕士研究生的学习.多年前的公式淡忘了、儿时的单词模糊了……不要紧,从头来：求教老师、咨询同学、甚至向在校学生询问.只要是对自身学习有帮助的方式方法,她都愿意去做,她都敢去做! “在认认真真学习上要有新进步,在堂堂正正做人上要有新境界,在踏踏实实做事上要有新成效”.这是欧阳和平同志的人生信条之一.参加工作十年来,无论做什么工作,欧阳和平都能摆正自己同组织、同事业的关系,把实现个人的人生价值同服从上级领导的安排和开创工作新局面、不断振兴事业紧密地结合起来,在困境面前能够保持良好的心态,继续孜孜不倦地追求信仰和理想.始终做到顺境时不得意忘形,困难时不失意悲观.在工作和事业面前,她历来顾全大局,从不争名夺利,不计较个人得失,保持良好的道德情操.在党开展的各项活动中,认真学习和撰写心得体会,并带领全体团员青年共同学习,共谈体会.在团委各类救助弱势群体捐款中,能积极捐款,每次都能多交.时刻以高尚的情操,乐于奉献、事为人先这种优良的道德修养来激励学生,鼓舞学生,真正起到了表率作用. “一方有难,八方支援.我们高校共青团员绝对是党的得力助手”.是的,欧阳和平同志是这么说的,更是这样做的.“5.12”,当这一噩耗突然降临,当大家还沉寂着震惊与悲痛之时,欧阳和平同志立即带领大家以院团委的名义,发起了“为汶川灾区尽一份力”的募捐慈善活动.一时间,倡议书、校园新闻、实时报导,各项宣传动员工作迅速铺开.你五十、他一百,短短几天, 30000多元善款在第一时间被筹集,带着对灾区人民无比诚挚的情怀,及时地汇入到了灾区父老乡亲的手中.在今年的西南大干旱和青海玉树大地震中,欧阳和平和她所率领的共青团们,一次次省下了自己的一瓶瓶矿泉水、省下了自己的一包包小零食……硬是把近万元的心意送到了西南灾区、玉树灾区的…… 长沙市血液中心的无偿献血车每年都有几次开进我们的校园,血液中心的领导和同志们对欧阳和平同志的爱心深有体会.她和团委、学生会的干事们一方面积极做好宣传发动工作,一方面自己亲自走上献血车挽起自己的衣袖,让医生为自己做检查,献出自己的爱心,每当殷红的热血流进血浆袋时,她身边的学生感动了,血液中心的领导和工作人员感动了……这哪是几百毫升的血啊,这明明是欧阳和平同志一颗大爱无边的爱心啊!在她的带动下,学院无偿献血每次都达到20000多毫升,欧阳和平同志也多次被评为湖南省无偿献血“优秀组织者”. 倾情投入,大胆创新,尽展共青团风采. “党有号召,团有行动”.作为学院团委书记的欧阳和平,始终把握正确的政治方向,积极探索高校团建工作的新方法、新思路、新途径.始终注重整合团学资源,狠抓学生干部队伍建设,深入研究学生干部培养的长效机制；重点落实学院“三风建设”（ 校风、学风、班风）和“三个文明建设”（宿舍文明、教室文明、行为文明）；以各类团学活动的有效开展,培养、提高广大青年学生的非专业素质能力,丰富校园文化. 在担任团委书记的五年时间里,她目标明确,大胆创新,抓住“服务大局、服务青年”这一主题,围绕大学生素质培养和拓展的中心,不断加强团的思想建设、文化建设和组织建设. 她致力于建设健康向上、丰富多彩的校园文化生活.五年当中,成功举办了两届大学生校园科技文化节,学院2008年的评估回报晚会、每年的国庆晚会、 学雷锋活动月、世界水日、水周大型宣传活动,在她的努力下,都取得了圆满成功.她立足学院特色,积极开展以社团为主题的各项活动.紧扣主题,深入细致地做好暑期社会实践活动和青年志愿者行动,促进大学生在实践中增长才干.连续四年组织了四个系部近三千大学生参加了“三下乡”活动和社会实践活动.先后获得省水利厅社会实践先进集体,省直团工委“三下乡”优秀社会实践活动优秀服务团队,4人评为优秀指导者、4人评为先进个人. 与此同时,欧阳和平同志还积极探索高校团建改革工作步伐,瞄准市场育才,打造学生勤工助学品牌,活动形式多样,工作卓有成效,取得良好的社会效益和经济效益.院团委专门成立勤工助学中心,根据院内外不同市场需求,积极引导学生参加各种勤工助学活动.在学院内部设立图书馆资料整理、技术中心服务岗位（其它）、学生助理、校内代理员、护校队等近10个岗位.鼓励大学生与社会多方接触,了解社会需求,转变就业观念.大大缩短了大学生迈入社会的磨合期,实现了向社会的零距离过渡.欧阳和平同志还积极研究高校学生党建工作和高校宣传思想工作,参与的“高校学习型党组织评价研究”省级课题已经立项…… 自古家庭与事业、爱心与孝心总是难免有相对立的一面.对此,已是为人母的欧阳和平感慨颇深,内心布满了愧疚和遗憾.在她的幸福家庭里,丈夫也是一名高校优秀党员,忙碌于神圣的教育事业,需要她大力支持,女儿聪明茁壮需要她精心培育,古稀之年的父母需要她多一些陪伴. 然而,当她忙碌在平凡的工作岗位时,冷落了古稀寿庆的母亲：2008年10月,欧阳和平同志母亲七十大寿,却又正逢学院教学水平评估迎检.为了学院的工作,她毅然放弃了回家与母亲团聚的机会,坚守在岗位,带领大家昼夜奋战,备资迎检.母亲生日那天,全家老老少少几十人齐聚一堂,唯独缺少了她这位最受疼爱的小女儿的身影.电话这头,是她歉意的祝福和默默的泪水；电话那头,依然是母亲慈祥的爱抚与鼓励…… 当她面对更多青年学子渴求的双眸,当她面临一项项共青团活动时,她抛开了幼小的女儿：“妈妈,我要睡觉了,你怎么还没回来?”这也许是欧阳和平接到的自己幼小女儿最多的电话.转眼,小女儿已三岁半了,而母亲真正能陪她入睡的夜晚又有几个呢?也许只有欧阳和平自己知道.近几年,随着学院事业不断发展,在校学生也大幅增加,学生工作更是学院的窗口,学生各种活动（所有学生活动都是下班休息时间）、值班、查寝、收集学生各类信息…各项具体且不失繁杂.在团委一直人手少的情况下一个人承受着校内校外工作的压力,欧阳和平同志从来就没有半句怨言,有的只是任劳任怨,一心扑在团委工作上,默默地燃烧、孜孜地奉献.朋友,当你夜晚散步时,请看一眼学院办公楼413房,它多半是亮着灯的,里面也一定是欧阳和平同志忙碌的身影…… 10年来,当她奔波于学习和工作时,舍弃了舒服的闲暇,曾多少次为未能尽到女儿的孝心而难过,曾多少次为未能尽到妻子的义务而自责,曾多少次为未能尽到母亲的职责而愧疚…… 欧阳和平同志加入党组织11年,参加工作10年整,10年来,她她奋斗进取的脚步一直没停歇,10年来,她的努力也一直得到了组织的肯定：2002年评为“优秀教育工作者”,2003年评为“招生先进个人”、“优秀先进个人”；2004年评为“招生先进个人”、“工会积极分子”；2005年评为“招生先进个人”、“优秀先进个人”；2007年评为“优秀共青团干部”；2007年评为“优秀先进个人”；2007年获得“对当前学生党建工作的思考”优秀奖；2008年获得“全省高校宣传思想工作研究成果”优胜奖；2008年获得学院“同龄人话改革”征文竞赛一等奖；2008年评为省无偿献血“优秀组织者”；2008年评为“湖南省青年岗位能手”；2008年评为“评估先进个人”、“优秀先进个人”；2009年评为省直“同龄人话改革”征文比赛一等奖；2009年评为“省直优秀共同团干部”；2009年获得“三下乡优秀指导者” 称号.在短短五年的团干生涯中更是亮点纷呈、获誉颇丰：2007年被评为“优秀共青团干部”； 2008年评为“湖南省青年岗位能手”；2009年评为“省直优秀团干部”；2009年评为“三下乡优秀指导者”.她所领导的学院团委,2006、2007、2009连续三年荣获湖南省水利厅“五四红旗团委”称号,2008年,被省直团工委授予“省直五四红团委”称号.2009年,被授予“湖南省五四红旗团委”称号. 共产党员,不仅仅是一个称号,更是一种行动的真实写照,欧阳和平同志就是这样辛勤工作,用自己的实际行动来充分展现当代共产党人的时代风范,在普通平凡的工作中体现了一个优秀党员的真诚质朴、无私奉献的高尚情操.她始终坚持一个信念：用青春、用人生践行入党誓言,我无悔!
李阳为什么有家暴
图片显示，她朵、额头、膝盖淤血斑让人目不忍睹微博被网友发掘出来之后，被转发，赢得大量关注。
\ 我想，很多人看了这新闻，会像我一样感到震惊、不敢相信，继而说：真疯狂
真野蛮
\ 我们震惊，是因为李阳顶着教育者、成功学专家、名人、年轻人的偶像等无数光环。
李阳因英语教育而成名，但李阳打老婆这件事，教给我们的是一堂新课：“城市的、受过教育的、成功的男人也会打老婆”。
关于家暴，很多人认为，农村才有家暴，受过教育的人都明白，打人是不对的。
但是，数据显示，中国城市的家庭中，有34.7%的人承认有过家庭暴力的经历。
\ 施暴的人不是无知，不是不懂道理和法律。
李阳在\ 一篇博客中写道：“关注女性，就是关注整个世界，就是关注我们每一个的生活。
”类似这样正确、溢美、空洞的语言充斥在他的博文，闪烁在他接受媒体访问的谈话之中。
说一套做一套，回到家里，就只用拳头说话，关注女性变成了“管住女性”。
\ 如果李阳自述的“因一次理疗意外而导致极度自卑”的说法是真实的，那么，他所谓已经突破了“自卑的心理短板”的说法却有待证实。
从家暴事件来推断，李阳依然有严重的“自卑情结”。
\ 严重的自卑情结，会导致强烈的控制欲，试图通过控制别人来肯定自己，因为“他们从重要感、能力感和权力感上都无法获得自尊体验”（《\ 男性施暴者特质的心理学分析》）；放到李阳的人生来看，他在事业上算是春风得意，有无数年轻人狂热崇拜他，在高校、媒体面前出尽风头，照理不缺乏重要感、能力感和权力感。
但这些都无法让他感到真正的成功，他对失败始终心存恐惧。
即使在常常表现出趾高气扬，信心十足，强大无比，但内心非常脆弱，于是通过暴力来宣泄恐惧，找回脆弱的自尊。
\ 有自卑情结者，不能适当地信赖别人，想主宰一切。
他们往往要求别人按照他的指令办事，潜意识里希望自己的权力和力量能够影响所有人，事实上又不可能。
据闻，听过疯狂英语的课程的学员以千万计，但千万对于“所有人”依然是一个很小的数字，更何况这些年疯狂英语在走下坡路，李阳也要“上山下乡”，把英语送到边远地区，还要借助学生跪拜礼来制造光环。
主宰一切的幻想遭到挫折时，就回家找妻子出气，这大概就是他“找回自我”的方法了吧。
\ 李阳把女人看作工具，打心底里瞧不起女人。
他对女人的看法，也与他的自卑情结、成功学信条一脉相承。
他认识KimLee时，看中的是她的英语教学法，因而聘请她担任\ “美籍总编辑”数年；后来结婚，“美籍妻子”这一招牌，在需要的时候就亮出来，不需要时就不闻不问，乃至他妻子说自己是“准单亲妈妈”。
李阳的公司总部在广州，他满世界跑，自命工作狂，长年不回北京的家，把家庭和教育子女的事务全丢给妻子，而她竟然不用请保姆。
说实话，很多吃苦耐劳的中国女人都难以做到。
李阳没有以实际的行动来回报妻子，女人只是他迈向成功的阶梯。
\ 李阳不是最近才打老婆。
据他自己的博客透露，在他妻子怀第二个孩子时，夫妻经常有暴力冲突，导致二女儿性格暴躁，他怀疑与此有关。
他老婆怎么能够忍受他的暴力
按照KimLee在微博的言论，她非常清楚，对于暴力要“零容忍”，施暴是错误的。
但是，她还是忍受了很长时间，由此可见，很多受暴的女性以各种借口说服自己继续经营婚姻关系，相信对方是可以“教化”的，相信爱能够感化他。
\ 受暴者一定是弱者吗
李阳打老婆事件教给我们的另一堂新课是：“男人打老婆，是通过暴力把她变成可以驾驭的弱者”。
\ KimLee是一位出色的教师、编辑，起码是个专业人士，她曾经是李阳的英语老师，她来自经济和文化都较优越的美国，她对人权与反家暴的理念非常熟悉。
理论上来说，她应该能够保护自己，她不是弱者。
然而，施暴的男人毫不讲理，他用拳头来说话，他用虐打来显示自己的强势、优越和正确，这时，道理和理念完全失效。
\ 由此，我们不难理解，很多优秀的女人、事业有成的女人成为家暴受害者。
她们被打，不是因为她们做了十恶不赦的事情，而只是不那么听话，不能完全满足丈夫的意愿。
很多施暴者用一套陈旧的文化规范来要求女人，例如要求女人要听话、温柔、细心。
如果女人坚持自己的意见，就是看不起男人，就是冒犯了男人。
@丽娜华的Mom最近更新的一条英文微博说：“\ 为了我们的女儿，我一定要离婚。
我永远不会教她们恨你，因为你是她们的父亲，但我会告诉她们，父亲这样的行为是错的\ 自命是英语教育界的比尔盖茨的李阳，连最基本的言传身教都不懂。
当他把老婆扳倒在地，坐在她后背，抓着头发狠狠地往地下撞，一连十几次时，他难道不知道，在一旁看着的女儿们，会感到无比的恐惧和惊慌
心灵会受到极大的伤害
一屋不扫何以扫天下
社会实践报告，紧急
首先是静。
少说话，多倾听。
因为爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。
而且，言多必失。
有句话是，三思而后行，我这里要说的是，三思而后言。
即使是网络这个靠语言交流的平台，多言也会让人讨厌的。
想说话了，就对自己说，不要对别人说，因为现在几乎没有人愿意听，除非是她。
二是要多看课外书，知道国家大事，什么都知道一些， 学习礼貌用语和社交三是忍。
面对不公，别气愤，别宣泄。
一来气愤伤身体，二来气愤不解决问题。
“有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智者能去区别上述两类事。
”这是成功者要具备的三个素质。
既然有些事情不是个人能力所能作为的，何不冷眼旁观呢
宣泄不满，只会让旁人看戏。
四是让。
大是大非，涉及到原则问题，不能退让，要由个人来做出决定；但小事情，尽量听别人的意见。
能按别人的意见办的，就不坚持己见。
退一步，海阔天空。
五是淡。
一切都看淡些。
对名利，对金钱，对感情。
没有什么是离开了，就不能活了的东西。
得失也是辩证的，你在这方面损失了，你的心灵会得到释放，会有机会去尝试别的选择。
经济学里的机会成本用在这里比较适合，越是看得淡，就越是心灵平静，就越能体会平凡的幸福。
六是平。
是平凡，是平淡，是平衡。
有棱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。
思想是存在于工作之外的。
如果一个人，能把思想和行为统一在工作之中，那是有决定权力的领导。
有句网络时髦语言：“思想有多远，你就滚多远。
”尽管平凡的人，没有什么色彩，但往往生存的时间最长。
人要活得精彩，但首先是要能活下去，而不被踢出局。
有工作的同学说“对工作，要信奉唯物主义；对生活，要信奉唯心主义。
”因此，我们需要有亲密的朋友，要有自己展露思想的安全空间。
在那里，我们就可以显示我们的不平凡了 校园文化具有独特的正向功能，在构建和谐校园、促进大学生全面成长中起着举足轻重的作用。
1.陶冶功能 和谐校园文化，不但能显示出高校的整体素质，也展示着其特有风貌。
它能够创造一个无形的“场”，将其感染力和渗透力弥散于校园之内、学生之中，无时不在、无时不有，通过潜移默化的陶冶，促使大学生崇尚真善美、抵制假恶丑。
2.导向功能 和谐校园文化可以引导学生形成先进文化理念和正确的世界观、人生观、价值观。
由于青年大学生对文化的选择具有心理的不确定性和价值取向的模糊性，因此和谐校园文化的导向作用就显得尤为重要。
3.凝聚功能 在具有良好的、强烈的、高雅的和谐校园文化氛围的环境中，师生所受的心理影响基本类同，这种类同的心理效应会产生一种无形的感染力、向心力，从而形成公共价值趋向上的凝聚力。
4.教育功能 建设和谐校园文化是为了凸现其教育功能，通过把教育人、培养人、塑造人作为其出发点，达到陶冶学生情操、发展学生智能、磨炼学生意志、愉悦学生身心的最终目标。
5.规范功能 和谐校园文化可以孕育一种约定俗成的行为道德准则和一种崇高的精神信条，使人们在无形或有形的约束和规范下学习、生活，正如荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”。
一旦违反准则，就会受到内心的谴责和外界的抵制。
校园文化是指大学的校园人在大学教育理念导向下，在特定的大学教育活动中所形成具有个性化的校园文化。
建设好大学校园文化应从校园精神文化建设、校园制度文化建设、校园物质文化建设等几方面入手。
随着高校改革的深入，大学教育的兴起，新型的适应大学的大学校园文化急需建设。
加强大学校园文化建设是加强和改进大学学生思想政治教育的有效途径，是提升高校办学水平和层次、建设和谐校园的有效办法。
那么，究竟什么是大学校园文化
我们又该如何建设大学校园文化呢
一、大学校园文化的内涵 校园文化作为一种文化形态，是伴随着学校的出现而产生的。
换言之，校园文化作为一种客观实在，无论人们是否意识到它的存在，在学校出现时，它便作为一种独特的文化形态产生并且存在于“文化世界”中了。
从理论上讲，校园文化产生的基本条件决定了不同类型的学校可以用不同的校园文化。
一般说来，校园文化的产生必须具备三个基本条件群体、共同的文化意识和物质载体。
现大学教育的各项职能而开展的各种活动以及这些活动所创造的所有的物质和精神产品的集合。
二、加强大学校园文化建设的途径 大学校园文化不仅能丰富大学生的业余文化生活，而且具有导向、激励、陶冶和凝聚的德育功能，有利于大学生正确的生观、世界观、价值观的培养和形成。
（一）加强校园精神文化建设 校园精神文化作为一种学校所拥有的思想观念、价值体系、文化产品、道德准则等精神形态的文化氛围，是学校的灵魂，是校园文化的核心要素。
加强大学校园精神文化建设，应注意以下几点 1．加强“三风”建设 所谓“三风”就是指校风、学风和教风。
首先，要加强校风建设。
校风是校园精神文化建设的核心与灵魂，良好的校风是校园精神文化的最好体现。
校风的形成不是一蹴而就的，因此，我们要注意校风养成的特点，从一点一滴培养起，持之以恒，反复强化。
首先正确认识校风对学校和校园文化发展的作用，通过引导人们的价值取向和高尚的世界观、人生观的确立，用精神力量来为实现学校育人目标服务，更好地体现出社会主义教育的本质特征；其次，要加强学风建设。
学风建设的根本目的在于为树立良好学习风气进行有计划和有系统的实践活动并有针对性地通过引导学生建立良好的外在行为方式达到端正学习动机，树立正确的学习目的及养成良好的学习习惯。
这就要求我们要加强学习动力教育。
最后，要加强教风建设。
加强教风建设时我们应注意首先建立民主性教学关系。
在课堂上教师应尊重学生，重视集体作用，关注个体特点，用民主方式讨论和解决问题，教师不应该以权威自居，不应滥施惩罚而应虚心听取学生意见。
其次，必须强调树立教师的职业道德。
这是“教风”建设的重要内容。
2．加强社团文化建设 加强社团文化建设首先要明确社团的重要地位。
大学院校应从素质教育的高度认识学生社团存在的积极意义，在条件许可的情况下保障社团运作和发展的专项经费，社团发展的人力资源和物质资源，确保社团在学校党委领导和团委指导下，健康成长发展。
其次要引导社团发展方向。
应引导社团坚持走高雅、健康、向上的校园文化之路，要强调社团活动的思想性、突出时代性、注重层次性、倡导主体开明、内涵深刻、格调高雅的活动。
3．构建和谐师生关系 融洽的师生关系是校园文化正常进行的基本要求和关键所在。
校园文化建设旨在营造一个健康向上的求学与做人的环境，而在求学与做人的过程中教师对学生的影响最大，是学生的主要模仿对象。
教师的政治思想、道德品质、文明修养、治学态度、生活方式以及人生观、价值观都会对学生产生潜移默化的影响，甚至是终身的影响。
（二）加强校园制度文化建设 制度文化是校园文化的重要组成部分，特别是作为生源情况复杂的大学院校，制度文化更显得尤其重要。
在制度建设过程中我们必须做到：一要建立健全制度，在建立健全制度的过程中要坚持科学性、可操作性和相对的稳定性，同时强化激励机制。
二是要做好宣传教育工作，通过各种渠道做好宣传教育工作，制度出台前，可根据师生的实际思想情况进行有目的的、有意识的舆论引导制度出台后，则要大力宣传建立制度的目的和意义等，组织师生学习制度规定的具体内容，甚至还要详细解释。
通过舆论宣传，扩大教育效果，有意识地进行正面引导，形成良好的校园文化氛围，使学生受到潜移默化的影响和熏陶，并最终成为制度的执行者和传播者。
三是要认真组织实施，规章制度一经建立，就要认真组织实施，实施过程中应力求做到“从严”、“求细”和“与人为善”。
（三）加强校园物质文化建设 物质文化是一种显性的校园文化，它往往会发挥规范与制约的育人作用。
在校园物质环境的营造中大学院校应注意在“因地制宜”、“因校制宜”的原则指导下，做到校园建筑的使用和审美的有机结合，力求教学与生活设施相对完善，兼顾校园环境中软、硬件工程的共同发展，以实现学校的各种建筑和设施布局合理，融实用性、艺术性和教育性于一体，使人从中获得方便，受到感染和熏陶，得到启迪，为校园文化德育功能的发挥奠定基础。
大学院校在继承和发扬各高校校园物质文化建设的经验的同时，需注意在校园的设计和布局中应将象征学院特有的价值观、审美情趣、行为导向的文化内涵融入其中，在色调、造型和组合的交融中，让人油然感悟到一种理念、一种特质和一种精神。
参考资料：南京审计学院党委副书记王家新的工作报告 这些是相关资料，你看看，我觉得要从校园文化的作用意义，还有它带来了那些好的效果方面讲，提举你们学校或者其他名校。
