一句励志奋斗的座右铭?拜托各位大神
我的力量无限可击
人生就是一场不断中箭的过程, 受伤了就耐心养伤, 伤好了就再度飞翔。
说明什么心情
是啊，人生就像一场不断中箭的过程。
受伤了就耐心的养伤。
伤好了，再度飞翔。
在为生活奔波，奔波四方。
总是特别的容易 放纵 堕落 ，怎么办
1.有一种生命，越是险恶艰辛，越是知难而上，；有一种生命，甘用几万年的光阴，阐释它奋斗的历程；有一种生命，值得我们饱含敬仰和钦佩之情，那就是。
今天它的枝繁叶茂，郁郁葱葱，须知洒遍了昨日辛勤的泪泉，奋斗的苦雨。
生命不息，奋斗不止是它永远的座右铭。
2.他们，一群深沉而不屈的生命的精灵，用高大的身躯诠释着生命的力量。
漫长的岁月，他们挣扎在黑暗的泥土中，奢望着阳光的眷顾。
就在这似乎被大自然遗忘的角落，竟然有一棵棵幼苗破土而出，它们在时间的荒芜中遭受了风风雨雨，终于长成参天大树
奇迹永远属于这些生命----
怎么让自己性格变的幽默一点话多一点
首先你很帅是不 嗯哼 别自恋就成 其次 你很幸福是不 ok 别想那些有的没的 最后 你相信命运是不 很好 信不信由你 话说。
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我还想安静点 跟盆友聊天全是自己一个人唾沫横飞 管他理没理 只要他还活着我就能自己一个人说到口发干啊= =看着聚会就扑上去了。
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偶们还是个妹子啊= =楼主其实你现在觉得这过不去的砍，等你以后估计连这砍是啥都得忘了。
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我以前也是一内向的妹子，后来还不是看开了，胆子大点，脸皮厚点，有个啥
想当年连跟男生说话的勇气都米有，现在铁哥们一群。
有时就是社交能力，多跟人说话，说话前想想和对方的共同话题，很容易，就好比你在女生堆里大喊一声EXO、韩庚（偶像什么的= =）一石激起千层浪啊~~跟男生多聊点好玩的嘛~很多时候不自觉找到共同语言就会聊很happy
你不说我也知道，没信心啊
我告诉你：没勇气什么的扭足劲上，潜力是激发的嘛。
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多在人前说话多上大场面。
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多演讲。
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你啊。
就当下面的全都是大白菜。
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大白菜啊。
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大白菜。
不敢，无非是怕别人笑话。
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脸皮厚点嘛。
你看笑得最灿烂的像朵老菊花似的。
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怕什么
多和蔼慈祥
（好喜感 看小说看着这段我笑了 从此上台都没怕过）还有哦~多笑，不用管什么形象 （偶就是笑得没形象）好玩的事就是要分享嘛，或许你一个人看觉着没什么，大家一起就觉着很搞笑啊 脑残级别的笑点 也能笑得很灿烂~人生很快乐嘛，哪来那么多悲剧的人生，首先你就得把心态调整好，那么多美好的事，那么多悲催的人，我可以明确的告诉你，你觉得你很内向是嘛
世界上比你内向的人多得去了。
你觉得你的人生很悲剧是吗
世界上比你悲惨的人多得可绕地球无数圈，你既不是非洲难民，又不是残障人士，你有什么砍是过不去的
你有什么是看不开的
你有家，有你爱的人，有爱你的人，你就很幸福
谁把幸福定义那么高
幸福就是：猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打个小怪兽
人生嘛就跟打电话一样儿一样儿的~不是你先挂就是我先挂，看开就无所谓了~看偶的座右铭多励志：我当然知道生活当然没有那么美好，但也没有那么糟糕，但我确信它值得我们为之奋斗
看吧我这不知不觉又说了这么多口水话，聊天其实是一种艺术，一种让人惬意心安的感觉~多参加点集体活动吧，我再怎么说实践的还是你自己，道理很容易，实际操作谁说得清那变数
试着去做一个阳光优质男吧。
幽默细胞是需要培养起来滴
信心是要鼓励起来滴
脸皮是要后起来滴
没关系，我们都是这样成长，乐观起来滴
最后祝亲改造成功哦
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保温杯上最励志刻字
匡衡本事 匡衡精神邵明思 匡衡本事匡衡生卒年岁不详，于公元前58年入官场_____公元前30年罢官。
《汉书》记载，“匡衡，字稚圭，东海郡承县（山东枣庄市峄城区）人也。
父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。
”据《峄县志》、《西京杂记》记述，匡衡乳名匡鼎，初随儒生文不识在青檀书院学《诗经》、《论语》。
因同窗的纨绔子弟都蔑视匡鼎，文不识便为他取名匡衡，鼓励他在学业上要和那些富家公子“抗衡”。
匡衡以逆境拚搏的精神实现了苦学成才的梦想，改变了贫困命运。
“诸儒为之曰：无说《诗》，匡鼎来，匡说《诗》，解人颐。
”公元前58年，汉宣帝在位时，东海郡承县荐举匡衡进京赴试，考取了太常掌故之职；又迁任平原郡文学，主管文教，京城和四方儒生都涌向平原投奔匡衡署下求学。
公元前49年，由大司马史高荐举，汉元帝调匡衡入朝，任博士、给事中、他自幼胸怀大志，有政治抱负，这期间得以施展才华，初露锋芒；随后任光禄大夫、太子少傅，公元前38年擢升御史大夫，列入内阁三公之位。
公元前36年，匡衡官拜丞相，封乐安侯。
公元前33年，汉成帝即位，匡衡继任丞相。
匡衡晚年主政期间，倡导“考制度、修外内、朝廷崇礼、百官敬让、道德之行。
以百姓安、阴阳和………察世之务、明自然之道、哀悯元元….”对外，靖边睦邻、平息战乱。
让黎民安居乐业、休养生息，发展生产。
《汉书》记载，匡衡最大的作为就是联合内阁大臣推翻了结党营私，在宣帝、元帝两朝擅权乱政的石显等一邦佞臣。
由此，匡衡遭到对立面的派系报复，因受弹劾而罢相。
匡衡严以律己，家教有方，其子孙在朝官至博士以上者十余人。
匡衡叶落归根，终老于家乡，葬于家乡。
位于枣庄市峄城区榴园镇境内的匡衡墓、匡衡祠及“一代名相”石坊，始建于汉代；经宋、元、明、清历代沿修；近年由地方政府重建，保存完好。
匡衡故里被枣庄市峄城区定为青少年德育教育基地、被山东省人民政府定为重点历史文物保护单位、为匡氏族人祭奠先贤及匡衡文化研究会的活动基地。
匡衡精神【一】青檀励志匡衡幼时父亲被征从军，去守卫边疆，他和母亲相依为命，矮檐茅屋栖身，家无隔宿米，挖来野菜连根煮，砍回鲜柴带叶烧。
匡衡跟杨大户为奴仆，放猪放牛打长工。
他乘工余时间，到儒生文不识开设的青檀书院窗下听讲，后来被文不识以免缴“束修”的优惠而收为门徒，学完了《诗经》、《论语》。
同窗读书的富家子弟，看不起匡鼎，百般加以讽嘲、奚落。
匡鼎忍辱负重，不计前嫌，变压力为动力，开怀一笑泯恩仇。
一天，匡鼎见青檀咬定青山，破石而出，在缺乏水土的悬崖陡壁间横空出世，长成参天大树。
他惊叹不已，跪拜在地尊青檀为师。
恰逢文不识到此，鼓励匡衡说：“将相原无种，寒门出英贤”，要他以青檀精神砥砺志气，茹苦修身。
匡衡便在树上刻下“青檀励志”四个字，作为自己奋斗进取的座右铭。
【二】凿壁偷光匡衡回家温习功课，卷不离手，废食忘寝。
夜幕来临时，他因家无烛光，只得让漫漫长夜的大好时光像流水一样的逝去。
他手捧竹简，空自叹息。
和匡衡家的房屋搭山，只有一墙之隔的邻居以铸造铜器为业，夜间灯烛闪亮，炉火通明。
匡衡从墙缝射出的一丝光亮中得到启迪而异想天开。
根据《西京杂谈》记述和民间传说，匡衡手持铁凿，沿着墙缝在土墙上凿开一个对面小、此面大的喇叭形洞口，借光读书。
匡衡凿壁偷光之举，感动了邻家，予以支持，从偷光转化为公然借光。
匡衡平日里见缝插针，抢夺时光，并且踏遍书馆、学堂、寺庙去拜访文人学者，游览牌坊、古碑等历史文物，寻求文学之光。
匡衡一生始终发扬着偷光亮、借光辉、夺光阴、求光华的治学精神，为他后来走上政治舞台丰富了光源，奠定了他为治国安民而发光的能量。
【三】设坛讲经匡衡苦学成才、文声大振，他尤其在研读《诗经》上具有超人的论调和独到的见解。
匡衡遵照恩师文不识的指点，要学以致用。
于是，他便效仿孔夫子杏坛讲经的故事，在村头的树下筑建教坛，他站在坛台上向劳苦大众讲授经书，为父老乡亲解惑答疑。
匡衡讲经深入浅出，把之乎者也的八股文诠释为通俗易懂的民间百花。
他让三教九流、诸子百家、农牧渔樵等各行各业的人群都能听得懂，妇孺尽领会。
因而，他深受老百姓的爱戴。
峄城区榴园镇“匡坛”村，是因为匡衡设坛讲经而得名。
【四】从严治学匡衡任平原郡文学期间，严以律己，以身立楷，以务实为本，以创举为要，恪守严师育高徒的职业本分。
进而，平原文明之风风靡四海。
京城的公子王孙和全国各地的官宦、贵族子弟闻风向往，纷纷涌向平原，投奔匡衡署下学习深造。
太子太傅萧望之和鸿儒、梁丘贺等朝廷官员联名上疏，称颂匡衡才德，指出把他放任外地实属大材小用，请求把他调回京师供职。
但是，汉宣帝固有自己的主见和思虑，不予批复。
【五】兴利除弊公元前44年，汉元帝召开御前会议，让大臣评论他执政以来的政治得失。
匡衡提出了朝廷大赦罪犯，导致动乱、奢侈腐化、纲纪失序等四条弊端，建议从公卿大臣开始端正官风、扭转民风、道德王法传播于天下、大化可成、正义可兴等等。
元帝准奏，敬纳其言。
自汉初，历代皇帝年均举行祭祀神灵的大典十数次，劳民伤财。
公元前32年冬，匡衡任丞相时，他公然下令：“罢淫祭”，京城南郊祭天，北郊祭地，此外，一切祭典皆罢除。
朝臣和百姓一派赞同“是便宜事”。
匡衡居相位，遵荀子之政，实行“法治、礼治、人治”，对外靖边睦邻，与匈奴和好，平息战乱，化干戈为玉帛。
他注重生产力的发展，推行耕者有其田的方略，并扩展农桑，兴修水利，倡导铜铁冶炼，发展手工业及商贸业。
【六】关注民生匡衡年轻时设坛讲经，以及在平原郡治教，旨在经学致用，以传播文化知识而治愚治贪，提升人民素质。
匡衡刚入朝廷，便为民请命，他向汉元帝反映“水旱之灾，关东连年饥馑，百姓乏困，或至相食。
”原因是“赋敛多，民所供者大。
”大胆建议“减宫室之度，省靡丽之饰……上行下效。
”才能达到“宽柔和惠，则众相爱…….而天下定矣。
”元帝对这位心系黎民、直言不讳的官员十分敬佩。
汉成帝时，匡衡连任丞相，当时，日蚀、地震、山崩、冰雹、虫灾、洪水等自然灾害不断出现。
匡衡总是一马当先赶奔灾区，亲自指挥官兵、民众抢险救灾，开仓赈灾，并设法防范瘟疫流行。
匡衡年迈体弱，精力不佳，从国计民生起见，他上疏“乞骸骨”，多次要退位让贤。
成帝一再安慰他“多进食、多休养、多与医交”，不准他辞职。
他只好带病供职。
【七】直言进谏公元前42年，匡衡任给事中。
汉元帝“大赦”天下，把违法的罪犯释放出狱。
以显示“皇恩圣德，开太平之路”。
匡衡上疏，恳求皇帝收回成命，并列举实施，据证表明：“今日大赦，明日犯法，相随入狱，”犯罪有增无减。
大赦没得太平，反而导致动乱。
匡衡直言不讳地向元帝指出：当今天下，贪财贼义，奢侈腐化，纲纪失序。
必须革故鼎新，旷然大变其俗。
要修正考察王法规制，广开言路。
要罢免刻薄之吏，堵塞私欲之路，道德弘扬于京师，正气传播于天下。
公元前39年，元帝对美貌的妃子傅昭仪及其子刘康恩宠有加，其优待超过了皇后和太子。
身为光禄大夫的匡衡，抗圣裁而力争。
元帝虽不悦，但在正义之下，只得改变行为。
公元前35年，汉成帝即位不久，便议纳妃。
丞相匡衡，深知这个小皇帝乐于声色犬马的不端品行，匡衡上疏《戒妃匹劝经学威仪之则》，劝导成帝要克制自己的“性情”和“情欲”，要端正天子的形象和威仪，要“采有德、戒声色、近严敬、远伎俩”。
才会天下归心。
成帝敬纳其言。
【八】冒险除奸太监出身的石显，在宣帝、元帝两朝深受恩宠，他与牢梁、陈顺、五鹿充宗、伊嘉等一伙结成“中书邦”结党营私，排除异己，萧望之、周堪、张猛、郑弘、贾捐之等几十名正直大臣惨遭杀害，朝臣都敢怒不敢言。
石显等祸国殃民，国人恨之入骨。
民谣歌曰：“石邪、牢邪、五鹿充邪，印何累累，绶若若邪。
”另有一歌：“打破牢，石破坏，才有人间好世界。
”公元前32年，匡衡和御史大夫甄谭弹劾石显及其同党，列举其十大罪状。
汉成帝随把石显等六名主犯加以惩处。
石显既死，党羽犹存。
司隶校尉王尊等多次向匡衡发难，他们丈量匡衡封邑，发现土地超额。
便以“专地盗土”的罪名弹劾匡衡。
成帝和朝臣深知匡衡“勤劳公家，谨修法度，”一贯是反腐惩贪的斗士，明知王尊一伙弹劾匡衡，纯属派系报复的极端行为。
成帝鉴于事前匡衡多次辞职，且已年迈，随下诏：匡衡罢相，不予问罪。
匡衡甘冒身家性命之险，扳倒了乱政十年的“中书邦”，摧毁了遍布朝廷内外的腐败网。
当时，震动朝野，大快人心。
【九】开创石榴园公元前30年，匡衡去官。
汉成帝问他欲待何求，答道：匡衡少壮时从农夫入朝，老朽怀旧，理当返本农夫。
志在操持农桑，尤其愿与安石榴相伴余生。
石榴是在公元前115年张骞第二次出使西域时，从安石国引进中国，植于上林苑。
汉武帝严禁外移，只供皇室享用。
时移境迁，已跨三代，成帝不愿再墨守成规，不能驳回他启蒙老师的面子。
随即破例恩准。
匡衡把石榴移植到家乡，精心培育，几经寒暑，在汉王山、青檀山的向阳坡上繁衍连片而成林。
由于本土隶属东海郡，他便将“安石榴”易名“海石榴”。
他对众宣称：皇封匡衡乐安侯，曾享有千顷封土。
虽然今非昔比，但是老夫仍有向往，“家有万亩榴，胜似千户侯。
”农夫之乐不亚于高官显爵。
由匡衡带动，百姓竞相扩种榴田。
而今，总面积18万亩的枣庄市“冠世榴园” ，被评为世界吉尼斯之最、国家三A级旅游区。
文化专业 副研究馆员
