《上帝也疯狂》的观后感怎么写啊
急…
《上帝也疯狂》——观后感《上帝也疯狂》
初听到这部电影的名称的时候，一个披头散发，怒笑狂吼的疯狂的上帝形象出现在我的脑海里。
怀着好奇的心，在欢笑声中看完了《上帝也疯狂》。
看完影片后，虽然由始至终上帝都没有出现过，我个人觉得影片要展示的是文明VS野蛮,让人重新去审视现代文明发展至今对人类自身的影响，这部电影却带给了我几点思考。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。
80年代的片子像一部我们平常看的科教片。
炎热美好的非洲风景。
动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。
那么悠闲的世界，和谐无处不在。
然后镜头转到繁忙的现代文明。
城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。
历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。
和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。
我们自私，暴力，狭隘。
在影片中我们看到“文明”所带来的是权力的争斗，是战争，是人与人之间的敌对……对于“现代文明”我们该如何反思
《上帝也疯狂》中主要的人物有奇哥和他的两个儿子——大儿子奇沙和小儿子奇尔，还有来自现代世界的老板，史蒂芬。
电影主要讲的是一个离纽约市中心只有6000多公里的卡拉哈里沙漠里的布希族人和现代人之间发生的故事。
虽然那些布希族人没有我们现代人的文明，他们过着简单的自给自足的生活。
他们没有飞机大炮，没有汽车轮船，也没有混凝土做成的楼房、别墅。
但是他们有着善良的品格，爱好和平，爱护家人的心。
他们没有经过石油时代，没有经过信息时代，住在卡拉哈里沙漠上的他们，只有靠沙上的一切印迹来判断发生的一切。
他们一年将近有九个月是没有地表水生活的。
但是，面对残酷的自然，他们知道怎么生存下去，他们珍惜每一滴水，他们也懂得怎么样去取得一滴水，去维持他们的生活的需要。
在电影中，我们最深恶厌绝的就是那个为了求财而不顾一切的老板了。
他也算是我们现代人的一种代表了。
猎杀大象已经是一件违法了的事情，而在返程中，为了赶时间，他竟然可以不顾奇沙和奇尔的生死，为了可以神不知鬼不觉地把象牙运出去，他不惜放火烧山，谋杀同伴和无辜人的性命。
这些行为都是不可以为而为之的行为。
但受到利欲的引诱，老板明知不可为而为之。
这就是我们现代文明人的代表之一吗
放眼中国，放眼世界，明知不可为而为之的人少吗
答案是不少。
不但不少，还多得很呢，放手抓去就是一大把。
现代人文明了吗
执法严格了吗
为社么还有这么多的人提着脑袋去钻法律的空子呢
为社么还有这么的人为了经济的利益而不顾自己的生命危险了呢
为社么为了利益可以连自己的人格、良心、美德都放弃了。
中国，究竟还要出现多少个三鹿奶粉的事件呢。
……原始部族中人的纯朴、善良，人与人之间其乐融融，这是一种近乎理想的世外桃源的田园牧歌式的生活。
但我们也看到影片中凯因与外界的人无法沟通，带来了诸多的“麻烦”。
这里面有个问题同样要思考，在现代社会中“他们”该如何既保持自身的优良传统，又能融入到日新月异的世界中
一方面，不可否认，文明的步伐需要继续向前迈进；另一方面，现代文明不能成为埋葬人类自身的锐利武器，所以在人类越来越文明化的同时，更要保持人类的本性。
那些土著族人过着原始的自给自足的生活，听到雷声，认为那是上帝在打嗝；听到飞机响认为上帝身体不适。
或许你要说他不聪明，他不美丽。
但如果聪明、美丽就是那些貌道岸然的现代人的话，我宁愿做不聪明，不美丽的土著族人。
可是你说他们不聪明的话，也不见得。
他们知道如何搜集露水，如何根据脚印走回家的路，知道如何能够把土狼吓跑，战胜比自己强大的对手。
观兽迹，观察沙地上的一切，他们能够知道发生过的一切。
你能说他不聪明吗
面对濒临绝境的人，他能伸出援手，你能说他不美丽吗
至少，他的心灵是美好的。
在因为一个玻璃瓶的出现，而闹出来的族人的斗争中，他能够克制己欲，为了族人的团结，为了族人的利益，坚决地把引起邪恶的罪魁祸首带到很远很远的地方扔掉。
这种集体主义，不正是我们现代人需要和学习的吗
上帝是不公平的，因为他把人们生存的环境设计得如此不一样。
布希族人生活在一个交通滞后，经济和文化严重落后的世界里。
布希族人的生活与外界的车水马龙，灯红酒绿相比，他们确实是过的很艰苦，上帝确实是很不公平。
但是上帝却又是公平的。
布希族人没有优越的生活，却有一颗正直善良的心。
他们正直友爱，乐于助人，团结一致，他们有着最真诚的嘴脸。
而现代人富有，只是心灵上很贫瘠。
现代人为了满足自己的欲望，要去追求更大的利益，这使他们的人格变得更加的丑陋了。
光鲜的衣服的内表，隐藏着一副丑恶的嘴脸。
通过这些对比，我们应该看到考虑更深一层的问题——社会的贫富差距问题。
我们无法想象一个生活在纽约中心的人和一个生活在非洲原始森林深处的土著人见了面，生活在一起，会闹出怎么样的笑话。
要想这个社会和谐地发展，我们就要有整体发展的意识，走先富带后富，共奔富裕路的路。
否则，我们的世界就会走上极端——极端的富裕和极端的贫穷，极端先进和极端落后。
那么，到了那个时候，我们还可以和平相处吗
我们的世界将会变成什么样子呢
无法想象。
电影里最搞笑的就是那个不知道名字小动物了。
就因为史蒂芬的那只靴踢到了它，它就不分青红皂白，一定要找那只靴报仇。
它对那只靴死缠烂打，有冤抱冤，有仇报仇。
如此恩怨分明，死缠烂打，有个性，如此倔强的小动物，还是第一次和它见面。
大自然姿态万千，千姿百态，千奇万怪，不正是需要我们去学习的吗
大自然的神秘和有趣，我们身外的世界，还很大很大，我们只是沧海一粟，大自然还等着我们去揭开它神奇的面纱。
我们应该以博雅的姿态投入到我们的学习中去。
我们不能满足于我们当前自己的知识。
事物是不断变化发展的，我们的知识也是一样。
活到老，学到老就是这个道理吧。
静止之乌托邦 ——观《上帝也疯狂》有感 什么是“乌托邦”
一个“乌”字，不由使人首先要想到“空想”。
我们纵抱着种种希冀看这词，却到底还是要承认，作为一种社会理论而言，“乌托邦”在实践上仍止于虚幻。
那么，我们基于这样的现实，来看卡拉哈里沙漠中的土著。
在无数人为影片中土著的社会冠以“伊甸”美名时，我却要质疑，布须曼人，我们要对他们致以多大敬意
故事情节由一只玻璃瓶展开。
玻璃瓶作为一件土著人眼里前所未有的“好东西”，引发了前所未有的私欲，随即被视为恶之存在，不得不由主角送到“世界尽头”。
我很难忽视这一点，即布须曼人并非没有私欲，而是缺乏激发私欲的媒介，当占有欲突降时，他们无能为力，只有逃避引发占有欲的珍稀品——布须曼人的“乌托邦”，建立在物质落后的强制条件下。
不是布须曼人高尚纯朴才能忍受生活贫瘠，而是只有生活贫瘠，布须曼人才能高尚。
为什么大多数人并不会对布须曼人这种状况持否定态度
因为他们处于一个智慧相对原始、简单的部落形态。
如若将之放入现代社会，我们大可以想到上世纪我们曾流行一时的越穷越好的说法——而这在今天几乎公认是荒唐的，无法与人类发展阶段匹配。
私有制出现是人类发展的一大转折，不存在私有制的土著世界，与“乌托邦”空想理论是不同的，前者是滞后，后者是超前。
我以为，拒绝物质，意识的发展所维持的无私社会，实质上不咎是一种无力的逃避，所以，布须曼永远只会是极特殊环境下产生的个例。
与布须曼故事形成对比的是，美国社会主义作家杰克•伦敦在短篇小说《强者的力量》中的描写，当物质环境满足一定条件时，私有产生且不平等伴随私有出现，而原有的形态受到外来冲击后，更是逐步建立了部落中的集权——当然，伦敦作为一个社会主义者，着意描写了这其中私有制与私欲的丑陋面，但是，我们必须承认，这一过程在普遍外在环境下，恐怕不可避免。
我绝无意客观或主观地推崇私有制，只是认为，实在不能将布须曼土著与“乌托邦”画个等号。
回到开头，我们应当直视，从柏拉图到空想社会主义，“乌托邦”设想目前还无法实现，我们甚至可以想象，在未来的短时间内，也无法实现。
这种希望渺远的追求，却是人类智慧的特有产物，也是我固所敬仰的。
与目前人类认识的社会最高境界“乌托邦”相类似的，让我想到人类对终极真理的追求，后者更空无，历史却也更长久，从未止步。
现在，我私将对社会理论“乌托邦”的追求，纳入对真理追求的范畴内，妄谈一点感受。
“乌托邦”的设想中，消除了私有制。
我认为这绝不是对原始的回归的呼吁，而是人类在回视自身发展后，通过对私有制和社会制度“自省”而提出的设想。
而反思、认识自己，从来都是各大宗教、学派所大力提倡的，是真理追求的首要一步。
也就是说，且不论“乌托邦”思想的科学性、可能性，我们也应当对其中精神抱以敬意。
因为众多学者即使知其是空想，我之一辈绝无实现可能，却仍要投身——如同“即使尼古拉没有永生，真理却不曾死亡。
”在这等意识下，旁观者若纠结于“乌托邦”的可能性，似乎反而小气了。
正因如此，我以为布须曼人遇上“乌托邦”理论，是无法比较的。
即使都不存在私有，却很不相同——前者是极特殊的物质贫乏封闭环境下，静止滞后状态的和谐公有，不能经受发展；而后者则是在普遍资源环境下，人类主动追求发展的理想理论产物，二者产生的条件并不是平等的。
所以，即使我们面对布须曼土著超乎寻常的简单快乐善良，也不必妄自菲薄，他们有人类朴素宇宙观，敬重自然生命，我们亦有如佛教哲学包罗万象，普济众生；而且，当观影者对布须曼人的质朴美得表示敬慕时，也正说明，这些品质没有从我们的意识中消失，我们大可不必太过悲哀。
存在即合理，不同条件所决定的不同文明，相遇之时实在没有任何一方应当自卑。
不是贬低，我只是质疑对布须曼人的盲目敬佩与赞扬。
从理想社会的角度而言，相对于布须曼社会的静止、脆弱，我更爱“乌托邦”思想下的认识的主动追求与探索，无关制度，无关阶级，无关年代，这只是一条望不尽的长路。
《上帝也疯狂》观后感上帝存在吗?竟然也会疯狂起来
瞧这名字就够吸引人的
那这部电影到底在说些什么呢
看后才知道，原来是上世纪80年代城市发展进程中，不为人知的原始文明与现代文明冲撞中的一些缩影。
故事是以像沙漠又不是沙漠的卡拉哈里平静祥和的生活场面开始的，在那里居住着原始部落------布希族，虽然他们的生活方式虽然艰辛，但却没有私念，人与人之间相处融洽，相互帮助，分享果实。
在他们心中，上帝每天都在默默地注视并保佑着他们。
然而这样与世无争的生活被“上帝”扔下来的一个酒瓶给搅乱了。
凯在外面游猎的时候捡到了飞机上落下的瓶子并带回了部落。
很快，聪明的布希族人发现了这个瓶子的多种用途，都想使用它，遗憾的是上帝太吝啬了-----只扔下一个瓶子
于是以前从未出现过的不和谐场面展现在人们面前，大家为争夺瓶子的使用权而相互争吵，甚至大打出手，发生了多起流血事件。
凯决定把这个搅乱平静生活的罪魁祸首还给上帝，于是他开始了赶往世界的尽头的旅程。
一路上凯经历了种种奇遇，也引发了无穷的乐趣， 与此同时，一群笨手笨脚的反政府武装分子袭击总统未果之后，开始了流亡他乡的漂泊生活......而一直在卡哈拉里做研究的动植物学家安德鲁斯蒂，开着无刹车，既能无人驾驶、又能上树的破旧吉普，代替牧师去接来做乡村教师的汤小姐，这一路可让汤小姐见识了这辆吉普的与众不同和安德鲁斯蒂博士头衔之外的另一面。
在“车上树”的时候凯第一次遇见了安德鲁斯蒂和汤小姐，并以为他们是神仙
当他把瓶子给安德鲁的时候，安德鲁斯蒂却让他丢掉，于是凯愤怒的走开了。
凯离开之后由于射杀了文明时代驯养的山羊被当地政府收押3个月，幸好安德鲁斯蒂雇佣他做了11星期的义务服务。
这就为他们合伙智斗武装分子埋下了铺垫。
当反政府恐怖分子闯进村子，挟持了汤小姐和她的学生时，正在户外做研究的安德鲁斯蒂发现了这一危情，并准备了对策开始了对唐小姐的营救。
而作为安德鲁副手的凯则机智的完成了安德鲁斯蒂交给他的任务。
最终，所有人被救，而且无一人伤亡，当然，除了反政府恐怖分子。
故事虽然结束了，可是对于故事中的有些人物的印象还是无法磨灭。
来自原始文明的凯与现代文明的事物撞了个正面，于是喜剧诞生了，就像卓别林的哑剧一样充满了趣味和欢乐。
凯把世界中的一切事物都看成是圣物，把它看作上帝的恩赐，神圣而高贵。
以至于把西方文明人扔下的垃圾---那只破瓶子当作慈爱的上帝送给他们的礼物。
而此刻相距600公里的大都市到处可见这样的垃圾，人们为名誉、利益无时无刻都在进行着勾心斗角的无烟战争。
反动分子也公然袭击总统发动武装斗争。
相比之下，凯所生活的卡拉哈里也许就是人类最后的精神净土。
可爱的布希族人，纯真、简单、善良、执着，没有嫉妒，仇恨，权利之争，非常纯净的种族。
日出而作，日落而息，简单的为生存而生存。
没有烦恼、负担，快乐的生活，真是感叹地球上竟然有如此简单干净的种族。
里面有这样一句描述布希人的话：在卡拉哈里，日子随你高兴的过，高兴的话天天都是星期天，不需要以时钟或日历来决定作息。
这与卡拉哈里相聚600公里的城市形成鲜明的对比。
人们推动社会进步的初衷是为了更舒适地享受生活，使得现代文明得以发展前进。
可是先进的文明却使得大家过的更加辛苦，背上了更多的生活压力和精神压力，以至于一些不堪重负的人就更向往小时候无忧无虑的生活，所以他们选择了反复的投胎，让自己只过小时候的快乐日子；还有些人选择到处去流浪，随遇而安，饿了就讨口饭吃，烟瘾犯了就去借个火，困了就找个汽车轧不到的地方席地而卧。
那叫一个超脱。
而动植物学家安德鲁斯蒂不愧是个顽固的知识分子，用中国的话说就是一个“书呆子”，在女人面前就像一头错喝了乙醇的小鹿，到处乱撞搞破坏。
他虽然有时犯浑，但在关键时刻还是展现了男人在危急时刻的勇敢，更何况还是在自己心仪的对象遇到危险时，更是义不容辞。
这时候他利用一切掌握的资源，让凯用药剂把6个恐怖分子麻醉后，主动出击把另外2个玩牌玩到头脑发烧的土贼缉拿就擒。
绅士的安德鲁斯蒂在最后展示自己英雄一面的时候，机会却被别人抢走了
在中国，这显然是知识分子受儒家思想的影响所表现出来的谦虚，以至于功劳被窃取也不愿去捍卫自己的成果。
不过这个“可爱的笨男人”最终还是获得了“弃城就乡”汤小姐的芳心。
也许是她看透了城市中各种噪音的喧嚣和尔虞我诈的勾心斗角，相比之下，这种淳朴而无意识的搞笑节目更让她觉得舒心、快乐，让她找到了自己想要的生活。
这样看来，这个虚拟的上帝并没有发疯，而是在个人追求美好生活的感情路上种下一些带刺的玫瑰，在国家政权的康庄大道上安排了一个强盗，但最终一切还是按照事物发展的规律继续向前、向前...... 我想上帝如果真的存在的话，他看到这里发生的一切，一定也会暗暗发笑：一切皆有定数。
听到这话，如来也笑了。
谁能给我一篇关于 上帝也疯狂 的电影观后感啊
Looked after the movie, I thought the movie must demonstrate is civilized VS is barbaric, lets the human carefully examine the modern civilization development again until now to human own influence. We saw in the movie what “the civilization” brings is the authority battle, is the war, is between the human and the human hostile ......Should we reconsider how regarding “the modern civilization”? The flat and thin piece begins the somewhat dim colored picture.The 80's flat and thin pieces look like the popular science film which we usually looked.Burning hot happy African scenery.The animals nearby the sunlight, the hay, the rivers run, caper.Then the leisurely and carefree world, the harmony is ubiquitous.Then the lens change to the busy modern civilization.The city very fast runs, people each other bustles about.Underwent Soviet's travel to let two kind of civilizations have the point of intersection, two each other separated parallel lines, connected mutually, hit in my heart the intense restlessness and ashamed.Compares with these chaste tribe leaders, our civilization obtained the electricity, the automobile, snatches, but has also lost nicely, sincere, unity.We are selfish, violence, narrow. In the heart the most gentle place is undergone thoroughly Soviet sincere and nicely is being moved.We have the most beautiful chaste mind originally, was we lost it.We have chosen our comfortable life, as far as possible seizes us to need, therefore gave up pure and happy.We chose have sieged oneself in the lock with the wall in, was defending our property, the thin number, has while convenient locked our heart.Therefore we gave up free and the natural air.We chose the style of speaking to be graceful, have an easy-going manner.But simultaneously we gave oneself have taken to bring with the serious social shackles.These days high ground are extravagant, enjoyed sunlight and the sentimental day recklessly is discarded crazily by us. In the primitive clan and tribe the human is simple, is good, between human and human harmony happiness, this is one kind of near ideal paradise countryside madrigal -like life.Because but we also watch in the movie triumphant to be unable with the outside person to communicate, has brought many “the trouble”.Inside this has a question to have to ponder similarly, how “they” should both maintain own fine tradition in the modern society, and can integrate to in the world which changes with each new day? At the same time, undeniable, the civilized step needs to continue to make great strides forward forward; On the other hand, the modern civilization cannot become buries human own sharp weapon, therefore while humanity more and more civilise, must maintain humanity's natural disposition. 看完影片后，我个人觉得影片要展示的是文明VS野蛮,让人重新去审视现代文明发展至今对人类自身的影响。
在影片中我们看到“文明”所带来的是权力的争斗，是战争，是人与人之间的敌对……对于“现代文明”我们该如何反思
片子开头上有些黯淡的彩色画面。
80年代的片子像一部我们平常看的科教片。
炎热美好的非洲风景。
动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。
那么悠闲的世界，和谐无处不在。
然后镜头转到繁忙的现代文明。
城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。
历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。
和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。
我们自私，暴力，狭隘。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。
我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵，是我们丢失了它。
我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美好的。
我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。
所以我们放弃了自由和自然的空气。
我们选择了谈吐优雅，举止大方。
但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。
那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
原始部族中人的纯朴、善良，人与人之间其乐融融，这是一种近乎理想的世外桃源的田园牧歌式的生活。
但我们也看到影片中凯因与外界的人无法沟通，带来了诸多的“麻烦”。
这里面有个问题同样要思考，在现代社会中“他们”该如何既保持自身的优良传统，又能融入到日新月异的世界中
一方面，不可否认，文明的步伐需要继续向前迈进；另一方面，现代文明不能成为埋葬人类自身的锐利武器，所以在人类越来越文明化的同时，更要保持人类的本性。
一部电影是以个非洲黑人参加跑步比赛《绝对不是上帝也疯狂系列》
非州超人。
。
。
应该是这部电影。
后面还救了大熊猫是吗
看完了《上帝也疯狂》的观后感200字
观《上帝也疯狂》有感--- 来自文库看完电影我真的非常震撼,在捧腹之余,我觉得人类很有必要审视一下现在的“所谓文明”.“这里看起来像人间天堂,却是世界上最奇怪的沙漠.”开头这句话看似像是在给人们介绍这片沙漠的神奇、与众不同.其实不然,接下来的一系列片段讲述了住在这片沙漠的布依人.他们十分知足、非常和善、甚至不懂得什么是文明.在他们看来,一切都是上帝的恩赐.更可贵的是他们没有所有权意识.但这一切被飞行员投下的一个玻璃瓶打破了,他们认为那是上帝在跟他们开玩笑,是不祥之物,由历苏送到“世界的尽头”扔掉 这部影片很巧妙的利用了对比,在南方600里的城市,这是一个现代化非常发达的城市.但这里的人们并不快乐,他们过着死板的生活,周一早上八点去上班,中间十点半有十五分钟的休息时间.他们像是时间的奴隶,这里的学生被迫接受十几年的教育,这里的上班族受到上司的刁难.而在北方2000里的地方发生了一场政治刺杀,他们为了权力宁愿舍弃生命 其实,每个人的心灵深处都住着善意,只是在追逐名利中、在征服自然中失去了本性,造就了所谓的现代文明——现代文明的背后,是对资源的疯狂掠夺,是硝烟弥漫的战争,是追逐名利的勾心斗角,是篡改历史,是强权霸权主义的盛行当历苏站在那个美丽的悬崖边上,一扬手,可乐瓶子在空中划出一道完美的抛物线,然后不见.当时我就在想：或许,人类真的需要给心灵找一个居所,让它能够得到净化的憩居.像布依人那样随心所欲的生活,与世无争,与自然和谐相处.哪怕是回归原始,又有何不可?
《N!ai, the Story of a K!ung Woman》与《上帝也疯狂》的对比
而这一切在片尾分享猎物的日常欢喜中，将全知观点的浪漫化叙事拉回民族志、固定回地标与位置，并将整部片的意义定调：一次日常性的出走与本质即为探险的探险纪录片，在最终回到村落，离开神话冒险（我们看见他们开心地向其他人夸大自己的英勇事迹）、回到现实。
自己的上帝（的影评） 当站在那个美丽的悬崖边上，一扬手，可乐瓶子在空中划出一道完美的抛物线，然后不见踪影的时候，我总是在想，这会不会意味着一轮新的涅磐
广袤的哈里，那么神秘的一方空间。
一群被时间所遗忘的土著人生活在那里。
他们对现代化的事物一无所知，相信他们所不了解的一切事情都是上帝的手笔。
没有近邻，亦没有仇敌，他们安然的活在自己的世界里，和睦而融洽，与世无争。
人们彼此相爱互助，共同分享。
那里虽然资源贫乏，环境恶劣，但都并不曾给他们的生存造成压力，反而使人们更加珍惜和感念上天的馈赠。
而在距哈里几千公里的城市里，人们正被高科技、高节奏的生活所驱赶，利用很多“高级”的工具，如汽车，如电脑，在繁华的街道和鳞次栉比的高楼大厦中匆忙穿行着。
逼仄的空气无处不在，压榨了他们脸上的笑容。
影片开头的几分钟内，时空轻易地完成了这样的转换。
并在第一时间揭示了导演的意图：强烈的对比，让看电影的我们不得不展开思考。
给我印象最为深刻的是这样的片断：带着瓶子离开了哈里，在路上感到饥饿，忽然看到一群羊。
于是他用浸了麻药的箭射了其中一只；然后走过去抚摸着小羊，对它道歉，解释自己的伤害并不是出于本意，只是生存所迫；看羊的小孩发现了，对他大喊大叫，非常自然的邀请道“你也一起来吃吧
”；小孩跑了，他以为是去叫他的家人，反而更加高兴了；小孩带了警察回来，警察二话不说将羊抢走，历苏觉得这人想独吞，真没有礼貌，但是也并不生气，而是自己去找另一只羊…… 非常简单的一个过程，将历苏所代表的土著人的纯良本性表现得淋漓尽致。
他们对自然有最大程度的尊重，因为他们本身就是融入自然的一分子。
他们没有私有的观念，只有朴素的共享意识。
他们无条件的帮助别人，因为他们觉得这理所当然，他们相信平等互爱是再正常不过的人际关系。
反观物欲横流中挣扎奔走的现代人，种种贪婪的欲望正一刻不停的潜滋暗长着。
然而我始终相信，纯良的内心是人们所共有的，过去，现在，亦包括将来。
正如影片中两个士兵的手拉在一起，尽管是被迫的，却象征着人与人之间没有绝对的仇恨和不可调和的矛盾；影片中从来没有一个真正的反面人物，即使是那些恐怖分子，那个偷猎的人，他们都只是丑角，而并非反角。
现代人决不是被批判的对象，而是被同情的对象。
他们都只是为了在这个纷繁复杂的世界上卫护着自己不受到伤害。
他们的美好品质也没有遗失掉，而只是躲藏在内心某一块纯净的土壤，期待在合适的机会被开垦出来。
我想，这也是导演所希望告诉人们的。
如同那条望不见尽头的车辙一样，人类的发展已经走出了太远的距离。
这一路充满艰辛，充满了惊心动魄，才有了今天的繁华景象。
历苏尽管是无意识，不自觉的行动，仍沿着车辙走出了很远。
这象征着卡拉哈里不会永远封闭。
可乐瓶子不会是唯一搅乱他们生活的东西，更多的现代化产品将不断冲击着他们的思想。
他们终将被卷入现代化的大潮中。
这是历史的必然趋势。
那么他们身上的美好品质，亦会被无可阻挡的力量所同化。
这是令人担忧的。
但换个角度来想，美好的品质本来就不应建立在落后、愚昧、生产力极其低下的基础上。
精神家园的最后一块净土不应该依靠他们来守护。
忙碌的人们啊，只要稍稍缓下脚步，就会留意到身边有好风景。
对美好人性的寻找和重建，一定也不会太难。
人，终将凌驾于物质之上。
在土著人眼中，现代人是上帝，因为他们的行为有着太多的不可思议；而在现代人眼中，土著人也是上帝，因为他们处于灵魂的本初状态。
或许，每个人都是上帝——自己的上帝。
西方十大恶魔的名字
1.“切茜【Chelsea】——媚惑天使 她量等同于改变力。
古时，上帝用6天时间造出世间的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃和亚当吃了善恶树上的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园，贬为凡人。
她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝取消这种力量，并惩罚灵魂。
这也就是我们发怒、 我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。
（别以为她是坏人，她只是在执行自己的工作。
） 2.“撒旦”【Satan】——抵抗天使 撒旦这个名称一开始代表的不是一个特指的人物，后来被理解为堕落的天使路西法Lucifer(曾经是天堂中地位最高的天使（圣光六翼炽天使），在未堕落前任天使长的职务。
他由于过度高贵，意图与神同等，率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦。
）堕致地狱后的名称 由于他的力量是抵制一切美好所以许多人把他将恶魔等同，其实这是不对的。
他掌管的是黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。
圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人-就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。
所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，你只要明白，当疾病、困难、苦难、疼痛，降临你时，那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么，你只要有着平静的心，不狂乱、不亵渎、不低弥，这样撒旦自然会走开
3.“昔拉”【Sariel】——杀戮天使 他的能力很特殊，是强大堕天使中的主干。
他外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，近乎完美的能力。
但上帝封印了他的记忆，能力被暂时封印。
他是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的杀手，他的力量大到让上帝怜悯被害者。
传说在第一次诺亚造方舟，他曾出现过一次，瞬间造出洪水淹没世上的一切。
还有，末日审判前3天，他也参与并杀死人类总数1\\\/3。
这个天使是最危险，最狂暴，最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人敢靠近他，就连路西法和欧亚提起他都要胆怯，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。
他的力量最恐怖就是让人绝望
4.“撒斯姆” 【Samle】—— 欲望天使 他是属于可以让人类的灵魂堕落的天使
他和亚伯汗和瑰洱一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。
samle在里面是绝对主宰。
由于samle与堕天使统称samele只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。
还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界，可以满足自己人类的一切欲望。
不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在samle的世界里迷茫而死。
5.“亚伯罕”【Abraham】——扭曲天使 他的力量也很强大，上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。
所以他有着失去妹妹的痛，有着终日挂着链条的。
他用他的力量报复了上帝，在上帝的世界扭曲，由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个异世界这个世界和上帝的世界没有不同，这个世界的力量等同于上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。
因为瑰洱的力量可以改造梦的延续，我们就将在上帝的世界永远地消失。
扭曲的真正含义应该是空间撕裂。
至于到底怎么做，怎么厉害，谁也不知道。
亚伯罕现在永远呆在上帝身边，冷漠地看着一切，有人传言，亚伯罕之所以压抑自己，是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁，一旦开了，我们就会消失
第六个，“帛曳”【Bael】—— 光明天使 人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧，让人们充满希望。
但是，遗憾的是，他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使，他的身体已经被昔拉撕碎，-但上帝见他始终是一个天使，就让他永远活在自己的光明中。
帛曳之所以堕落，之所以犯罪，是因为与撒旦串通，颠倒昼夜，以为这样可以获得改，并且借助改变力制-造灾难。
他没有了形态，他在天使中只不过是一道光而已。
原来的他传言是一位女士。
不知怎么变成光后被人认为“他”了。
7.“番尼”【Pthahnil】——叛逆天使 他的名字和力量等同，他有着独特的赐予力，虽然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能给予人们反抗上帝的力量。
这种力量是自我的改变力，不过无论怎么改变，都会被上帝惩罚，因为上帝不允许那种改变力存在。
（解释一下叛逆力，这种力量可以将事情或所想成真，改变压迫，崇尚自我，崇尚自由）这种力他经常赐予我们，只是最后还是要受到各种各样的限制，那就是上帝在限制。
他是天使中最最个性的一个，也是天使 中最不顺从的一个，上帝也无可奈何，也许因为他的力量，也许因为他的身世。
他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。
8.“玛伊雅弥”【Mahonin】——弥漫天使 她的力量古书中记载的很少，只知道她代表人类的“谎言”。
似乎她善于撒谎，善于拖延，善于妒嫉，善于嫁祸，善于借口。
至于弥漫到底是什么样的力量，谁也不知道，谁也没见过。
9.“贲薨”【Python】——失去天使 他的能力非常不讨人喜欢，他使人失去东西。
我们平常丢东西，或者失去亲人，就是他的功劳。
但传言，他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志，从而给人类更美好的事物。
10.“萨麦尔”【Sammael】——死亡天使 又译“塞缪尔”，列称“撒旦级”的大魔王之一,。
若又作Satanail，和撒旦也不知是否为同物。
基督教圣经没记载，是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使。
其名有「有毒的光辉使者」的含意，盖”sam”即希伯来文之「毒」之谓也。
在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。
因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。
萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后莉莉斯的丈夫也是多指萨麦尔。
代表7宗罪里面的愤怒。
传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为”死亡天使”。
和回教的亚兹拉尔似为同一格。
求爱语录
1、想牵你的手，一起到一个叫永远的地方，看天长地久的风景，尝海枯石烂的味道。
2、今天，你说你黄昏就来，已错过雨季，又错过花期，不能再错过你，那将是一生的错过呵
亲爱的，你说你黄昏就来，我情愿从黎明开始等待，等待你。
3、静静的夜里，一个人偷偷想你，已成为我最隐秘的快乐。
好几次梦中有你，我便贪恋着不想起床，放纵自己恣意占有你的似水柔情。
4、我就像你送的巧克力，在你的口中被融化。
也许爱情就是这么简单，只是一个眼神，一个动作，但那一瞬间，空气中的确溢满了爱情的味道。
5、爱尔兰有个传说：如果一对恋人彼此离开了对方，天上就有颗星星会熄灭。
我希望那颗属于我们的星星永不熄灭，永远闪亮。
6、在我的感觉里面，你就象一座冰山，而我却是一根小小的火柴。
但无论我的火焰多么的渺小。
我都要把你融化…… 7、我只有两天，一天用来出生一天用来死亡，我只有两天，一天用来希望一天用来绝望，我只有两天，一天用来爱你另一天还用来爱你
8、世界上最深沉的不是大海，而是你的心灵。
我把自已整个都抛下，却不见泛起一丝涟漪
我好想你
9、有一种花你没有看见，却笃信其存在；有种声音你没有听见，却自知你了解；你感受到了吗
你对我真的很重要，知道吗
10、有人说高山上的湖水是淌在地球表面上的一颗眼泪，那么我枕畔的眼泪就是挂在你心头的一面湖水。
如果爱上你是个错误，那让我独自去承受
11、寂寞的时候想想我
想我时候来看我，看我的时候带水果桔子香蕉和苹果。
桔子代表你疼我，香蕉代表你想我，苹果代表你爱我，切记
切记
12、亲爱的，你知道吗
如果有一千个人从我身边走过，我也可以听出你的脚步声。
因为有999个是踏在地上，只有你踏在我的心上
13、有时我会幻想自己是有翅膀的小天使，在夜半时分偷偷飞到你窗边，在你的脸颊上偷得一吻，可是多半的时候我会失! 14、心，有时很大，可以用来撑船，但对于你和我，又好小好小，因为那里只有我和你，不是吗
去魔法地，只能待在家一个人想你
15、想你在每一个有星星的夜晚
念你在每一刻欢乐的时光
盼你在每一次想你的瞬间
爱你在每一秒呼吸的间隙
16、人一生中会遇上三个人，一个是最爱你的人，一个是你最爱的人，一个是伴你一生的人，我希望这三个人都是我。
17、花儿忍不住清香，鸟儿忍不住飞翔，我忍不住对你的思念。
微风忍不住吹拂，火焰忍不住燃烧，我忍不住思念你 18、喜欢有事没事喊你的名字；喜欢被你暖暖的手牵着；喜欢懒懒的躺在你怀里。
一句话：喜欢和你在一起
19、我们本是天堂的两棵树，相约来到尘世，你只在天堂耽搁一天，我便已在人间苍老千年，只能用灵魂感觉你的春夏秋冬。
20、爱你是没有理由的，如果说有理由，那是因为你的存在；爱你是不能商量的，如果能商量的话是，我能不爱你吗
21、世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你。
22、我们不是最勇敢的，却是最深情的；我们不是最走运的，却是最坚韧的；我们不是最优秀的，却是最脱俗的
诗意的叶子凋零了，我们梦想的枝干依旧挺拔。
23、不一定合情合理，但一定知心知意
不一定形影不离，但一定心心相惜
不一定锦上添花，但一定雪中送炭
不一定常常联络，但一定放在心上
24、不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞。
孤独的感觉之所以如此之重，只是因为想得太深。
25、上帝创造了一个人时，必定还创造一个忠贞不渝爱他的人。
所以，你若是上帝创造的，那么我，就是那个忠贞不渝爱你的人。
26、佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。
如果真的是，我愿用一万次去换与你的相遇，并告诉你：“好想好好爱你”。
27、天使想给海豚一个吻，可海豚的家住得那么深；海豚想给天使一个拥抱，可天使的家住得那么高。
然而不管天多高，海多深，我却能每天给你吻和拥抱
28、你是世上最强的磁石，当一走近你的磁场，己没有逃脱的可能，我己被你完全俘虏，注定此生为你而沉醉。
29、没有太阳，月亮摸不清轨道；没有七彩，世界只剩灰白；没有雨水，海洋定会干涸；没有你的存在，我将百无聊赖。
30、爱一个人就是在拨通电话时，忽然不知道说什么好，原来只是想听听熟悉的声音，只是想拨动心底的那根弦。
31、累了，请将心靠岸；错了，请不要后悔；苦了，才懂得满足；伤了，才明白坚强；醉了，才知道难忘；笑了，才体会美丽；闷了，想想我
32、茶，要喝浓的，直到淡而无味；酒，要喝醉的，永远不想醒来；人，要深爱的，要下辈子还要接着爱的那种，就像正在看短信的你
33、爱情是一颗洋葱头，你一片片剥下去，总有让你流泪的时候，爱情是感冒，被爱情病毒感染的人，既瞒了不自己，也瞒不了别人。
34、用满满的爱，加香甜的渴望，是我认真调配的相思汤，多放一点温柔，再调味一些快乐，让你喝了更加爱我
35、世上最遥远的距离不是就站在你面前却不知我爱你，而是明明相爱却不能在一起；不是相爱却不能在一起，而是无法抵挡思念，却还装做不把你放在心里。
36、每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪——于是变为凡人。
所以男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃了整个天堂
37、我想你的心就像温度计的刻度，如你不接受我的爱，我的心将永远会是零度；如你接受我的爱，我的心就上下跳动、不在原处。
38、星星落下要三秒，月亮升起要一天，地球公转要一年，想一个人要二十四小时，爱一个人要一辈子，但一句贴心祝福只要一秒：亲爱的，祝你永远快乐
39、亲爱的，我托空气为邮差，把我热腾腾的问候和思念装订成包裹，印上真心为邮戳，37度恒温快递，收件人是你。
祝你天天快乐
40、你忙吗
我想你
只有用这种不打扰你的方式发送我思念的消息
你忙我不在乎，你能想我我就很满足，能打个电话来我会更幸福…… 41、不管是晴天、阴天、雨天，能见到你的一天，就是晴朗的一天；不管是昨天、今天、明天，能和你在一起的一天，就是美好的一天。
42、我爱你
我不管不顾就是要嫁给你
无论生老病死，贫富苦乐，都爱你，照顾你，至死不渝
43、当你看到这条短信息，恭喜你，你已经从99个竞争者中脱颖而出，你赢得了我的爱，要出来庆祝一下吗
44、如果你问我喜欢什么
我会说喜欢看着你的眼睛，因为里面有我幸福的微笑
如果你要送我礼物，我要你上衣的第二颗钮扣，因为那是靠你心最近的地方
45、不要问我爱你有多深，我真的说不出，只知道你已成为我生活中的一种习惯，每天每日都不可或缺。
我可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。
46、自从你出现后，我才知道原来有人爱是那么的美好……我不要短暂的温存，只要你一世的陪伴；我希望每天睡前最后看到的是你…… 47、轻轻的说爱你，那该是怎样的甜蜜；一颗颤动的心，为着另一颗心儿寻寻觅觅。
我发现了——可以饮下爱情的酒，酿造永恒的幸福回忆。
48、一天不会有两个太阳，一夜不会有两个月亮，一生不会有两个你；没有云不觉得阳光可爱，没有风不觉得月光温柔，没有你不觉得生活幸福。
49、我曾在佛祖面前苦修五百年，希望能与你结一段情缘，于是佛祖把我变成一棵树，守在你必经的路边，今生只为爱你。
50、如果你要幸福，我给就你幸福。
愿我们的爱情像筷子一样，谁也离不开谁，而且还要一起品尝人世间的酸甜苦辣，一直到永远! 51、我多么希望是你的电脑，每天接受你含情脉脉的目光；我多么希望是你的键盘，每天承受你指尖的跳动
52、如果你是石头，我便做吸铁石；如果你是植物，我便做含羞草；如果你是人，我便做你的意中人。
有你，是我今生最大的幸福
53、如果我有神灯，我将有三个许愿的机会。
但我只要一个就够了
我将许下这个愿：我要你的无数个来生，与你热恋十万个世纪
54、我是星，你是月，没有你我没法过；你是山，我是水，没有你我不美；你是树，我是花，除了你我不嫁。
55、我想和你一起变成老人
等到那时我们的头发变成苍白，我们已不再年轻，如果你还会对我一如既往，那我就是这世上最幸福的人。
56、尽管没有浪漫倾城的风花雪月，也没有意乱情迷的海誓山盟，但我们却能感觉到彼此相偎时的那种心跳
我爱你
57、你的话已经锁在我的记忆里了，那钥匙你就替我保管一辈子吧，我爱你——用我旧愁里的热情和孩童时代的忠诚
58、我只是需要一个可以让我休息的港湾，人总是会老的，希望到时，你仍在我身边，不管今世也来世也好……我所要的只有你…… 59、我要看你老的样子，要看你坐在我面前笑的样子，还要看你照顾我的样子；要求太多，太奢望；因为我再也离不开你了。
60、不知什么时侯开始，我已学会依赖，只有你知我的情绪，也只有你能带给我情绪，因为知道不能没有你，所以我会更珍惜…… 61、在时间的驿站，我许了一个心愿，叫永远；在爱情的港湾，我将寄一份希望，叫真挚。
因为我们相守的情意，将伴着真挚，到永远。
62、我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。
无论什么时候，无论你在什么地方，反正你知道总有这样一个人。
63、没有水，会有鱼吗
没有椅子，人会百年站立吗
没有天空，会有万物生长吗
没有你，我不知道该做什么
64、如果上天让我许三个愿望，第一个是今生今世和你在一起，第二个是再生再世和你在一起，第三个是永生永世和你不分离。
65、我只在乎你，就像小鸟需要翅膀，鱼儿离不开水，不得春风花不开。
珍惜与你走过的每一天，在乎和你共度的每一年。
66、亲爱的，我宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。
请不要怀疑，我是那么地在乎你，这一辈子，我们相偕到老
67、你知道吗
爱你并不容易。
当我陶醉在爱的世界，享受爱情的甜蜜时，也使我深深的体会到“爱一个人真的好难”。
68、有一种默契叫做心照不宣；有一种感觉叫做妙不可言；有一种幸福叫做有你相伴；有一种思念叫做望眼欲穿。
69、如果有一天你我都会变为天上的星，那么我不会做最亮的那颗。
我会选择一个离你最近的星座，默默的陪着你直到坠落。
70、相知是一种宿命，心灵的交汇让我们有诉不尽的浪漫情怀；相守是一种承诺，人世轮回中，永远铭记我们这段美丽的爱情故事
71、天变、地变、海变、人变，世界更是变、变、变，唯一永恒的是——我对你的情、我对你的爱、还有一颗早已为你沉醉的心。
72、如果我有神灯，我将有三个许愿的机会。
但我只要一个就够了
我将许下这个愿：我要你的无数个来生，与你热恋十万个世纪
73、跟你结婚并不是我的最终目的，我还要和一起慢慢变老，我愿意安静的和你守在一起，伴着你，宠着你。
74、爱情很慢很慢，时间很快很快。
寂寞很长很长，人生很短很短。
你在很深很深的孤独里，等待着很笨很笨的我。
75、一片两片三四片，片片相思把你念；五片六片七八片，片片柔情把你恋；九片十片十一片，片片愁云难相见；百片千片万万片，一片真心永不变
76、我不愿只在梦里见到你，因为爱着你，我不会再孤寂；我不愿只在夜里思念你，拥有你的爱，相信我会创造奇迹。
77、世上只有一个名字，让人牵肠挂肚，象有一根看不见的线，一头牢牢系在我的心上，一头紧紧攥在你的手中。
78、这是通往幸福的钥匙，因为只要你要用它来打开我家大门，我就是全天下最幸福的人。
79、我想你的时候，你也想我吗
无论我们相距多远，无论前面的路有多长，只想说：爱上你是我今生最大的幸福。
80、只要你说没有，我就相信你。
因为我喜欢你。
我真的很喜欢你。
81、今晚我会坐在星空下等待，愿我可以感动一颗小小的流星，让它记载我的祝福，划落在你的身旁，让你可以想想我。
82、在没有遇到你以前，我从不知道思念的感觉以及爱的甜蜜，请答应我让这种感觉和你一起陪伴我一辈子
83、只要闭上我的眼睛，满脑子都是你的身影，你的微笑，你的容貌，永远烙在我的心里。
84、自从你出现后，我才知道原来有人爱是那么的美好…… 85、我爱你的心是直到世界末日也不变，对你，不管阴晴圆缺，也不变，想想和我一同看日升日落的喜悦吧
86、我愿意用一千万年等待你初春暖阳般的绽颜一笑，就把你深深藏在我心中，，我知道，爱要自由才能快乐，我却宁愿留在你身边，陪你，陪你走过
87、只有你知我的情绪，也只有你能带给我情绪，如果这一生我们爱不够，来世必能长久…… 88、我的所有心事，所有想法，过去，现在，将来，只归结为一个声音，一个语调，如果它响起来，只能是：我爱你
89、可爱的你偷走我的情、盗走我的心，我决定告你上法庭，该判你什么罪呢
法官翻遍所有的犯罪记录和案例，最后陪审团一致通过：判你终生归我。
90、早晨我吃不下饭，因为我想你；中午我吃不下饭，因为我更加想你；晚上我吃不下饭，因为我疯狂想你；夜里我睡不着，因为……我饿。
91、如果我对你的关怀使你感觉到压力，对不起
如果我使你感觉到束缚，对不起
这都是因为我深深的爱着你
92、轻轻的，就象一丝柔柔的风，我把思念从手机向你传来，带着甜蜜的牵挂，亲爱的你收到了吗
93、梦里有你，香甜无比；心里有你，充实无比；身边有你，幸福无比。
94、一朵花放了许久枯萎了也舍不得丢；一把伞撑了许久雨停了也不想收；一句话想了许久你走了也没说出口：我爱你。
95、想念你，在夜晚，犹如花儿静静地散发幽香。
想念你，在白天，就比阳光撒满大地。
96、你的叮咛和嘱托，还在耳边缠绕；你的温柔和笑脸还在眼前飘荡，一切恍如在梦中
望到的只是你的背影
97、想你在每朝，念你在每夕，想你乱头绪，不想伤自己。
这种甜蜜的苦痛，这种伤感的幸福，让我欢喜让我忧
98、想你的日子格外的快慰：想你的眼想你的眉；夜晚在无聊的墙里突围：想你的香想你的味，世界变得花样美。
99、踏着月儿来时，每丝光线都是你的关心；迎着风儿行，每片叶子都是你的叮咛。
100、生活可以是平淡，犹如蓝天下碧蓝的湖水，生活也可以是诗，在一路的奔腾中高歌。
只要我们牵着手，每一个日子都是幸福。
《超人归来》的上一部叫什么来着
系列第一部：超人，1978年系列第二部：超人2，1980年系列第三部：超人3，1983年系列第四部：超人4-和平使命，1987年2006年，《超人归来》上映。
还有电视系列《路易斯和克拉克的新冒险》、《超人前传》……
