秦腔快板寻婆娘台词
秦腔快板《寻婆娘》唱词如下：把把把额的肚子能气烂，两眼冒火放白烟。
生了气说话嘴瞒战，村里把好人都死完。
我爸去世娘守寡，找了一个坏老汉。
爱耍钱，爱抽烟，爱吃好的怕动团。
见话不说光是个懒，东游西逛谝闲传。
他把圆的硬说扁，他说红苕能把寒菜腌。
他说长虫能长腿，公鸡尿尿他看见。
他说骆驼脖行短，他说给狗能避安。
他说石灰能擀面，他说鸡蛋是扁扁。
他说秤锤是黄蜡灌，他说黄连比糖甜。
他说道士把佛念，和尚给头挽缵缵。
他说张飞性子软，又说黛玉务庄田。
他说敬德掏过碳，又说包公卖扯面。
他说曹操是红脸，又说李逵抽大烟。
他说青海是河南管，又说泰山是平川。
他说韩信是宋江斩，又说慈禧没有权。
他说孔子不识字，又说孟子烧过砖。
他说天上么茅房，王母解手要人端。
满嘴的胡说加胡谝，真正的懒龙混时间。
额吃粮在外走的远，么有音信难回还。
他邹说额把命断，把额的媳妇卖了钱。
额回来一问人不见，问他他意把空钻。
额成了天不收来地不管，真正的寡妇光身汉。
额们夫妻是好情感，与众不同是非一般。
好心肠好容颜，我晚上一想就失眠。
白白个脸，亨核眼。
笑窝不深又不浅，牙白的就像雪花崭。
二龙戏子眉一点，整个儿五行么麻烦。
腰不壮有身段，脾气好性子棉。
全部是优点么缺点，骨头冒俏是搂伴俺。
他是额的勾魂鞭，不见他死，额心不甘那个心不甘。
秦腔三娘教子中的经典台词是什么
《三娘教剧中人物王春娥——正 旦 薛——娃娃生 薛 保——老 生王春娥：（唱）王春机房自思自叹，思夫主想薛郎不能团圆。
在家中嫌争吵镇江游玩，谁料想把相公命丧外边。
又多亏老不避路远，千般苦从镇江搬尸回还。
一家人见灵柩肝肠裂断，在家中设灵堂门挂纸钱。
狠张刘二妇人良心大变，抛孤儿离乡井各自嫁男。
丢春娥好一似失群孤雁，老薛保又好比浪里舟船。
薛乙哥年纪幼无人照管，老的老小的小有谁可怜。
将冤家送南学去把书看，盼的是龙虎榜得中魁元。
但愿得老天爷遂了心愿，即就是死九泉我也心甘。
薛乙哥：（唱）走啊
薛乙哥在南学我懒把书念，怀儿内抱圣贤转回家园。
在学校众学生都揭我短，他说我无亲娘难解难猜。
此一番回家去和娘争辩，谁的是谁的非细问一番。
行来在上房里不见娘面，问一声老薛保娘在那边 （白）薛保，我娘呢
薛保：机房织布去了。
薛乙哥：受苦的娘啊
（唱）我的娘下机房将心疼烂，好一似万把箭来把心绞。
行来在机房里拿礼相见，你的儿薛乙哥问声娘安。
（白）母亲万福。
王春娥（白）儿啊这般时候，你不在学校读书回家做什么来了
薛乙哥：我
用饭来了。
王春娥：儿啊天色尚早。
薛乙哥：管天色尚早不尚早，旁人家孩子都下学了， 儿也下了学了。
回家用饭来了
王春娥：为娘管旁人家孩子下学不下学，我儿将书可曾背过
薛乙哥：倒也背过……王春娥：为娘多不放心，还要面背。
薛乙哥：母亲，用了饭再背书。
王春娥：背了书再用饭。
薛乙哥：用了饭再背书。
王春娥：嗯!奴才何不背来.薛乙哥：背来就背来。
王春娥：好一个奴才，你在娘面前背书就是这个样儿， 若在你家先生面前，也是这个样儿吗
薛乙哥：你可不是我家先生。
王春娥：为娘不是你家先生，和你家先生更是一理。
薛乙哥：怎么说和我家先生更是一理
王春娥：正是的。
薛乙哥：敢这么说起，将书本拾起，放在妈妈怀里， 深深施上一礼，背身站了……王春娥：你背来呀。
薛乙哥：母亲，孩儿下学走的急慌，将首一句忘了，母亲给儿提了个头头， 儿好象瓦砾坑里倒核桃哩，呵啷啷的就下去了。
王春娥：好一奴才，你在为娘面前背书先将首一句忘了，若在你家先生面前， 娃娃呀，你难免一顿的饱打。
薛乙哥：儿记打了。
王春娥：记打了好，背身站了，待为娘与儿提得一句。
曾子曰吾日三醒吾身。
薛乙哥：曾子曰：吾日三醒吾身
王春娥：为，薛乙哥：为，王春娥：为人谋而不忠乎。
薛乙哥：五个猫娃逮老鼠。
王春娥：你往下的背来。
薛乙哥：你往下的背来。
王春娥：再往下的背来。
薛乙哥：再往下的背来。
王春娥：为娘教你背，你叫谁背呀
薛乙哥：为娘教你背，你叫谁背呀
王春娥：走
薛乙哥：猫到好，可是狗
王春娥：哎，好一奴才，今日回得家来一句书背他不过还想用饭，何不与娘跪了。
薛乙哥：跪了就跪了。
王春娥：（唱）儿的父镇江早丧命，薛 保：（上白）嘿…… 正在煮羹料灶，忽听机房吵吵闹闹。
不是三娘教子，便是我家东人不孝。
端把椅子沿前坐，听三娘教子如何
嘿……王春娥：（滚白）我叫叫一声儿啊儿啊，常言道一寸光阴一寸金， 寸金难买寸光阴，失掉寸金还有可，失掉光阴哪里寻
薛 保：三娘教子尽说的是好话，哈……王春娥：（唱）有为娘发下誓教儿成名。
送儿在南学读孔孟，只望你读书知礼有前程。
谁知你贪玩耍不把功用，有几辈古人讲儿听。
黄香檀枕把亲奉，王祥求鱼卧寒冰。
商洛儿连把三元中，甘罗十二为宰卿。
你奴才将近十岁整，还只顾贪玩不用功。
讲着讲着气上涌，阵阵恶火往上升。
手执家法往下打，活活打死你小畜生。
儿啊
吃打。
薛乙哥：住了罢，要打打你亲生的打人家孩子你不害心疼，羞……王春娥：（唱）小奴才一言问住我，结舌闭口王春娥。
悔之悔，悔死我，在薛门受苦为那个。
这才是鸡抱鸭儿鹅有错，翎毛儿干了各管各。
羊招狼群反惹祸，哭了声早死的薛子约。
教子反倒惹大祸，满腹委屈向谁说。
怒而不息机房坐，恨恨蠢子咬破我口两角。
薛 保：（唱）见三娘上了气机房闷坐，倒叫薛保泪如梭。
思思量量容不过，说他几句怕什么。
小东人你有错，胡言乱语说什么。
三娘不是你亲生母，你的亲娘是哪个
我劝罢一个再劝一个，尊声三娘听仆学。
真金子不打不成货，钢剑虽快也要磨。
我家东人你管教，还要你抓养薛乙哥。
王春娥：（唱） 薛保一旁来劝我，转面叫声老哥哥。
你说他人儿小来心儿恶，说出此话赛毒药。
罢罢罢压住心头火，这也是无法莫奈何。
转面叫声薛乙哥，这两句话儿谁挑唆。
（白）乙哥过来，这两句话是你自己知晓，还是旁人孩子教导你的
薛乙哥：是我自己知晓的。
王春娥：你自己知晓何不早言
薛乙哥：你不打我还不说
王春娥：（滚白）我叫叫一声儿啊，儿啊，这两句话儿虽是好话， 只是你奴才讲的迟后了。
（唱）小奴才出言真可恼，气的人心血往上潮。
将冤家好比一支蒿，终朝每日用水浇。
浇的蒿儿长大了，借它替我搭天桥。
正行中间桥断了，半路闪我这一跤。
越思越想越烦恼，只恨自己无下稍。
数年辛苦无依靠，打断机头乱了交。
从今不把子来教，春娥免把心来操。
若要此事甘休罢，娃娃呀，从今后咱这日子过不成了。
薛 保：（唱）不好了，不好了
三娘把机头打断了。
走上前来忙跪倒，再叫三娘听我学。
（滚白）我叫叫一声三娘三娘，你看我家东人下得学来不会讲话， 得罪三娘。
三娘气上心来，将机头打断，不能抓养我家东人成人。
我叫叫一声三娘三娘，你念起老奴我跑前跑后， 你就抓养我家东人成人了。
王春娥：老哥哥站起来。
老哥哥，要我教养他不难，叫他头顶家法，跪在面前， 叫我轻轻的将他打得几下，一来消一消我心中的闷气， 这二来也好指教他长大成人。
薛 保：这有何难，待老汉去说，东人，东人
薛乙哥：薛保，看苗子
薛 保：你懂下这么大的乱子，还只知玩耍。
薛乙哥：你叫我务干何事
薛 保：你母亲叫你头顶家法跪在机前，将你轻轻打得几下，好来指教能成人。
薛乙哥：薛保
我娘打我疼不疼
薛 保：挨打还有不疼之理。
薛乙哥：不疼还则罢了，倘若疼，我把你的胡子一根一根拔下来， 给我的哈巴狗编个龙头，前院拉到后院，后院拉到前院，我要玩耍哩。
薛 保：只要你长大成人，老奴这胡子吗，有你玩的。
跪了
跪端，跪正， 将家法顶上，来么，这才是读书人的样子。
薛乙哥：谁可给你摸了一脸的浆子。
薛 保：三娘三娘请来教子。
我想三娘不肯教子此情为何
我可莫说三娘三娘，老奴也与你跪倒了
王春娥：（唱）他主仆双双跪机前，王春娥内心好惨然。
老哥哥莫跪且立站，薛 保：三娘恩宽。
薛乙哥：母亲恩宽。
薛 保：你怎么起来了
薛乙哥：你怎么也起来了
薛 保：你母亲与我开恩了，还没与你开恩。
来来来
跪了跪了
三娘请来教子
王春娥：（唱）不孝的蠢子听娘言。
儿的父镇江把命断，老薛保远路搬尸还。
张刘二妇把心变，偷盗财物另嫁男。
那时节丢儿一岁半，为娘抓你八整年。
送你在南学读文卷，只盼你龙虎榜上中魁元。
谁知晓辛苦艰难我受遍，才换得今日把脸翻。
讲着讲着恶气翻，那有心情教儿男。
任儿成龙飞上天，任儿变虎虎归山。
从今后不把奴才管，成龙变虎任儿玩。
薛乙哥：闪开闪开
薛 保：东人向那去
薛乙哥：我母亲叫我成龙呢
上天呢
变虎呢
归山呢。
我想我也成不了龙、上不了天、变不了虎、归不了山。
我跟娃娃耍去呀
薛 保：你母亲不管你了，你当真的上得天了。
来来来跪了，跪了
跪端、跪正，你真是的淘气。
薛乙哥：秤秆子倒好，可是个毫系。
薛 保：三娘我东人二次跪倒，三娘请来行法。
我想三娘执意不肯教子，莫非要学张刘二妇另行改嫁。
也罢
要走大家走
要散大家散
将东人与我留下， 我纵然沿街乞讨，也要抓养我家东人成人。
将这没良心之人尽出在薛门了，尽出在薛门了。
东人起来，不要跪了，咱们走。
薛乙哥：走，走……王春娥：老哥哥，你叫他跪着、跪着
（唱）薛保一旁拿言垫，春娥心内自详猜。
我有心不把冤家管，数年心血一旦完。
罢罢罢念起薛郎面，再受苦我也要教养儿男。
端一把椅儿坐机前，不孝的奴才听娘言： 娘为儿白昼织布夜纺线，一两花能挣几文钱。
你奴才把捻子带线齐揪断，舍了份量短工钱。
娘为儿周身衣服补纳遍，娘为儿八幅罗裙少半边。
娘为儿东邻西舍借米面，邻居们把娘下眼观。
自古道低借要高还，还不上让娘作熬煎。
每一日旁人用午饭，为娘的早饭还未餐， 饿的娘眼前不住花儿转，无一人怜念娘可怜。
儿无有奶乳用粥灌，可怜儿一尿一大摊。
左边尿湿右边换，右边尿湿换左边。
左右两边齐尿遍，抱在娘怀可暖干。
你奴才一夜哭的不合眼，抱在窗下把月观。
数九天冻的娘啪啦啦颤，你奴才见月拍手心喜欢。
常言道抓儿一尺五寸真正难，日日夜夜受熬煎。
你奴才今日长大了，把为娘恩典一旦完。
手执家法将儿管
（打儿）薛乙哥：妈……薛 保：三娘
王春娥：（唱）手执家法来教管，我儿哭的泪涟涟。
他们都有主仆念，难道我无母子缘。
你主仆没跪且立站，儿啊你莫忘记心间。
王春娥：（念）机房教子我为谁，薛 保： 相劝东人把心回。
王春娥： 孟母三迁曾教子，薛乙哥：母亲，薛保，儿要发奋读书占高魁。
王春娥：我儿半晌才讲了句好语。
薛乙哥：我都讲的是好话。
王春娥：薛保饭熟了没有
薛 保：饭熟多时了
王春娥：饭熟了与我儿端饭来，儿啊随着娘来
薛乙哥：薛保，你看那个是啥
（拉薛保胡子下场） ——剧 终
贾平凹《秦腔》原文
原文如下： 山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔；京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类；或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者
曰：秦腔也。
正如长 处和短处一样突出便见其风格，对待秦腔，爱者便爱得要死，恶者便恶得 要命。
外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震撼；评论说得婉转的是：唱得有劲；说得直率的是：大喊大叫。
于是，便有柔弱女子，常在戏台下以绒堵耳，又或在平日教训某人：你要不怎么怎么样，今晚让你去看秦腔!秦腔成了惩罚的代名词。
所以，别的剧种可以各省走动，唯秦腔则如秦人一样，死不离窝；严重的乡土观念，也使其离不了窝：可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场，却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。
但是，几百年来，秦腔却没有被淘汰，被沉沦，这使多少人在大惑而 不得其解。
其解是有的，就在陕西这块土地上。
如果是一个南方人，坐车轰轰隆隆往北走，渡过黄河，进入西岸，八百里秦川大地，原来竟是：一扶黄褐的平原；辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔 的旋律惟妙惟肖的一统!再去接触一下秦人吧，活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍 见长于下身。
当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合 式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众!那晚霞烧起 的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇， 高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊!于此，你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗
不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间，空间的位置吗
八百里秦川，以西安为界，咸阳，兴平，武功，周至，凤翔，长武， 岐山，宝鸡，两个专区几十个县为西府；三原，泾阳，高陵，户县，合阳，大荔，韩城，白水，一个专区十几个县为东府。
秦腔，就源于西府。
在西府，民性敦厚，说话多用去声，一律咬字沉重，对话如吵架一样，哭丧 又一呼三叹。
呼喊远人更是特殊：前声拖十二分的长，末了方极快地道出内容。
声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才。
老一辈的能唱，小一辈的能唱，男的能唱，女的能唱；唱秦腔成了做人最体面的事，任何一下乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能，大凡有出息的，是个人才的，哪一个何曾未登过台，起码不能吼一阵乱弹呢! 农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。
秦腔与他们，要和“西凤”白酒，长线辣子，大叶卷烟，牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。
若与那些年长的农民聊起来，他们想象的伟大的共产主义生活，首先便是这五大要素。
他们有的是吃不完的粮食，他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。
他们大都不识字，但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。
有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈 性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空!痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊! 我曾经在西府走动了两个秋冬，所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。
在黎明或者黄昏的时分，一个人独独地到田野里去，远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓，细细辨认着田埂土，荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字，高高的土屋上的窗口里就飘出 一阵冗长的二胡声，几声雄壮的秦腔叫板，我就痴呆了，猛然发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了。
每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。
演员们都集合起来，到那古寺庙里去。
吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍 甩袖，吹胡瞪眼，古寺庙成了古今真乐府，天地大梨园。
导演是老一辈演员，享有绝对权威，演员是一定几口，夫妻同台，父子同台，公公儿媳也同台。
按秦川的风俗：父和子不能不有其序，爷和孙却可以无道，弟与哥嫂可以嬉闹无常，兄与弟媳则无正事不能多言。
但是，一到台上，秦腔面前人人平等，兄可以拜弟媳为帅为将，子可以将老父绳绑索捆。
寺庙里有 窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草 就墙角燃起，一声唱腔一声咳嗽。
冬天里四面透风，柳木疙瘩火当中架起，一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背。
排演到什么时候，什么时候都有观众，有抱着二尺长的烟袋的老者，有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子。
庙里一个跟头未翻起，窗外就哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋
他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好!翻得好!更有殷勤的，跑回来偷拿了红薯、土豆、在火堆里煨熟给演员作夜餐，赚得进屋里有一个安全位置。
排演到三更鸡叫，月儿偏西，演员们散了，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式。
一出戏排成了，一人传出，全村振奋，扳着指头盼那上演日期。
一年十二个月，正月元宵日，二月龙抬头，三月三，四月四，五月五日过端午，六月六日晒丝绸，七月过半，八月中秋，九月初九，十月一日，再是那腊月五豆，腊八，二十三……月月有节，三月一会，那戏必是上演的。
戏台是全村人的共同的事业，宁肯少吃少穿也要筹资集款，买上好的木石，请高强的工匠来修筑。
村子富不富，就比这戏台阔不阔。
一演出，半下午人就找凳子去占地位了，未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥，台两边阶上立的卧的是一群顽童。
那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，似乎整个世界要天翻地覆了。
各类小吃趁机摆开，一个食摊上一盏马灯，花生，瓜子，糖果，烟卷，油茶，麻花，烧鸡，煎饼，长一声短一声叫卖不绝。
锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉，演员偶尔从幕边往下望望，下边就喊：开演呀，场子都满了!幕布放下，只说就要出场了，却又叮叮咣咣不停。
台下就乱了，后边的喊前边的坐下，前边的喊后边的为什么不说最前边的立着；场外的大声叫着亲朋子女名字，问有坐处没有，场内的锐声回应快进来；有要吃煎饼的喊熟人去买一个，熟人买了站在场外一扬手，“日”地一声隔人头甩去，不偏不倚目标正好；左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的腰，一个说：狗年快完了，你还叫啥哩
一个说：猪年还没到，你便拱开了
言语伤人，动了手脚；外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一 会儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声，哭声一片；有拼命挤将出来的，一出来方觉世界偌大，身体胖肿，但差不多却光了脚，乱了头发。
大幕又一挑，站出戏班头儿，大声叫喊要维持秩序；立即就跳出一个两个所谓“二干子”人物来。
这类人物多是头脑简单，四肢发达，却十二分忠诚于秦腔，此时便拿了枝条儿，哪里人挤，哪里打去，如凶神恶煞一般。
人人恨骂这些人，人人又都盼有这些人，叫他们是秦腔宪兵，宪兵者越发忠于职责，虽然彻夜不得看戏，但大家一夜满足了，他们也就满足了一夜。
终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。
但不管男的女的，出来偏 不面对观众，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫：瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟是男的就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫：绝了，绝了
等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。
如果是演《救裴生》，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。
他们不喜欢看生戏，最 欢迎看熟戏，那一腔一调都晓得，哪个演员唱得好，就摇头晃脑跟着唱，哪个演员走了调，台下就有人要纠正。
说穿了，看秦腔不为求新鲜，他们只图过过瘾。
在这样的地方，这样的环境，这样的气氛，面对着这样 的观众，秦腔是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤而存在，是有力气而获得的。
如 果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一 般，但只要不是大雪，冰雹，暴雨，台下的人是不肯撤场的。
最可贵的是 那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。
一声叫板，便可以使他们坠入艺术之宫，“听了秦腔，肉酒不香”，他们是体会得最深。
那些大一点的，脾性野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上，柳树上，槐树上，一个枝杈一个人。
他们常常乐而忘了险境，双手鼓掌时竟从树杈上掉下来，掉下来自不会损伤，因为树下是无数的人头，只是招致一顿臭骂罢了。
更有一些爬在了场边的麦秸积上，夏天四面来风，好不凉快，冬日就趴个草洞，将身子缩进去，露一个脑袋，也正 是有闲阶级享受不了秦腔吧，他们常就瞌睡了，一觉醒来，月在西在，戏毕人散，只好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了。
当然，一次秦腔演出，是一次演员亮相，也是一次演员受村人评论的 考场。
每每角色一出场，台下就一片嘁嘁喳喳：这是谁的儿子，谁的女子，谁家的媳妇，娘家何处
于是乎，谁有出息，谁没能耐，一下子就有了定论。
有好多外村的人来提亲说媒，总是就在这个时候进行。
据说有一媒人将一女子引到台下，相亲台上一个男演员，事先夸口这男的如何俊样， 如何能干，但戏演了过半，那男的还未出场，后来终于出来，是个国民党的伪兵，还持枪未走到中台，扮游击队长的演员挥枪一指，“叭”地一声，那伪兵就倒地而死，爬着钻进了后幕。
那女子当下哼一声，闭了嘴，一场亲事自然了了。
这是喜中之悲一例。
据说还有一例，一个老头在脖子上架了孙孙去看戏，孙孙吵着要回家，老头好说好劝只是不忍半场而去，便破费买了半斤花生，他眼盯着台上，手在下边剥花生，然后一颗一颗扬手喂到孙孙嘴里，但喂着喂着，竟将一颗塞进孙孙鼻孔，吐不出，咽不下，口鼻出血，连夜送到医院动手术，花去了七十元钱。
但是，以秦腔引喜的事却不计其数。
每个村里，总会有那么个老汉，夜里看戏，第二天必是头一个起床往戏台下跑。
戏台下一片石头、砖头，一堆堆瓜子皮，糖果纸，烟屁股，他掀掀这块石头，踢踢那堆尘土，少不了要捡到一角两角甚至三 元四元钱币来，或者一只鞋，或者一条手帕。
这是村里钻刁人干的营生，而馋嘴的孩子们有的则夜里趁各家锁门之机，去地里摘那香瓜来吃，去谁家院里将桃杏装在背心兜里回来分红。
自然少不了有那些青春妙龄的少男 少女，则往往在台下混乱之中眼送秋波，或者就悄悄退出，相依相偎到黑 黑的渠畔树林子里去了…… 秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础。
凡是到这些村庄去 下乡，到这些人家去做客，他们最高级的接待是陪着看一场秦腔，实在不逢年过节，他们就会要合家唱一会乱弹，你只能点头称好，不能耻笑，甚至不能有一点不入神的表示。
他们一生最崇敬的只有两种人：一是国家领导人，一是当地的秦腔名角。
即是在任何地方，这些名角没有在场，只要发现了名角的父母，去商店买油是不必排队的，进饭馆吃饭是会有座位的，就是在半路上挡车，只要喊一声：我是某某的什么，司机也便要嘎地停车。
但是，谁要侮辱一下秦腔，他们要争死争活地和你论理，以至大打出 手，永远使你记住教训。
每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善的使他们获得美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。
广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。
秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗
1983年5月2日草于五味村。
参考链接： 秦腔（贾平凹著散文）_百度百科
秦腔数罗汉唱词
第一句：深庭寂寂可人怜
最后一句：未盼早日到灵山
秦腔《数罗汉》唱词：上得大雄殿，只见那诸严前数两廊，一个儿，两个儿，三个四个五个三六一拾八位尊呀尊罗汉；我问你，你喜的，笑的，怒的，愁的都是你为哪般
难道说，你喜我，笑我，怒我，愁我情根未曾断，怎知我心似冰雪寒，冰雪寒
我又向白莲台上看，释迦牟尼坐中端，阿楠迦耶两边站，坐下还有痴迦兰一坐儿，一立儿，立立坐坐、坐坐立立分贵贱；我问你傲的，你慢的，傲的慢的谦的恭的你为何不开言
难道说，你傲我，你慢我，傲我慢我谦我恭我未曾登彼岸，怎知我也到白云端
重下阶来步步转，深庭寂寂可人怜；我又见护法韦陀站前殿，轩昂手执降魔鞭
山门无事常封掩，四大金刚站两边；一个手拿青锋剑，一个琵琶弄丝弦；一个手掌混元伞，天王李靖把呀把塔端
东法鼓，西警钟，鼓咚咚，钟嗡嗡；鼓声咚咚钟声嗡嗡声不断，声声惊醒梦呀梦邯郸
而今无贪恋，志在守蒲团；一心除孽缘，念佛坐禅关；及时修行未为晚，唯盼早日到灵山
秦腔的代表曲目有什么
秦腔代表作品：《三滴血》1958年，秦腔经典剧目《火焰驹》被拍成电影，这也是秦腔这一中国戏曲化石第一次被搬上银幕。
而于1960年由西安电影制片厂拍摄完成的秦腔电影艺术片《三滴血》则成为秦腔电影的代表之作。
清代中叶，秦腔表演艺术家魏长生就是其中之一。
这位为史学家称为“为戏曲开辟一新纪元的天才”（见青木正儿《中国戏曲史》）的他，曾把西北黄土高原泥土芳香的秦腔三次带入北京，并与雅部昆曲、京腔争妍，最后，终于取代了昆曲在剧坛的盟主地位。
也是他继承、革新了梆子腔的表演艺术，使之达到了一个全新的水平，为花部艺术的兴盛做出了出色的贡献，成绩斐然，名播至今。
如《铁弓缘》、《拷火》、《滚楼》、《闯山》、《胭脂》、《别妻》等
秦腔《香山寺还愿》
是这个吗唐王：为王当年做事错悔不该差人化白雀毁将王有过因此得病在幸喜孤好可多亏刘表送来药正行走来用目看春夏秋冬不一般国母：到春天萌芽出土面唐王：到夏天日晒海底干国母：到秋天百花结成果唐王：到冬天雪打遍地寒国母：弯弯曲曲水不断坡坡坎坎紧相连唐王：深山有景懒得看君妃二人把愿还为王进了头道殿四大天王来站班见一个手执青锋剑国母：一个琵琶弄丝弦唐王：见一个手打黄罗伞国母：天王李靖把塔端唐王：为王进了二道殿见两个童儿站两边国母：一旁站的白鹦鹉一旁杨柳弄丝弦唐王：上坐的菩萨缺手眼她为孤王体不全为王提衣跪当殿上坐的菩萨听我言王封你千手并千眼千秋万代受香烟庙善女：哗啦啦弦乐响菩萨登殿有韦陀和护法站立两边杨柳枝净水瓶常青不断绿鹦哥喳喳叫国泰民安庙善女站云头慧眼观看见父王和龙母来把愿还见本是三孩儿公主庙善并非是亡灵魂来把父缠唐王：儿啊云头上讲话儿庙善国母：倒叫为娘泪不干唐王：只说你姣莲宫中把命断国母：谁知我儿成了仙唐王：儿啊你落云头站地面国母：落地面站在娘面前唐王：父女们讲几句知心话国母：纵死在九泉下娘也心干庙善女：父王龙母泪巴巴听儿把话说心下墙上画马人难跨高山种田苗不发和尚炼丹终有假阴阳枉把斜地插这都是父王龙母讲的话宗宗件件一句不差一家人坐龙阁把儿相劝（白）罢了父王龙母劝孩儿开斋戒点赘招男那时节儿不听父王相劝有城隍和土地坐卧不安达摩佛离西域空中游转一阵风叼你儿奔了香山狗奸谗他言说香山混乱一半男一半女怎能称贤父王你听一言气炸肝胆差驸马烧寺院大火冲天烧坏了佛家经三百余卷烧死了五百僧命染黄泉众僧人在阴曹把你埋怨因此上父得病龙床不安众文武进宫来把父病探劝父王出榜文去招医官你的儿在洞中心血潮返吹仙风化就了小小道男行武门扯榜文内使引见见龙母坐一旁珠泪涟涟隔竹帘与父王珍脉引线有药料无药引实实作难儿言道香山寺菩萨灵验父差来老刘表去奔香山为父病儿舍了一手一眼父病好奔香山来把愿还把江山托与了刘表照管母女们奔西天去把佛参唐王：皇儿与我讲一遍倒叫为王泪涟涟把江山托与了刘表管我随我儿把佛参庙善女：三十三天天外天昆仑顶上盖茅庵我和父王正讲话达摩佛报道去西天大吹一口乌云散父女三人把佛参
