关于梦想的名言和古诗
一、关于梦想的名言 1、梦想只要能持久，就能成为现实。
我们不就是生活在梦想中的吗
——丁尼生 2、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。
有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。
——威尔逊 3、一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。
只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。
——奥普拉 4、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
——居里夫人 5、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。
——歌德二、关于梦想的古诗 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游《书愤五首·其二》 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
—— 李白《南陵别儿童入京》 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
—— 祖咏《望蓟门》 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
—— 李商隐《隋宫》 少年自负凌云笔。
—— 刘克庄《贺新郎·九日》 生事且弥漫，愿为持竿叟。
—— 綦毋潜《春泛若耶溪》 泥落画梁空，梦想青春语。
—— 吴文英《生查子·秋社》 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
—— 张耒《和端午》
关于希望、理想的名言诗句
我们的理想，不管怎么样，都属于未来。
——奇雷特真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
——塞涅卡 自我控制是最强者的本能。
——萧伯纳 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生 我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。
——居里夫人 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
——列夫·托尔斯泰 一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。
但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。
每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。
太晚了。
——安德鲁·加德 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
——塞涅卡 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
——歌德 先相信自己，然后别人才会相信你。
——罗曼·罗兰 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
——保 罗 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
——高尔基 对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。
——蒙田 人生就是学校。
在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。
因为，生存是在深渊的孤独里。
——海德格尔 人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
——约翰逊 人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
——罗曼·罗兰 人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
——弗洛伊德 几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
——伏尔泰 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
——歌德 你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
——卡耐基 我们必须有恒心，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。
——居里夫人 为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。
——伏契克 信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。
——斯特林堡 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
——罗曼·罗兰 信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体，才能达到信仰。
——契诃夫 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
——恩格斯 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... ——惠特曼 信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。
——亨利希·曼 信仰，是人们所必须的。
什麽也不信的人不会有幸福。
——雨果 一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
——车尔尼雪夫斯基 将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。
——李卜克内西 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
——纪伯伦 由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
——贺拉斯 要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
——车尔尼雪夫斯基 不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。
我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
——卢森堡 人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。
——艾普利亚 追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。
——车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧
——车尔尼雪夫斯基 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
——欧文 过于求速是做事上最大的危险之一。
——培根 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... ——列宁 使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
——居里夫人 要成就一件大事业，必须从小事做起。
——列宁 关于理想的诗句1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（魏 曹操《龟虽寿》）2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
（战国 荀况《劝学》）3、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。
（宋 罗大经《鹤林玉露》）4、为山九仞，功亏一篑。
（汉 刘安《淮南子》）5、精诚所至，金石为开。
（南朝 宋 范晔《后汉书》）6、欲穷千里目，更上一层楼。
（唐 王之涣《登鹳雀楼》）7、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。
（清 袁枚《随园诗话》）8、有志不在年高，无志空活百岁。
（清 石玉昆《三侠五义》）9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋 欧阳修《新五代史•伶官传序》）10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
赖以正书《千幅七言对联》） 其他的还有： 1、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（春秋 老子《道德经》）2、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。
（汉 班固《汉书》）3、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。
（汉 韩婴《韩诗外传》）4、读书百遍，其义自见。
（晋 陈寿《三国志》）5、学而不厌，诲人不倦。
（《论语》）6、积土而为山，积水而为海。
（战国 荀况《儒效》）7、若要功夫深，铁杵磨成针。
（明 曹学佺《蜀中广记》）8、读书破万卷，下笔如有神。
（唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）9、韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年。
（宋 陆游《剑南诗稿》）10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》）11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
（赖以正书《千幅七言对联》）现代诗有：理想的阳光--《冰雨现代诗歌集》理想的阳光 水一样透明的身体令人神往它开始于一本书 一个不经意的眼神以及一个离奇的故事 那朦胧而未知的起因积雪消融 天空中飞鸟的鸣叫就不再间断山林之外 明朗的春天依然是青春的一种暗示它以绿色的流向去响应 一种来自人间心灵的感召理想的阳光为水和水的身体所反射而后倒立的感知和身影 就如同一个故事连接着另一个故事 绵延不绝构成自己的身体和世界任沙漠退后 就让凝集的云和无端的心绪随风飘散就让大地无畏的精灵 奏响圣洁而持久的乐章就让深入命运的相思和启迪 直指前方那些所有爱恋的话语 也必定是理想所带来的关于生命对阳光的感知 那灵魂里潜伏的思想就如同这个春天来自远古的文字 究竟该怎样用心灵的手去抚摩和阅读 才能让那一缕缕情感中平淡的迷茫穿越云层的虚幻 而后豁然开朗理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可及，折磨着你那进取的心。
敦促着你在宽广的海面上迈开坚定的步伐理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的附属品，然而只有经历过的人才明白理想是废墟中充满生机的阳光指引你跨过艰难走向未来理想不是空想家的夸夸其谈，而是脚踏实地者的信念，需要你不懈的努力实现理想不是现成的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘和渲染；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦和改造。
现实不是我们放弃理想的理由而是贪图安逸者自欺欺人的借口平凡的人因有理想而伟大；有理想的人就是一个“大写的人”。
世界上总有人抛弃理想，他们在这条漫长的道路上选择了放弃理想却从来不抛弃任何人。
仍然怀揣着理想的人选择一路向前给罪人新生，理想是还魂的仙草，唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。
英雄失去理想，失去他成功的关键从此在过往的荣耀中蜕成庸人庸人失去理想，失去他们人生的灯塔从此在一片黑暗中碌碌终身， 理想之花在我们心中灿烂绽放，理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓荫。
请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。
理想的名言警句或古诗
周易赋胡秉言鸿濛混沌兮，孕盘古，无极始出兮，太极来。
初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。
始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。
开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。
“涂光休气兆北阈，赤文绿字焕东周”。
人奉之为神，尊八卦祖师。
开华夏之文明，蕴奥妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。
推论解读兮，八八六十四。
叠加成象，鉴析准确。
乾坤立道列南北，造化天地成万物。
雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。
坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。
艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。
下古孔子兮，精修十翼。
察言、观变，制器、卜占。
取义象位之说，阐阴阳之对立。
成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。
强宇宙变化之生生不息，说“天地之大德”，提“穷则变，变则通，通则久”之精论，。
告后人“物反”之思想，调“居安思危”之忧患。
倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。
以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。
立“易与天地准”。
拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。
人更三圣，世历三古。
阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。
易道深矣。
“求千太万后之果，明千思万绪之象”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。
天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。
古为今用取精华，阴阳二进举世奇。
揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。
智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。
“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。
关于十句人生理想名言警句警句
26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。
——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯 。
32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。
有关梦想的诗句·名言
名言： 1、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特） 2、梦想只要能持久，就能成为现实。
我们不就是生活在梦想中的吗
（丁尼生） 3、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特） 4、一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克） 5、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）诗句：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白《行路难》 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山
杜甫《茅屋为秋风所破歌》祝你愉快
关于格言 古诗
格言： 1.这世上本没有路,走的人多了也便成了路.——鲁迅 现代 2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. ——屈原 战国 3.与有肝胆人共事,从无字句处读书. ——周恩来 现代 4.出淤泥而不染,濯清涟而不妖. ——周敦颐 唐 5.生活的理想,就是为了理想的生活. —— 张闻天 现代 6.静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. ——诸葛亮 三国 7.走自己的路,让别人说去!——但丁 意大利 8.海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚. ——林则徐 清 9.书是人类进步的阶梯. ——高尔基 苏联 10.要成就一件大事业,必须从小事做起. ——列宁 苏联 格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。
古诗： 赠汪伦——李白 唐 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵——李白 唐 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
清明——杜牧 唐 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。
古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
古体诗的字数和诗行： 古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。
所有古体诗都是按照诗句的字数分类。
四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。
四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。
但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。
所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。
七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。
所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。
五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。
另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。
